Публикации
Гроупедия
Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'самопознание'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Администрация
    • ПРАВИЛА ФОРУМА
    • Обратная связь
  • Растениеводство
    • Я – новичок
    • Жизненный цикл. От семечки до урожая
    • Культура употребления
    • Гроубокс
    • Гидропоника
    • Земля и почвосмеси
    • Органика
    • Открытый грунт
    • Сорта и генетика
    • Оборудование и удобрения
    • Видеоканал
    • Своими руками
    • Библиотека
    • Техническое коноплеводство
    • Ситифермерство
    • Энтеогены
    • English Growers Area
  • Гроурепорты
  • Конкурсы
  • Гроу - рынок
  • Общество

Категории

  • Все публикации
    • Новости
    • Тенденции
    • Интервью
    • События
    • Дайджест
    • Истории
    • Конкурсы
    • Видео
  • О нас
  • Важное
  • Акции гроурынка
  • Гроупедия
    • Гроупедия
    • Я - новичок
    • Жизненный цикл
    • Вода и водоподготовка
    • Почва и субстраты
    • Удобрения/стимуляторы
    • Сорта и генетика
    • Проблемы растений
    • Тренировка растений
    • Гроубокс / Гроурум / Микро / Стелс
    • Освещение
    • Гидропоника
    • Органика
    • Открытый грунт (Аутдор)
    • Своими руками (Handmade / DIY)
    • Культура употребления
    • Видеотека
    • Энтеогены
    • Библиотека
    • Кулинария
    • Медицина
    • Топы / подборки
    • Лайфстайл
    • Исследования
    • Ситифермерство
    • Гроухаки
    • История
    • Экстракты
    • Юридическая безопасность
    • Техническое коноплеводство
    • Другое
    • Все статьи
  • Шпаргалка
  • Архив лунного календаря
  • Оборудование и удобрения
    • Онлайн гроушопы
    • Физические магазины
    • Оборудование
    • Удобрения
    • Магазины оборудования и удобрений в странах СНГ
  • Семена
    • Сидшопы
    • Сидбанки
  • Гороскоп
  • Девайсы

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Регистрация

  • Начало

    Конец


Группа


Telegram


Сайт


ICQ


Jabber


Skype


Город


Интересы

  1. Наука постепенно реабилитирует психоделики — в последнее время возрождается интерес к экспериментальным исследованиям псилоцибина и других психоактивных веществ. ******* В 1960-х опыты по расширению сознания стали кладезем новой информации для психотерапевтов и нейробиологов. T&P публикуют перевод статьи доктора медицинских наук Николаса В. Коззи о том, чем нейронаука обязана открытиям Хофманна и Шульгина. ******* «Я понял, что вся Вселенная содержится в уме и душе. Мы можем отказать себе в доступе к ней, мы можем отрицать ее существование, но все равно она внутри нас, и есть химические вещества, которые могут облегчить ее доступность». /Александр Шульгин/ «В одно кристальное мгновение я осознал, что я бессмертен. Я задал себе вопрос: «Я умер?» Но ответ не имел смысла. Смысл был бессмысленным.» /Альберт Хофманн/ Р.S. С полной статьёй , можно ознакомиться по ссылке : https://theoryandpractice.ru/posts/8695-dveri-vospriyatiya/
  2. На мой взгляд с научной точки зрения, да и вообщем ,это лучший анализ классических «ПАВ» на данный момент! ******* Тоже процитирую пожалуй: «Главной целью Психеделической терапии является создание оптимальных условий для субъекта, в которых тот может испытать смерть эго и последующее поднятие в так называемое пиковое переживание [замечаете выбор слов? вверх, вверх!]. Это экстатическое состояние, характеризуемое исчезновением границ между субъектом и объективным миром, с исходящим чувством единения с другими людьми, природой, целой Вселенной и Богом /Трансцендентной реальности/». /Станислав Гроф/ ******* Информация к размышлению... и к сказанному выше: ....«учение об интуиции и трактовка религиозных текстов как свидетельств о внутреннем опыте открыли новые измерения универсальности и диалога с другими религиями и подготовили почву для других типично неоиндуистских идей. Таковой, например, была концепция Радхакришнана, считавшего все значительные религиозные тексты – как в индуизме, так и за его пределами – сообщениями об «опытах» и, таким образом, видевшего в «интуиции» и «опыте» основу и общий знаменатель всех религий » /Е.А.Торчинов: «Религии мира: Опыт запредельного»/ ****** «Никакие знания, приобретённые в этом мире, не могут удовлетворить томления моей Души по Тебе....Господи, Боже мой, чего стоит всё то, что Ты даёшь любящей душе, которая поёт Тебе хвалу и желает Тебя одного, почитая за ничто всё мирское? Чего стоит это всё, если Ты не даёшь Себя, ведь Ты один можешь удовлетворить все устремления наших душ? Ведь та душа, которая сосредоточила на Тебе всю свою любовь и желание, не может больше найти удовлетворение ни в чем , кроме Тебя.» /Мистическое озарение Гертруды Мор/
  3. «СПОСОБНОСТЬ ПОТРЯСАТЬСЯ — ВЫСОКА, И НЕПРИВЫЧНОСТЬ ЧУВСТВА ДРАГОЦЕННА ТЕМ, ЧТО РОДНИТ С БЕЗМЕРНОСТЬЮ ВСЕЛЕННОЙ” ******* По утверждениям философов-экзистенциалистов, основной порок рационального мышления состоит в том, что оно исходит из принципа противоположности субъекта и объекта, то есть разделяет мир на две сферы — объективную и субъективную. Всю действительность, в том числе и человека, рациональное мышление рассматривает только как предмет, «сущность», познанием которой можно манипулировать в терминах субъекта-объекта. Подлинная философия, с точки зрения экзистенциализма, должна исходить из единства объекта и субъекта. Это единство воплощено в «экзистенции», то есть некой трансцендентной реальности. ******* Трансцендеция — это состояние сознания, при котором человек преодолевает ограничения физического существования и согласно некоторым подходам становится даже независимым от физического мира. ******* Мистический опыт- часто мыслится как определённо-продвинутое состояние трансценденции, при котором переживание отдельности «я» исчезает. Это иногда достигается с помощью молитвы, психоделиков, медитации, дыхательных психотехник. Р.S. «Движется ли он медленно или скоро, ищущий человек обрящет. Ищи всегда и всем своим существом, ведь поиск - превосходный проводник на пути. Хотя ты увечен и прихрамываешь, хотя тело твое сгорблено и неуклюже, неустанно волочи ноги к Единому. Сделай Единое своим священным поиском. И в речи, и в молчании, и в ароматах – повсюду улавливай благоухание Царя. (III, 978-981)» /Джалал ад-дин Руми/
  4. Здравствуйте! Ниже, будут наглядно показаны результаты усовершенствованной «PF-Tek» технологии культивации волшебных грибов (Psilocybe cubensis) на зерновом субстрате (рис) Р.S.Технологические репортажи всего процесса культивации по данной теме не делаю,/т.е. вообще.. не делаю/ по этому, только «фото-картинки» и некоторые соображения по теме: ****** «ЕСТЬ ГОРНИЙ СВЕТ, В КОТОРОМ БОЖЕСТВО ЯВЛЯЕТСЯ ОЧАМ ТОГО ТВОРЕНИЯ , ЧЕЙ МИР ЕДИНЫЙ -СОЗЕРЦАТЬ ЕГО» /Данте Алигьери ,Божественная комедия. Рай, XXX.100/ ****** ТРАНСЦЕНДЕНТНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ. 1.) В основе религиозного мировосприятия лежит опыт переживания Трансцендентной Реальности (далее для удобства - ТР), трансцендентный или мистический опыт /религиозный опыт/. 2.) Опыт переживания ТР есть ни что иное, как вера. Вера как трансцендентный опыт - это знание того, что не может быть воспринято обычным способом с помощью органов чувств и рассудка. Это специфический метод познания себя и мира, основанный на преобладании эстетического и интуитивного начал восприятия - над логическим и дискурсивным началами. Основание - принципиальная недоказуемость истин субстанциального (т.е. относящегося к сущности, а не признаку) характера. Например, истины о собственной идентичности субъекта познания. 3.) В чем отличие веры от эмпирического и т.н. научного методов познания? В том, что не существует объективных и внешних способов описания ТР кроме субъективного переживания верующим в мистическом опыте. 4.) Систематическое описание многообразия мистического опыта составляет религиозную психологию, на основании которой делается возможным выявление критериев оценки качества (истинности/ложности и др. аспектов) мистического опыта. 5.) Ни в одной религиозной системе положение о бытии ТР не выводится из наблюдений над реальностью эмпирической, видимой природой и ее законами. 6.) Ни в одной традиционной религиозно-философской системе бытие ТР не является объектом интеллектуального (научного, логического и т.п.) постижения, анализа или доказательства. 7.) Целесообразность трансцендентного опыта непосредственно связана с актуальной целью религиозной практики - освобождения (спасения) сознания-субъекта трансцендентного опыта из детерминизма эмпирической реальности, психологически понимаемого как страдание. 8.) Какова Трансцендентная Реальность? Она свободна и ничем не обусловлена. Она самосовершенна, неизменна и непрерывна (т.е. не возникает и не исчезает), обладает источником бытия в себе, бесконфликтна. Не поддается концептуализации (рациональному упрощению), и с т.з. познания находится в сфере Единого и Простого, за пределами субъектно-объектной дихотомии. Для помраченной двойственной мысли (т.е. обычного мыслительного процесса, нацеленного на эмпирическое познание) ТР представляет собой НИЧТО. Однако по собственной своей природе она наделена неистощимым потенциалом положительных качеств и обладает способностью свободно вне зависимости от какой-либо необходимости, условий, причин и т.п. - проявлять эти качества. 9.) Вопрос о характеристиках ТР как Совершенной Личности есть вопрос о различных способах проблематизации идеи Бога. Здесь надо заметить, что далеко не во всех развитых религиозных системах, например, в Буддизме, Совершенная Личность ТР рассматривается как Творец видимой Вселенной (хотя в тантрах Ум и понимается как Причина сансары и нирваны, всетворящий Царь всех объектов), что, конечно, не препятствует рассмотрению идеи творения в трансцендентном ключе в теистических системах, как это и принято в ортодоксальном Иудаизме или в мистическом Христианстве (апофатизм Дионисия Ареопагита, восходящий непосредственно к апостольскому Христианству, Александрийская школа, позднее исихасты: Григорий Палама, Максим Исповедник, на Западе - Мейстер Экхарт и др.). ***** Важно то, что абсолютный и запредельный Бог (Реальность) с т.з. трансцендентализма является источником и первоначалом Бытия как такового, предполагая как примат сознания над материей, так и чудесное появление из ничего электронов и атомов. Формальное же содержание писаний и даже сам по себе акт творения и наблюдаемого нами исторического процесса - по большому счету являет собой лишь поэтическое представление, восходящее к преобладанию эстетики над познанием (см. п. 2), как это показано в книге Иова... ****** Спасение аврамических религий описывается как Рай. Сознание моделирует Бытие и в этом смысле выступает прообразом Пространства. Бесконечная всеохватность Пространства в свою очередь есть естественное выражение нравственной свободы, присущей сознанию, избежавшему адских мук эмпирического детерминизма (п. 7) и рациональной редукции (п.8). ****** https://youtu.be/ODwwTVCTyso
  • Создать...