Поиск сообщества

«Фестиваль Добра» Майка Тайсона в самом разгаре и готовится предстать во всей красе перед публикой. Рассказываем вам, что же там будет и какова его цель. Майк Тайсон давно заявлял о своем намерении организовать фестиваль, посвященный каннабису. В то время, пока его ранчо еще находится в стадии развития, сам Тайсон уже во всю заниматься фестивалем «Kind Music Festival». Мероприятие небольших масштабов пройдет 23 февраля в городе Дезерт-Хот-Спрингс, штат Калифорния. Скромный список исполнителей включает в себя: «Miguel», «tarcrawler», «Yonee», «All My Friends Hate Me». Каждый доллар с продажи пойдет местной благотворительной организации, вне зависимости от того, приобретут ли участники стандартный билет, или VIP-пропуск. На сайте написано, что мероприятие для всех возрастов, но Майк не осторожничает в своей любви к каннабису. На что и указывает эмблема фестиваля – голубь с листом каннабиса в клюве. Фестиваль подготовил множество развлечений для посетителей, такие как грузовики с едой, зоны отдыха, надувные полосы препятствий, барную зону. А так же ограниченный мерч и продавцов суперстаффа. «Kind Music Festival» несет в себе миссию объединить людей через доброту. Так же, Тайсон хочет отметить прогресс в развитии рекреационного рынка каннабиса в Калифорнии. Тем не менее, на мероприятии не позволено свободно употреблять, или незаконно продавать марихуану на всей территории фестиваля. Однако, организаторы фестиваля снисходительно относятся к медицинской марихуане и загадочно указывают на то, что приветствуют прогрессивную позицию Калифорнии по отношению к каннабису. Фестиваль проходит на участке площадью 166 гектар принадлежащих Тайсону, где строится его ранчо. Больше подробностей на официальном сайте фестиваля. Читайте так же по теме: Майк Тайсон снимется в ток-шоу как Каннафермер Макгрегор заценил mj Тайсона Искусственный пенис Майка Тайсона Источник: herb.co

Историческое событие для растафарианцев: ЮНЕСКО внесла музыку регги в список нематериального культурного наследия, о чем сообщила всему миру в своем официальном твиттере. Жанр регги зародился на Ямайке в 60-х годах XX века, позаимствовав многие характерные особенности музыки у ска и рокстеди (например, «раскачивающийся» ритмический рисунок), которые, в свою очередь, выросли из соула, ритм-н-блюза и рок-н-ролла. На рубеже 60-х и 70-х ямайские музыканты постепенно становились популярными в США и Европе, а на вершину славы начал подниматься легендарный Боб Марли с группой The Wailers. Тексты регги-песен часто сосредоточены на основных элементах религиозной культуры растафарианцев (выращивание и курение марихуаны, библейские сюжеты, воспоминания о Зионе, критика Вавилона) и протесте против системы, подавляющей человека. Источник: daily.afisha.ru Читайте так же: Томми Хилфиггер перешел на регги Reggaeon откроет регги-фестиваль в Польше Последнее интервью Боба Марли Reggaeband «Два льва»

...«Я не мог удержаться от попыток своего ума придать всему этому некоторый смысл. Мне становилось все более и более очевидно, что за моей обычной эмоциональной реакцией лежит скрытый мир ощущений, которые были вполне независимы от приятия или неприятия красоты или уродства. Они говорили о чем-то главном, но отделенном от меня, о том, что было. Стало очевидным, что способность музыки сказать то, что она должна сказать, зависит и от того, как слушают, и от того, что слушают. В некотором отношении я всегда знал это. С каких-то пор я отдавал себе отчет в бесконечных внутренних комментариях, непрерывно сопровождающих мое слушание, комментариях и ума, и напряжений физического тела, которые ввергались в тишину только в определенные, особенные моменты. Но с этой музыкой контраст был намного более четким. Одно из заглавий, данных коллекциям этой музыки, было «Путешествие в недосягаемые места», и казалось, нет лучшего описания для странного внутреннего путешествия, к которому меня призывали, когда я стану к нему способен. В такие моменты было ощущение полного «созвучия» между вибрациями звука, мимолетным феноменом в бренном мире и резонансом мира, который всегда существовал....» https://youtu.be/TjM3h3yosDY

Покурив, закрываешь глаза и чувствуешь соленый запах ветра, что веет с моря и музыка начинает приобретать новые оттенки, новые звуки, которые до этого слышимы не были. Разбираемся почему так? Вы слушали этот альбом десятки раз, но после покура отдельные ноты, ритмы и мелодии резонируют особым богатством и интенсивностью звука. Открывают музыку на новом уровне понимания. То, что было недоступно ранее, открывается слуху. Слышали группу Fleetwood Mac? Послушайте: Так вот, солист группы Линдси Бакингем однажды сказал: «Если вы работаете над чем-то несколько часов, покурив джойнт, вы будто бы слышите всё в первый раз» Связь между массовой музыкой и каннабисом имеет богатую историю, которая берёт своё начало с появлением джаза в начале 20 века. Пионеры этого импровизационного жанра угнетенных темнокожих курили на регулярной основе, в т.ч. и Луи Армстронг и Диззи Гиллеспи (под спойлером их музыка) Так почему же музыка так хорошо звучит по накуре? Хотя научные исследования на эту тему редки, есть несколько гипотез по поводу этого прекрасного дуэта музыки и каннабиса. Влияние каннабиса на создание музыки Некоторые теоретики утверждают, что каннабис влияет на восприятие времени, и это может быть причиной его привлекательности среди музыкантов. Если в одной фразу выразить это предположение – каннабис ускоряет наши внутренние часы, заставляя внешнее время реального мира течь медленнее. Например, одно исследование показало, что 15 секунд под марихуаной воспринимаются как 16,7 секунд (на трезвую голову этот промежуток воспринимается верно). Таким образом, у импровизирующих артистов есть больше времени, чтобы предвидеть музыку и обозначить новые ритмические узоры. Действительно, некоторые сообщения свидетельствуют о том, что субъективное расширение времени приносит пользу импровизационной форме искусства, такой как джаз, потому что музыканты умеют мысленно выжимать больше нот в музыкальных тактах. Однако, эти предположения не подкреплены научными исследованиями Почему благодаря каннабису музыка звучит иначе? Фокусировка и внимание Субъективное изменение времени влечёт за собой изменение концентрации внимания, облегчая и слуховое восприятие при этом. Профессор Кембриджа Йорг Фахнер, который преподает музыку и занимается исследованиями на эту тему заявляет: «Когда меняется ваше восприятие времени, меняется и ваша концентрация внимания. Поэтому, когда покурив, вы слушаете музыку через наушники, мозг становится способен выбирать определенную информацию и игнорировать другую. Эта способность как раз позволяет немного по-иному воспринимать отдельные звуки». По словам ученого, новая концентрация внимания позволяет читать и сочинять между строк, что приводит к намного более живой музыке, более чистой и отчётливой. Эти исследования показали, что изменения в восприятии могут иметь неврологический характер. В 2002 году Фахнер провел исследования о связи каннабиса, восприятия музыки и изменениями в мозговой деятельности. Используя электроэнцефалограмму (ЭЭГ) и прибор, измеряющий мозговую активность, Фахнер провел эксперимент: подопытные слушали 3 песни – ВИА, фолк-рок и кавер на Beatles в домашней обстановке. После первого прослушивания был получасовой перерыв на курение каннабиса с 20% содержанием ТГК. Затем подопытным включили те же самые песни. Всё это время, прибор записывал показания мозга. Результаты показали, что после курения случились изменения в теменной, правой височной и левой затылочной частях мозга, которые отвечают за внимание, слух и пространственную ориентацию соответственно. Если более конкретно – теменная кора показала более активную деятельность в определенном диапазоне альфа частот. Также стоит отметить, что предыдущие исследования с ЭЭГ показали, что у одаренных в математике студентов при решении задач, аналогично повышается деятельность в этой части мозга. Это может говорить о более эффективной обработке информации. Что у гениев, что у покуривших. «Одна из интерпретаций, которые я получил из этих исследований, состоит в том, что, когда дело доходит до внимания, субъекты фокусировались немного больше на звуке и что это внимание также требовало меньшей умственной энергии», - говорит Фахнер. "Так легче слушать, фокусироваться и расслабляться.” Визуалы Фахнер также наблюдал изменения, вызванные каннабисом в левой затылочной области, которая обычно обрабатывает визуальную информацию. «Когда вы слушаете музыку, у нее всегда есть пространственное измерение, - говорит он. «Нам нужно знать, откуда происходит звук, - это эволюционно важно. Изменения в визуальной обработке могут быть связаны с синестезией или взаимодействием различных сенсорных систем, во время состояние «космоса». Материал подготовлен при поддержке магазина SeedBanda

всегда подозревал, что можно на нем и подудеть.

В честь дня рождения великого музыканта Боба Марли мы побликуем для вас кое-что особенное. Это интервью, датируемое 18 сентября 1980, считается последним большим интервью Боба. Беседовала с легендой молодая журналистка, а теперь – профессор Анита Уотерс. Это интервью никогда не переводилось на русский язык. До сегодняшнего дня. Анита Вотерс, профессор социологии и антропологии университет Денисон. Автор книги: "Раса, класс и политические символы: Растафари и политика", Боб Марли. Последнее интервью. «18 сентября 1980 года я имела честь взять интервью у Боба Марли. Он выступал в Нью-Йорке, в Madison Square garden, откуда после этого отправлялся в тур по стране. Он планировал вернутся из турне обратно в Нью-Йорк, но заболел и провел последний месяц своей жизни в клиниках Большого Яблока и Европы. Как выяснилось позже, он больше не давал такого рода интервью. В то время я заканчивала факультет социологии в Колумбийском Университете и занималась исследованием взаимоотношений музыки рэгги и политики. Я писала для некоторых Американо-Карибских журналов, используя это как возможность пообщаться с рэгги-музыкантами. Я написала уже достаточно много статей на эту тему, и когда представитель Боба Марли связался с одним из «моих» журналов, меня со спокойной совестью отправили «на задние». Мы встретились с Бобом в его номере в отеле Essex House на Central Park South. C ним был еще его пресс-атташе и звезда футбола Аллан «Скилл» Коул. Боб Марли и его друг, известный ямайский футболист Скилл Коул. Анита Вотерс: Ваша организация Tuff Gong (студия грамзаписи) становится все больше и больше, появляются новые студии и т.д. Откуда взялось такое название? Боб Марли: Tuff Gong? Знаешь, так вышло от того, что Gong – это песня, рэгги-песня, а Tuff – это просто Tough. В: И что нового сейчас происходит на Tuff Gong? M: Ну самое новое, что происходит, это… Это артисты записывают новые вещи, например. Я иногда с ними даже не знаком. Я просто тот человек, который прослушивает музыкантов и делает им записи. В: Вы все еще прослушиваете новых артистов? M: Да В: Занимаетесь распространением? M: Да, мы им занимаемся. И стараемся даже производить пластинки. В: Цех прессовки? M: Ага В: У Tuff Gong есть музыкальный магазин в Лос-Анджелесе? M: Да, у нашей братвы там есть музыкальный магазин (прим. Record shop – виниловый магазин). В: Есть ли шансы, что и в Бруклине такой появится? M: Я не знаю. В: Я слышала, вы сказали в одном из своих радиовыступлений, что рэгги-музыкантам следовало бы быть более организованными. Что вы хотели этим сказать? M: Организованными. Собранными. Например, если музыканты понимают, что это значит, на самом деле выпустить музыку и не дать ей исчезнуть… А получается, что единственное, что многие могут делать, это быть под контролем тех, кто дает им музыку и решает что с ней делать. Множество людей, например, берут музыку, прячут ее куда-то глубоко внутрь себя и хранят ее там. Артист должен быть связующим звеном между самим собой и миром. Кто-то это понимает. Нужно просто собраться В: Как Tuff Gong? M: Да. Tuff Gung собран, организован… Но все еще есть множество артистов, которые «за бортом», знаешь, которые, на самом деле, не догоняют что происходит. Все, что они могут делать – это слушать то, что им говорят люди, которые используют их. В: Вы видите такие организации как Tuff Gong в контексте плана независимо экономики Гарви? M: Да. Маркус Гарви ведет нас к индустриализации. Он говорит, что мы все должны принять участие в этом. Ма́ркус Га́рви — деятель всемирного движения негров за права и освобождение от угнетения. Основатель Всемирной ассоциации по улучшению положения негров Коул: Мы должны получить нашу независимость. В: И сохранить контроль. M: Да. В: Рэгги все еще отражает чувства страдающих? Это все еще музыка гетто? M: Да! В: Способствует ли этому контроль музыки «свыше»? M: Они получают контроль, больше контроля. И в итоге получается, что люди, посылающие месседж, чувствуют давление… вплоть с того момента, когда месседж был послан. Понимаешь, о чем я? Многие люди контролируют то, что они говорят. Порой, даже когда ты идешь в клубы или мастерские какие-нибудь, ты не можешь сказать то, что ты хочешь сказать, так как с тобой могут не согласиться. А вот Tuff Gong, знаешь… Это место, где твой голос свободен. Ты делаешь запись, ты продаешь запись и, таким образом, ты без каких-то помех говоришь правду. В: Где вы будете после этого уик-энда? M: Что ж, где-то по всей стране. В: По направлению к Западному побережью? M: Да. И мы должны скоро вернуться. В: И сыграть в Beacon Theatre? M: Да, верно. В: А почему вы не играете снова в Apollo? M: Ну… нет повода. В: Просто так вышло? M: Да В: Вы ведь сейчас в не туре с Commodores? M: Нет, мы вместе только на этот уик-энд. В: Есть ли какая-то особенная публика в США, до который вы бы хотели достучаться? M: По правде говоря, это люди. Простые люди. Все люди. Черные люди. Китайцы. Все люди. В: Как вы думаете, философия рэгги входит в моду в Штатах? M: Я не думаю, что она «входит в моду». Я думаю, люди чувствуют этот дух. Вы не "превращаетесь", не становитесь Раста. Вы можете принимать правду. Это случается каждый день. Тут происходит не по принципу «больше и больше» людей, нет. Не потому что кто-то о ком-то подумал или сказал. Просто есть люди, которые стремятся к этому. А у них есть дети. А значит, есть будущее. И когда считают по количеству проходящих людей, обычно забывают про детей, которые еще и ходить то не умеют. А это – развитие. В: Рэгги – это верный способ донести истину? M: Рэгги – это один из способов, если текст повествует об истине. Музыка – это один из способов общения, коммуникации, связи. Люди могут общаться. Общение идет дальше, знаешь... Кто-то слышит истину и передает ее еще кому-то. И так далее. Нет одного человека, который бы всем что-то говорил, потому что, на самом деле, каждый из нас идет и учит чему-то кого-то другого. И это продолжается, двигается дальше, знаешь... Известный факт, я жил на Ямайке довольно долго, прежде чем врубиться в это. Но потом это произошло. Дом-музей Боба Марли В: Как скоро это происходило? M: Может, около 18 лет прошло, прежде чем я действительно понял сущность истины. В: Вы узнали это из общения с людьми? M: Ну, это всегда было во мне. Если есть виденье, и ты встречаешь людей и разговариваешь с ними, как вот, например я разговариваю со Скиллом Коулом. Я долго разговаривал с ним. Я понял, что у меня такие же способы общения, коммуникации в жизни. И вот с этими людьми ты становишься семьей. Вы становитесь единым целым, потому что у вас есть вера. Так и живет Раста. Точно говорю, Раста в большинстве своем как я. У нас есть общая вера, и мы становимся семьей. В: Изменилось ли ваше послание с течением времени? Может, оно более чем когда-то, нацелено на Африку? M: Оно никогда не менялось. Был только один альбом. Был “Survival”. Это был один альбом, касающийся Африки. Это был результат моего собственного опыта. Как будто месседж с Ямайки в Америку и все другие места, где я бывал. В: Как прошел концерт на праздновании независимости Зимбабве? M: Он был хорош. Он был так хорош, знаешь… Один из лучших. Там были люди, сражавшиеся на войне… Они сидели рядом с генералами, они разговаривали с генералами. Один генерал сказал мне… Говорит: «Я слышал, ты собираешься, действительно собираешься вернуться на Ямайку?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Почему?» Я сказал: «У меня там много работы». Он сказал: «Что? Работать? Ты же дома!» Он удивился, что я сказал ему, что на Ямайке у меня есть работа. Он сказал мне: «Глупости! Это Африка, ты в Африке! Оставайся в Африке!» Понимаешь, о чем я? И это говорил большой генерал! В: Вы бы хотели принять это предложение? M: Оно было хорошим. Это было лучшее приглашение, которое можно было получить. Человек, который сражался за землю, говорит тебе: «Останься. Это – твой дом». Он рисковал своей жизнью, он воевал. Многие стреляли в него, но он остался жив. И говорит мне «Останься». В Зимбабве. Это прекрасно. Боб Марли на праздновании Независимости Зимбабве, 1980 В: В последнее время вы часто бываете в Эфиопии. Есть ли Раста там? M: Да. Это же земля Раста. Это место, откуда Раста пришли. В: С какими проблемами Раста может столкнуться на «земле обетованной»? M: Ах, вы имеете ввиду, русские идут? (смеется) В: Вы видите большое будущее Раста и рэгги в мире? M: Знаешь, это что-то, что растет. Я не думаю, что кто-то может предсказать… Скажем, это все еще произойдет не скоро, а человек напредсказывает и ошибется. Все что я знаю, это то, что мы на верном пути. Есть несколько направлений, из которых можно выбрать, куда продолжать свой путь, так что нужно просто идти и не останавливаться. Как корабль в море. Ты не видишь землю, но ты знаешь, что она – на востоке, поэтому ты продолжаешь двигаться на восток. Так и рэгги будет идти по своему курсу. Пять миллионов человек в Африке сказали «Да!» рэгги. Самая большая аудитория рэгги – это Африка. В Европе она тоже большая, но в Африке все же больше. И это не хвастовство, не понты, не что-то типа того. Это правда. Ты съезди, например, в Нигерию или посети, например, Сенегал. Это большое дело, ман. Большое. В: Вы когда-нибудь посетите Южную Африку? M: Ближайшая страна, где я был – Зимбабве. Да, я поеду в Южную Африку, да, потому что к 1983 году Африка должна быть свободной. У Южной Африки есть Бота, и Бота скоро «отвалится». Питер Бота - последний белый южноафриканский политик, который ни в какую не хотел отказаться от политики апартеида - раздельного проживания белого и цветного, в первую очередь чернокожего, населения Южно-Африканской Республики. В: Сталкивались ли вы с отрицанием со стороны музыкальной индустрии или правительства Ямайки, когда занимались музыкой? Не запрещали ли ее? M: Конечно! Наши песни запрещались все время. “Rastaman Vibrations” была первой моей пластинкой, которую запретили. Да, потому на ней была речь Хайле Селассие, а страна пыталась пойти по коммунистическому или социалистическому пути. Поэтому они не хотели слышать то, что говорил Селассие. И они просто запрещали ее. Когда песни Раста запретили на Ямайке, ман, на радио началась война за то, чтобы играть нашу музыку. Война! Буквально приходилось воевать, чтобы твою музыку включали. Потому что кто-то выше сказал, что Раста меняет общество. Но мы ведь для этого и пришли. Люди были разрозненны и слабы. Мы пришли, чтобы изменить это. И они перестали ссорится. И они увидели, что все меняется. И это то, ради чего мы пришли. И они знают это. В: А что насчет людей из музыкальной индустрии? M: Ну, мы начали делать свой собственный бизнес, и в это время звукозаписывающая индустрия начала нас вытеснять. Они приплачивали радиостанциям, чтобы те не играли нашу музыку. Да, мы не могли понять, почему никто не играет нашу музыку. Они приходили и говорили ворам красть, прятать дома наши записи. И это не от того, что они их так любили. Это был акт саботажа. Даааа, мы должны были разобраться в том, что происходит. И когда пришлось взять и хорошенько встряхнуть парочку парней, парни затряслись и начали говорить. Вот что они делали. Большое радио, большая индустрия. А они были теми, кто устроил весь этот саботаж. Потому что, знаешь, это было время, когда они поняли, что радио – это круто и легко, и начали играть там свои песни. И они поняли, что если мы придем, то это будет… ну вот как сейчас, как сегодня. Все на Ямайке могут пойти и записать песню. Это не как в Америке, где люди не понимают что к чему. На Ямайке ты можешь просто пойти и спросить у любого встречного, как это – записать песню. Все делают это. Нет больше секретов. А вот раньше этого не знали. Это выглядело примерно, как если бы Бог сам отбирал песни и отправлял их чудесным образом на Землю. Эта система «подпорчена» сейчас. Каждый может сделать запись, а значит не надо объединятся против «сильных мира сего». Нам остается только прийти на студию и посмотреть, как далеко это все зашло. В: Кто ваш любимый рэгги-исполнитель? M: Мой любимый рэгги-певец – это Банни Уэйллер. Он единственный, который пел и поет все это время. А все остальные люди – чистые шутки. Да! Они шутники. Банни Уоллер этот тот человек, чью песню не возьми – поймешь, о чем речь, к чему все идет. Многие просто плевать на это хотели. Банни Уэйллер В: Вы когда-нибудь играли вместе с Банни? M: Давненько мы не играли вместе... В: А он все еще делает хорошую музыку. M: Да. В: А есть рэгги, которое вам не нравится? M: Я не скажу, что мне что-то не нравится. Потому что если тебе что-то не нравится, то дело в тебе. Что-то же там должно быть такое, что может тебе понравится. Возможно, дело в эмоциях, которые тебя переполняют, пенятся, пузырятся вокруг тебя. Это, знаешь, как если бы мне не понравились вот эти четыре бара, а вот следующие четыре – понравились. Серьезно, знаешь… Серьезность - это такая сделка с настоящей, культурной музыкой. Множество людей бежит по дороге. Слетает с дистанции. Переходит на тротуар. Не все, конечно. Но каждый популярный сегодня исполнитель должен суметь вернуться. А если он не может вернуться, значит, он не может остаться. Если не может остаться, то – тааадааа – все с ним ясно. В: Что вы думаете о регги, которое появляется в Бруклине и Британии? M: Ну, где бы оно не производилось, я думаю, что людям оно нравится. Рэгги-музыка как испытание. И каждый, кто его проходит – знает, почему он это делает. В: Скоро ли выйдет ваша новая пластинка? M: Эм, я только что выпустил Uprising, так что пока планов нет. В: До «рэгги» был «ска». Это другая форма музыки с Ямайки? M: Другая форма? Ну, никто не скажет наверняка, знаешь… Что на самом деле произошло, так это то, что музыка может просто играть снова и снова, создавая при это что-то еще, новую музыку. Но с теми возможностями, что есть у рэгги сегодня, я не думаю, что кто-то попытается прыгнуть выше. Не сейчас. Особенно не сейчас, когда ты можешь выбрать то, что тебе нужно – рэгги, диско, фанк. В: Кто такие «рокеры»? M: Рокеры… Это, знаешь, как даб-музыка. И, может быть, эта музыка не имеет дело с культурой, может она имеет дело с танцами, как это сейчас модно. В: Что и кто повлиял на вас как на Раста? M: Знаешь, это Библия. Библия и Хайле Селассие. Никогда более не испытывал влияние такого плана. Знаешь Брата по имени Даго? Он жил в Америке. Он сказал мне, совсем еще мальчику: «Я здесь, и я пришел на Ямайку». В то же самое время моя мать хотела, чтобы я отправился в Америку. Я много разговаривал с ним, прежде чем уехать. Он открыл мне глаза на некоторые вещи. Какие-то вещи, которыми я интересовался, я просил его найти в Библии. Он открывал Библию и находил их. Я сказал: «Значит это не ошибка». Растафарианская интерпретация Тайной Вечери (Иисус изображен в образе Хайле Селассие) В: Вы поддерживаете связь с Мортимером Планно? M: Я знаю Мортимера Планно давно. Но я не думаю, что он оказал на меня влияние. Я все еще могу долго разговаривать с ним, но он никак на меня не влияет. В: Кроме Библии, что еще очень важно прочитать? M: Высказывания Его Величества, это как Библия. Есть книги Маркуса Гарви. Хорошие книги, но не такие, как книги Хайле Селассие. Книги Его Величества связаны с христианскими традициями. В: Никогда не видела книгу под названием «Высказывания…» M: Она не популярна. Они запрещают, останавливают множество книг, знаешь… Множество книг мы должны получать… я не знаю… я думаю, мы не должны упускать их только потому, что они кем-то запрещены. Типа, общественность не должна их читать. На Ямайке было такое время, когда ты не мог иметь Библию. Я не застал этих времен. Да, но мне рассказывали, что было такое время, когда человек, которого видели с Библией, мог попасть в тюрьму. Потому что, знаешь, в Библии очень много истины. Люди читают и становятся чище. Человек читает, осознает, и куча веще сразу же встает на свои правильные места. Знаешь, люди идят слишком много свинины и существуют с таким бардаком внутри себя. В: Я где-то читала, что вы что-то рассказывали про организацию MOVE в Филадельфии. Они растафариане? M: Организация Move? Они говорят, что они Раста. Значит это как-то связано. В: Оказало ли рэгги влияние на так обитателей аптауна - не ущемлённых жителей Ямайки? M: Я не думаю, что переживания обходят их стороной только потому, что они из аптауна. Я не думаю, что если я живу в аптауне - я круче. Человек, живущий в аптауне, может ложится спать вовремя, знаешь... А вокруг него все чистое, хорошее. Но это все не может остановить его духовное понимание и осознание страданий. Если дух не в порядке, то страдает и плоть. И это не зависит от того, где ты живешь. Я говорю о том, что ты не можешь утверждать, что премьер-министры или президенты всегда живут только хорошо. Ты можешь иметь абсолютно все, что захочешь и жить в огромном доме… Но возьмите любого страдальца и поместите его в такие же условия, посмотрите что с ним станет, будет ли он чувствовать так же? Будет. Может, не сразу, но будет. Нет нигде идеальной жизни, ман. Сегодня все страдают. Правда. Напряжение, напряжение всюду, знаешь… Зубная паста заставляет людей воевать. Зубная паста! Как сказал Риччи Хайвенс: «Даже величайшие из людей плачут» или что-то типа того. Понимаешь, о чем я? Аптаун в Кингстоне - финансовый центр Карибского бассейна с многоэтажными зданиями, широкими бульварами и виллами в пригородах, утопающими в тропической зелени. В: Мне кажется, мои вопросы основаны на неверных предположениях. M: Продолжай в том же духе. Продолжай в том же духе. Не меняй их. В: Есть ли изменения в отношении и взглядах людей, которые ничего прежде не знали о Раста, с приходом популярности рэгги? M: Изменения по отношению к Раста? Да, потому что-то происходит – появилось много вещей, которые привлекают внимание. Знаешь, слова… Слова имеют великое значение. Одно из слов, скажем, может отправить новое вино в старую бутыль. Другое слово, допустим, может быть непонятным для мудрецов и очевидным для младенца. Следующее слово поведет дитя за собой. Все это прекрасно, так ведь? Или вот еще проще. Есть молодежь, а их бабушки – они не говорят, что они не любят Раста. Они любят, действительно любят Раста. Но напряжение появляется, стоит в их дома появится Раста, понимаешь? В любой момент полицейский может вышибить дверь и войти. Потому что общество не хочет Раста, и они пытаются Раста уничтожить. Даже когда разговор идет о человеке, который связан с Раста. Он был министр финансов Ямайки. Один человек по имени Куур. А его сын – дредлок, абсолютный рэгги-ман, говорит “Jah Jah”. Да. И вот, он же не может ненавидеть своего сына, понимаешь, о чем я? Может он и пытался, но это не работает. Все их эти вещи тут не работают. У людей есть дети, которых они любят. А потом их дети обрастают дредами. И родители боятся. Они ощущают все, через что им придется пройти. Возможно, даже через то, что их чадо окажется в тюрьме. А знаешь за что? Да просто за подброшенную травку. А почему все так? Потому что он – Раста. Сложно с этим смириться. Но с течением времени все изменится, потому что даже сын Дэйвида Куура во всем в этом, понимаешь, о чем речь? Даже премьер-министру придется принимать Раста. Потому что если ты на Ямайке и ты не примешь Раста – ты не сможешь двигаться вперед. Им придется попытаться и принять себя совместно с Раста однажды. Они должны это сделать. Потому что Раста – это совесть людей. Они пытаются развернуть пропаганду, чтобы остановить Раста, но их методы не работают. Лондонский марш протеста против жестокости ямайской полиции, 1987. В: Если не можешь победить их – присоединись к ним. M: Вот что я говорю! Но мы не могли победить их, пока они не присоединились к нам, понимаешь? Было время, когда мы не могли победить их, потому что им было сказано: «Видишь двух или трех Раста? Стреляй, а вопросы задашь позже», понимаешь? А сейчас представь! Сегодня мы можем увидеть ребенка с дредами. Ребенка! С дрэдами! Этот малыш… Ты никогда уже не сможешь его именить. Этот ребенок пришел с истиной. Знаешь, всё растет. Раста не торопятся, знаешь. Вот почему рэгги никогда не будет музыкой, которая просто пришла, стала популярной, а через некоторое время ее и след простыл. Пока здесь есть истина – есть музыка. И только музыка может сказать правду, ман. По-настоящему, бесплатно. Это то, что чувствуешь внутри. В: Что бы вы еще хотели сказать людям? M: Я знал, что этот год – 15-ый с возвращения Раста. Коул: Пятнадцатая годовщина коронации Его Императорского Величества Императора Хайле Селассие Первого. M: Это Золотой Юбилей, так то. 2-е ноября. Прошло 50 лет с тех пор как Христос, отозванный на небеса, спустился обратно на землю. И Русским не удастся взять пушки и разрушить это все. Плохие люди. В: А русские пытаются? M: Конечно, они пытались сделать это в Эфиопии. Менгисту не эфиоп. Менгисту – русский. Рауль Кастро, Фидель Кастро и Менгисту Хайле Мариам во время визита эфиопского лидера в Гавану. 25 апреля 1975 г. В: Что вы думаете о кубинцах? M: Они идиоты. Они тоже русские. Они говорят, что Бога нет. А я, я знаю, что Бог есть. Потому что я знаю, кто есть Бог. А парни, тыкающие в меня ружьем, говорят, что Бога нет. Я говорю: «да, Бог есть». И они стреляют. И промахиваются. И стреляют снова. И снова промахиваются. Они стреляют много раз, и каждый раз промахиваются. Потому что Бог есть! Обсудить на форуме

Не хватает бабла? Надоело сидеть на шее у родителей? Пособия по безработице не хватает, чтобы свести концы с концами? Рэпер из Штатов Вака Флока Флэйм открыл вакансию с окладом 50 тысяч бачинских в год. "Я плачу 50k в год крутильщику косяков... хэштэг #icanroll" Вакансия, стало быть, такая - специалист по скручиванию косяков. Своим объявлением музыкант запустил волну #icanroll. Вака Флока Флейм выпустил дебютный альбом «Flockaveli» в 2010 году. В 2011–2012-м Вака подарил поклонникам множество микстейпов и совместных работ с Гуччи Мэйном, а также обещаний выпустить сиквел дебютного «Flockaveli» с незамысловатым названием «Flockaveli 2». В 2013-м Вака Флока разорвал отношения со своим подельником, рэпером Гуччи. Гуччи выгнал его с лейбла Brick Squad 1017, назвав «нелояльным маленьким нигером». Видимо, рэпера обидело, что Вака много времени уделяет творчеству с другими музыкантами. Материал подготовлен при помощи Fur Fur Обсудить на форуме

Американская пародийная дэт-метал группа Cannabis Corpse анонсировала свой новый альбом. Грядущая студийная пластинка получит название "Left Hand Pass" и выйдет 8 сентября 2017 года на лейбле Season Of Mist. Название группы было выбрано не случайно, так как музыканты любят курить марихуану и творчество Cannibal Сorpse. Cannabis Corpse — американская пародийная дэз-металл-группа из Ричмонда, в состав которой входит Philip "Landphil" Hall (бас) из группы Municipal Waste и его брат Josh "HallHammer" Hall (ударные). Группа была сформирована летом 2006 года, как путь выражения любви музыкантов к курению марихуаны и слушанию творчества Cannibal Сorpse. Команда собрала вместе лучшие элементы олдскульного дэт-метала "Тампы" и добавила влияний марихуаны, чтобы создать действительно черепосокрушающий звук, который можно оценить на их дебютном альбоме, "Рожденный Обкуренным" ("Blunted At Birth"). Альбом был записан дома на кухне у Weedgrinder'a, участники группы выкурили килограммы травы и попутно сочинили риффы… Треклист: 1. The 420th Crusade 2. In Dank Purity 3. Final Exhalation 4. Chronic Breed 5. In Battle There Is No Pot 6. Grass Obliteration 7. Left Hand Pass 8. Effigy Of The Forgetful 9. Papyrus Containing The Spell To Protect Its Possessor Against Attacks From He Who Is In The Bong Water 10. The Fiends That Come To Steal The Weed Of The Deceased Источник: nnm.me

Солиста группы "Би-2" Егора Бортника, известного под псевдонимом Лёва Би-2, задержали «по подозрению в хранении веществ, изъятых из гражданского оборота». Это произошло на московском стадионе «Открытие Арена», где 17 мая играл московский «Спартак» с грозненским «Тереком». Артиста задержали с пакетом марихуаны, когда тот пытался пройти в VIP-ложу стадиона, об этом сообщают агентства со ссылкой на свои источники в силовых структурах. Лёве пришлось написать объяснительную, а матч, где команде "Спартака" вручили кубок чемпионов России, пропустить. Артисту грозит административный арест сроком на 15 суток или штраф до пяти тысяч рублей. По материалам meduza.io

Братья Марли презентовали клип на песню "Medication" с нового альбома "Stony Hill". Братья поют о медицинской пользе того, без чего невозможно представить их жизнь. Альбом Damian Marley "Stony Hill" должен выйти в конце июля. В интервью журналу Billboard растаман рассказал, что поработал с Jay Z для его грядущего проекта, а также недавно по просьбе Шона Картера устроил ему экскурсию по памятным местам Ямайки. По материалам http://the-flow.ru

Сколько веревочке не виться... Короче говоря, закрыли таки на 6 суток вечноживого Алексея Долматова, который также известен под творческим псевдонимом "Гуф". Таковым было постановление Мирового суда Красноярска. Рэпер принял наркотики перед концертом в красноярском ночном клубе. По результатам анализа, Гуф употреблял наркотики за несколько дней до выступления. В зал суда к рэперу пришли около 60 его поклонников. Гуфа задержали после концерта в ночном клубе Circus в Красноярске 20 сентября. Вместе с ним наркополицейские забрали 10 человек. Музыканта доставили в наркодиспансер, чтобы взять у него анализы на содержание наркотиков в крови. Тест показал их наличие. Полицейские не позволили исполнителю вылететь из города. Это не первое задержание исполнителя в Красноярске: в прошлый раз его задержали в декабре 2014 года. В сентябре 2011 года наркополицейские задержали рэпера в якутском аэропорту по подозрению в перевозе наркотиков, но отпустили его в тот же день. Материал подготовлен при помощи "Сноб" Обсудить на форуме

Сегодня, 21 июля, празднует свой 37-ой день рождения празднует младший сын Боб Марли Дэмиан. С чем мы его и поздравляем! Дэмиан Марли - ямайский музыкант, регги-исполнитель, обладатель 3-х наград «Грэмми». Дэмиан — младший сын легендарного Боба Марли, Своё прозвище «Junior Gong» Дэмиан получил от прозвища отца — «Tuff Gong». Дэмиан выступает с 13 лет. Также, как и большая часть его семьи, он полностью посвятил себя музыке. Обсудить на форуме

Легендарная исландская группа Sigur Rós объединились с брендом Lord Jones для создания серии необычных мармеладных конфет. На создание коллекции «Wild Sigurberry» авторов вдохновили вкусы свежих исландских ягод: диких ежевики, клубники и голубики, пишет Rolling Stone. Конфеты, которые выйдут в продажу, будут трёх различных дозировок: с пятью, десятью или двадцатью миллиграммами тетрагидраканнабинола. Наборы из девяти штук будут сопровождаться иллюстрацией лондонского художника Эндрю Рэя с надписью «Sigur Rós». Купить мармеладки можно будет на сайте Lord Jones или в некоторых калифорнийских аптеках. В честь выпуска конфет группа и бренд устраивают совместную вечеринку, которая состоится 18 апреля 2017 года. Мероприятие под названием «звуковая ванна» пройдёт в Голливуде: гостям предложат образцы мармеладок и уникальный концерт от Sigur Rós, в который войдут специальные мультимедийные элементы. Для тех, кто не знает творчество этих ребят: Это исландская пост-рок-группа, основанная в 1994 году. На last.fm можно попробовать прикоснуться к приятным звучаниям. У ребят не мало музыки, под которую приятно раствориться и забыться. ContentDzagi и SonyaContent рекомендуют Источник: http://www.intermedia.ru

Спустя 150 лет парни выпустили новый альбом с названием "КУ" "по ссылке можно скачать на плеер http://newbum.net/ra...albom-2015.html или тут послушать online Харьковский музыкальный дуэт 5’nizza (Пятница), исполняющий песни в стиле рэгги и фанк, выпустил новый альбом. Первая за 12 лет пластинка получила название "КУ" и вышла 15 февраля 2017 года. Исполнитель: 5'nizza Альбом: КУ Год выпуска: 2017 Страна: Ukraine Жанр: Reggae, Funk Продолжительность: 43:46 Качество: mp3, 320 kbps Размер: 111 mb Треклист: 01. КУ 02. Человек дождя 03. Опана 04. Самолёт 05. Далеко 06. Вверх 07. Але 08. Настоящее 09. Митя 10. Вітаємо 11. Негасимая 12. Почему 13. Раздеты 14. Життя Так же есть веселый клип https://www.youtube.com/watch?v=EcftdcrBtcU

Первая в мире пластинки из гашиша появилась на свет благодаря рок-группе Slightly Stoopid. Чтобы создать этот шедевр, ребятам из Лос-Анджелеса пришлось потратить семь тысяч долларов... Диск, на котором записана песня в стиле регги, после предварительной обработки готов для курения. На данный момент музыканты изготовили только две пластинки, каждая стоимостью в семь тысяч долларов. Однако музыка на необычном материале звучит плохо, поэтому участники группы планируют создать третью копию. Её планируют либо отправить на благотворительный аукцион в пользу больных раком, либо оставить на память как предмет искусства. По словам менеджера группы Джона Филлипса, музыканты, которые сами называют себя исполнителями фолка, рока, регги, блюза, хип-хопа, фанка, металла и панка, изготовили пластинку с целью привлечь внимание к легализации марихуаны в США. "Мы не будем продавать пластинку. Это не та вещь, которую можно прослушивать раз за разом на проигрывателе. На данный момент это произведение искусства." "Таким образом мы совмещаем два олдскульных явления. Винил - это олдскул, и гашиш мы тоже считаем предметом старой школы." Джон Филлипс, менеджер рок-группы Slightly Stoopid. По материалам http://pikabu.ru/