Активность
Лента обновляется автоматически
- Последний час
-
Мда) Во раньше система оценок была... То ли дело нынешняя система, где финалист получает от 1 балла до 10 в зависимости от места, которое ему присудил один из жюри. Такая система проста для организации и понятна оценивающим жюри. Да и более объективная. Таких казусов не выдает, как в 2015)
-
уже можно самые желтые удалить
-
Вроде да. Но по ощущениям тормозят. Вот думаю удалять эту желтизну или нет
-
Auto Bastard Mix Reg from mutant.farm🇬🇪 Ассортимент в телеграм www.orehi.fun в России с VPN Скачать приложение Orehi
-
А че смотреть, они обратно не позеленеют уже ) Шишки вроде развиваются, едь как ехал уже.
-
Фотики реги. Ладно пролил водичкой, посмотрим что там и как после сна
- 17,407 ответов
-
- 1
-
-
- вопрос-ответ
- проблемы растений
- (и ещё 2 )
-
fx1632 присоединился к сообществу
-
Ghostrom присоединился к сообществу
-
Zombie Bride from Ripper Seeds 🇪🇸 Ассортимент в телеграм www.orehi.fun в России с VPN Скачать приложение Orehi
-
- 1
-
-
- zombie bride
- ripper
- (и ещё 2 )
- Сегодня
-
Если это автик то мож быть, и то, настолько жестко сверху до низу, когда все стигмы целые... вощпем сомнительно, что это осень. В целом может быть и она, хз, на месте виднее должно быть.
-
это реги не фемки)))) женщины чиста..
-
От Nucleon. Рег Сорт не помню. Torr чтоли Но я грешу на тепловой стресс. Лампу выше некуда поднимать. Ветки согнул как мог. Растут одновременно. Орехи идентичные. 2 карлика и трансцендентный переросток. У Переростка как видно листва зеленее намного. Дренаж 550ppm Заказал гроутент повыше. Ну не в таком количестве. И они желтеть начали на в начале 3 недели. И вижу что как-то тормозят в развитии
- 17,407 ответов
-
- 2
-
-
- вопрос-ответ
- проблемы растений
- (и ещё 2 )
-
"......Ближе к середине развития растения и далее к концу периода цветения дефицит азота проявляется повсеместно. Это полностью нормальный процесс и он свидетельствует только о том, что растение естественно завершает цикл развития, пожелтение листвы свидетельствует об употреблении растением накопленных питательных веществ для окончания развития. Это действительно помогает вам подгототовиться к окончанию развития растений и последующему сбору урожая. В этой стадии НЕ ПРИМЕНЯЙТЕ азот для устранения возникшей проблемы. После достижения завершающей стадии развития растения желтеющие листья в конечном итоге опадут...."
- 17,407 ответов
-
- 2
-
-
- вопрос-ответ
- проблемы растений
- (и ещё 2 )
-
Что за сорт? От кого? -
Simplex
-
Азот кончился ) Что за удобрения ?
-
Индустриализация психоделиков, конечно, может ввести в заблуждение, что расширение сознания с помощью препаратов - это что-то новое и относительно современное. Но это не так. Западный мир вовсе не был авангардом в использовании психоактивных веществ. Многие практики, применяемые сегодня (особенно те, что связаны с церемониями), уходят корнями в историю. Ведь до сих пор неизвестно, как давно коренные культуры используют вещества вроде псилоцибиновых грибов и аяуаски. Но, глядя на их ритуалы, становится ясно одно: психоделики и сегодня остаются краеугольным камнем множества религий и традиций разных древних народов. Так что сегодня мы снова нырнём в историю, чтобы узнать, как различные психоактивные растения до сих пор используются в духовных и ритуальных целях по всему миру. Народ масатеков и волшебные грибы Масатеки – коренной народ, проживающий в регионах Оахака, Пуэбла и Веракрус в Мексике. На протяжении многих поколений они используют псилоцибиновые грибы в ритуальных практиках. Они их едят во время церемоний, известных как «Веладас», которыми руководят курандерос, то есть, целители, обладающие духовным авторитетом. Эти церемонии проводятся для того, чтобы народ масатеков мог прикоснуться к божественному. Именно масатеки стали самым известным коренным народом, связанным с использованием психоделиков. А всё потому что в 1957 году банкир и этномиколог Роберт Гордон Уоссон рассказал об этом в журнале Time. Он там описал свои психоделические путешествия вместе с целительницей Марией Сабиной. И, кстати, именно тогда ритуальное употребление психоделиков впервые широко вошло в западное сознание. Та статья настолько всколыхнула интерес людей к грибам, что со временем это стало угрозой для масатекского народа из-за нескончаемого потока иностранцев, устремившихся в те земли. Народ шипибо и аяуаска Аяуаска – особенно мощный психоделический напиток. Обычно его готовят из стеблей аяуасковой лианы (Banisteriopsis Caapi) и листьев растения чакруна (Psychotria Viridis). Вместе они образуют настой, содержащий мощный психоделик ДМТ и ингибитор моноаминоксидазы, который препятствует разрушению ДМТ в кишечнике, вызывая сильный галлюциногенный опыт. Однако способы приготовления аяуаски различаются от культуры к культуре. Многие этнические группы используют этот напиток в духовных и ритуальных целях. Так делает, например, народ шипибо из Верхней Амазонии. Они живут на территории Перу, Бразилии и Эквадора. Как говорят сами Шипибо, они используют аяуаску для того, чтобы раскрыть подлинные узоры реальности. Затем эти откровения шаманы передают другим через песнопения, называемые икарос. По крайней мере, так это работает у шипибо. Яномами и эбене Ещё один амазонский народ, ритуально использующий психоделики – яномами. Они живут на территории между Венесуэлой и Бразилией. Численность яномами совсем небольшая: всего их около 26 тыс. человек. Они распределённы примерно по двум сотням деревень в амазонских джунглях. Местный тропический климат создаёт невероятное биологическое разнообразие, и яномами обнаружили, что одно из локальных растений способно вызывать мощные психоделические состояния. На латыни оно называется Virola Elongata, а вот устоявшегося русского перевода у этого экзотического вида виролы, кажется, даже нет. Кору Виролы соскабливают, превращают в смолу и вываривают до состояния густой пасты. Затем её смешивают с золой, получая порошок под названием эбене. И вот он-то как раз и является психоделическим деликатесом. Эбене пускают по носу или просто вдыхают, чтобы запустить мощный трип. Говорят, что оно радикально изменяет состояние сознания. Биохимические анализы показали, что Вироля содержит высокие концентрации двух чрезвычайно мощных галлюциногенных веществ: 5-MeO-DMT и ДМТ. Их употребление и позволяет яномами переживать иные формы реальности. Во время обряда посвящения новый шаман может проводить целые дни, употребляя эбене под наблюдением старших шаманов. Цель этого долгого (и, говорят, зачастую мучительного) обряда – научить неофита видеть духов предков и животных. Их яномами называют xapiripë. Осваивая общение с духами, шаманы обретают «силу, которая даёт им доступ к сущности явлений и ко времени их происхождения, а значит, и способность изменять их ход». По крайней мере, они так говорят. С помощью этих способностей они исцеляют других яномами или усмиряют духов, угрожающих существованию общины. Религия бвити и ибога Ибога (Tabernanthe Iboga) – это кустарник, произрастающий в тропических лесах Центральной Западной Африки. Кора ибоги содержит галлюциногенное вещество ибогаин, которое сегодня изучают на предмет его анти-аддиктивных свойств. США как раз недавно вписались в масштабные исследования. В малых дозах ибогаин действует как стимулятор, а в более высоких вызывает глубокие психоделические переживания. Религия бвити, распространённая в Габоне, Камеруне и Республике Конго, активно использует ибогу. Бвити исповедуют народы бабонго и митсого, живущие в лесах Габона, а также народ фанг в Габоне и Камеруне. И ибогу они используют при посвящении новых членов. Когда человек хочет присоединиться к бвити, он пробует кору в рамках церемонии инициации. Считается, что это вызывает переживание, близкое к умиранию: человек проходит через видения смерти и последующего возрождения. Ибогу используют и в других церемониях. Например, для исцеления больных или изгнания вредоносных духов. Любопытно, что такие ритуалы могут длиться многие дни подряд из-за продолжительного действия ибогаина. Автор: @Turkeugene Еще почитать: Индюшный стоун отменяется: что делает пуэр с эффектом травы Психоделики: set and setting Самые полезные добавки для активных потребителей ТГК Просмотр полной Статья -
То есть до этой темы была другая... В которой нужно было отправлять фото... А точно.. Было
-
Народ масатеков и волшебные грибы Масатеки – коренной народ, проживающий в регионах Оахака, Пуэбла и Веракрус в Мексике. На протяжении многих поколений они используют псилоцибиновые грибы в ритуальных практиках. Они их едят во время церемоний, известных как «Веладас», которыми руководят курандерос, то есть, целители, обладающие духовным авторитетом. Эти церемонии проводятся для того, чтобы народ масатеков мог прикоснуться к божественному. Именно масатеки стали самым известным коренным народом, связанным с использованием психоделиков. А всё потому что в 1957 году банкир и этномиколог Роберт Гордон Уоссон рассказал об этом в журнале Time. Он там описал свои психоделические путешествия вместе с целительницей Марией Сабиной. И, кстати, именно тогда ритуальное употребление психоделиков впервые широко вошло в западное сознание. Та статья настолько всколыхнула интерес людей к грибам, что со временем это стало угрозой для масатекского народа из-за нескончаемого потока иностранцев, устремившихся в те земли. Народ шипибо и аяуаска Аяуаска – особенно мощный психоделический напиток. Обычно его готовят из стеблей аяуасковой лианы (Banisteriopsis Caapi) и листьев растения чакруна (Psychotria Viridis). Вместе они образуют настой, содержащий мощный психоделик ДМТ и ингибитор моноаминоксидазы, который препятствует разрушению ДМТ в кишечнике, вызывая сильный галлюциногенный опыт. Однако способы приготовления аяуаски различаются от культуры к культуре. Многие этнические группы используют этот напиток в духовных и ритуальных целях. Так делает, например, народ шипибо из Верхней Амазонии. Они живут на территории Перу, Бразилии и Эквадора. Как говорят сами Шипибо, они используют аяуаску для того, чтобы раскрыть подлинные узоры реальности. Затем эти откровения шаманы передают другим через песнопения, называемые икарос. По крайней мере, так это работает у шипибо. Яномами и эбене Ещё один амазонский народ, ритуально использующий психоделики – яномами. Они живут на территории между Венесуэлой и Бразилией. Численность яномами совсем небольшая: всего их около 26 тыс. человек. Они распределённы примерно по двум сотням деревень в амазонских джунглях. Местный тропический климат создаёт невероятное биологическое разнообразие, и яномами обнаружили, что одно из локальных растений способно вызывать мощные психоделические состояния. На латыни оно называется Virola Elongata, а вот устоявшегося русского перевода у этого экзотического вида виролы, кажется, даже нет. Кору Виролы соскабливают, превращают в смолу и вываривают до состояния густой пасты. Затем её смешивают с золой, получая порошок под названием эбене. И вот он-то как раз и является психоделическим деликатесом. Эбене пускают по носу или просто вдыхают, чтобы запустить мощный трип. Говорят, что оно радикально изменяет состояние сознания. Биохимические анализы показали, что Вироля содержит высокие концентрации двух чрезвычайно мощных галлюциногенных веществ: 5-MeO-DMT и ДМТ. Их употребление и позволяет яномами переживать иные формы реальности. Во время обряда посвящения новый шаман может проводить целые дни, употребляя эбене под наблюдением старших шаманов. Цель этого долгого (и, говорят, зачастую мучительного) обряда – научить неофита видеть духов предков и животных. Их яномами называют xapiripë. Осваивая общение с духами, шаманы обретают «силу, которая даёт им доступ к сущности явлений и ко времени их происхождения, а значит, и способность изменять их ход». По крайней мере, они так говорят. С помощью этих способностей они исцеляют других яномами или усмиряют духов, угрожающих существованию общины. Религия бвити и ибога Ибога (Tabernanthe Iboga) – это кустарник, произрастающий в тропических лесах Центральной Западной Африки. Кора ибоги содержит галлюциногенное вещество ибогаин, которое сегодня изучают на предмет его анти-аддиктивных свойств. США как раз недавно вписались в масштабные исследования. В малых дозах ибогаин действует как стимулятор, а в более высоких вызывает глубокие психоделические переживания. Религия бвити, распространённая в Габоне, Камеруне и Республике Конго, активно использует ибогу. Бвити исповедуют народы бабонго и митсого, живущие в лесах Габона, а также народ фанг в Габоне и Камеруне. И ибогу они используют при посвящении новых членов. Когда человек хочет присоединиться к бвити, он пробует кору в рамках церемонии инициации. Считается, что это вызывает переживание, близкое к умиранию: человек проходит через видения смерти и последующего возрождения. Ибогу используют и в других церемониях. Например, для исцеления больных или изгнания вредоносных духов. Любопытно, что такие ритуалы могут длиться многие дни подряд из-за продолжительного действия ибогаина. Автор: @Turkeugene Еще почитать: Индюшный стоун отменяется: что делает пуэр с эффектом травы Психоделики: set and setting Самые полезные добавки для активных потребителей ТГК -
а, ну эт следи за конкурсами, они практически каждый месяц проходят. готовь фотку и вперёд!
-
Не, я про то, как стать участником...; ) чтоб своё фото в конкурс
-
Передоз? Блок? Накопление солей? Водой периодически проливаю до дренажа... Не так чтобы.... Ну 10%-20% от вылитого Горшок 10л. Цвет 28 дней Пролил 3 литрами воды с ph 6, дренаж ph 7.3 ppm 1100 Пролил еще 3 литрами воды с ph 5.5, дренаж ph 7.3 ppm 917 Посмотрим через пару дней. Может еще пролить, чтоб до 500ppm? Кстати на фото 2 куста. У обоих проблемки, но слева что-то прям 🔥
- 17,407 ответов
-
- 1
-
-
- вопрос-ответ
- проблемы растений
- (и ещё 2 )
-
так фотки под спойлером, выбирай, ставь галочки и т.д.
-
А как участвовать непонятно
-
здраствуйте. есть актуальная ссылка магазина?
