vezun

Вот почитайте - Есть чел один в инете. Таннарх зовут... Мысли его мне показались столь исчерпывающими, что и добавить нечего.... ПРАВО НА РЕАЛЬНОСТЬ С незапамятных времен человек лишен пожалуй одного из главных своих прав — права на реальность. Проблема эта столь запутанная и фундаментальная, что вопрос «кому принадлежит реальность?» вообще мало кому приходит в голову. Обычно считается, что реальность не принадлежит никому, а правом на нее обладают все люди. В действительности это не так. Возможно, люди никогда не обладали реальностью в подлинном смысле слова «обладание». Мы не владеем реальностью, в которой существуем, однако из этого вовсе не следует, что реальность не принадлежит кому-то другому. Она давно уже приватизирована или, если хотите, национализирована силами, определяющими ход мировой истории. В разные эпохи хозяевами реальности были разные узурпаторы: первые шаманы, религиозные институты, политическая власть. Именно они диктовали и продолжают диктовать людям, что есть реальность, каковы ее свойства и структура, что она допускает, а чего в ней нет и никогда не было. Речь идет, разумеется не о самой реальности, к которой у нас давно уже нет непосредственного доступа, а об общечеловеческих картинах мира, созданных и развивающихся по своим собственным законам, имеющим весьма отдаленное отношение к объекту господства. Начнем с простых понятных вещей. Практически у каждого человека есть картина мира, влияющая на его восприятие действительности, мотивы и поступки. К числу наиболее распространенных и, как следствие, популярных систем интерпретации реальности можно отнести религиозную, научную и магическую. Споры о том, какая из них ближе к истине, бессмысленны, поскольку сам факт наличия интерпретации говорит об ее отличии от реальности, которая не есть своя собственная интерпретация: стул как объект внешнего мира и стул как наиболее удобное приспособление для сидения — это не одно и то же. В последнем случае имеет место именно толкование, подгоняющее реальность под представления человека о целях, смыслах и назначениях различных предметов. Без человека стул-для-сидения не существует, стул не знает о том, что он стул. Так, например, для древесных червей стул есть среда обитания, о форме которой они имеют весьма смутное представление, если здесь вообще уместно говорить о каких-либо «представлениях». Возможно, мы выражаемся несколько сумбурно, однако суть данной предпосылки уловить нетрудно, достаточно лишь мысленно поставить себя на место древесного червя. Следующий вопрос: кому принадлежат эти картины мира или правильнее было бы спросить кто их создал? Очевидно, что не сам человек. Определенные системы интерпретации навязываются людям в процессе воспитания, обучения и социализации (см. Открытый ум). Обычный человек выступает в роли потребителя, который не имеет права оказывать влияния на картины мира, принятые большинством в качестве общеобязательных. Такие картины мира можно назвать проприетарными в том смысле, что их пользователям запрещено вносить в них изменения и распространять модифицированные версии среди других пользователей. Максимум, что позволено потребителю проприетарных картин мира, — это выбирать и комбинировать набор составляющих их модулей. Данные утверждения требуют пояснения. Пример с христианством будет весьма показателен. У христианской картины мира есть общепризнанный первый разработчик, имя которого всем нам известно. Правом на распространение и модификацию данной картины мира обладают лишь несколько организаций по всему миру, из них наиболее крупными игроками на рынке духовных услуг являются Католическая и Православная церкви. Они же получают доходы от использования людьми их продукта в виде пожертвований и оказания платной технической поддержки для частных и корпоративных клиентов, например, государств, инсталлировавших христианство в качестве основной идеологии в обществе. Решения о внесении изменений в христианскую картину мира могут принимать только высшие руководители церкви, а созданием патчей и апдейтов занимаются исключительно сертифицированные программисты-богословы. В соответствии с лицензионным соглашением рядовые пользователи лишены обеих этих возможностей, они лишь решают, да и то не всегда, какими готовыми программными продуктами будут пользоваться в жизни: христианским милосердием, воинствующей пропагандой христианских ценностей или прочими. Тех, кто самостоятельно пытается внести изменения в христианскую картину мира, называют еретиками, а распространителей модифицированного продукта (форков христианства) — сектантами. И с теми, и с другими Церковь борется подобно тому, как компания Microsoft воюет с «пиратами» и свободными операционными системами (см. Linux и Windows). Церковные методы борьбы включают в себя не только преследование нарушителей в судах и компании по дискредитации альтернативных картин мира, но и программы по навязыванию своего продукта потребителям с раннего возраста. Школьные компьютеры с предустановленной ОС Windows и преподавание детям основ православия, в сущности, имеют одну цель — захват рынка. Не следует думать, будто с научной картиной мира дела обстоят лучше (см. Пределы разума). Здесь ситуация примерно такая же, как и в случае с христианством. Правом на разработку и внедрение в массы научного мировоззрения обладает лишь корпорация ученых. Только им позволено решать, что научно, а что нет. Научные учреждения оказывают влияние на государственные структуры и имеют доступ в школы, где занимаются распространением своего продукта. Как и разработчики христианской картины мира, ученые утверждают, что именно их толкование реальности истинно или максимально приближено к истине. Как и в случае с христианством, рядовым пользователям запрещено вносить изменения в научную картину мира без одобрения высшего руководства корпорации. Те же самые методы работы, меняются лишь названия. Так, например, многочисленные форки науки называются «лженаукой», «паранаукой» и прочими терминами, призванными подчеркнуть их нелегитимность. Только Microsoft обладает правом на Windows, только научному сообществу позволено владеть научной картиной мира, только христианские корпорации могут модифицировать христианскую картину мира. Все остальное — воровство, пиратство, нарушение лицензий и патентов. Вопрос о том, что важнее: истина или свобода (иллюзия истины или иллюзия свободы) слишком обширен, чтобы подробно рассматривать его в данной статье. Итак, проприетарные картины мира принадлежат не пользователям, а их создателям и владельцам. Картины мира оказывают преимущественное влияние на восприятие человеком самого себя, мира и окружающих. Человек не имеет права на законных основаниях вносить изменения в проприетарные картины мира и делиться ими с другими пользователями. За попытки форкнуть христианство раньше уничтожались целые города, как в известном случае с гностиками в Окситании. Из чего следует простой вывод: любые рассуждения о свободе, содержащиеся в проприетарных мировоззрениях, являются не более чем маркетинговым ходом со стороны их разработчиков и хозяев. Если человека сажают в тюремную камеру, где ему не позволено даже прикасаться к стенам, то абсолютно не важно, сколько раз на этих стенах написано слово «свобода». Особенно, если тюремная камера находится в его собственной голове, а писать в ней разрешено лишь другим людям.

ничего непонятно... протараторил что то шепеляво, наскоряк что то воткнул во что то и припудрил все рекламой.

потому что везет

Я давно заметила одну любопытную вещь - после 40 жизнь вообще ознаменовывается интересными наблюдениями... Как правило сильные могучие хищники, практически никогда не доводят междусобойчики до фатального финала - ну встретились два самца льва - волка иль крокодила, выяснили быстренько, кто из них сильнее, и мирно разошлись, никогда больше не возвращаясь к этой теме. Но в среде милых канареечек, голубей, стрекозок, все куда более жестоко - уже сила и право на первоочередное обладание самкой доказано и обоснованно, уже побежденный соперник не подает ни признаков жизни, не тем более каких то несогласий, но победитель продолжает неутомимо долбить головку врага, совершенно не обращая внимания на выступившие мозги, на то, что клювик и грудка все в крови... Что за парадокс... и то же самое у людей: ну, понял он что ты уёбище, дал тебе пару затрещин, потом дал уйти. Но вот этому ... голубю предоставляется возможность испортить мне жизнь всего на пол мизинца, и вот он то эту возможность не упустит - сполна воспользуется канарейка не узнанно и безнаказанно присунуть тигру, проявляя при этом такую чудовищную жестокость, что любой хищник нервно курит. И легалайза не будет, и сходить с ума способом, который тебе милее всех, тоже не разрешат... что то в сторону куда то мысль ушла... сформулирую если - отпишу...

Да ладно! Сколько гемора с этой гидрой - всплакнешь, вспоминаючи грунт. А стерильность это скорее недостаток - так как живем мы в далеко нестерильном мире, и обязаны ей многим. И есть еще момент какой то безысходности для растения; условия, предоставленные для жизни настолько хорошие, что не оставляют ему не малейшего шанса на заботу о себе. При этом как то опускается то обстоятельство, что условия эти настолько же и ненадежны. При траблах в грунте, растение хоть как то может, точнее, имеет возможность, противостоять нежелательным процессам в жизнеобеспечении, при гидре же... ну вы сами понимаете. И наконец бьющее наотмашь всех коллег по выращиванию растений, запрещенных УК. Хлопнули двух бедолаг (кстати, ситуация произошедшая в реале!). У одного в грунте около 70 кустов, у другого в гидре 18. И там и там гров для личных нужд. Короче, грунтовому торчку статья 231 ч1. а гидропонному кролику. 228. Смутили ментов высокотехнологичные гаджеты, требующие недюжинных познаний в агрохимии. Вот и делайте выводы, друзья.

Восхитительный образчик коварства Решила поделиться своим опытом. Для партизанщины проращиваю семена в спонжах, затем беру заблаговременно приготовленные высушенные скорлупки от яиц, и проклюнувшиеся семки пересаживаю в них, предварительно набив покупным грунтом. После того, как выкинется первая пара листочков, пересаживаю в торфяные горшочки, и довожу до состояния крепкой рассады, в среднем месяц - полтора. Пока рассада растет, готовлю место; Самые безопасные места, как правило те, которые имеют репутацию неблагополучных - как то в поисках места набрела в деревню одну. на окраине настойчиво притягивала внимание свежесгоревшая изба. В ней сгорели заживо семейка алкашей. Остались стены а кровля что не сгорело, провалилась внутрь. В майскую ночь было пересажено туда 7 ребятишек сорта sativa G - я их еще на каннабае покупала... эх, хорошая площадка была, столько реально креативных гроверов на ней тусовалось!((((( но я отвлеклась. Опуская подробности, могу сказать что затея моя удалась; пару раз приезжала полить на веге, на цвет опоздала, трое оказались мальчишками, и потому привезла семян в шишках. Некоторое количество похоже просыпалось, когда я их вырывала, потому что на следующий год в конце лета, оказалась я в тех местах, и зайдя внутрь обьекта увидела нехилый пятак конопеля. Помню, одна стена уже завалилась, и меня было видно некстати проходившим мимо селянам, словом, стреманулась я обрисовываться, и не задерживаясь более поехала восвояси. Что то обламывает меня клацать по клаве столь длинный опус... А вообще хотела еще написать про нехитрые приспособления автополива, поделиться опытом конспирации про основы грова в болоте, этапный алгоритм действий при посадке скрытых площадок, и много чего еще - бывают моменты пробивает на мемуары, но быстро проходит. Так что не взыщите, коллеги и соратники. Всем счастливого грова. Даешь травославие!!! :clap: