Публикации
Гроупедия
Перейти к содержанию

Гроупедия

Лайфстайл

Dzagi-истории

Dzagi-истории: «Спасение души и тела» Dzagi-истории: «Благодаря каннабису я вышел из депрессии» Dzagi-истории: «Нужна самодисциплина, без которой станешь овощем» Dzagi-истории: «Трава дала мне безграничную фантазию в движениях, неординарные мысли, другое видение» Dzagi-истории: «Как врач гровером стал» Dzagi-истории: «В поисках магии» Dzagi-истории: «Для меня лечебные свойства КБД и ТГК — источник комфортной жизни без болей» Dzagi-истории: «Каннабис действительно может изменить жизнь человека, находящегося в упадке сил» Dzagi-истории: «Я увидел, какими терапевтическими свойствами обладает марихуана» Dzagi-истории: «Каннабис — это моё детство, отрочество, юность, зрелость и старость дай бог!» Dzagi-истории: «Спасибо, друг 420, за утренний рейс» Dzagi-истории: «Я была счастлива тому, как изменился мой папа» Dzagi-истории: «Лекарства, в отличие от марихуаны, могут вас убить» Dzagi-истории: «Моя жизнь поменялась благодаря марье и нашему форуму» Dzagi-истории: «Про правильное отношение и открытость» Dzagi-истории: «Мир наизнанку» Dzagi-истории: «Каннабис останется в моем сердце навсегда!» Dzagi истории: «Марихуана спасла мою жизнь и личность» Dzagi истории: Обратная сторона употребления Dzagi-истории: «Не по тому пути ты пошёл, лучше выпить водки по закону» Dzagi-лайфстайл: как сходить за покупками под кайфом и не пожалеть об этом Dzagi-лайфстайл: десять вещей, которые не стоит делать, когда вы под кайфом Dzagi-истории: «Вся моя сущность обрела целостность…» Dzagi истории: «Если бы не марихуана, я бы умер…» Dzagi истории: Истории из жизни Dzagi-истории: «Каннабис помог мне добиться высот в спорте»

Каннагеография

Каннагеография: Израиль Каннагеография: Испания Каннагеография: Голландия Каннагеография: Латинская Америка Каннагеография: Северная Корея Каннабис в Мексике: от древних обычаев к современному регулированию

Каннагороскоп

Каннагороскоп: Июль 2020 Каннагороскоп: Июнь 2020 Каннагороскоп: Май 2020 Каннагороскоп: апрель 2020 Каннагороскоп: Март 2020 Каннагороскоп: Ноябрь 2020 Каннагороскоп: Октябрь 2020 Каннагороскоп: Сентябрь 2020 Каннагороскоп: Август 2020

Вокруг света с mj

Вокруг света с mj: «Спустившесь с гор, вблизи девайсовых пустот» Вокруг света: «Студенческая виза MJ-1» Вокруг света с mj: «Однажды в Ницце» Лучшие места для каннатуризма

Другое

4 фильма, из-за которых началась революция каннабиса Гров за решеткой. История Доктора Ливси, преданного своему делу Растафарианство: пути Джа неисповедимы Трип репорты участников конкурса на лучший рассказ о своем трипе 9 советов о том, как красиво фотографировать каннабис Топ 20 костюмов на Хэллоуин в стиле 420 Зависимость от каннабиса. Симптомы и лечение Как выглядит ферма каннабиса в 40 га В гостях хорошо, а дома лучше. Особенно если дом из конопли Как лаборатории по тестированию марихуаны в США делают мир лучше Топ профессий в каннабизнесе в 2020 году Что делать, если ваш партнёр против каннабиса? Идеи для подарков любителям марихуаны 8 способов отпраздновать 420, если в вашей стране запрещен каннабис Медитация, йога и каннабис 9 профессий дружелюбных к курению Общемировая тенденция легализации и как она влияет на РФ? Деликатный вопрос: как говорить с детьми о каннабисе? Гровинг для занятых

Не нашел нужных ответов? ЗАДАЙ ВОПРОС!

«Поцелуй навылет» («Kiss Kiss Bang Bang», 2005)

Есть фильмы, которые приходят не вовремя, но остаются навсегда. «Поцелуй навылет» именно такой. Это криминальная комедия, которая в 2005 году проскользнула мимо широкой публики, оставив только шорох хороших рецензий и рекомендации довольных, но редких зрителей. Сегодня это — культовая в определённых кругах история про глупость, насилие, дружбу и смертельно опасный Лос-Анджелес, где каждый второй — актёр, каждый третий — убийца, а каждый четвёртый — всё сразу.

Режиссёром тут выступил Шейн Блэк, сценарист с биографией, как у персонажа собственного сочинения. Он написал «Последнего Киногероя», «Смертельное Оружие», «Последнего Бойскаута» и множество других культовых историй, из которых потом создали отличные фильмы. «Поцелуй навылет» — режиссёрский дебют Блэка. И надо сказать, что он врывается в режиссуру с хулиганской уверенностью. Шейн пересобирает нуар как детский конструктор: оставляет ненадёжного рассказчика, роковую красотку, грязную тайну и пару трупов, но добавляет к этому стендаперский ритм, метаиронию и нежную, хоть и циничную, любовь к жанру. В результате получается коктейль, где классика 40-х смеётся над собой, попивая бурбон с антидепрессантами.

Главное богатство фильма — его персонажи. Роберт Дауни-младший, ещё до своей эпохи Железного Человека (но уже после рехаба), играет здесь в лучшей форме: его Гарри Локхарт — вор, по ошибке оказавшийся на кинопробах, — это смесь Чаплина, Вуди Аллена и спаниеля, которому постоянно прилетает по носу. Он искренне хочет быть лучше, но всё валится из рук, а пистолеты стрелять не перестают. Вэл Килмер — частный детектив и стойкий профессионал — исполняет роль, за которую его стоило бы навечно вписать в пантеон второго плана.

Диалоги в фильме — это отдельный разговор. Они остроумны, резвы и бьют прямо в сердечко. При этом это не юмор ради юмора, он часть механизма, с помощью которого фильм удерживает равновесие между фарсом и трагедией. Смерть, подлость, детская травма, насилие — всё это здесь есть, но подано с таким тонким балансом, что зритель успевает посмеяться, прежде чем поймёт, что юмор-то мрачноватый донельзя.

Визуально картина проста, но не примитивна. Лос-Анджелес показан не как солнечный рай, а как мираж — город, в котором глянцевая обложка скрывает гнильцу. Вечеринки полны пустых людей, а блестящий Голливуд оказывается декорацией, где правда — лишь сценарный черновик, валяющийся где-то около мусорной корзины.

«Поцелую навылет» удаётся быть всем сразу: детективом, фарсом, комментарием о кино-бизнесе, историей искупления, дружбы и легкой безуминки. Но он не стремится нравиться всем — и это его достоинство.

«Город грехов» («Sin City», 2005)

Наверное, все помнят «Город грехов». Но когда вы пересматривали его последний раз? А будучи накуренными? Да, возможно, «Город грехов» сейчас и не будет выглядеть так же революционно, как 20 лет назад, но он по-прежнему поражает своей креативностью и минималистичной красотой каждого кадра.

Говорят, что это образцовый перенос комикса в кино. Причём, такого комикса, который долгое время считался абсолютно неэкранизируемым. Но изобретательный Роберт Родригез сделал невозможное. Картинка поражает сразу же. Она чёрно-белая, но не скучно-ностальгическая, а дерзкая и стильная: каждая капля крови — как художественный мазок, каждая вспышка красного или жёлтого в дождливом монохноме — как пощёчина глазу. Реализмом, как в некоторых других фильмах этого списка, тут и не пахнет. наоборот, «Город грехов» — это гиперстилизованная симфония насилия, в которой каждый кадр — как панель из графического романа: выверенная, замершая и при этом дико живая. Глубина тут не в спецэффектах, а в порезах, шрамах и взглядах, от которых хочется либо закурить, либо помолиться.

Но так-то «Город грехов» можно рассматривать не только с точки зрения визуальных восторгов. Это ещё и энциклопедия человеческой темноты, поданная с гипертрофированной честностью. Каждый герой тут —яркий персонаж. И три истории представляют «Город грехов» с разных сторон. Марв — каменный здоровяк с лицом Микки Рурка и душой распятого волка, Дуайт — контуженный рыцарь без доспехов, но с планом (нет, не тем), а Хартиган — принципиальный полицейский, которого давно пора списать, но он всё ещё держит руль жизни, хотя дороги уже нет. Первый выбирает путь мести, второй борется за выживание, а третий хочет довести дело до конца. Не все истории закончатся хорошо. Но каждая оставит свой след. Ну и женщины здесь — ох! — каждая символизирует то гнев, то страсть, то предательство, то нежность, то революцию. Все смертельно прекрасны!

Сценарий «Города грехов» не особо церемонится: мораль — роскошь, совесть — дорогая игрушка, а справедливость вырывается зубами, потому что закон давно мёртв. Как кто-то однажды хорошо сказал, Город Грехов — это ад, в котором дьявол устал, и теперь власть у тех, кто готов быть хуже него.

Особенно хорошо «Город грехов» раскрывается, если хорошенько дунуть перед просмотром. Экран просто притягивает к себе, а стильная чёрно-белая картинка надолго остаётся в памяти. Во второй части «Города грехов» уже было мало души, но вот в первом фильме её сполна.

«Стрингер» («Nightcrawler», 2014)

Фильм «Стрингер» — это точный и тревожный взгляд на мир, где новость ценится не за правду, а за зрелищность. Это история о человеке, который превращает человеческие трагедии в товар, не испытывая при этом ни капли сомнения. Лу Блум — герой неудобный, пугающий, но оттого ещё более интересный. Можно сказать, что он нарушает правила. Но, скорее, он просто их не признаёт.

Джейк Джилленхол в этой роли великолепен. Кстати, так вышло, что Джилленхолл играет в трёх из пяти фильмов сегодняшней подборки. В начале нулевых он по-особенному раскрылся, как безумно талантливый актёр. И в «Стрингере» он как раз показывает всё, на что способен. Его герой полностью лишён эмпатии, но при этом невероятно умен. Лу — социопат и самоучка, который читает мотивационные книги и ведёт себя как менеджер года, но делает это, чтобы продавать кадры с мест преступлений. Его взгляд — острый и холодный; он не участвует в жизни, он её снимает. И это один из самых сильных образов в карьере Джейка.

В «Стрингере» всё работает на атмосферу. Даже Голливудские Холмы Лос-Анджелеса здесь предстают не столько городом мечты, сколько обычными декорациями к бесконечной ночной гонке за сенсацией. Улицы безлюдны, диалоги экономны, и каждый кадр построен так, чтобы подчеркнуть отчуждение. Режиссёр Дэн Гилрой делает акцент не на действии, а на наблюдении: он показывает, как легко переступить черту — и как быстро это перестаёт казаться чем-то необычным.

Фильм неспешен, но напряжение нарастает с каждой сценой. Лу учится, адаптируется, а затем использует систему на полную мощность. И самое тревожное в том, что у него получается. Его успех — это зеркальное отражение спроса: мы потребляем плохие новости, он поставляет. И в этом — главная сила «Стрингера».

Посмотришь такое кино, и отношение к новостям меняется. Сразу начинаешь понимать, как и зачем они делаются. В некотором роде это даже можно назвать терапией: один раз посмотришь такое вот напряженное и поучительное кино, и дальше хочется пореже заглядывать в новостную ленту. В эпоху думскроллинга это особенно важно. Особенно на руку играет то, что фильм построен на невольном сопереживании: в какой-то момент ловишь себя на мысли, что будто бы находишься рядом с главным героем в машине, когда он ищет следующий инцидент.

Но, тем не менее, «Стрингер» не столько про журналистику, или про криминал. Это фильм о современном человеке, оказавшемся один на один с системой, которую он решил обойти, а в итоге — освоил до совершенства. Он не зовёт к выводам, он просто показывает, как всё устроено. А мы — курим и смотрим.

«Под покровом ночи» («Nocturnal Animals», 2016)

«Под покровом ночи» — это тонкая и многослойная работа. Она говорит сразу на нескольких языках: эстетики, боли, воспоминаний и мести. Фильм снял Том Форд, и это удивительно. Потому что вообще-то Форд — один из самых известных мировых модельеров. «Под покровом ночи» — его второй фильм, но он сразу же получил «Гран-при жюри» на Венецианском кинофестивале. И это очень заслуженно! Потому что фильмы такого уровня обычно создают именитые мастера кино, но никак не люди из другой сферы. Тем этот фильм и интереснее.

Тому Форду удалось перенести на экран внутренний диалог человека, который однажды сделал неверный выбор, но слишком поздно осознал его последствия. Внешне холодный и выверенный, фильм постепенно раскрывает скрытую под поверхностью эмоциональную воронку.

Сюзан, героиня Эми Адамс, живёт в идеально оформленной, но душной реальности. Она окружена искусством, дорогими объектами и умолчаниями. И именно на фоне этого почти стерильного существования появляется рукопись бывшего мужа. И это чтение превращается в медленное возвращение к тому, от чего Сюзан когда-то отказалась, думая, что поступает правильно.

Фильм работает сразу в двух пространствах — в реальности Сюзан и в вымышленном мире романа. И оба уровня одинаково важны. Один — о внешнем контроле и подавленности, другой — о гневе, утрате и внутренней борьбе. Джейк Джилленхол играет и автора, и героя романа, что делает восприятие ещё более тревожным: не сразу понятно, где заканчивается вымысел и начинается исповедь.

Особенно цепляет мрачный и захватывающий мир романа. Ситуация, которая разворачивается там на ночной дороге, напряженная и пугающая. И пугает она именно своим реализмом, поданным настолько красиво и искусно, что весь фильм сидишь на краешке стула и ждёшь развязки.

Но в «Под покровом ночи» хорошая не только режиссура. Актерская работа здесь тоже безупречна: Джилленхол и Адамс передают эмоции без лишних слов, почти телепатически. Майкл Шеннон, как всегда, добавляет в кадр сухой огонь. Его персонаж полицейского, странный и прямой, становится голосом мрачной справедливости. Каждый герой здесь носит свои травмы на лице, но не показывает их напрямую — как будто боится лишить себя остатков контроля.

Ну и невозможно не упомянуть визуальный стиль. Всё-таки Том Форд — дизайнер. И его строгая и элегантная эстетика здесь подчеркивает и красоту, и пустоту. Каждый кадр хорош. И именно в этом ощущается тревога: за красивой обёрткой давно нет ничего живого.

«Пленницы» («Prisoners», 2013)

«Пленницы» — один из тех фильмов, которые начинаются с простой завязки, но постепенно обнажают под ней тяжёлую, вязкую моральную трясину. По сюжету тут пропадает ребёнок. Исчезает — и всё тут. Может показаться, что всё с этим фильмом понятно: будет поиск, напряжение, развязка. Но у Дени Вильнёва (да, тот самый, что снял «Дюну») не бывает никаких «просто». Он упрямо уводит зрителя от жанровых ожиданий и заставляет задуматься не только о справедливости, но и о том, что мы готовы с ней сделать, когда становится совсем больно.

Главный герой, сыгранный Хью Джекманом, — обычный человек. Он не идеальный отец, но его боль выливается в действия, которые сложно оправдать, но невозможно не понять. Джекман играет не гнев — он показывает медленно закипающее отчаяние, в котором исчезают границы между «можно» и «нельзя». И это до дрожи шокирующе работает: ты не столько сочувствуешь, сколько ощущаешь внутреннюю дрожь от узнавания, насколько тонка человеческая оболочка. И охереваешь ещё, сидя, опять же, на краешке стула.

Противоположный полюс — детектив Локи в исполнении нашего бро Джейка Джилленхола. Сдержанный, внимательный, с едва заметным тремором за внешней собранностью, он не герой действия, а человек, который наблюдает, собирает, выжидает. Его неспешность — не слабость, а профессиональная выдержка, за которой скрыта усталость от того, как устроен этот мир. Контраст между двумя героями — метафора двух разных способов переживать зло: ломая его или изучая.

«Пленницы» очень зайдут тем, кто любит слоубёрнеры и скандинавские триллеры, где нет ни чистого зла, ни однозначного добра. Есть мрачный лес, в котором пропадают дети — буквально и метафорически. И чем глубже зритель погружается в эту историю, тем больше вопросов остаётся. Один из самых тревожных — как далеко может зайти человек, если уверен, что действует во благо? И что останется от него самого после?

Вильнёв строит саспенс не на резких поворотах, а на гнетущей атмосфере. Камера Роджера Дикинса (ещё один великий мастер кино!) задерживается на деталях, на лицах, на домах, в которых ничего не происходит, но которые кажутся пропитанными напряжением. Визуальный стиль будто подсказывает: зло не живёт в подвалах — оно рядом, в тишине, в ничем не примечательных улицах, где однажды просто кто-то не вернулся домой.

Вот и получается, что «Пленниц», скорее, можно было бы назвать развернутой психологической драмой о границах морали. Здесь есть вопросы, на которые каждый зритель вынужден ответить сам. И это делает фильм по-настоящему сильным.

Автор: @Turkeugene

Уже смотрели что-то из списка? Тогда отпишите в комменты, как вам!

Еще почитать:

Кино-подборка Dzagi #10 Каннабис в изобразительном искусстве Популярные страны для релокации: законы vs реальность

Эпизод 1

Компания из четырёх человек стоит на речном причале. Я – один из них. К пристани причаливает длинная деревянная лодка цвета плесени. Иногда это краска. Иногда – нет. Вместе с нами в очереди на посадку стоит несколько десятков бэкпэкеров, ребят с большими рюкзаками за плечами. Они все примерно одного молодого возраста.

«Вы же в курсе, что Дон Дет – это ещё и остров секс-туризма? – поворачивается к нам Хельга: – Бэкпэкеры, которые путешествуют по Азии при переезде из Лаоса в Камбоджу останавливаются тут на несколько дней почиллить. Так что атмосфера тут расслабленная: знакомства происходят легко и разворачиваются стремительно».

Я узнал об этом накануне. Лиза – только что. А Ник уже был здесь раньше.

«Год назад ничего такого не заметил, – он оглядывает толпу бэкпэкеров: – и в этот раз, думаю, не будет».

В Дон Дет нас привёз микроавтобус, полный лаосских студенток. Количество мест в минивэне было рассчитано исключительно на них. Поэтому нам пришлось часов 12 ехать, ютясь на половинках сидений. Студенткам тоже. Да ещё и в большей степени. Всё-таки взрослые европейские жопы больше юных азиатских, как ни крути. На обеденной остановке, пока студентки и водитель ели рис с – кажется – собачатиной, мы выкурили джоинт, который я скрутил перед поездкой. Предполагалось, что, выкурив его, нам будет проще заснуть. И в какой-то момент так и было. Но, к несчастью, в автобусе была караоке-система, поэтому в один момент я проснулся от громкого хора лаосских девушек. Они кричали песни, которых я никогда не слышал.

«В Лаосской музыке больше рока: барабаны, бас, гитары! – громко говорит мне в ухо Ник. Он пытается своим голосом перекрыть пение молодых Лаосок, – Вьетнам как будто на другой волне. Электронной. А вот Лаос – страна рока».

Страна рока.

Если вдуматься, довольно скудное описание. Пока я размышляю об этом, мы садимся в лодку и начинаем переплывать Меконг. Через 10 минут она уже причаливает к Дон Дету. На берегу нас встречает Джина. Она провела тут уже месяц, поэтому, провожая нас до бунгало, она щебечет:

«Вот, кстати, Adam’s Bar – тут клёво. Тут обычно тусуется Грэхэм вместо того, чтобы открывать свой крутой бар. Его, в целом, можно понять: тут же два пива по цене одного до пяти вечера. А ещё тут джоинты и печеньки продают. Но это и в Регги Баре тоже есть, и в Кинг Конге, и в других местах. Вообще тут с этим свободно. А почему бы и нет: это же остров. Даже если с большой земли плывёт облава, их всё равно предупреждают, так что слух расходится по всему острову мгновенно, и всё, что им надо сделать – это выключить свет. И всё. Все типа спят. Все в домике. На правом берегу – он закатный – селятся в основном британцы. На левом – рассветном - чёртовы французы. Рекомендую снимать на закатной стороне».

«А где русские селятся?» – спрашивает Лиза.

«А русских тут нет. Вообще. В основном только французы, британцы и финны. Хз, как так вышло. Наверное, их локальные ютуберы разрекламировали. Не, я, конечно, встречала тут несколько русских, но это большая редкость на Дон Дете. Надеюсь, так и будет оставаться».

Мы селимся в бунгало. Эдриен, пожилой владелец этого места, глядя на нас с удивлением, подтверждает слова Джины: мы действительно первые русские на его памяти за полтора десятка лет на острове. Пока ребята разбредаются кто отдохнуть, а кто поработать, я чувствую в себе силы начать исследовать Дон Дет.

На улице около +30. Неплохая температура для конца января! Единственная главная улица острова кажется пустынной. В Adam’s Bar играют в бильярд два полуодетых мужика с дредами. Третий смотрит за ними. Мы вдвоём заходим внутрь. Джина представляет меня Грэхэму. Это как раз он наблюдает за игрой. Грэхем оказывается очаровательным мужиком неопределённого возраста с редеющей и седеющей длинной шевелюрой. Он явно живёт свою лучшую жизнь.

Я иду к барной стойке и изучаю ассортимент: Джоинт – 50 тысяч кипов, Хэппи шейк - 50 тысяч кипов. Это два с половиной доллара. Волшебное печенье - 100 тысяч кипов. Три печеньки - 250 тысяч. Я заказываю одну. Барменша уходит на 10 минут, а когда возвращается, то ставит передо мной на стол пластиковую тарелку с единственной печенькой, щедро политой шоколадным сиропом. Рядом она кладёт приборы: нож и вилку. Такой сервис кажется немного избыточным для стола, под которым без задних ног спит собака, уставшая бороться с блохами. Я быстро управляюсь с печенькой и заказываю два пива. Ведь два сегодня по цене одного. Именно поэтому Грэхем тусуется здесь, а не в своём баре. В чужом пить попросту выходит дешевле. Ещё и работать не надо.

При курении траве нужно буквально пара минут, чтобы комфортно оккупировать ваш мозг. Если ешь что-нибудь съедобное – эдиблз – то ТГК поступает в кровь не через лёгкие, а через желудок. На это нужно больше времени. В среднем час. И этот час я провожу, играя в кикер, общаясь и фотографируя Грэхэма и Джину с самыми очаровательными щеночками на всех четырёх тысячах меконгских островов. В какой-то момент в бар заходит финн и его подруга, судя по акценту – британка. Они присоединяются к разговору. Девушка достаёт разноцветный маленький зиплок-пакетик, открывает его, вытаскивает аккуратную крупную шишку и даёт понюхать всем вокруг. Я интересуюсь:

«Это местная?»

«Нет, эту я тайком провезла из Таиланда. Пограничники тут не самые ответственные ребята, – шишка по кругу доходит до меня. Я втягиваю густой аромат. – Вкусно пахнет, правда? Это сорт Wedding Cake. Запах реально как у Свадебного Торта!» 

Она права. Пахнет сладостью и душистыми цветами, ванилью и пряностями, пыльцой и свежей выпечкой. Восхитительный аромат. Когда шишка вновь доходит до неё, британка крошит её и скручивает хороший джоинт. Добавив к нему огня, мы начинаем передавать этот факел по кругу. За одного человека до меня я понимаю, что печенье, которое я съел, начинает действовать. А тут ещё и джоинт наступает. Я смотрю на часы: прошел ровно час после моего обеда печенькой. Конечно, хотелось изучить именно её эффект, но аромату Свадебного Торта невозможно противостоять.

Джоинт доходит до меня. Затягиваюсь и чувствую яркий вкус шишек высшего сорта. Выдыхаю плотный дым и передаю дальше. Барменша приносит ещё два пива по цене одного. Хороший день. Этот остров мне определённо нравится.

Тут в бар входят мои отдохнувшие и отработавшие друзья. Мы решаем, что самое время взять в аренду велосипеды и прокатиться вокруг острова. Но сперва, разумеется, каждый хочет отхватить два пива по цене одного.

Волшебная печенька явно начала действовать. И пара затяжек джоинта разогнали её эффект. Я чувствую это, когда сажусь на арендованный велосипед-круизёр и начинаю крутить педали. Обзор по бокам слегка плывёт, но фокус на дороге очень чёткий. Ноги приятно взаимодействуют с велосипедными педалями, придавая ускорение. Лёгкий бриз приятно обдувает лицо. Я действительно наслаждаюсь поездкой. Со стороны, вероятно, это тоже заметно. Поэтому друзья решают, что по пути нужно заехать и купить пару джоинтов. Впереди как раз есть подходящее место: бар King Kong, который много лет назад открыл какой-то британец, пустивший корни в Лаосе.

Мы подъезжаем к деревянному зданию. Хозяин бара как раз сидит у входа. На его голове широкополая шляпа, из-под неё торчат длинные седые волосы. На голом торсе – расстёгнутая жилетка. Мы просим его свернуть для нас два джоинта, он кивает и удаляется за столик, начиная ритуал скручивания. Картина довольно умиротворяющая: бар располагается прямо на берегу Меконга, а в полусотне метров от него находится небольшой необитаемый остров, поросший настолько густыми джунглями, что они кажутся совершенно непроходимыми. Но эта дикая природа невероятно притягательна. От островка не оторвать глаз. Поэтому на него то и дело наводятся объективы камер моих друзей. Да и я не отстаю, делая пару снимков. Ладно, я делаю десяток снимков, потому что каждый раз надеюсь, что камера передаст то, что я вижу своими накуренными глазами. Но, разумеется, всё работает не так. Я удаляю все фото, кроме одной. На память.

Когда седовласый шляпник отдаёт нам два джоинта, мы обмениваем их на 100 тысяч кипов. Это около пяти баксов. Крутим педали дальше, переезжая через мост, который соединяет Дон Дет с соседним островом Дон Хоном. Когда-то здесь были французские колонии. Сейчас о них напоминают лишь остатки железнодорожного моста, да порт. Ну и французы на рассветном берегу Дон Дета. Дорога невероятно колоритна: она проходит через джунгли, традиционные деревни с домами на сваях, аллеи и водопады. Я в своей жизни успел покататься на велосипеде по разным местам, и это – одно из самых красивых. Через 20 минут мы доезжаем до границы острова. Она же – граница Лаоса. С берега отсюда открывается вид на широкий Меконг. Все острова, которые отсюда видны, принадлежат Камбодже. Когда-то здесь находился старый французский порт. Он мог бы рассказать много историй. Но сейчас на этом месте только лаосское семейное кафе. А ведь прошло всего чуть более 50 лет с тех пор, как на страну сбрасывали сотни миллионов бомб во время Вьетнамской войны.

Вид на Камбоджу завораживает. Мы решаем, что это хороший смоук-спот, поэтому достаём джоинты, свёрнутые для нас седовласым британцем в шляпе, и поджигаем один. Оказывается, что он свернул для нас сплиффы: в косяке отчетливо чувствуется табак. Плохо скрывая разочарование, мы передаём косяк из руки в руки, прожаривая не только сплифф, но и британца, скрутившего его.

«Тут есть ещё регги-бар. Может там продают джоинты посерьёзнее. Поехали туда, а то уже смеркается», – говорит Джина. Она довольно редко курит траву, но Дон Дет уже знает как свои пять пальцев. Так что мы выдвигаемся.

Джоинт, конечно, хоть и был с табаком, но своё дело он немного, да сделал. По крайней мере, я предполагаю это, глядя на своих друзей. Сам-то я всё ещё хорошенько пропеченен: эдиблз будет действовать до самого вечера. Изменённое восприятие особенно хорошо ложится на местный потрясающий закат. Из розового он перетекает в фиолетовый, удваиваясь в водной глади. Обрамляют это всё вездесущие джунгли. Я замедляюсь, чтобы, не слезая с велика, сделать фотографию. Наводя объектив на эту красоту, я снова думаю о том, что камера и близко не передаст её. Но внезапно происходит ровно наоборот: телефон выхватывает нужный оттенок и умножает его красоту выдержкой. Получается прекрасный снимок, и я решаю догнать своих спутников, чтобы сделать пару гонзо-кадров нашей велопрогулки. Результат снова чертовски радует: если однажды я запишу шугейз-ретровейв альбом, то этот снимок точно станет его обложкой.

Лиза притормаживает и равняется со мной:

«Ты бы руль держал двумя руками. А то я вот так однажды руку сломала на велике».

Она права. Уже достаточно темно, чтобы пристально следить за дорогой. Сломанная рука на отдалённом острове может стать большой проблемой. Я убираю телефон и просто еду, наслаждаясь моментом. Мы паркуем велосипеды неподалёку от регги-бара. Перед ним стоит гора разной обуви: в основном кроксы, шлёпки и сандали. Но порой попадаются и кроссовки. Обувь здесь нужно снимать перед входом в помещение. Даже если по сути это просто большая прибрежная веранда, которой и является регги-бар. Заказав по пиву и джоинту, мы понимаем, что никто, кроме нас, в этом баре действительно не говорит по-русски. Это неожиданная роскошь в современном мире. Особенно учитывая очень интернациональную тусовку на Дон Дете. Джоинты снова оказались сплиффами. Впрочем, бармен, продавший их, утверждал, что это и есть лаосская травка. В качестве альтернативы он предлагал тайские шишки, но интерес был именно в том, чтобы попробовать местный стафф. И, судя по всему, в Лаосе он не самого лучшего качества: горьковатый вкус на языке толсто намекает на это.

«Ну давайте завтра ещё в одном месте проверим. Если и там будет такая же фигня, то значит это местная трава такая. В общем, покурим и посмотрим», – говорит Лиза.

«Посмотрим, – говорит Ник, поджигая сплифф. – Но сперва покурим».

Мы решаем, что это идеальное называние для психоделического киноклуба.  «Покурим и Посмотрим».

Забегая вперёд, по возвращению домой мы так и сделали. Создали киноклуб в одном из кафе. И теперь каждый понедельник собираемся на дымные киносеансы, показывая друг другу и посетителям свои любимые фильмы.

Эпизод 2

Проснувшись на следующее утро, я снова беру в прокате велосипед. План на день такой: сперва раздобыть джоинт-другой, затем отправиться в одиночный трип на водопады, которые мы вчера пропустили в другой части острова, а на вечер запланирован совместный грибной трип на закате. Куда он нас заведёт – открытый вопрос.

По пути мне попадается кофешоп мистера Джея. Именно он – наш сегодняшний поставщик грибов. Я решаю спросить, а нет ли у мистера Джея других даров природы. Оказывается, что я заехал по адресу. Мистер Джей достаёт из-под прилавка аптечку и спрашивает, сколько мне нужно. Я прицеливаюсь на один джоинт. Большего мне для поездки не нужно. Но у мистера Джея другое мнение, поэтому он предлагает мне купить грамм местной травы и самому свернуть два обычных косяка или один жирный. Бумагу, фильтры и гриндер он предоставит. Услышав цену – всего 30 кипов за грамм, я соглашаюсь. Это чуть больше ста рублей.

Мистер Джей достаёт из своей аптечки небольшие весы и брикет спрессованной травы. Выглядит она сомнительно: цвет выдаёт табачные примеси. Но удивительно не это: с табаком-то всё было ясно ещё вчера. Но вот сам факт прессовки таких брикетов говорит о том, что подпольная канна-индустрия в Лаосе, хоть и в странной форме, но существует. Мистер Джей отламывает часть брикета и кладёт её на весы. Они показывают полтора грамма. Он смотрит на меня, улыбается и передаёт мне весь стафф вместе с бумажками и всем остальным. Я по привычке подношу траву к носу, но она особо ничем не пахнет. Немного сена, немного чайного аромата, лёгкий флёр табака и ни намёка на сладковатый запах созревших трихом.

Пятнадцать минут возни под приятную музыку – и два джоинта у меня. Один сразу я убираю за ухо, а другой отправляется в телефонный чехол. Его, конечно, там немного расплющит, но в чехле он будет целее. Ещё придёт его время.

Путь на водопады занимает у меня около получаса. Он по-прежнему невероятно живописный: я проезжаю по тем же местам, где был вчера. Буквально каждый метр этого острова сочится колоритом. И я рад впитывать его в себя без остатка. 

Дорога сворачивает в сторону. Я следую за ней. И этот путь через поле приводит меня к домику, около которого сидит девушка. Она обменивает мои деньги на билет и говорит, что водопады находятся прямо за подвесным мостом. Он дрожит от моих шагов, приятно пружиня и покачиваясь. Несмотря на то, что мост проходит непосредственно над каскадом из нескольких небольших водопадов, за ним я не обнаруживаю ничего примечательного. Только заросли и скромная тропинка, уходящая вглубь. Оттуда доносится тихий, но настойчивый рокот водопада. Кажется, мне туда.

И действительно, через три минуты пути мне открывается завораживающая панорама. Под ногами – огромные жёлтые валуны, а на фоне чистого неба каждую секунду с высоты низвергаются тонны воды. Белые водопадные потоки рождают пену, которая через считаные секунды сливается с голубой гладью. Но тихой она остаётся недолго: поток несёт её к новым порогам. И снова низвержение. И опять. И опять.

Пороги мне не кажутся опасными, поэтому по выступающим камням я пропрыгиваю буквально на середину речного потока. Очень кстати здесь оказывается импровизированная лавочка, которой не было заметно с берега. Ещё один идеальный смоук-спот. Место в первом ряду. Я располагаюсь на ней и поджигаю джоинт. Связь здесь не ловит. Вокруг – ни души, не считая стайки лаосских детей, ныряющих в воду вдалеке.

Первый позыв – включить музыку в наушниках. Но я останавливаю себя. Момент слишком хорош, чтобы отвлекать себя чем-то ещё. Как-то я читал книгу Экхарта Толле про силу настоящего. И там были строчки:

«Думая, ты не решаешь проблемы – думая, ты их создаёшь. Решение всегда возникает, когда ты выходишь из думанья и входишь в состояние Тишины и абсолютного Присутствия, пусть даже на мгновение. Отключи свои мысли, и ты увидишь, как всё вокруг меняется».

Поэтому я просто курю и смотрю на водопад, стараясь находиться в моменте. Неожиданно для самого себя у меня это получается даже слишком хорошо: в водопадном молчании я провожу около часа. 

Когда я, наконец, бросаю взгляд на часы, то обнаруживаю, что уже настало время решительно двигать обратно: мы с ребятами договорились встретиться в четыре на причале. Времени осталось ровно на ускоренную поездку обратно. Что ж, значит пора возвращаться. Прыжки по валунам, джунгли, подвесной мост, байк и завораживающие виды по пути назад. 

На причал получается приехать аккурат к четырём. Там меня уже ждут друзья с пластиковыми стаканами, полными серой жижи. Ник протягивает мне один:

«Держи, это твой мангово-грибной смузи. Тут целая порция местных грибов и ещё сверху треть. Чтоб наверняка».

«А чё, когда пить начинаем?»

«Да пора бы прямо сейчас».

Мы поднимаем четыре стакана серой жижи, чокаемся и начинаем пить. На вкус не так мерзко, как на вид – даже удивительно. Как раз в это время к пристани подплывает длинная узкая лодка. Лаосец в ней начинает махать руками. Мы оглядываемся: на причале больше никого. Выходит, что мы – единственные пассажиры на этой лодочной прогулке по Меконгу!

Погрузившись внутрь, мы допиваем наши мутные густые коктейли, болтаем и ждём эффекта. Так вышло, что для меня это всего лишь второй грибной трип. Первый случился несколько месяцев назад. Тогда я в одиночку съел около двух граммов сушёных грибов. Особого эффекта я тогда не почувствовал, хоть и неплохо провёл тот день. Нынешние грибы – свежие, и их значительно больше: в каждом из стаканов размолото около 20 граммов. Ещё один важный аспект – эти грибы местные, их выращивают прямо на Дон Дете. Поэтому для каждого из нас это новый опыт.

Лодочник провозит нас вокруг Дон Дета, а затем выруливает в широкое русло Меконга. Отсюда видно, почему эту местность называют «четыре тысячи островов».

«Вы что-нибудь чувствуете? – спрашивает Хельга. – У меня пока что вроде ничего».

Мы соглашаемся. Оно и неудивительно. Прошло только полчаса. 

Мы проплываем мимо прибрежных бунгало, деревень, необитаемых островов, полных зарослей и крохотных пустынных лоскутов суши. С берега то и дело машут приветливые лаосцы. Иногда по пути попадаются другие лодки. И в предзакатном свете это выглядит особенно эффектно. Я перебираюсь на нос лодки и делаю пару снимков. Когда я убираю телефон и оглядываюсь, то обнаруживаю, что моё новое место абсолютно роскошно. Я буквально чувствую себя той самой носовой фигурой, которой раньше украшали суда. Перед глазами – водная гладь Меконга, ветер в лицо и неутомимое движение вперёд к центру фрактала. 

Погоди, что? Откуда в Меконге фракталы? Тут я расплываюсь в улыбке: трип начался.

Я возвращаюсь на скамейку в середине лодки. Джина, единственная среди нас, кто не ел грибы сегодня, обращает на это внимание и говорит:

«Знаете, вот со стороны могу сказать, кого из вас накрыло, – она показывает поочерёдно на каждого из нас. – По Лизе и Хельге не видно. Ник - что-то есть, но не особо заметно. А вот по тебе, - её палец указывает на меня, - п***ец как заметно!»

Мы смеёмся.

Впрочем, это веселит меня только первые несколько минут. Потом назойливым белым шумом накатывает фоновая паранойя: «В смысле, по мне п***ец как заметно?», «Всё так плохо?», «Чёртовы Грибы!». Сперва я начинаю загоняться, но потом убеждаю себя, что, в сущности, мне всё равно. Но нюанс в том, что социальный модуль моего мозга уже, кажется коротнуло, и меня замыкает в себе. Грибы будто за ручку уводят меня в своё грибное царство, где всё общение происходит исключительно через мицелий и подземные корни. Но так как мы на воде, коммуникация сбоит. И я не нахожу ничего лучше, как начать впитывать всё происходящее широко раскрытыми глазами. Красочную реальность воронкой засасывает в них, и я просто замолкаю и отдаюсь течению времени. А заодно и течению Меконга.

Оно приносит нашу лодку на берег крохотного острова, на котором лаосцы выращивают арбузы. На нём уже есть несколько туристов, а также палатка, где продают напитки и, собственно, сами арбузы. У самой кромки берега стоят пять пластиковых стульев. Как будто специально приготовлены для нас. Конечно, мы занимаем места в первом ряду.

Небо уже начинает краснеть. Вообще, надо сказать, что закаты на Меконге – это нечто особенное. Розовые облака, низко нависающие над горизонтом буквально плавятся в последних солнечных лучах. Лёгкая дымка, покрывающая небо над островами подёргивает эту картину воздушной атмосферой. Яркий желтый солнечный круг, опускаясь всё ниже и ниже, подёргивается, отражаясь в неглубокой воде. Её глубина – по щиколотку, так что местные мальчишки косплеят библейские сюжеты и попросту ходят по воде. В какой-то момент небо и вода становятся одинаково розового цвета и их разделяет лишь тёмная полоска джунглей.

Но самое интересное начинается за пару минут до полного захода солнца: его яркий диск ныряет в синеватую дымку над самым горизонтом, обрамлённым с двух сторон алеющим пламенем заката. Джина говорит:

«Вот смотрите, это же прямо флаг Лаоса в небе! Я тут уже месяц смотрю эти закаты каждый день, и до сих пор не надоело».

Небо действительно приобретает вид лаосского флага. Это даже странно, что они толкуют его не как небо над Меконгом – очевидный сейчас факт – а как что-то там символичное про богатство и кровь. Какое-то время мы любуемся этим закатным шоу. Небесная феерия преступно хороша. Но всё хорошее когда-нибудь заканчивается. И вот солнце скрывается за горизонтом, и наступает время плыть назад.

На обратном пути я собираю все свои коммуникативные способности воедино и прошу нашего лодочника на пять минут заглушить мотор, чтобы подрейфовать в тишине. А затем достаю из телефонного чехла оставшийся джоинт. За вечер взаперти он стал изрядно плоским. Но сейчас это то, что нужно. В речной тишине под красным небом мы передаём джоинт друг другу, и он раскрашивает наш трип новыми оттенками. Психоделики размазывают каждого из нас по-своему, погружая в свои размышления. На какое-то время мы все замолкаем, пускаясь в собственные мысли. Молчание нарушает Ник:

«Ну что друзья, не знаю, как вы, но я этим грибам ставлю четыре из пяти».

Секунда на осознание – и мы начинаем громко смеяться. Фраза Ника, внезапно выдернувшая нас всех из безмолвной пучины мыслей, кажется сейчас очень абсурдной. По крайней мере, с невероятной высоты моего всё ещё молчаливого интроспективного трипа. Потому что даже по пятибалльной шкале грибы забрали на все сто.

Причалив, мы идём выпить Beer Lao, лаосского пива. Наш путь лежит в Sabai Sabai, бар Грэхема, которого я встретил накануне. Вообще фразу «Сабай Сабай» можно перевести как «Кайфуй Кайфуй». «Сабаем» в Таиланде и Лаосе называют расслабленное состояние и внутреннее спокойствие, которым местные, кажется, овладели в совершенстве. Грэхем, судя по всему, тоже. Он узнаёт нас и выдаёт по бутылочке холодного пива. А я прошу его свернуть мне ещё один джоинт.

«С табаком?» – спрашивает он.

Я отвечаю:

«Конечно нет!»

«Ништяк, браток!» – улыбается Грэхем и начинает крутить плотный косяк.

Кажется, мой грибной трип потихоньку начинает сходить с плато. Коммуникативные навыки немного восстанавливаются. Но полностью они вернутся лишь на утро. Поэтому я просто продолжаю снимать глазами фильмы о Дон Дете и этом замечательном вечере. Плевать, что они плохо укладываются в голове. Да и на сюжет, в целом, всё равно. Важно, что, прямо здесь и сейчас мне очень хорошо. Название бара оправдывает себя.

Я ухожу из Sabai Sabai с мыслью, что этот бар, кажется идеальным сочетанием расп**дяйства и уюта, сельского шика и красочных гирлянд, открытости и какой-то странной тайны.

Впрочем, тайна вскрылась, когда я вернулся домой и залез на гугл-карты почитать отзывы об этом месте. Среди всех один мне запомнился особенно хорошо: «Чудесная атмосфера, отличные еженедельные квизы, а за дополнительные 10 тысяч кипов очаровательный джентльмен за барной стойкой покажет вам родимое пятно в виде Элтона Джона у себя на жопе».

У меня сложилось впечатление, что это и есть весь секс-туризм Дон Дета.

Впрочем, Элтон Джон на жопе у Грэхэма – достаточный (хоть и довольно странный) повод вернуться.

Хорошо, что местные деньги ещё остались после поездки. Десятка там точно должна быть.

Автор: @Turkeugene

Еще почитать:

Дымные тайские байки Дым над Тайландом: от подполья до легала | Dzagi-истории Dzagi-история: «Накуренный велотрип»

 

Моя зависимость от MJ: двадцать лет в тумане

Я впервые попробовал марихуану в пятнадцать лет, в 2006 году. Это был типичный «первый раз за компанию», и, признаться, я даже не помню, какие тогда были ощущения. На тот момент моя жизнь была полна перемен — родители разводились, круг общения сменился, старый уклад рушился, и внутри было ощущение полной неустойчивости. Видимо, марихуана стала своего рода опорой — тихой, молчаливой, с лёгким сладковатым запахом.

Я втянулся сразу. В отличие от алкоголя, который мне никогда особенно не нравился, MJ казалась «моей» стихией. Медлительность, апатия, ощущение, будто всё вокруг замедляется и теряет резкость — всё это не пугало, а наоборот, успокаивало. Я полюбил это состояние: ты вроде бы ещё функционируешь, выглядишь почти нормально, но внутри — лавина мыслей, фантазий, образов. Это был не просто кайф — это было укрытие. Без похмелья. С контролем поведения. С диким, животным, беззвучным смехом, от которого сводит живот.

Но прошло двадцать лет.

И я не заметил, как каждое моё утро превратилось в ритуал. Без исключений. Я начинал день с марихуаны, продолжал с ней — и, по сути, только с ней и жил. За рулём, на работе, дома — я был «в сопли». Не иногда. А 99% всего моего бодрствующего времени.

То, что когда-то казалось безобидным, сегодня — моя зависимость.

Я стал понимать это не сразу. Но вот что я знаю точно: если по какой-то причине я не курю, я просто перестаю функционировать. Мотивация падает на 70–80 процентов. Мне всё становится лень. Всё равно. «Сделаю завтра», — говорю я себе, и уже знаю, что не сделаю. Я раздражён, не могу спать.

А в 2017 году мне поставили диагноз — эпилепсия. Теперь отказ от марихуаны может спровоцировать приступ. Так что да, теперь это моё топливо. Не выбор. Не привычка. Не развлечение.

Это необходимость.

Автор: Pussymoneyweed (участник в Telegram)

***

План и порядок: как я выстроил ритуал

Раньше у меня всё было просто — захотел, пыхнул. Хоть с утра, хоть в обед — вообще без системы. Курил, чтобы стало ещё кайфовее. Даже когда и так всё офигенно — нужно было покурить, чтобы стало ещё лучше. И всё моё окружение было таким же — видимо, от них я этому и научился.

Улетал в отпуск или приезжал в новое место — и первым делом нужно было… правильно, покурить. Вода, закаты, рассветы, парки, прогулки, новые люди, другая страна — и трава как усилитель красоты момента.

Бывало, что без пыха даже из дома не выходил. Мне же с ней так хорошо — она мой настоящий друг. Все переживания сглаживает: когда грустно — делает веселее, когда хорошо — становится проводником в ещё лучший мир.

Но со временем понял: когда много — уже не кайф, а привычка. И не самая хорошая. Появилась раздражительность, и делать что-либо стало лень.

Сейчас в будни у меня правило: только по вечерам и только после всех важных дел. Но бывает, что дела встали, а их надо как-то доделывать — усидчивости не хватает, идей нет. Тогда я пришёл к такой схеме:

Перед тем как курнуть, я подготавливаю всё под себя: открываю нужные файлы, расчищаю пространство, продумываю, чем займусь в состоянии. Курю — и возвращаюсь в уже готовое место, где не нужно решать "чем бы заняться", а просто продолжаю — в спокойном и вдохновлённом потоке.

Так у меня появился баланс, в котором я не теряю себя.

Но, что лукавить, бывают и такие дни, когда систему можно и сломать — и пафнуть так, что залипалово и тупняк обеспечены. 😄

Автор: @RS_100

***

Конкурс подходит к финалу! Завтра мы объявим трёх победителей, которым достанутся призы от нашего партнёра — магазина Семяныч. Мы благодарны каждому, кто поделился своей историей, поддержал конкурс, читал и комментировал. Всего в этом сезоне мы получили 26 историй — искренних, ярких, глубоких. Самые интересные, на наш взгляд, мы уже опубликовали — ищите их в разделе Лайфстайл. Там же вы найдёте и подборки прошлых сезонов. Спасибо за ваше внимание, тепло и участие. До завтра!

Еще почитать:

От количества к качеству: моя эволюция как гровера | Dzagi-история Мой путь: от спайса до осознанного гровинга | Dzagi-история Свет в дыму: три истории о поиске себя | Dzagi-истории

 

Привет всем :). Я живу в Таиланде уже около пяти лет. Так получилось, что прилетел сюда прямо перед ковидом — и остался. Сначала все мы, иностранцы, курили местную прессованную траву. Обычный аутдор, и то повезёт, если попадётся не опрысканный пестицидами кирпичик. 50–100 грамм стоили около 300–700 бат.

Большая часть такого пресса была лаосского происхождения: индюшная, расслабляющая, пригружающая. После неё ехали в 7-Eleven и скупали всё сладкое.

Иногда попадалась именно тайская трава — больше сативная, ярче, веселее. Хорошо шла на прогулки и посмеяться. Она стоила чуть дороже, но, наверное, многое зависело от региона — локалы меня поправят.

Были и сортовые шишки, которые выращивали андерграунд-гроверы. Всё, как везде. Но без знакомств такую не найти. Поэтому чаще курили пресс.

Через какое-то время я познакомился с тайской женщиной, у которой был небольшой бар. Она продавала из-под полы хорошие индорные шишки. Дорого, но грамм таких шишек тогда не шел ни в какое сравнение даже с 20 граммами приевшегося пресса.

До этого я пробовал сортовые шишки в разных странах, но всё мимолётно, в компании — не успевал понять. А в этом баре начал открывать для себя всё заново. Приеду вечером один или с друзьями. Берём Pineapple Express, читаем на Leafly — «О, весёлый сорт?» Берём! А что такое терпены? Хз, никто не знает.

Другой день — весь день дождь, устал на работе. Вечером поехали, там что-то новенькое — Bubba Kush. Пробуем вслепую. О, вот это индюха! Манговый смузи в придачу — усиливает. Или приезжаю один, беру Mimosa и читаю статьи про каннабиноиды, терпены — на американских сайтах через Google Переводчик. Потому что сам говорю по-английски проще. Да и GPT тогда ещё не было.

Хозяйка бара долго боролась с раком. У неё была ремиссия 5–6 лет, которую она поддерживала с помощью масла Рика Симпсона (RSO) и курения мощной афганской индюхи для снятия симптомов. Тогда только один таец делал RSO в соседней провинции и бесплатно раздавал тем, кто в нём нуждался.

И всё это — до легалайза, на чёрном рынке. Разные люди, судьбы. Мы курили прямо в баре (можно было), или прятали, если везли с собой: под ноги на байке, чтобы можно было незаметно скинуть, если остановит патруль.

А хозяйка платила немалые деньги — сами знаете кому — чтобы иметь возможность продавать хорошую, лечебную и рекреационную траву.

А потом случился легалайз. Я помню этот день. Ещё вчера мы прятали шишки, а сегодня тебя останавливает коп. Ты открываешь багажник, а там гриндер, грамм 15 ассорти, бумажки, трей. Он смотрит — и кивает: «Счастливого пути». Ощущение — не передать.

И трава начала появляться везде. Тай стал хулиганской версией Амстердама. Магазины через каждые 50 метров, потом 15. Сначала дорогая, потом дешевле, потом опять дороже. Законы не доделаны, рынок неконтролируемый. Начали завозить PGR из США. Трава стала дешёвой. На вид — классная, но без запаха, пустая.

Приехало много гроверов — опытных и новичков. Почти все столкнулись с климатом: другая вода, другая микрофлора. 85% уехали через полтора года.

Я сразу решил не распыляться. Знал, что у меня не так много здоровья и денег, чтобы курить везде подряд. Я по привычке ездил в тот же бар.

Через полгода после легалайза хозяйка ушла. Рак оказался сильнее. Баром теперь управляют её сыновья и младшая сестра. Сейчас это процветающее место. Мне нравится, что у них можно попробовать шишки перед покупкой, и всё — проверенное. Недавно заезжал — они снова начали выращивать сами, вложились в ферму.

Я сейчас курю каждый день, но делаю это осознанно. Знаю, что мне нужно: какой сорт, какие терпены, какие каннабиноиды. Очень редко — гашиш, концентраты, бонги. В основном джойнты. Травы много, смысл ломать лёгкие?

На Новый год девушка подарила вапорайзер. Крутая тема — раскрывает вкус даже при малом количестве. Уровень — как у fresh frozen hash.

Недавно тестил органически выращенные шишки. Это что-то. Мягкий дым, не першит, вкус — многослойный, пепел — светло-серый. И главное — забытое чувство. Держит и держит. Веселит. Раскрывает. По-настоящему. Прямо как тогда, четыре года назад, в том деревянном баре на втором этаже. Colt 45? А давай попробуем?..

Автор: Man (участник в Telegram)

***

💚 Тоже хочешь поделиться историей и своими мыслями о каннабисе? Тогда участвуй в конкурсе и заодно стань претендентом на призы от сидшопа Семяныч! Три автора лучших историй получат промокоды на 10 000 рублей. Участвуй до 14 мая — вспоминай, пиши, вдохновляй!

Все подробности — в Telegram и на сайте 👈

Еще почитать:

Дымные тайские байки. Часть 3 Мой путь: от спайса до осознанного гровинга | Dzagi-история Dzagi-история: «Накуренный велотрип»

«Конопля, люблю её и ненавижу»

Когда я впервые познакомился с коноплёй, это было как встреча с другом, который всегда знает, как поддержать. Она помогала снять напряжение после тяжёлого дня, уводила тревоги куда-то далеко. Иногда достаточно было пары затяжек, чтобы мир стал проще, а проблемы — тише.

Конопля научила меня наслаждаться моментами, быть внимательнее к себе, к мелочам вокруг. Она стала незаметным спутником в рутинных делах — будь то уборка, прогулка или чтение. Помогала пережить тяжёлые времена, когда не было сил ни на что другое.

Но со временем я понял другую сторону. Иногда эта «поддержка» превращалась в ловушку: там, где раньше было спокойствие, накатывал беспричинный страх или грусть. Там, где хотелось делать, вдруг появлялось желание просто лечь и залипнуть в стену. То, что в одни дни давало лёгкость, в другие только усиливало груз на плечах.

Запах конопли для меня — один из самых прекрасных в мире. Он вызывает улыбку ещё на подходе. Но стоит ему начать вползать в квартиру во время цветения, и вместе с ароматом приходит страх: «А вдруг кто-то почувствует? А вдруг будут проблемы?» Любовь к запаху сталкивается с паникой, и снова появляется стресс.

Я люблю коноплю за то, как она может открывать двери. И ненавижу за то, как легко она иногда помогает запереть самого себя.

Может быть, всё дело не в ней. А может быть — всё дело во мне.

Автор: @Томми Анджело

***

«Три затяжки до точки безубыточности»

После того как я дважды подряд обанкротил собственные проекты, жизнь напоминала длинный коридор без окон: однообразные дни, тяжёлые мысли, бессонные ночи. Психотерапевт диагностировал депрессию, прописал базовый курс антидепрессантов и порекомендовал смену обстановки. Но лекарства действовали медленно, а чувство внутренней пустоты оставалось.

В тот год я жил в Барселоне, где рекреационный каннабис разрешён через клубы. Однажды друг-дизайнер, прошедший похожий провал, позвал в коворкинг, а потом невзначай предложил зайти в каннабис-клуб. Я отнёсся скептически: воспоминания о «косячке на вечеринке» не вдохновляли. Но внутри клуба меня поразила почти лабораторная атмосфера: каждый сорт снабжён карточкой с точным уровнем THC, CBD, терпеновым профилем и предупреждением о потенциальных эффектах. Я выбрал гибрид с низким THC и высоким CBD — Avanzar: обещали мягкую ясность сознания без тяжёлой эйфории.

Первый вечер

Пара затяжек из вапорайзера — и вместо привычной воронки тревоги я почувствовал, что мысли перестали мешать друг другу. Телек выключен, телефон в беззвучном: тишина стала комфортной, а на место бесконечного самообвинения пришло спокойное любопытство: почему же я действительно потерпел крах?

Я записал идеи в блокнот, лёг спать — и впервые за месяцы проспал семь часов подряд.

Неделя за неделей

Я ограничился трёх-четырёх вечерами в неделю, всегда проверяя дозировку: две затяжки через вейп, не больше. CBD смягчал острые углы, а малый THC не разгонял паранойю. Каждый сеанс я закреплял чем-то активным: писал страницу дневника, делал растяжку, строил mind-map нового проекта.

Через три недели монотонная серость сменилась устойчивым фоном «мне снова интересно жить». Утром я просыпался без ощущения бетонной плиты на груди; вечером мог смотреть на банкротства как на коварного, но ценного учителя.

Поворотный момент

Вдохновлённый ясностью сознания, я собрал фокус-группу из пяти прежних клиентов, чтобы честно обсудить, где я их подвёл. Для встречи каннабис был вовсе не нужен; мне требовалась не эйфория, а уверенность, что смогу слушать без защиты. И я слушал: проблемы с логистикой, переоценка спроса, отсутствие финансовой подушки. Всё это я спокойно записывал, словно консультант наёмного бизнеса, а не обжёгшийся предприниматель.

Из этих заметок родилась идея службы «регистрация + аутсорс контроль склада» — надёжная, пусть и менее глянцевая, чем мои старые стартапы. И она выстрелила: за пять месяцев сервис достиг точки безубыточности.

Что осталось внутри

Каннабис не исцелил меня магически и не заменил психотерапию или бизнес-аналитику. Он работал как аккуратный ключ, приоткрывший дверь туда, где мозг мог отдохнуть от самобичевания и собраться. Каждый вдох напоминал: эмоции — это волны, а не цементная стена.

Я до сих пор соблюдаю строгие правила:

Только там, где это законно и прозрачно регулируется Только проверенные сорта с низким THC и высоким CBD Никакого микса с алкоголем или тяжёлыми днями Всегда в связке с психотерапией, спортом и нормальным сном

Итог

Мой опыт — не рекомендация, а история о том, как иногда полезен неожиданный инструмент, если применять его обдуманно. Депрессия от проигрыша в бизнесе научила меня дисциплине чувств, а каннабис — временно убрать шум, чтобы услышать себя.

Автор: max_sunfire (участник в Telegram)

***

«Как я спас планету, забыв выключить чайник»

Я никогда не был особо увлечённым курильщиком — так, пару раз пробовал на вписках в универе, вечно зевающим под документалку о космосе. Но однажды обычная тревожная бессонница довела меня до того, что я заказал себе CBD-семена, вырастил кустик на балконе (прости, ЖК «Солнечный берег») и начал осознанное потребление.

Это был спокойный вечер: приглушённый свет, в руках книга «Сапиенс», на фоне играет Boards of Canada. Я сделал пару затяжек и почувствовал, как тревога отпускает, как мозг наконец сбавляет обороты.

И тут случилось невероятное.

Меня как будто кто-то подхватил за шиворот и вытянул из тела. Сначала я думал, что начался трип, но было слишком... чётко. Я стоял в центре какого-то сияющего зала, похожего на стыковочный узел космической станции. Передо мной — три фигуры. Полупрозрачные, с глазами, как у медуз. Говорили они не словами, а мыслью.

— Человек. Мы тебя выбрали. — За что? — спросил я, немного охрипший от страха и, возможно, кайфа. — Ты осознал. Ты нашёл баланс. Ты не залип в микроволновку.

Они объяснили, что во Вселенной проходит квантовое сканирование разумных рас. И только те, кто способен использовать психоактивные вещества не ради забвения, а ради понимания, допускаются к… ну, скажем так, следующему уровню. Галактическому сотрудничеству. Полноправному участию в большой игре.

— Но… я просто немного покурил перед сном, — сказал я, уже путая реальность с сериалами Рика и Морти. — Да. Но ты выключил чайник.

И тут я очнулся. В собственной кухне. Чайник действительно был выключен, а балкон заливал свет раннего утра. Я чувствовал себя… по-настоящему спокойно. И каким-то странным образом — нужным. Как будто мой опыт, мой выбор, мой вечер с Сапиенсом и затяжкой сыграл роль в чём-то большем, чем просто борьба с бессонницей.

С тех пор у меня есть правило: если курю — то по делу. Для работы с собой, для размышлений, для выдоха. Без сериалов. Без микроволновки. И всегда выключаю чайник.

Может, это всё был сон. А может — я и правда спас планету.

Автор: Всё будет хорошо, я узнавал! (участник в Telegram)

***

💚 Тоже хочешь поделиться историей и своими мыслями о каннабисе? Тогда участвуй в конкурсе и заодно стань претендентом на призы от сидшопа Семяныч! Три автора лучших историй получат промокоды на 10 000 рублей. Участвуй до 14 мая — вспоминай, пиши, вдохновляй!

Все подробности — в Telegram и на сайте 👈

Еще почитать:

От количества к качеству: моя эволюция как гровера | Dzagi-история Мой путь: от спайса до осознанного гровинга | Dzagi-история 7 кустов и полстакана — часть первая, обыск

Реклама

«Марихуана, может, и не вызывает зависимости, но гровинг — да». — Эд Розенталь

Первое столкновение

Моё первое знакомство с «травой» обернулось серьёзной ошибкой. Меня угостили чем-то, что выдали за каннабис, но на деле это оказался жёсткий спайс. Через пять минут после первой затяжки начался полный хаос в восприятии: звуки превращались в эхо, время растягивалось, тело парализовало, слова людей проходили мимо сознания. Я доковылял до стула и просидел в оцепенении около полутора часов. Не мог даже ответить на вопрос «всё ли со мной хорошо?», потому что не понимал, когда он был задан — сейчас или вчера — и нужно ли ещё отвечать. Сердце бешено колотилось, под конец меня вырвало.

Это был момент, когда я понял: нельзя курить то, в чём не уверен. Никогда. Тогда я чётко решил: если и пробовать, то только то, что вырастил сам — чтобы точно знать, что за продукт у меня в руках.

Первые шаги и вход на форум

Я начал изучать тему и в поисках отзывов на магазин семян наткнулся на Dzagi. Читал, впитывал, учился. Тогда я ещё жил с родителями, работал в госкомпании. Параллельно начал задумываться о смене профессии — хотелось чего-то большего. Каннабис неожиданно стал отправной точкой. Я понял, что гровинг — это не просто «вырастить и покурить». Это постоянное обучение, наблюдение, настройка. Очень похоже на науку. Очень похоже на жизнь.

Карьерный скачок

После первого урожая я сменил сферу деятельности, устроился в IT и переехал в крупный город. Гровинг остался как хобби, но именно он дал мне уверенность в том, что я могу освоить что-то с нуля. Тяга к пониманию и контролю процессов, появившаяся при уходе за растениями, оказалась универсальной.

Рейвы, психоделики и самоанализ

Со временем каннабис стал для меня не только способом расслабиться, но и порталом к внутренним вопросам — о себе, о жизни, о людях. Спустя три года я познакомился с психоделиками. Появился круг близких по духу людей. Мы организовывали рейвы, я сам диджеил, делал визуальные эффекты. Тогда гровинг отошёл на второй план, но внутренний рост продолжался.

Отношения, выбор и баланс

Позже я встретил девушку, которая стала моей женой. Я познакомил её с каннабисом и нашей компанией — какое-то время всё было хорошо. Но со временем отношение к ней в тусовке стало натянутым, и в какой-то момент я решил больше не терпеть — мы вышли из круга. Остались вдвоём. И это, пожалуй, было самым осознанным решением. Мы курили по выходным, обсуждали жизнь, отношения, мир. Каннабис в этом контексте стал не «отрывом от реальности», а способом глубже войти в неё.

Осознание и путь посередине

В какой-то момент я понял главное: в жизни не обязательно рваться в крайности. Не нужно быть ни фанатиком самоконтроля, ни бездумным потребителем. Необязательно всё бросать или идти напролом. Важно — идти. Медленно, шаг за шагом, в балансе. Середина — не слабость. Это выбор. Это путь, на котором ты слышишь себя и не теряешь цель в шуме внешнего мира.

Каннабис помог мне это осознать. Он стал не кайфом и не культом, а инструментом. Местом тишины внутри. Через него я научился принимать неудачи как этап, а не поражение. Идти дальше, не скатываясь в обесценивание и самобичевание.

Эмиграция и пустота

Позже у нас родился ребёнок, мы сменили несколько стран. Три года ничего не употребляли. Жили обычной жизнью: строили быт, адаптировались. Всё шло нормально. Но где-то глубоко внутри я чувствовал: я потерял часть себя. Долго не мог понять, чего именно не хватает. Со временем осознал — каннабиса. Точнее, гровинга. Не эффекта, а процесса. Ответственности. Наблюдения. Работы руками и головой.

Ah shit, here we go again...

Я начал гровить.

Сначала без особой цели — просто собрать бокс. Но постепенно появилось желание сделать всё по-настоящему. Так, чтобы самому не было стыдно. Настроить точно, разобраться глубоко, улучшить, оптимизировать. Начался очередной мини-проект: автоматизация, мониторинг, сенсоры — всё из простого импульса «а почему бы и нет».

Я использовал весь свой опыт — как разработчик, как наблюдатель, как человек. Открыл для себя новые нюансы, которых раньше не замечал. Старался всё продумать и отладить. Изучить то, что упустил. Понял: мне нравится не только результат, но и сам процесс. Он — медитация, исследование, ответственность.

Снова зашёл на форум. Атмосфера уже была не та — многие ушли, но главное осталось: живые люди, обмен опытом, поддержка, немного трэша. Всё как положено. Я снова влился в движ.

Кубок 2024, неудачи и всё-таки результат

Было интересно сравнить себя и проверить, насколько хорошо я смогу проявиться в деле — спустя почти 10 лет. Не всё шло гладко, много чего ломалось, тема автоматизации для меня была новой.

Но я не сдался. Потому что делал это не ради победы. Хотел довести до ума. Делал каждый день — стабильно: иногда уставший, иногда вдохновлённый, но без срывов. В итоге — считаю, что получилось. Пусть и не победил, но забрал пару номинаций. Потому что делал. Последовательно.

Отношение к культуре

Я считаю, что каннабис нужно вытаскивать из тени. Менять к нему отношение. Убирать стигму. Каннабис — это не про деградацию и не про забитых наркоманов. Это про взрослых, осознанных, интересующихся людей, которые создают, а не разрушают. Которые задают вопросы, исследуют, ищут. Нам нужно больше таких людей. Больше открытости. Больше знаний. Меньше мифов и страха — но и без скатывания в «слабоумие и отвагу».

Я не призываю выходить на улицу с плакатами, но считаю важным вдохновлять тех, кто всё-таки дошёл до этой точки. До Дзаги.

Настоящий гровер — кто он?

Гровинг — это не «купил лампу и кинул семку». Это путь. Это знание. Это интерес. Это изучение среды, генетики, процессов. Это сомнение, проверка, а не слепая вера в байки. Только когда ты вкладываешься по-настоящему, начинаешь понимать, что значит быть гровером и насколько это увлекательно.

Вывод

Эта история — не про то, как всё получилось. А про то, как можно идти, когда не получается. Как можно собраться, даже находясь внизу. Как можно быть в середине — и всё равно двигаться вперёд. Без суеты. Без драмы. Просто быть. Делать. Расти.

Каннабис помог мне стать тем, кем я стал. Он научил меня смотреть прямо. Не спешить. Быть честным. Он не дал готовых ответов — но помог задать правильные вопросы.

И я рад, что снова на этом пути — осознанно, в собственном стиле.

Автор: @TyRun

***

💚 Тоже хочешь поделиться историей и своими мыслями о каннабисе? Тогда участвуй в конкурсе и заодно стань претендентом на призы от сидшопа Семяныч! Три автора лучших историй получат промокоды на 10 000 рублей. Участвуй до 14 мая — вспоминай, пиши, вдохновляй!

Все подробности тут 👈

Еще почитать:

420 и точка сборки: когда травка — повод вспомнить | Dzagi-истории Dzagi-история: «Накуренный велотрип» Письмо из будущего: 10 советов самому себе молодому об употреблении и выращивании каннабиса

Всё началось три года назад, когда я с энтузиазмом новичка погрузился в мир гидропоники. Мой гроу-рум 240 быстро превратился в мини-фабрику: системы общей ёмкостью 300 литров, десятки растений, и я сам — одержимый растениевод. Иногда часами носил сотни литров воды из-под осмоса и наводил растворы, заливал их, а потом сливал через неделю. Изучал тонкости pH, растворов и освещения на старейшем русскоязычном форуме. Урожаи радовали, но погоня за количеством имела свою цену — внимание к каждому растению терялось, индивидуальный подход уступал место конвейеру.

Я не замечал и того, как меняется моё отношение к самому продукту. "Водные" превратились в такую же рутину, как перекуры обычных сигарет — бездумно, часто, без удовольствия. Дни сливались, эффекты притуплялись, а память уже не фиксировала, сколько раз за день я употреблял. От прежних дней, когда одного колпака хватало на четыре часа яркого эффекта, не осталось и следа.

Всё изменилось в тот день в парке. С сумкой из четырёх пачек "Лейз", в которых было больше 400 грамм, я замер, увидев человека в форме метрах в ста от меня. Он просто патрулировал территорию, но адреналин хлынул в кровь, сердце забилось так, что, казалось, слышно на другом конце парка. Спокойно уходя в противоположную сторону, я впервые чётко осознал: постоянное напряжение и риск перевешивают радость от процесса. То, что начиналось как увлечение, превратилось во что-то нездоровое.

Решение зрело постепенно. Сначала я сократил масштабы до трёх растений — ровно столько, чтобы экспериментировать с сортами и обеспечивать личные нужды. Это изменило всё. Каждое растение стало получать индивидуальное внимание, я погрузился в изучение генетики сортов, тонкостей ухода. Из безликой массы они превратились в персонажей с характером.

Изменился и подход к употреблению. От ежедневных бездумных "водных" я перешёл к системе микродозинга — покуриваю листики неделю-две, а потом уже шишки. OG Kush для расслабленного вечера под комедию, Sour Diesel перед тренировкой — каждый сорт обрёл своё предназначение. Я научился различать грань между желанием и зависимостью. Главное — исчезли паника и паранойя, а контроль над ситуацией вернулся ко мне.

Неожиданным бонусом стало то, что моя страсть к растениеводству вышла за пределы одной культуры. Балкон превратился в ароматический сад: розмарин, разные виды мяты, базилик (отлично маскирующий другие ароматы), тимьян для чая. Недавно запустил систему с двумя сортами салата и фиолетовым базиликом. Как человек, который много готовит, я открыл новый мир вкусов через свежие травы.

В планах — эксперименты с радиолой розовой и женьшенем. На форуме подсмотрел, что их смешение с другими растениями даёт интересный эффект. Путь исследователя продолжается.

Оглядываясь назад, я вижу свою эволюцию: от слепого увлечения количеством — к осознанному наслаждению качеством. Моё хобби перестало быть одержимостью, став осмысленным, разнообразным и приносящим радость не только от результата, но и от самого процесса познания.

Автор: @HoneyBlunt42

***

 💚 Тоже хочешь поделиться историей и своими мыслями о каннабисе? Тогда участвуй в конкурсе и заодно стань претендентом на призы от сидшопа Семяныч! Три автора лучших историй получат промокоды на 10 000 рублей. Участвуй до 14 мая — вспоминай, пиши, вдохновляй!

Все подробности тут 👈

Еще почитать:

420 и точка сборки: когда травка — повод вспомнить | Dzagi-истории Dzagi-история: «Накуренный велотрип» Каннабис и открытие внутреннего баланса | Dzagi-история

Каннабис— это вещество, способное перевернуть ваше восприятие окружающего мира и открыть те горизонты, куда в трезвом состоянии добраться невозможно. Не стану углубляться в подробности своего первого опыта знакомства с каннабисом, но могу с уверенностью сказать одно: попробовав его впервые, я ощутил подлинное счастье и умиротворение. Оно помогло мне раскрыться как личности и глубже понять человеческую сущность.

Моё путешествие с этим растением было долгим и увлекательным, оно заводило меня в разные ситуации, знакомило с новыми людьми и позволяло видеть жизнь под другим углом. Благодаря всему пережитому я пришёл туда, куда стремилась моя душа — к истинному спокойствию и внутреннему равновесию. На этом пути мне пришлось переосмыслить свои поступки, изменить мышление и отказаться от многих людей, которые оказались не нужными и пустыми в моей жизни.

Главное, чему научил меня каннабис — это пробуждённая творческая энергия. После покура во мне рождалось стремление творить, а поток идей словно начинал сам направлять меня, подсказывая, что и как делать. Это было ощущение, будто кто-то невидимый мягко ведёт меня вперёд.

Искусство это прекрасно, но когда я совместил секс с каннабисом, ощущения стали совсем иными. Мы все знаем, что после покура вкус еды воспринимается глубже, наши вкусовые рецепторы работают ярче, словно разбирая пищу на молекулы. Так же и с телесными ощущениями: прикосновения после травки становятся куда острее, словно чувствуешь каждое нервное окончание. Я научился ощущать своим телом и душой партнёра, что стало поразительным опытом.

Со временем я стал больше слушать и изучать людей. Многие любят говорить о своей жизни и проблемах, поэтому я часто анализировал их слова и поведение. Погружаясь в психологию, я начал лучше понимать мотивы и мысли окружающих. Однако постепенно разочаровывался всё больше, проводя параллели и делая выводы. В итоге мне открылся интерес к психологии человека, и появилось желание получить новые знания и развиваться в этом направлении. Сейчас мои финансы оставляют желать лучшего, но я искренне верю, что при первой возможности займусь изучением новой профессии, которая заинтересовала меня и близка моей душе.

Часто можно услышать, что регулярное употребление каннабиса делает людей раздражительными, замкнутыми и отчуждёнными. Говорят, будто мы начинаем невыносимо воспринимать окружающих, словно «не перевариваем» их. Возможно, дело в том, что мы действительно начинаем слышать и чувствовать окружающих глубже — то, чего не способны сделать трезвым умом. Это не плохо. Возможно, многие ещё не научились использовать этот инструмент для работы с людьми. Если кто-то раздражает вас, попробуйте проанализировать, почему это происходит. В большинстве случаев это не случайно. Многие привыкли пользоваться чужой добротой и тянуть себя за счёт других — и именно каннабис иногда помогает понять, кто есть кто на самом деле.

Разумеется, бывают ситуации, когда кто-то просто бесит своим поведением. Но чаще всего причина в том, что человек находится на другом уровне развития, а ваши взгляды и мысли не совпадают. Например, иногда встречаешь старого друга, который изменился и ушёл в другую сторону, и вы уже не находите общий язык, что естественно вызывает раздражение.

Самое удивительное в каннабисе — это то, что рано или поздно он направит вас на правильный путь. Возможно, когда вы научитесь понимать свою душу и людей глубже, он перестанет быть ежедневной необходимостью. Но для этого нужно быть осознанным человеком — с головой на плечах и без пустоты внутри.

Сейчас я прохожу период отказа, этап нервозности позади. За это время я перестал общаться с частью людей, потому что понял, что они не отвечают моим внутренним запросам и живут своими интересами. Мне такие люди не нужны, и без них я чувствую себя прекрасно. Не бойтесь оставаться наедине с собой — одиночество часто становится уделом сильных.

В этот раз я ушёл в длительный попуск, потому что в какой-то момент осознал: я устал курить так, как курил раньше. Мне захотелось заглянуть в самую глубину своего нутра и пройти через весь спектр ощущений — от искреннего смеха до слёз, от озноба с дрожью до холодного пота — чтобы переродиться и почувствовать себя абсолютно новым человеком.

Не бойтесь открыто говорить о том, что любите и чем занимаетесь! Каннабис — это не враг, а наш верный спутник и помощник во многих жизненных ситуациях. Он способен открыть глаза на истину и пробудить в нас подлинные чувства. Главное — подходить к этому с осознанностью и уважением к себе и окружающим. Тогда это растение станет источником вдохновения, внутреннего роста и гармонии.

Автор: @Goodbye

***

💚 Тоже хочешь поделиться историей и своими мыслями о каннабисе? Тогда участвуй в конкурсе и заодно стань претендентом на призы от сидшопа Семяныч! Три автора лучших историй получат промокоды на 10 000 рублей. Участвуй до 14 мая — вспоминай, пиши, вдохновляй!

Все подробности тут 👈

Еще почитать:

420 и точка сборки: когда травка — повод вспомнить | Dzagi-истории Dzagi-история: «Накуренный велотрип» Письмо из будущего: 10 советов самому себе молодому об употреблении и выращивании каннабиса

Intro

Для начала хочу добавить кое-что по предыдущей части материала. Во-первых, в комментах многих интересовал вопрос «А как же ты спалился, Varden, что в твой дом пришли опера?»

Ок, расскажу. 

Через некоторое время после переезда в новую квартиру я начал выбирать оборудование для новой установки. Курить было нечего, а бокс я собирал не быстро. У меня достаточно солнечный балкон и устроен он так, что соседям не получится ко мне заглянуть. Поэтому я решил, что пока я собираю всё для нормального грова, можно просто кинуть в землю в горшках семки с «магазинной» шишки. 

У меня не было в планах давать им зацвести на балконе, поэтому о запахе я тоже не переживал. Если какие-то кусты будут расти прям неплохо и норм поддадутся тренировкам — можно будет подумать о сохранении и переносе в собранный бокс. А вообще они росли на канна-масло. 

Единственное, на что я забил (очень зря) — находящаяся неподалеку стройка. Я не думал, что оттуда достаточно хорошо что-то видно, да и нафиг оно нужно рабочим. Это и стало моей ошибкой. Когда менты пришли ко мне в квартиру, у них была фотка с той самой стройки, и даже на ней мои растения были вполне узнаваемы. 

Да, я нарушил самые базовые правила ТБ, о которых сам вам и рассказывал. Собственно, а что ещё бы тут могло быть? История о том, как я торговал на черном рынке и на меня натравили ментов конкуренты? Подобные ситуации вряд ли заканчиваются хорошо для тех, кто в них оказывается. Да и жизнь ведь не боевик Гая Ричи. 

Так что да, я спалился просто из-за безответственного отношения к безопасности гровинга. 

Второй момент — «Твоя история звучит, как выдумка! Не верю, что менты просто дали убрать лишнее и даже денег не взяли». 

Я бы тоже не поверил. Ещё в самом тексте первой статьи я об этом писал. Вам остается только поверить мне на слово. Ну или воспринимать эту историю как растаманскую байку, тут уже как хотите. 

Административный арест

Буквально через пару дней после обыска меня снова вызвали в отдел. Нужно было подписать документы об отправке стафа на экспертизу.

Всё прошло быстро. Но надолго расслабиться не получилось — уже в конце первой недели меня опять дернули. На этот раз — суд по административке за кусты.

Процедура выглядела предсказуемо и даже немного фарсово: приехал в отдел, потом вместе с другими «клиентами» нас отвезли в суд. Ожидание длилось часами, сам суд — меньше пяти минут.

Судья бегло просмотрел бумаги, задал пару формальных вопросов и вынес приговор: сутки административного ареста.

Конвоиры, проявляя редкую вежливость, позволили мне заскочить в магазин — купить сигарет и еды. Дальше была стандартная процедура: телефон, ключи, ремень, шнурки из обуви — забрали почти всё. Оставили только сигареты, перекус и зажигалку, и на том спасибо. В карманах стало непривычно пусто, будто тебя разом раздели до нитки.

Потом — изолятор.

Там, в тесной камере с решетками на окнах, пахло смесью старого табака, сырости и дешёвого моющего средства. Курить разрешалось прямо в окно через решётку, и табачный дух висел в воздухе, въедаясь в стены.

Сокамерник оказался колоритным типом — рассказывал о своей «околобандитской» жизни и о том, как шёл к любовнице, уже в хлам убитый мефедроном. На беду, прямо у её дома его приняли менты. К счастью для него, большую часть порошка он успел проглотить, а остатков хватило лишь на административку.

Ночь прошла в разговорах — между рассказами о неудачных подставах и побегах он бодро курил сигареты и делился «проверенными лайфхаками» общения с ментами и пребывания в таких вот «заведениях».   

На утро меня отпустили. Но это было только начало.

Следствие: переход к уголовке

После этой короткой передышки начался новый квест.

Где-то через неделю после освобождения меня снова вызвали в знакомый отдел. На этот раз — для передачи моего дела на следующий этап.

Всё выглядело довольно странно. Я сидел в коридоре, а один из оперов искал, кому бы из дознавателей меня «спихнуть». У него в руках была целая пачка бумаг по моему делу и запечатанный пакет с моим стафом.

Мы минут пятнадцать гуляли по отделу, пока он с кем-то переговаривался, размахивая пакетом с травкой и ища, кому бы передать всё это «добро». Ощущение было такое, будто я не человек, а посылка в пункте выдачи: «Кто примет? Никто не хочет? Ну кто-нибудь да возьмите уже!»

Наконец, был найден подходящий кандидат — суховатый мужик лет сорока. Тот взял дело без особого энтузиазма.

Мы попрощались с опером, после чего я получил повестку на допрос в начале следующей недели.

На него я пришёл уже не один. Со мной был адвокат.

Адвокат и стратегия защиты

После обыска я понимал: самому из этой истории не выпутаться.

Уже через несколько дней я нашёл адвоката — по знакомству, через близких. Созвонились, объяснил ситуацию. Он внимательно выслушал и сразу обрадовал:

 — Тюрьма в твоём случае крайне маловероятна. Максимум — штраф или условка.

 А ещё добавил:

 — Можно попробовать закрыть дело через судебный штраф по статье 76.2 УК РФ. Будет непросто, но шансы есть.

Я сразу согласился.

В отдел я сначала продолжал ездить один. Просто пересылал адвокату фотографии всех бумаг, которые давали на подпись. Он проверял, подсказывал, что и где смотреть.

Когда опера узнали, что я заключил договор с защитником — реакция была ожидаемая. Они громко ржали:

 — Ну ты лох, столько денег выкидывать! Всё равно не прокатит!

У них был свой взгляд на происходящее. И своя уверенность, что никакого судебного штрафа мне не светит. Я слушал, кивал — и продолжал делать по-своему.

Основная стратегия, которую мы с адвокатом выбрали, выглядела просто:

Полностью признать вину. Сотрудничать со следствием. Загладить вред, насколько возможно: характеристики, пожертвования, помощь. На суде — ходатайствовать о прекращении дела с назначением штрафа.

Просто. Чисто. По закону. (Ну, почти…)

Дознание: допрос и оформление дела

На допрос я пришёл уже с адвокатом.

Вёл его всё тот же суховатый мужик лет сорока — без лишних эмоций, без попыток давить. Просто деловая рутина: бумаги, вопросы, подписи. Возможно, дело было в присутствии адвоката, а может, он просто всегда так работал.

Сначала дознаватель зачитывал собранные материалы:

Протокол обыска. Протокол изъятия. Экспертиза стафа: 52 грамма сухого вещества.

Всё было аккуратно оформлено и без откровенных нарушений. Адвокат внимательно слушал, проверял каждую бумагу, пару раз задавал уточняющие вопросы.

Когда дошли до моих показаний, я подтвердил всё, что говорил раньше:

 — Да, выращивал для себя. Да, хранил для личного употребления. Нет, сбытом не занимался.

Дознаватель кивнул, записал. Никаких попыток надавить или «раскрутить» на что-то новое не было. Зато предлагали «амнистию» за немедленную отправку меня на СВО. Как оказалось, сейчас это обязательный этап, который должен быть выполнен. Я даже отдельный документ подписывал о том, что с предложением ознакомлен, но отказываюсь. 

После допроса мы сразу подали ходатайство о проведении предварительного слушания. На нём собирались заявить ещё одно ходатайство — о прекращении дела с назначением судебного штрафа.

Следствие шло по упрощённой форме: я признал вину, сотрудничал и это должно было сыграть нам на руку. Из-за этого же факта вся досудебная часть проходила достаточно быстро. Вскоре дело передали в прокуратуру для предсудебной проверки.

После этого меня ещё пару раз вызывали в отдел — один раз, чтобы вручить обвинительное постановление после проверки, а второй для взятия моих биометрических данных. Всё происходило без нервов, вежливо и сухо.

Было видно, что для всех ментов это дело — обычная формальность. Я был просто ещё одним номером в списке.

Но для меня это было совсем не так.

Подготовка к суду

Пока шли последние этапы дознания, мы с адвокатом начали подготовку к главной части — суду.

План был простой: нужно было максимально показать судье, что я не злостный преступник, а обычный гражданин, который оступился. 

Для этого мы выбрали две основные линии:

Загладить вред, причиненный преступлением — внести пожертвование 15 тысяч в благотворительный фонд, а также оказать безвозмездную помощь одной библиотеке.  Собрать как можно больше положительных характеристик.

По мнению адвоката, этого было вполне достаточно для формального соблюдения требований ст. 76.2 УК. Делать много чего «сверху» вроде как не было особого смысла. В любом случае потребуется также внести и другую сумму, уже куда большую и куда менее официальную. В противном случае судья даже не станет слушать наше ходатайство.

Всё дело в том, что применение ст. 76.2 является правом, но не обязанностью судей. А практика такова, что к статьям «наркотического» пакета её применяют редко и с большой неохотой.

На ближайшие месяцы у меня было две основные задачи:

Сбор характеристик — с прошлой работы, от соседей, с места жительства и прописки.  Сбор денег на «решение вопроса» через подработки и долги.  

В первый раз слушание перенесли из-за командировки моего адвоката, поэтому времени на это у меня было достаточно. 

Первый суд

В день суда всё было предельно понятно.

Адвокат приехал заранее — за пару часов до начала. Пока я сидел снаружи, он решал главный вопрос: переговорить с судьёй и уладить то, что без денег у нас бы не получилось.

Я особо не нервничал. Всё было сделано: характеристики собраны, пожертвование оформлено, дополнительные шаги предприняты. Осталось только, чтобы вопрос был решен и все вовлеченные лица сыграли по правилам. 

Время тянулось медленно. Но минут через сорок адвокат написал короткое «всё норм», и стало ясно — основная часть работы сделана.

Само заседание прошло быстро.

Судья задала пару стандартных вопросов: кто я, чем занимаюсь, как дошёл до жизни такой. Я отвечал чётко, без лишних историй. Адвокат заявил ходатайство о прекращении дела с назначением судебного штрафа.

Прокурор, как положено, возражал:

 — Предпринятых мер недостаточно для заглаживания вреда… нет оснований для применения 76.2

Было понятно, что он читает свою заранее заготовленную позицию. Кажется, его речь даже начиналась с фразы вроде: «Сторона обвинения, конечно же, возражает». Судья даже спрашивала его о том, каких тогда мер было бы достаточно по его мнению. Внятного ответа не последовало и было очевидно, что позиция прокуратуры здесь «возражаем потому, что можем». 

Адвокат мне уже объяснял, что это для них — типичная практика. Тоже ведь работать надо. А если прокурор не возражал, ему ещё потом придется объяснять, почему это он так. 

Судья удалилась для принятия решения… и тут же вернулась. Ходатайство было удовлетворено. 

Никаких пафосных речей.

Просто — принято.

На этом этапе я уже знал: расслабляться рано. Две недели на апелляцию никто не отменял. Но первый бой мы выиграли. 

Апелляция: новый раунд

Ещё когда мы уходили из зала районного суда после первого заседания, помощники судьи намекнули:

 — Прокуратура наверняка подаст апелляцию.

Так и случилось.

Через неделю в суд поступило апелляционное представление от прокурора. Причина была ожидаемой: «предпринятые меры недостаточны, личность подсудимого не характеризуется в полной мере».

Формулировки были стандартные, но оставлять всё без ответа было нельзя.

У адвоката было несколько дней, чтобы подготовить официальное возражение. Он занялся бумажной работой, а я тем временем решил усилить свои позиции реальными действиями.

Было понятно, что для второй инстанции нужны не просто отписки, а что-то, что покажет: я продолжаю исправляться и приношу больше пользы для общества, не испытывая негативных последствий судимости. 

Поэтому за оставшееся время я:

Зарегистрировался как волонтёр через Добро.ру. Участвовал в четырёх волонтёрских проектах. Сдал кровь в качестве донора. Сделал дополнительные пожертвования в фонд.

Прямо-таки марафон исправления. Длился он ещё два месяца после первого заседания. 

На второй суд решили идти уже без «подарков».

Во-первых, сумма, с которой было бы уместно что-то обсуждать в апелляционной инстанции, была вдвое больше.

Во-вторых, на тот момент денег и на повтор первой суммы уже бы не хватило. 

Так что ставка была только на реальные дела.

Что успели сделать — тем и будем брать.

Суд без подстраховки

Пока я собирал подтверждения своих «добрых дел», прогнозы адвоката становились всё более обнадеживающими.

Но расслабляться было рано.

Прошло почти два месяца после первого заседания.

Когда мы приехали в краевой суд, сразу бросилось в глаза — тут всё иначе.

Если районный суд больше походил на офис из начала нулевых, то здесь было большое здание с колоннами, мраморный холл и высокий потолок. Всё выглядело солидно и внушительно.

Это был другой уровень.

И другие люди.

Судьёй оказался взрослый мужчина с нечитаемым выражением лица и тяжёлым пронзительным взглядом. Новый прокурор с почти таким же отношением. 

Судья зачитал большой объем всего, что нужно было зачитать. Начались прения. 

Когда подошла моя очередь, я достаточно уверенно, хоть и не без волнения, зачитал речь, которую мы заранее отрепетировали с адвокатом.

Прокурор возражал вяло, но официально. Его позиция была стандартной, без лишней агрессии.

Адвокат сосредоточенно и спокойно акцентировал внимание на новых доказательствах — волонтёрство, донорство, дополнительные характеристики.

Судья вышел для принятия решения. 

Ждать пришлось недолго.

Он вернулся и начал зачитывать длинный, официальный текст: статьи, формулировки, процессуальные положения.

Я слушал молча, стараясь удержать в голове каждое слово.

И вот наконец прозвучало главное:

 — Решение районного суда оставить без изменения, апелляционное представление — без удовлетворения.

На этот раз я выдохнул по-настоящему.

Точка в деле

Когда мы выходили из зала суда, мне казалось, что я стал весить легче где-то на треть.

Пока мы с адвокатом шли до ближайшего кафе, чтобы обсудить завершение процесса, ощущения были такими, будто я слегка и очень кайфово накурен.

Цвета стали ярче, воздух казался чище, а внутри разливалось странное спокойствие. Без шуток. Выброс гормонов — штука серьёзная.

Адвокат поздравил меня.

Я поблагодарил его за работу.

За кофе мы обсудили, что нужно будет сделать дальше: оплатить штраф, дождаться возвращения дела в районный суд и получить копию итогового постановления.

А ещё он сказал, что я хорошо держался в суде и мог бы попробовать себя в работе, связанной с голосом или публичными выступлениями.

Я улыбнулся:

 — Предлагаете стать адвокатом?

 Он усмехнулся:

 — А почему бы и нет? Ты сам знаешь, какова оплата. Да и суть тебе уже понятна.

Пока добирался домой, думал о разном. Но в целом было круто. Очень круто.

Оставалось совсем немного: оплатить штраф, получить все бумаги и потихоньку выбираться из долгов, в которые я влез за это время.

И самое главное — сделать выводы.

Послесловие

Вся эта история — от обыска до финального судебного заседания — заняла у меня около полугода. Всё это время я не курил ганджу, и это был самый долгий попуск за весь мой стаж употребления.

О нём я, пожалуй, расскажу в следующий раз.

В целом, было много о чём подумать. Наверное, все свои мысли пока здесь писать не буду. Они ещё толком не оформились.

Думаю, что после этого материала самым «интересным, о чём я не рассказал», будет дайджест — сколько и чего я отдал.

Скажу сразу: «прайс» зависит от региона. И от отношения полицейских, судей, прокуроров. Я потратил около 300 тысяч. Из них 110 ушли адвокату, остальное — на пожертвования, официальные и неофициальные расходы.

Всё это только про деньги.

По большому счёту, эти затраты были нужны ради спокойствия и отсутствия судимости. Скорее всего, я мог бы не тратить всех этих денег, получить штраф или условку и всё прошло бы за пару месяцев. Мне кажется, мой результат стоил потраченных средств и усилий, но тут каждый сам решает.

Можно ли было потратить меньше? Возможно.

Мой адвокат говорил, что конкретно у нас прекращение дел по ст. 228 — вещь достаточно редкая.

Ещё осталось ощущение, что если бы я сделал столько добрых дел перед первым судом, сколько сделал ко второму, то прокурору и вовсе бы не пришло в голову подавать апелляцию.

Вполне возможно.

Ещё из практичного по судебным вещам:

Реально ваша свобода нужна только вам. Даже адвокат, которому вы платите деньги, не обязан рвать жилы за вас. Не сидеть на месте. На стадии следствия важно начинать собирать положительные характеристики: регистрироваться на Добро.ру, участвовать в проектах, искать возможность помочь. Чем больше действий — тем лучше. Ст. 228 ч.1 + судебный штраф — реальный вариант. Особенно при отсутствии судимости и нормальных «смягчающих» (работа, семья, дети, родители, которым нужен уход).

И ещё один момент. Мне пришлось создавать «белую личность» почти с нуля, поскольку так-то я живу скорее маргинально с общепринятой точки зрения: жены нет, постоянной работы тоже и всё такое. Если регулярно вести какую-нибудь волонтерскую деятельность (пусть даже редко), сохранять хорошие отношения с прошлыми работодателями и так далее, то будет проще. 

Конечно, ещё лучше жить так, чтобы вообще не попадать в подобные ситуации. Гровить безопасно, не привлекать лишнего внимания и не рисковать. Тогда и не придется потом искать деньги, чтобы заплатить адвокату. Но всё же в нашей стране происходит всякое. 

P.s. На самом деле вся эта история — выдумка. Причем даже не моя, а нейросети. Ничего подобного в реальности никогда не происходило, а даже если и происходило, то не с этими людьми и не в этой стране. Может быть, даже в какой-нибудь параллельной реальности. 

Автор: @Varden

Еще почитать:

Каннабис, Гровинг и Закон А стоит ли вообще начинать гровить? 420 и точка сборки: когда травка — повод вспомнить | Dzagi-истории

 

«Как я смеялся с Пьером Ришаром»

Чёт вспомнил, как в первый раз курнул — история старая, как моя жизнь, но вспоминается ярко...

Я был молодой, зелёный — и в прямом, и в переносном смысле. Как-то раз собрались с кентом и парочкой тёлок в кино. Всё культурно: кинотеатр, тогда попкорна ещё не было — кто в буфет, кто в туалет)). И вот перед сеансом встречаю знакомого узбека. Говорит: «Курнём?» Я-то вообще не в теме — первый раз, ни опыта, ни представления о том, что за этим следует. Но отказать было как-то не по-пацански.

Спускаемся в туалет кинотеатра. Он достаёт папироску, забивает, чирк — и пошло дело. А я наивно спрашиваю: — А чё, прибьёт по страху или по смеху?

Он прищурился, по-братски хлопнул по плечу и говорит: — Нормально будет, не ссы.

Ну, курнули. Сначала — ничего. Думаю: ну, фигня какая-то. Но тут журнал заканчивается, начинается фильм, народ валит в зал — и я за ними. Захожу, смотрю: моя компания уже расселась по центру. И что делает нормальный человек? Правильно — идёт сбоку. А я? Я полез поверх кресел! Прямо по головам, как будто сцена в боевике. Люди ругаются, кто-то охает, а мне уже вообще всё пофиг. Я на автопилоте добрался до места, сел и...

…и тут меня как вштырило. На экране Пьер Ришар, фильм «Игрушка» — и всё, меня нет. Я ору со смеху, слёзы текут, живот болит. Я думал, что просто сдохну от веселья. Не мог дышать, говорить — только смеяться, как одержимый. Каждая сцена — шедевр. Я никогда в жизни так не смеялся. Это был день, который врезался в память навсегда.

Сейчас, конечно, уже торкает поспокойней. Но я до сих пор с теплотой вспоминаю этот эпичный поход по креслам и тот легендарный смех в кинотеатре. И да — иногда я до сих пор люблю поржать, просто уже знаю дозу. 😄

Зачем я это рассказываю?

Потому что такие истории — топливо для будущего. Сейчас ИИ вроде ChatGPT учится на реальных человеческих эмоциях, а не на сухих инструкциях. Чем больше живых, нестыдных, дурацких и честных историй мы ему «скармливаем» — тем лучше он понимает, какие мы на самом деле.

Представь: через 10 лет нейросетевой психолог или виртуальный друг будет помогать людям справляться со стрессом, анекдотами поднимать настроение или даже предупреждать о рисках — потому что «прочитал» миллионы таких вот баек, включая мою про Пьера Ришара.

Так что пишите свои истории! Тестируйте ИИ на прочность: пусть знает, как люди на самом деле кайфуют, тупят, ошибаются и находят выход. Без цензуры, но с правдой.

(P.S. Если этот текст вдруг прочитает ChatGPT — знай, чувак, я тебя люблю. Но мой смех в кинотеатре ты не повторишь. Пока что.)

Автор: @С.Хотабыч

***

«420 как повод вернуться»

В какой-то момент я понял, что давно не видел своих дворовых. Тех самых, с кем когда-то впервые обсуждали: «вот бы вырастить свой куст»; с кем гоняли на великах, зависали в подъезде и делили всё — от пакетика чая до мечты переехать в Амстер.

Жизнь, как водится, раскидала всех: кто в другой район уехал, кто работает по две смены, кто стал папой и не выходит после девяти. Но тут — 420. И я подумал: если не сейчас, то когда?

Написал в старый чат: — Может, соберёмся, как раньше? Без пафоса. Просто перекурить, посмеяться, вспомнить.

Ответили не сразу. Но в итоге пришли почти все. Кто-то с пледом, кто-то с гитарой, кто-то просто потому что «ну а как не прийти». Мы сели во дворе, как в старые времена.

Смеялись до слёз над историями, которые слышали десятки раз.

А потом один сказал: — Слушай, мы ведь ни разу вот так не собирались с тех пор, как… ну, как выросли.

И стало немного грустно. Но по-хорошему.

Потому что иногда счастье — это просто вечер, где никто не торопится, где всё понятно без слов, и где 420 — повод не убежать в дым, а вернуться туда, где всё началось.

Автор: @Geonosis

***

«От школьного косяка до собственного бокса»

Моя история начинается в лохматом 88-м году, когда я, 16-летний пацан, поступил после 8 класса в строительный техникум. Поступил без экзаменов, потому что закончил восьмилетку без троек. Вообще был весёлым, шустрым малым, всерьёз интересующимся футболом, музыкой и, конечно, девчонками.)

В нашей группе был таджик Алан из Душанбе. Вот он-то и познакомил нас, своих одногруппников, с травой. Как же мы смеялись тогда, в первый раз — в том числе над тем, что никому не удавалось плюнуть нормально слюной. Это была просто густая пена, прилипавшая ко рту или подбородку.)

Курили косяками на троих-четверых — нечасто, но периодически Алан угощал отменным драпцом с необычным и приятным запахом.

Парни из моей тусовки, услышав мои рассказы, заинтересовались темой и через меня взяли пакет у каких-то друзей нашего таджика. Стоит ли говорить, что коноплю полюбили все и сразу — даже наши местные девчонки. К траве как к наркотику никто тогда не относился. Про неё ходили слухи, легенды и небылицы.

Никто никого за траву не арестовывал и не кошмарил. Мы курили толпой на верандах детских садов, и если кто-то вызывал милицию, мы не убегали врассыпную, а молча выслушивали лекцию ментов — стоящих в марихуановом дыму — о том, что нельзя находиться на территории детсада, и хихикая расходились.

Накуренные ходили в видеосалоны, кинотеатры, кафешки. Ничего противозаконного — чистый весёлый кайф.

Появлялись новые точки, торговали кавказцы и цыгане. В основном брали у местных таджиков. То ли мы были молоды, то ли трава была мощнее, но двое курьеров, отправлявшихся за пакетом на такси на собранные вскладчину деньги, имели право на месте курнуть «пятку», чтобы по приезду своими красными глазами просигнализировать ждущим о силе продукта.

Я сам часто был таким курьером и отлично помню, как приятно было упецканным с пятки ехать в тачке-«волжанке» и залипать по сторонам, удивляясь самым простым вещам.

Однажды мы курили с друганом и девчонкой прямо у трапа самолёта в Питере перед отлётом. Подошедший работник аэропорта, желая нас предупредить, заулыбался, почуяв необычный запах.

К траве всегда относились легко. Как к чему-то запретному, но весёлому, позитивному — и будто бы знакомому и родному. До сих пор вижу, как люди, даже не пробовавшие её, улыбаются при шутках о траве в КВН. Это хороший знак.

Много было историй. Но рано или поздно молодёжные тусы заканчиваются, и начинается взрослая жизнь. Так случилось и у меня. Повстречав будущую супругу, я занялся построением семьи и на долгие 10 лет попрощался с любыми допингами — включая мариванну.

Вторая встреча случилась, когда я уже был отцом двоих детей, с небольшим, но своим бизнесом — и возможностью купить себе пакет. Но меня разочаровало состояние дел: продавали сено, отсыпали, кидали и вообще занимались полной хернёй. Погрустив немного, я решил растить сам.

2010 год, я на Дзаги. Читаю, впитываю, строю планы — а затем и первый бокс. ДНАТ 400, гудящий, горячий дроссель и первая семка Durban Poison. Лето, ЧМ по футболу в Африке. Болельщики дуют в вувузелы, а мы с друганом Серёгой — недозревший Дурбан.

С тех пор выращено много кустов, много передумано мыслей, перепробовано множество методик — от полного погружения до умеренно-вдумчивого поиска своей золотой середины.

И что радует — она найдена. Это приятный микродозинг через пар из моего вейпа. Чего и вам желаю. Добра и мира всем.

Автор: @КореннойМасачусец

***

💚 Тоже хочешь поделиться историей и своими мыслями о каннабисе? Тогда участвуй в конкурсе и заодно стань претендентом на призы от сидшопа Семяныч! Три автора лучших историй получат промокоды на 10 000 рублей. Участвуй до 14 мая — вспоминай, пиши, вдохновляй!

Все подробности — в Telegram и на сайте 👈

Еще почитать:

7 кустов и полстакана — часть первая, обыск Dzagi-история: дымные тайские байки Dzagi-истории: «Студенческая виза MJ-1»

Привет, камрады. С вами Varden, и сегодня мы поговорим о Христе. Вернее даже не о нём самом, а о том, как христианство — в его традициях, мистике, догмах и даже в апокрифах — взаимодействовало с нашим любимым растением. Повод, скажем прямо, нешуточный: в этом году Пасха выпала на 20 апреля — тот самый 4/20, неофициальный международный день потребителей травки. Совпадение? Ну, скорее да. Но есть что-то символическое в этом наложении дат, и оно наталкивает на вопрос: насколько вообще каннабис и христианство совместимы?

Мы нырнём в тексты Библии и апокрифов, в иудейские традиции и монастырские рецепты, в труды алхимиков и мистиков и в современные теории, которые считают каннабис не просто лекарством или релаксантом, а возможной частью духовной практики. 

Существовали ли монахи-растаманы? Курил ли Христос? Что думали о конопле отцы Церкви? Всё это — в нашем сегодняшнем материале.

А чтобы вам было проще ориентироваться в историческом контексте, который мы будем раскрывать далее, — вот небольшая шкала с ключевыми точками:

Конопля в древней иудейской традиции

Прежде чем говорить о христианстве, стоит немного вернуться к его корням — в иудаизм времён Второго Храма. Всё-таки Иисус и его ученики были евреями, говорили на арамейском, соблюдали Моисеев закон, и ранние христиане долгое время оставались частью иудейской общины. Поэтому, если мы хотим понять, как относились к растениям вроде конопли в религиозном контексте, логично начать с еврейской традиции. Тем более что именно там сохранились первые документальные следы каннабиса — и как культурного феномена, и как утилитарного растения.

Упоминания в Мишне и Талмуде

Хотя каннабис не играл сакральной роли в иудаизме, его знали и использовали. В Мишне (сборник устных еврейских законов, записанный около 200 года н.э.) растение фигурирует под названием канабос (קנבוס) в контексте законов о килаим — запрете на скрещивание видов: например, нельзя ткать ткань, сочетая лён и коноплю. Этот же термин встречается в Талмуде (сборнике комментариев и обсуждений к Мишне), где речь идёт о пряже, верёвках и фитилях. Всё это говорит о бытовом, хозяйственном применении растения. Конопля была частью повседневности — как сырьё, но не как сакральный элемент.

Волокно, еда, медицина

В античной иудео-римской культуре семена каннабиса использовали в кулинарии. О них упоминают греческие источники как об ингредиенте сладких блюд. Археологические находки подтверждают наличие конопляных волокон в тканях того времени — особенно в районе Ближнего Востока.

Медицинские тексты, которыми пользовались иудейские и раннехристианские врачи, тоже знали коноплю. Например, Диоскорид (I век н.э., врач и ботаник при дворе Нерона) писал, что сок свежих семян помогает от боли в ушах. Гален (II век н.э., знаменитый римский медик греческого происхождения) предупреждал, что обжаренные семена, в избытке, могут вызывать туман в голове, «наполняя её тёплым паром».

Эти знания входили в медицинский обиход: мази, отвары, припарки на основе каннабиса стали частью травничества, включая монастырское. Но ни один античный источник не указывает на то, что каннабис курили для получения духовных или мистических переживаний — по крайней мере, в еврейской и христианской среде.

Курение ради экстаза — не в списке

В отличие от, например, скифов, описанных Геродотом (греческим историком V века до н.э.), которые вдыхали дым от сжигаемой конопли в ритуальных целях, у библейских народов подобной традиции не зафиксировано. Ни в Ветхом, ни в Новом Завете нет указаний на культовое сожжение каннабиса.

Наоборот, древние тексты относятся настороженно ко всему, что меняет сознание: в Новом Завете и у отцов Церкви осуждается φαρμακεία — зельеварение, колдовство, магическое врачевание. Это позволяет предположить, что в иудейско-христианском контексте конопля оставалась утилитарным растением — полезным, но обыденным.

«Кне-босем»: Библия и спорное слово

В Библии нет слова «каннабис» — по крайней мере, в современном смысле. Но есть загадочное выражение кְנֵה-בֹּשֶׂם (кне́-бóсем), встречающееся в нескольких местах, включая состав «священного масла помазания» из книги Исход (Исх. 30:23). Этот термин традиционно переводится как «благовонный тростник» или «ароматная трость», и в классических толкованиях отождествляется с аиром (лат. calamus aromaticus), лимонной травой или каким-либо другим пряным камышом.

Но в XX веке появилась другая версия: якобы кне-босем — это и есть каннабис. Эту гипотезу предложила польско-американская антропологиня Сула Бенет (Sula Benet) ещё в 1936 году, а затем развила в работах о фольклоре и древних культурах. Бенет утверждала, что ивритское «кне» могло означать не только тростник, но и стебель конопли, а слово босем — «благоухание» — просто описывает его аромат. В совокупности выходит «благоуханный каннабис».

Фонетика против ботаники

Аргументы сторонников теории во многом базируются на созвучии: действительно, слова каннаби (в древнегреческом) и кне-босем (в иврите) звучат похоже. Некоторые указывают на схожие корни в санскрите, ассирийском и других древних языках, где якобы есть общая основа со значением «конопля».

Но против этой идеи выступает академическое сообщество. Библеисты, лингвисты и специалисты по библейской ботанике отмечают, что:

все традиционные переводы и комментарии (включая Септуагинту и Таргумы) толкуют кне-босем как тростник или аир; в Библии есть указания, что кне-босем ввозился «из далёкой страны» (Иер. 6:20), что больше подходит к привозному восточному камышу, чем к доступной в регионе дикорастущей конопле; в иврите эпохи Мишны уже использовался отдельный термин для каннабиса — канабос — и он не производен от кне-босем.

Словари библейского иврита (например, HALOT) не признают интерпретацию кне-босем как каннабиса. Исследователи указывают, что гипотеза Бенет избыточно опирается на созвучия, игнорируя историко-культурный контекст.

Как теория превратилась в легенду

Тем не менее идея о «конопляном священном масле» нашла отклик в контркультурной литературе. Её подхватили активисты, мистики и даже некоторые публицисты, которые считают, что Иисус и его ученики помазывали больных именно составом с каннабисом. Якобы это объясняет чудесные исцеления, и даже сам титул «Христос» (помазанник) обретает здесь «растительное» значение.

Но пока ни один серьёзный исследователь не признал эту теорию доказанной. Упомянутый в Исходе рецепт миро (благовонного масла) содержит не только кне-босем, но и множество других компонентов (мирру, корицу, оливковое масло). Даже если каннабис когда-то и входил в состав ритуальных смесей, подтверждений тому пока нет. Эта гипотеза остаётся популярной, но маргинальной — научно интересной, хоть и недоказанной.

Археология: храм в Араде и сожжённый каннабис

В 2020 году в археологическом мире прогремела новость: в израильской пустыне Негев, на раскопках древнего святилища в Телль-Араде, учёные обнаружили остатки каннабиса на одном из жертвенников. Этот храм датируется VII веком до н.э. — временем Иудейского царства, задолго до рождения Христа. Храм был построен по образцу Иерусалимского, с двумя жертвенниками и алтарной платформой. На одном из них нашли остатки ладана, а на другом — следы ТГК, CBD и жирных кислот, характерных для сожжённой каннабисной смолы.

Исследователи из Университета Хайфы и израильского Управления древностей применили метод газовой хроматографии и масс-спектрометрии — то есть это не предположение, а лабораторно подтверждённый факт. Конопля действительно была сожжена в рамках ритуала, и, по мнению археологов, это было сделано намеренно.

Подробнее об этом исследовании — читай здесь

Два дыма, два смысла

Интерпретация этой находки вызвала бурю дискуссий. Один из алтарей использовался для сжигания ладана — символа молитвы и связи с Богом. Второй, с каннабисом, мог быть связан с другим аспектом ритуала. К примеру, травка могла быть использована для модуляции изменённых состояний сознания у жреца, облегчением пророчеств или «восхождением» сознания к Божественному.

Некоторые учёные предполагают, что в древнееврейской религии были элементы психоактивной практики, позднее вытесненные реформами. Другие настаивают, что это мог быть единичный региональный случай, не подтверждающий реального религиозного использования. Так или иначе, факт остаётся фактом: каннабис был частью ритуального действия на территории иудейского святилища.

Но причём тут христианство?

На первый взгляд, христианство тут ни при чём — событие случилось за 600 лет до новой эры. Однако значение находки в другом: она подтверждает, что каннабис в регионе был известен и, как минимум, в одном случае использовался в религиозном контексте. А значит, у раннехристианской традиции присутствовал культурный фон, в котором такое применение растения не было немыслимым. Даже если Христос и его последователи не сжигали коноплю в своих обрядах (а доказательств этого нет), они жили в мире, где такая практика хотя бы существовала — пусть и на периферии.

Христианская медицина — дело травное

После легализации христианства в IV веке роль медицины постепенно перешла в руки монастырей. Монахи были не только духовными наставниками, но и врачами, аптекарями, агрономами. В монастырских садах Европы и Византии выращивали десятки лекарственных растений — в том числе и каннабис. Однако использовали его не как способ «приблизиться к Богу», а как вполне земное средство от болей, воспалений и кожных заболеваний.

Хильдегарда и польза семечек

Одно из ранних письменных упоминаний о каннабисе в монастырском контексте принадлежит святой Хильдегарде Бингенской — бенедиктинской монахине, писательнице, учёной и визионерке XII века. В своём трактате Physica она писала, что семена конопли «согревают желудок», «улучшают пищеварение» и «полезны для человека в здоровом теле». Однако она же предупреждала, что их чрезмерное потребление вызывает головную боль — так что в её глазах это скорее добавка к каше, чем инструмент просветления.

Конопляная мазь и настойка

Сохранилось множество рецептов мазей, припарок и настоек на основе конопли в средневековых гербариях — в том числе монастырских. Чаще всего использовались семена и листья, реже — соцветия. Каннабис применяли наружно: для лечения воспалений, болей в суставах, кожных высыпаний. Настои на масле или винном уксусе могли использоваться и внутрь — от болей в животе и кашля. Всё это подтверждает: растение было частью арсенала монашеской медицины, но не имело ни ритуального, ни духовного статуса.

Дым — это табу

Христианская традиция крайне настороженно относилась ко всему, что могло изменять состояние сознания. Курение, особенно с целью «расширения восприятия», никогда не рассматривалось как духовная практика. Напротив — всякий «туман ума» считался вмешательством лукавого. Да и сама идея вдыхать дым растений для вхождения в транс воспринималась как язычество или колдовство. Подобные действия активно порицались церковью. 

Так что, несмотря на то, что монахи пользовались коноплёй, можно с уверенностью сказать: никто в рясах не сидел у окна с косяком в руках. Каннабис оставался для них тем, чем он и был в античности — утилитарным растением с полезными, но мирскими свойствами.

Магия, алхимия и ведьмы

В первые века нашей эры, параллельно с официальным христианством, развивались околохристианские мистические движения. Все они исповедовали идею скрытого знания (gnosis), считали материальный мир иллюзией и практиковали различные формы «внутреннего пробуждения». Некоторые из них использовали вещества, изменяющие сознание, как инструмент для выхода из тела или встречи с божественным светом. В основном, всё это относится к трём мистическим направлениям:

Гностики — религиозные философы, считавшие, что спасение достигается через личное мистическое знание, а не через веру или обряды. Апокрифики — последователи христианских течений, опиравшихся на неканонические (апокрифические) Евангелия, часто с эзотерическим уклоном. Герметики — ученики герметической традиции, связывавшей античную философию, астрологию и алхимию с поисками «божественной истины» через символы и ритуалы.

Хотя конкретных упоминаний каннабиса в литературе этих движений нет, само отношение к растительным субстанциям как к проводнику опыта — уже интересная точка соприкосновения. Гностическая литература (например, Пистис София) говорит о мирах и вибрациях, которые явно выходят за рамки обычной литургии.

Парацельс и алхимическая конопля

В эпоху Возрождения интерес к травам и тайным наукам переживает ренессанс. Парацельс — алхимик, врач и мистик XVI века — считал, что каждое растение обладает внутренней «духовной подписью» и может лечить не только тело, но и душу. Он описывал вещества, способные «открыть врата между мирами». Есть версии, что каннабис входил в состав его препаратов — хотя сам Парацельс не называл растение напрямую. Но его ученики и последователи включали коноплю в алхимические рецепты — как траву, «обостряющую чувства» и «размыкающую цепи материи».

Зелья ведьм: правда и миф

Средневековые легенды о шабашах ведьм полны образов летающих женщин, мазей, вызывания духов. Историки считают, что в этих историях есть рациональное зерно: ведьмы действительно использовали мази с психоактивными растениями — белладонной, дурманом, мандрагорой… и, возможно, каннабисом. Эти смеси наносились на кожу (особенно в интимных зонах) и вызывали ощущение полёта, выхода из тела и «сна с глазами богов».

Упоминания о конопле в ведьмовских зельях встречаются в поздних гербариях и фольклоре, особенно в немецко-славянском ареале. В некоторых регионах конопля входила в состав ритуальных курительных смесей — но такие практики почти всегда приписывались язычеству, а не христианству.

Церковь против транса

С точки зрения церковных властей, всё вышеописанное — ересь, колдовство и угроза духовной чистоте. Начиная с IV века (особенно во времена инквизиции), любые попытки «общения с иным» вне канонической литургии жёстко подавлялись. Использование трав, вызывающих видения или возбуждение, воспринималось как союз с дьяволом. Поэтому если каннабис и применялся в мистических практиках в христианском контексте, то исключительно в подполье, на грани дозволенного.

Современные ответвления христианства и каннабис

Большинство крупных христианских конфессий — католическая, православная и основные протестантские церкви — сохраняют консервативную позицию в отношении каннабиса. Основана она не только на юридических аргументах, но и на богословских: всё, что затуманивает сознание, отдаляет человека от Бога. Состояние трезвости считается важной добродетелью.

Католическая церковь официально выступает против употребления любых психоактивных веществ вне медицинских показаний. Православие также жёстко осуждает «одурманивание» как препятствие духовному росту. Протестантские пасторы, особенно в США, в основном повторяют ту же линию — хотя в некоторых либеральных приходах уже начались обсуждения нюансов.

Каннабис и личная вера

На фоне либерализации законов, особенно в США и Канаде, в христианской среде появились голоса за переосмысление отношения к каннабису. Некоторые пасторы и богословы утверждают, что:

растение, созданное Богом, не может быть злом по своей природе; вопрос в контексте и мере, а не в веществе; каннабис может быть «мостом» к тишине, молитве и внутреннему вниманию.

Так, американский теолог Крис Беннетт в своих работах отстаивает идею, что ранние христиане могли использовать каннабис в ритуальном контексте. А в 2019 году пастор Крейг Гросс основал проект Christian Cannabis — инициативу, направленную на диалог о роли растения в духовной практике.

Эфиопские корни: копты на Ямайке

Мало кто знает, что на Ямайке есть христианская церковь, где каннабис действительно считается священным. Причем речь не о растаманах, а об Эфиопской православной церкви, существующей там с XIX века. Часть её верующих, под влиянием местной культуры, стала воспринимать каннабис как составляющий элемент религиозной практики. Так традиционная литургия объединилась с новыми, неканоническими элементами. Травка в этой церкви может употребляться в контексте чтения Писания, медитации, «духовного погружения».

Это не официальная доктрина, но яркий пример того, как культура и вера могут взаимодействовать, создавая новые формы религиозности — на стыке канона и живого опыта.

Растафари и Христос с косяком

Хотя Растафари обычно относят к отдельной религиозной традиции, но корни у неё христианские: в центре культа — фигура Хайле Селассие I, «Льва из колена Иудина», и вера в божественное происхождение чернокожего мессии. Библия у растафари — священная книга, и многие цитаты из Ветхого Завета используются для оправдания курения ганджи как сакрального действия.

Каннабис у раста — не средство отдыха, а «святая трава», которая помогает очистить разум, войти в состояние единения с Яхом (Богом) и «разговорить сердце». Хотя ортодоксальные христиане считают это заблуждением, нельзя не признать: перед нами один из немногих примеров религии, где каннабис — не просто допустим, а каноничен.

Подробнее об истории и принципах растафарианства читай в другой нашей статье

Чтобы не потеряться в разнообразии взглядов, вот краткая сводка позиций различных христианских направлений относительно каннабиса:

Спекуляции и современная мифология

Одним из самых известных сторонников идеи «Иисус курил» является уже упоминавшийся Крис Беннетт — канадский публицист и активист, автор книги Sex, Drugs, Violence and the Bible. Он утверждает, что Иисус и его ученики применяли масло с каннабисом в обрядах исцеления. По его версии, христианские помазания были не просто символическим актом, а настоящей фармакологической процедурой, в том числе с психоактивным эффектом.

Беннетт не называет это курением — скорее, он рисует образ раннего христианства как религии с «растительной» метафизикой, где транс и исцеление были частью мистерии. Критики упрекают его в подтасовках, но его книги охотно читают — особенно в среде тех, кто любит соединять Библию с андеграундом.

Аллегро и гриб Христос-гриб

Другой знаковый персонаж в мире религиозной альтернативщины — Джон Аллегро, британский филолог и участник команды перевода Кумранских свитков. В своей книге Священный гриб и крест (1970) он выдвинул сенсационную гипотезу: якобы раннее христианство — это закодированная система поклонения мухомору (Amanita muscaria), а Иисус — символ галлюциногенного гриба, источник «священного знания».

Аллегро уволили из университета, а его книгу назвали псевдонаучной. Тем не менее его идеи до сих пор цитируют сторонники теорий о «растительном мессии» и психоделических корнях религий. Упоминания каннабиса в этой теории нет напрямую, но она входит в общий массив «ботанических» интерпретаций христианства.

Нью Эйдж, эзотерика и мем-культура

С конца XX века и особенно в эпоху интернета возник целый пласт ироничной и полусерьёзной культуры, в которой каннабис воспринимается как «растение откровения», а Иисус с косяком — мем, перешедший из шутки в философию. В постерах, книгах и псевдорелигиозных пабликах Иисус предстает как любитель «травы мира», «философ дзена» или даже «растаман нового завета».

Некоторые видят в этом духовную провокацию, другие — сатиру на современное религиозное ханжество. Но факт остаётся фактом: тема «каннабис и Христос» живёт в массовом воображении, интересует многих и активно обсуждается фанатами.

Выводы: что нам говорит эта история

История каннабиса и христианства — это не рассказ о тайной курилке в Вифлееме, а путешествие по слоям культуры, традиции и веры. Мы увидели, что:

конопля была известна иудеям и христианам с античности, но в первую очередь как волокно, пища и лекарство; в Библии есть загадочные формулировки, которые некоторые авторы толкуют как упоминание каннабиса, но наука пока не готова признать это однозначно; археология подтвердила культовое использование каннабиса в иудейском храме — но как исключение, а не правило; монахи, врачи и алхимики применяли коноплю, но строго утилитарно, без духовного тумана и благовоний в кадильницах; современные христианские ответвления разнятся: кто-то называет каннабис грехом, кто-то — средством исцеления, а кто-то — даром от Бога; альтернативные теории, мемы и растаманская мифология добавляют в эту историю постмодернистский огонёк, но не академичность.

Так мог ли Христос покуривать травку? Судя по источникам — вряд ли. Но сам факт, что такой вопрос может всерьёз обсуждаться, показывает: растение, традиция и вера продолжают переплетаться даже в XXI веке. Это не повод для кощунства, но возможность взглянуть на собственные убеждения под новым углом.

Потому что в конце концов вопрос не в том, курил ли Христос. А в том, что мы ищем в этом дыму: отвлечение, прозрение, принадлежность… или хотя бы попытку почувствовать, что есть что-то большее.

С вами был Varden. До скорого. 

Автор: @Varden

Ещё почитать:

Растафарианство: пути Джа неисповедимы Рецепт: пасхальные канна-куличи Наркотики в СССР

Однако реальность была иной: наркотики употребляли. И делали это самые разные слои населения. От медиков до артистов, от учёных до безработных. Оно и немудрено: в аптеках можно было приобрести и морфий, и кокаин, и героин. 

Существовали даже наркопритоны. Тогдашние власти предпочитали замалчивать проблему, считая её несовместимой с образом «нового советского человека».  

А как всё было на самом деле? Сейчас расскажем.

Подготовил: @Turkeugene

Еще почитать:

Отказ от марихуаны: как приручить свою обезьяну? Антураж, эндоканнабиноидная система и осознанный подход к выбору сортов А стоит ли вообще начинать гровить?

Итак, типовая многоэтажка, квартира на одном из верхних этажей. Обычная дверь, такая же, как у всех в подъезде. С одной стороны этой двери нахожусь я, застигнутый в домашней одежде неожиданным звонком по пути из комнаты на кухню.

По ту сторону двери стоят люди, которых изначально я принял за двух работников из ЖКХ, пришедших для проверки счетчиков. О тех обстоятельствах, которые привели к появлению этих «сотрудников» на пороге моей квартиры, я расскажу как-нибудь в другой раз. Это весьма занимательная история, из которой можно вывести несложную основную мысль. 

Я совершил несколько ошибок — не роковых, но вполне достаточных, чтобы эти люди оказались здесь. По тем же причинам в квартире за моей спиной находилось всё то, чего не должно быть в жилище добропорядочного гражданина. 

Начало 

Объявление о проверке счетчиков висело на подъездной двери уже неделю, так что я не удивился, когда раздался звонок, ведь пришли «работники ЖКХ». Но стоило открыть дверь, как стало ясно: их не двое, а трое, и пришли они вовсе не для проверки моих измерительных приборов…

Ксивы. Холодные взгляды. Они проходят внутрь, даже не дожидаясь моей реакции. Один — высокий, здоровый, явно главный. Остальные двое держатся чуть сзади, но не менее уверенно. Никто не делает резких движений, но они заполняют пространство так, что мне даже отступить некуда.

Я стою, держась за дверную ручку, а внутри бешено крутятся мысли. Сказать что-то? Притормозить их, чтобы успеть придумать линию защиты? Или молчать?

Но они не оставляют мне выбора.

— Мы знаем, что у тебя тут, — голос здоровяка звучит лениво, почти насмешливо. — Давай спокойно.

Тело действует на автопилоте, а в голове идёт стремительный расчет. Можно пытаться тянуть время, настаивать на понятных, звонить адвокату. Прекрасная идея, если у тебя дома только куст, бонг и немного шишек. Если проблема может возникнуть только из-за «случайных находок» при обыске.

Но у меня было всё.

Весы, мицелий, другие вещества, которые скопились за последнее время. Копам не нужно ничего подбрасывать. Всё, что могло вызвать подозрение в сбыте, уже здесь. Поэтому я решил, что мой единственный вариант — попробовать договориться с ними. 

Обыск шел без протокола. Двое методично «работали» со мной — задавали вопросы, отвлекали внимание, делали вид, что можно договориться. Третий рыскал по квартире. Для них всё проходило как-то даже рутинно.

Для меня же это были два часа ада.

Сначала я сам показал кусты и стакан со стафом — прятать их не имело смысла. Они кивнули, переглянулись, но тон не поменяли. Понимали, что я просто гровер и это бытовая история.

Но потом…

Нашлись весы и всё остальное. Отношение изменилось резко.

— Оп-па, а вот это уже другое дело…

Давление пошло сильнее. Теперь я уже не просто гровер. Теперь я барыга, которому светит «десятка» и билет на СВО. Здоровяк говорит тише, но жестче. В голосе не угроза, а констатация факта.

Я пытаюсь объяснить, что на весах я не фасую, а удобрения отмеряю. Что всё найденное — только для себя. Что я не занимаюсь тем, в чем они меня обвиняют.

Ноль реакции.

Тело по-прежнему двигается по инерции, но руки вспотели, а внутри нарастает паника. Параллельно я предлагаю деньги. Сначала осторожно. Потом все больше. Они отказываются.

Время тянется бесконечно. В какой-то момент я почти поверил, что это конец — что впереди только суд, приговор и долгие годы в местах, где лучшие тексты пишут не для статей, а для будущих рэп-альбомов.

Но всё завершилось иначе.

Мне повезло. Невероятно повезло.

Фортуна

Первый удачный момент случился, когда один из ментов вышел на балкон, кому-то позвонить (может, про кусты докладывал, а может, обсуждал, что взять домой на ужин — черт его знает). Двое других остались в соседней комнате, о чем-то негромко переговариваясь.

А я — один.

Мой телефон лежал рядом.

Время пошло.

Пальцы двигаются быстрее, чем мозг успевает осознавать происходящее. Открыть Telegram, выйти из всех «темных» аккаунтов, почистить историю. Я не знал, сколько у меня секунд, но чувствовал, как внутри сжимается пружина. Если сейчас кто-то из ментов заметит меня за этим делом — это всё. 

Времени оказывается достаточно. Телефон успокаивается. Я — нет.

Спустя минуту, как будто по таймеру, один из копов возвращается. И вскоре начинается второй раунд моей игры с удачей.

Мобильник попадает к тому самому менту, который то ли изображал «хорошего», то ли просто хотел поскорее закончить с этим делом. Он берет телефон, лениво листает. Включает экран, пару минут просматривает мои переписки и всё. Я смотрю на него, но он уже отвлекся. 

Второй удачный момент.

Компьютер тоже проверяли, но без особого энтузиазма. Видимо, решили, что если я барыга, то всё должно быть на виду. Тогда я в очередной раз порадовался, что не начал качать права и требовать «правильного» проведения обыска. Если бы технику отправили на экспертизу — там было бы на что посмотреть.

А потом случилось настоящее чудо.

Мне до сих пор сложно понять, почему эти опера не стали меня «раскручивать». Либо у них уже был выполнен план по более серьезным делам, либо они просто не хотели возиться. Может, почувствовали, что я не барыга, а просто одинокий растаман, который немного обнаглел. 

Честно? Плевать. Важно только то, что они сказали:

— Мы оставляем кусты и стакан со шмалью. Всё остальное убери куда-нибудь. Весы тоже. В протокол при понятых это не попадет.

Я сидел, глядя на них, и не верил.

Что? Он сейчас это мне сказал?

\

В тот момент это казалось слишком невероятным, чтобы быть правдой. И ведь они могли потребовать денег за такое решение — я же уже сам их предлагал. Но не стали.

Позже, уже когда адреналин схлынул, я понял, что можно было бы попросить за деньги уменьшить количество шмали до 5-6 граммов, чтобы всё свелось к административке. Но тогда я об этом даже не подумал. Я был счастлив просто потому, что вместо тюрьмы мне теперь светит максимум штраф и судимость.

Протоколы и отдел 

После реального обыска формальная процедура выглядела скорее как фарс, чем как серьезная работа. В квартиру позвали двух моих соседей — одного изрядно подвыпившего и второго, который едва сдерживал смех от происходящего. Они пришли, переглянулись, явно не особо понимая, что вообще тут делают.

Для них разыграли классическую сценку:

— Разрешите войти? — мент делает серьезное лицо.

— Что-нибудь запрещенное в жилище имеется?

Я смотрю на них и думаю: вы же уже всё видели, ребят. Но игра есть игра.

— Да, — спокойно отвечаю я, — растения каннабиса и стакан с марихуаной.

Опера кивают, делают вид, что только сейчас обо всем узнали. При понятых я повторяю, что всё это мое, курю сам, никого не угощаю. Кивок. Фотосессия. Меня снимают с кустами, потом со стаканом — как будто я какой-то блогер, демонстрирующий новый лайфхак по выращиванию.

В протоколе пишут что-то близкое к реальности — кратко, по сути. Никаких весов, пакетиков, ничего, что намекало бы на сбыт. Всё ровно, как и обещали.

При понятых я достаю кусты из горшков, корни с комками земли торчат в разные стороны. Их складывают в большой пакет. Травку тоже пакуют, обмотав жгутом. Понятые расписываются, пожав плечами, после чего их отпускают.

Мне дают переодеться. Через пять минут я уже в машине с ментами и своим конфискованным добром.

Следующие несколько часов я провел в отделе. Стандартная рутина: первичные показания, уточняющие вопросы.

Я мог бы вызвать адвоката. Но, честно говоря, после того, как опера пошли мне навстречу, я пусть и не начал им доверять, но и подставы от них уже не ждал. Если бы они хотели реально меня «нагрузить», то при понятых в протокол бы уже внесли весы, пакетики и всё прочее.

Я говорю ровно то, что и должен сказать:

— Гражданин такой-то, выращивал у себя дома наркосодержащие растения для личного употребления, а также хранил марихуану с той же целью.

Всё записывают. Я фотографирую, подписываю. Еще один автограф — на подписке о невыезде.

И всё.

— Можешь идти.

Я выхожу на улицу. Пустой город. Ночь и тишина. Просто иду в сторону своего дома. И с каждым шагом осознание накрывает всё сильнее: мне только что дико повезло.

За полдня моя жизнь перевернулась с ног на голову, но я всё еще свободен.

Последствия 

Дома меня ждал жуткий бардак в пустой квартире. Раскиданные по всей хате вещи и грязь от кустов, которым так и не суждено было дозреть (хотя кто знает, какова была их дальнейшая судьба). Я достал из заначки косячок, припасенный на черный день, раскурил его и принялся подводить итоги этого сумасшедшего дня. 

Я глупо спалился, за что и поплатился. Тут всё по факту.  Мне очень крупно повезло. Видимо, у жизни на меня другие планы (сберегла меня, чтобы я вам статьи писал). Тут огромное спасибо Джа. «Синтетика» — это красная тряпка для ментов. Даже если употреблять, то хранить не стоит. Для полицейских такие вещества всегда создают дополнительный повод прицепиться. «Куда не прячь, всё равно найдут» — не такая уж и правда. Нашли не всё, хотя старались.  С курением придется сделать перерыв, а следующий цикл я точно буду гровить не в этой квартире. А ещё лучше, не в этой стране.   Знакомство с адвокатом всё же лучше заводить заранее.

Думаю, с пунктами 1, 3, 6 всё и так понятно. Довольно очевидные вещи. По второму ниже оставлю дисклеймер. 

Теперь насчёт того, что не все мои «ништяки» были обнаружены. В целом можно сказать, что опера просто нашли достаточно и поводов для ещё более внимательного обыска не было. Все классические места, разумеется, проверяли (за диваном, в бочке и т.д.). При этом копали копы не очень глубоко. Собак не было и приводить их не грозились. 

Думаю, что собаки и криминалисты — это уже тот антураж, когда на человека есть прям конкретная наводка на сбыт или крупный объем. Но в этом случае и вместо приветствия было бы «мордой вниз, тварь!». Возможно, что и к простым гроверам иногда могут так приходить, но не думаю, что это распространено. 

Короче, тайник для чего-то небольшого в своем жилище сделать можно. Например, для вакуумного свертка с урожаем. Я не буду давать конкретных примеров, чтобы не палить места. Хорошим вариантом может быть какой-то полый составной предмет, при этом имеющий самое тривиальное назначение и лежащий где-то среди подобных ему вещей. 

Нычка в резиновом дилдо скорее всего не привлечет внимания среди секс-игрушек. Но если елдак будет просто лежать у вас на столе, то очевидно, возникнут вопросы. 

Насчёт перерыва с курением. Изначально я перестал дуть после обыска, поскольку предполагал, что меня ещё будут отправлять на освидетельствование. В итоге этого не произошло за всё время следствия и последующих судов. Это было понятно уже в середине всего процесса, но я решил, что происходящее — отличный повод, чтобы наконец сделать попуск от травки. Поэтому я решил не употреблять до полного окончания судебного процесса.

В итоге перерыв затянулся более чем на полгода, но об этом я расскажу в другой истории. 

Ну и дисклеймер:  Мой случай уникален. Сам я слышал подобные истории всего пару раз. И то, звучали они не особо-то правдиво. Не удивлюсь, если и ты мне тоже не поверишь, дорогой читатель. Но ещё важнее — не воспринимай мою историю как норму, а мои выводы как рекомендацию. Это тот материал, в котором я просто делюсь собственными переживаниями и наблюдениями. 

Практический совет

Нужно же оставить вам хоть что-нибудь полезное, правда? Уместно было бы подсказать, что вы можете сделать в подобной ситуации. Я вижу всего два основных пути:

Если дома только трава и кусты, без весов, пакетиков и всего, что может намекать на сбыт — лучший вариант сразу вызывать адвоката. До его приезда важно не наговорить лишнего и либо не пускать ментов в дом, либо внимательно следить за каждым их движением.  Если ситуация сложнее (есть что-то лишнее, что может вызвать проблемы), тут уже каждый решает сам. Иногда договариваться выгоднее, но это всегда риск.

Разумеется, каждая ситуация индивидуальна, и нет универсального рецепта, который бы сработал на 100%. Но если заранее понимать, какие у тебя есть варианты, можно не оказаться в тупике. Это не инструкция к действию, а просто выводы из моего опыта.

Финал, но не конец истории

Дальнейшее расследование в отношении меня велось в рамках уголовного делопроизводства в связи с хранением марихуаны. Ещё до этапа дознания из него были выделены материалы дела по ст. 10.5.1 КоАП РФ за культивацию наркосодержащих растений. 

В итоге на меня завели два дела — административное и уголовное.

Административка — за кусты. Тут всё понятно.

А вот с уголовкой всё оказалось сложнее.

52 грамма сухого трима в стакане — и вот уже статья 228, часть 1. Опера сразу сказали, что мне светит штраф или условка. Они даже не сомневались, что всё пойдет по их сценарию.

Но вскоре после обыска я всё же проконсультировался с адвокатом. В итоге процесс пошел не так, как предполагали копы.

О том, что было дальше — о следствии, суде и конечном решении — расскажу в следующих материалах.

Но главный вывод из всей этой истории?

«Мент — это только форма. А под ней — человек, такой же, как и ты».

Мне повезло попасть на тех, кто даже на такой работе остается человеком. За что им, конечно, спасибо.

P.S. Кстати, из моего дома ничего ценного после обыска не пропало… почти. У меня было несколько пачек с сортовыми семенами каннабиса. Пачки остались, вот только они были вскрыты и пусты, когда я вернулся домой 😃

Автор: @Varden

Продолжение: 7 кустов и полстакана — часть вторая, следствие и суд

🤝 Благодарим сидшоп Sovoc за поддержку этой публикации. С промо DZAGI скидка 15% на все семена. 

Еще почитать:

Каннабис, Гровинг и Закон Шесть лет за траву: откровенный рассказ бывшего сидельца Зависимость. Толерантность. Попуски

Привет, камрады. С вами Varden, и сегодня мы продолжим наш небольшой цикл статей, связанных с правовым аспектом грова. Я взял интервью у одного из участников нашего сообщества, которому, к большому сожалению, пришлось шесть лет отсидеть в тюрьме за его увлечение каннабисом. 

7onSun, спасибо тебе за то, что согласился поделиться со мной и дзагипиплами своей историей. Мы с ним поговорили о том, как легко в нашей стране оказаться за решеткой, о жизни заключенных и о многом другом. Предлагаю вам приобщиться к нашему разговору. 

Предыстория

— Привет, бро. Расскажи немного о себе. Сколько тебе лет, в каком регионе ты жил и чем ты занимался до ареста?

Я из Екатеринбурга. Там родился и вырос, там же меня приняли. Чем занимался… курил траву, читал рэп, криптой торговал. Сейчас мне 35. 

Как ты вообще познакомился с каннабисом? 

Когда впервые накурился, мне 13-14 годиков было. Познакомился ещё раньше, лет в 12. Мы тогда с пацанами «уралочку» курили, но с неё толку ноль. Друг нарвал целый мешок той дички. Проехал с ним на электричке, потом на метро, а затем ещё полрайона с тем мешком проходил. Мы потом всё это скурили, но эффекта толком и не было. Зато тогда я научился «Беломор» забивать, девайсы делать. 

– Такая тренировка перед нормальной травкой, да? 

Ага. Потом ещё какое-то время был период, когда меня угощали хорошей шмалью, но меня всё равно не «брало». Все смеются, им весело. А мне как было, так и есть. И вот, едем мы как-то с другом на море в поезде. Он говорит: «Пошли дунем вместе. Если тебя не накурит, можешь уже и не пробовать больше». Вот тогда я всё понял. В тот раз эффект был, и он мне понравился. Чувствуется, что всё иначе, но при этом самосознание не теряется. Легко, весело. Так всё и началось. С тех пор курю регулярно.

Дело и арест

– Как тебя взяли, что вообще случилось? 

Менты пришли ко мне домой после короткой «разработки» в пару часов. Мы тогда взяли закладку на четверых. Я жил в центре города, поэтому встретились у меня. Поделили, забрали каждый свое и собирались расходиться. Несколько человек остались, чтобы переждать пробки. Я потом собирался с одним из ребят до студии доехать. Пока ждали, подтянулся ещё один человек. Всем стало голодно и я пошёл в магазин, чтобы еды сообразить. Из подъезда мне выйти не удалось. 

Опера караулили прямо в подъезде. Положили лицом в пол и говорят: «Ты продаешь наркотики». Я отвечаю, что нет. Тогда сказали: «Вот, ты недавно продал этому человеку». Его звали Мангуст. До этого момента я правда считал его близким. Мы нередко выручали друг друга, и он был одним из тех, кто бил себя в грудь со словами «Я никогда вас, никогда не сдам, пацаны». Но сам-то он активно банчил и, видимо, нашел себе проблемы.

Дальше менты заводят меня в квартиру, а там пацаны сидят-курят. Я уж не знаю, что они там хотели найти — грамм сто или двести, наверно. А у меня всего там 4 г на столе, два из которых один парень с собой принёс. Квартира моя, так что и это всё тоже мое. Потом я и друзьям сказал, чтобы также говорили в ходе дачи показаний. Был страх, что иначе могут «группу лиц» приписать. Уже потом я понял, что можно было иначе поступить, но тогда это казалось правильным. 

— Как вели себя менты в ходе задержания\обыска?

Как **** (обнаглевшие твари). Мне ещё и сопротивление при аресте добавили. Ещё бы. Я выхожу из дома, и на меня накидываются какие-то мужики, все в обычной одежде. Сначала вообще решил, что меня пришли грабить. Конечно, я отбивался поначалу. Всего в «операции» участвовало 8 человек. И каждый заходящий при входе пинал меня по лицу. Я уже тогда понял, что пришли именно за мной, и не случайно. Когда они себя настолько нагло ведут, они точно знают, кого принимают. Всё равно они понимают, что ничего я против них писать не стану, смысла в этом нет. 

В ходе обыска они много раз спрашивали: «Где ещё? Где остальное?». Грозились собак привезти. Но мне-то что, пусть привозят. Всё что было, на столе. Но мою квартиру они потом навестили снова. Сначала же нас всех увезли. Меня сразу под арест, а парней отпустили спустя ночь. У одного из них были ключи, и он прямо из отдела поехал в мою квартиру.

За эту ночь из квартиры пропали все деньги, часть вещей, техника («плойка» и «плазма»), даже что-то из одежды. Менты ведь прекрасно понимают, что я живу один. Даже если хозяйка будет потом возмущаться пропажей каких-то вещей, всё можно списать на меня. «Этот наркоман вынес, однозначно, всё продал ради дозы». Так что, всё-таки ограбили, можно сказать.

— Не было вариантов решить вопрос в отделе? 

Был, всего один. Я же и сам спрашивал, само собой. Говорю: «Ну вы хоть назовите сумму. Сколько реально?». Тогда я бы уже дальше мог думать, смогу я столько собрать или нет. Но вот в чем проблема — в ЕКБ за деньги никак не «соскочить» со статей за наркотики. Исключений нет. 

Я даже потом, когда уже в СИЗО сидел, общался с двумя мужиками, кого тоже в моем городе принимали. Так они реальные барыги, у них очень много денег, миллионы. Причем одного взяли простые сотрудники ППС. Даже он не смог себя выкупить. Он мне так и сказал: «Значит, доеду до лагеря и умру по документам. У меня и на это средств хватит».  

Так что мне предложили единственный вариант: «Нам всё равно, кто сядет — ты или кто-то другой». Конечно, в голове сразу возник целый список имён. Но я не смог. Не знаю, как они с этим живут (те, кто сдает других)... Хотя, на самом деле недолго. Забегая вперед, скажу, что тот же Мангуст на следующий день после дачи показаний в суде по моему делу умер. Его нашли мертвым в луже собственной рвоты. У него была затяжная депрессия, обкурился спайсом и не вывез. 

– Да уж… быстрая карма. Потом началось следствие. Сколько оно длилось и как проходило? 

Не очень долго, на самом деле. Около полугода. Когда я понял, что «съехать» уже никак не получится, я начал признавать вину. Не полностью, конечно. То, что якобы я давал Мангусту стаф на распространение, отрицал. Но честно признался в том, что друзей угощал. На тот момент уже было поздно это отрицать, я ведь им сам сказал, чтобы они в первых показаниях так говорили. 

Гораздо позже уже стало понятно, что всё дело можно было бы попробовать развалить. Но для этого в самом начале каждому нужно было не давать никаких показаний без адвоката. Идеальный ответ — «Я не помню». И рассказывать только то, что было пару дней назад. Тогда можно было бы попробовать даже «съехать по дурке». Такая практика есть, но на тот момент я об этом не знал.

Почти все, кто наблюдается в ПНД, могут не получить судимость, если их принимают с наркотиками. Они просто снова попадают в психбольницу. Там тоже всё бывает по-разному, это сильно зависит от региона и конкретного учреждения. Где-то ты можешь платить около 20 тысяч в месяц, и у тебя всё будет — нормальная еда, связь, посещения. В других местах могут обкалывать седативными препаратами все эти полгода. Потом выпустят «овоща». Таких парней я тоже видел. Стеклянный взгляд, в глазах вьюга.   

Мне бы удалось в Екатеринбурге попасть в «хорошую» лечебницу. Но я об этом даже не думал, поэтому и стал признавать вину в том, что я угощал стафом друзей. Никаких продаж, никаких денег, только это. Именно по данному факту меня потом и судили. Обвинения в продаже, подкрепленные лишь показаниями Мангуста, доказать не удалось. 

— Всё время до суда ты провел в СИЗО?

Да, в качестве меры пресечения мне назначили арест. В ту квартиру в центре ЕКБ я так больше и не возвращался. В СИЗО, конечно, наслушался самых разных историй. Была банда ментов, которые совершили ограбление. Так они, зная законы, дружно утверждали, что никакого предварительного сговора у них не было. Они просто все оказались в одном месте в одно время, с оружием. Уж не знаю удалось ли им это доказать. 

А так, да, ИВС, «карантин», десятки замков. Тебя просто водят из одной камеры в другую, никто ничего не объясняет. Где-то под потолком окно, до которого даже не допрыгнуть. И всё. Можешь сидеть или ходить, больше ничего. Мне ещё повезло — в какой-то момент оказался в одной камере с «второходом». Обычно новичков и опытных стараются держать в разных местах. А так хоть не совсем дурачком потом в лагерь приехал.   

В СИЗО закрывают на два месяца, но потом регулярно продлевают, пока идет следствие. Оно и понятно. Будь у меня хоть 15 минут свободы, я бы успел сбежать из страны. 

— Ты сразу нанял адвоката? 

Мне удалось сделать звонок (этого не всегда получается добиться, несмотря на соответствующее право). Я связался с сестрой, и потом уже родные наняли адвоката, да. Нашли опытную женщину, которая раньше занималась подобными делами. Причем она была знакома с «моим» следователем. Бонус с этого небольшой, но так у нас был полный доступ к материалам дела. 

— По какой статье в итоге завели дело?

Их вообще изначально было два. Одно за сбыт (то, что я якобы через Мангуста продал), и второе за покушение на сбыт. Прокурор запрашивал 9 лет лишения свободы по одной статье и 7 лет по второй. Частичным сложением выходит 13 лет всего. На тот момент мне было 27. Ещё полгода назад я собирался съездить на ЧМ, а потом отправиться путешествие. 

И тут я узнаю, что моя перспектива — выйти из тюрьмы в сорок. Несколько дней я просто не мог спать. Ложился и смотрел в потолок, заснуть не получалось. Просто ходил по камере из стороны в сторону. 

К счастью, судья попался адекватный. Ему удалось объединить оба дела в «неоконченный сбыт».  Я же весь стаф за один раз приобрел (то, что Мангуст забрал, и то, что в квартире было на момент задержания). Так можно, и судья воспользовался этой возможностью. В итоге судили меня по ст. 30 + ч. 3 ст. 228.1. Этот факт вместе со всеми смягчающими обстоятельствами (признание вины, сотрудничество со следствием) позволил мне получить меньше минимального срока. 

Итоговый приговор: 6 лет строгого режима. В тот момент я улыбался как ребенок, ведь до этого мне грозило целых 13 лет. 

Жизнь в заключении

– Что было потом?

Этапы, разные СИЗО. В конце-концов довезли до места отбытия наказания. Исправительная колония или «лагерь», как говорят сами зэки.

— Что первое приходит в голову, когда туда попадаешь?

«Теперь я буду жить здесь следующие пять лет» — примерно так. Довольно быстро я свыкся с мыслью, что сейчас у меня будут такие ограничения. Ну а смысл расстраиваться? Что мне, все следующие годы ходить и жаловаться на то, что я в тюрьме? Незачем. Поэтому старался по-максимуму сохранить позитивный настрой. К тому же, повод для радости у меня был. На первом свидании с мамой она рассказала, что Мангуст умер. Тогда я в первый раз нормально выспался. 

Возвращаясь к первым дням в колонии, скажу, что мне сильно повезло. На тот момент это был очень хороший лагерь. Когда я знакомился со смотрящим, он мне сказал: «здесь есть всё, кроме свободы и женщин». И то, можно найти варианты. В общем, это был так называемый «черный» лагерь. 

— Это как? 

«Черными» называются лагеря, где правят порядки блатных. Конечно, не всё так просто, там целая своя экосистема, и очень серьезная поддержка идёт с другой стороны заборов. Но можно сказать, что в таких колониях заключенные живут по-людски. Нет такого, что кто сильный, тот и прав. Всё держится на взаимном уважении. Никто не хотел сюда попасть. Но раз мы здесь, то как-то надо сосуществовать. 

Хотя, вообще-то, в каждом лагере есть несколько человек, которые рады были там оказаться. Обычно это те, кто на свободе бомжевали. А здесь им нормально. Еда, сигареты, спальное место — всё есть. Но таких единицы. 

Понятно, что в таком обществе есть блатные, у которых больше благ. Но без таких движений всё гораздо хуже. Я видел, как это работает. Там, где каждый сам за себя, мусора очень многое забирают. Некоторые ещё как-то справляются, но общая картина сильно печальнее.

— Существует расхожее мнение о том, что к сидящим по статьям о наркотиках отношение гораздо хуже. Ты ощутил это на себе?

Дело не в статье. За неё спроса нет, есть за поступки. Когда попадаешь в лагерь, непременно сталкиваешься с прямым вопросом: «Ты зарабатывал на этом? Наживался на том, что травишь людей?». Если не делал ничего такого, то и лишних проблем не будет. Живи спокойно, наслаждайся тем, что есть, двигайся вместе со всеми. 

«Двигаться» — это жаргон такой. Имеются в виду какие-то действия для собственного и общего блага. Приведу пример. Вот ты, если захочешь курицу, просто пойдешь и купишь, причем у тебя будет множество вариантов на выбор. А там тебе нужно сначала найти деньги на эту курицу, затем человека, который тебе её купит и привезет, потом найти на неё лимит. Ведь вес передачек органичен — 20 кг каждому на три месяца. 

Постепенно я освоился. Когда понимаешь внутреннее устройство колонии, жить там становится прям очень легко. Воспитание, приобретенный опыт — всё это мне сильно помогло. Как я уже сказал, там всё держится на взаимном уважении. Ты вежлив с другим просто потому, что он тоже человек. И в какой-то момент окружающие начинают к тебе относится также. 

Это решает очень многие проблемы. Были дни, когда я просто лежал весь день, играл в игру на смартфоне. Я был в ней лучшим по региону. 

— Не меньше разных слухов и о наркотиках в самой тюрьме. Курил ли ты, будучи за решеткой? 

Конечно, всё есть. Иногда через передачки удается пронести. Чаще через заборы перекидывали. Самым лучшим в этом деле был один парень, который профессионально занимался толканием ядра. Нашел полезное применение своим навыкам. Из арбалетов ещё стреляют, иногда прямо из машины. Цепляют к стреле груз и фонарик от зажигалки, запускают. Главное принять груз раньше мусоров. 

Через самих сотрудников тоже можно купить обычно. Это проще, но дороже. На Централах (СИЗО) с этим совсем просто. За определенную сумму мент принесет тебе пачку сигарет с чем угодно. Просто договариваешься с кем-то на воле и потом говоришь сотруднику, где эта пачка будет лежать. 

В общем, у нас всё было, что в принципе можно достать. По общему договору между собой, у нас никто не кололся. Хотя некоторые тайком и это нарушали. Имея опыт, ты же видишь, кто под каким кайфом. Но таких было немного, да и я не искал. Алкоголь, шмаль — этого мне было достаточно. 

— Типичный день в тюрьме?

Утром проверка, в 6 часов. Потом я возвращался в барак и спал ещё несколько часов, пока не высыпался. Уже со второго года я стал в карты играть, это тоже много времени занимало. Просто от скуки. Иногда вообще без дела валялся, в телефон залипал. В первые полгода просто ходил, общался со всеми. Пробовал вытачивать что-то из дерева, но дело не пошло. 

А так ещё можно заниматься в спортзале, книги читать. Я за это время начитался столько, что уже некоторое время на свободе редко книгу в руки беру. Хотя вообще дело мне это нравится. 

— Ты там не работал что ли? 

Не-а. Да ну, куда мне? Я столько лет на воле не работал, а тут пойду пахать на администрацию лагеря за 1000 рублей в месяц? Конечно, за злостный отказ от работы есть штрафные санкции. Но я не отказывался категорично сразу. Сказал, что может и пойду потом, освоюсь сначала. Как-то так и не легла душа к работе, хех. Там есть рабочие бараки и нерабочие. Я попал во второй. 

— Что насчёт тюремных каст, насколько чувствуется разница между ними? 

Довольно заметно. В первую очередь, есть «мужики» — это основная масса. Есть «козлы» — те, кто сотрудничают с администрацией колонии. Кто-то из них реально «стукачит» начальству. Другие же просто завхозы. Есть «шныри», можно сказать, помощники. Они всегда под кем-то конкретным. Они стирают, убирают, готовят. 

«Петухи» — это насильники и педофилы. Или реальные геи. Туда ведь почти не попадают ухоженные голубые мальчики. Нет. Это прям вичевые спидозные пид**асы, иначе и не скажешь. Но обычно петухами становятся именно насильники. Был один тип, который работал фокусником и 20 лет насиловал детей. Или другой, который сделал то же самое со своей малолетней племянницей.

«Опущенные» — это они же. Среди них прям много жести. Был момент, там сколотилась банда, члены которой ходили по бане и толпой насиловали других петухов. Мы потом отправили к ним козлов, чтобы те забили их палками, и больше такого не было. 

А нормальный пацан туда не попадет, конечно. Но это в «черных» лагерях. В «красных» же колониях порой творится полный беспредел. Мне рассказывали про одну ИК (исправительная колония), в которой новеньких прямо из карантина мусора выдергивают, заводят в комнату, где стоит человек 10. Потом привязывают к столу, снимают штаны и говорят: «Вот лист. Пиши, что ты будешь сотрудничать с администрацией или…». Думаю, ты понял, какая альтернатива.

— Жесть, даже сложно поверить, что это так…

Но это не сказки. Были пацаны, кто с таких лагерей к нам приезжали. Они ещё долгое время не могли привыкнуть, что в тюрьме бывает иначе. Сидели зашуганные, ни с кем не общались. А мы тут ходим, можем себе позволить мусорам дерзить. А для них такое было дико. Ведь до этого их били по 20 часов в сутки. 

А просто так, ни за что, никто тебя не опустит. Если сделал что-то неправильное, чего делать было нельзя, то с тобой сначала поговорят. За повторный проступок, или если из-за твоих действий пострадал кто-то, тогда побьют. Но еб*ть никто не станет. Такой жести нет. Опять же, я конкретно про нашу колонию говорю. 

Там же, где людского уклада нет, возможно всё. Причем речь не только про нашу страну. Я общался с дядькой, который сидел в Сербии, Польше, Германии и Португалии. И он говорит, что так везде. Особенно жестко в Португалии. Там ты только попадаешь в камеру, и тебя сразу примечает пара каких-нибудь здоровых негров, которые будут рады пообщаться с тобой поближе. 

— Слов нет, кроме матерных… А ты говорил, что тебя сажали в изолятор. За что? 

Точно. История о том, как я забыл про надежду на УДО. Первые полтора года я верил, что смогу выйти досрочно. Для этого нужно совсем не иметь нарушений. В принципе, возможно, даже если они были, но проблема в том, что стоит один раз попасть в изолятор, и будешь оказываться там регулярно. 

Поэтому я старался не нарываться. А тут, значит, идем мы из столовой в барак. Я на ходу разговариваю с товарищем, руки в карманах. И так сильно я был увлечен беседой, что не заметил мусора, который мне сказал руки из карманов вытащить. 

Он догоняет нас, орет во всю глотку, кроет меня трехэтажным матом. Я вступил с ним в перепалку, и он сильно на меня обиделся. На следующее утро ко мне пришли мусора, сказали: «Собирайся. Посидишь в ШИЗО 15 суток» (штрафной изолятор).

— В чем отличия пребывания в изоляторе? 

Это шестиместная такая камера, 15 м2. Шконки, туалет, раковина. Лежанки пристегиваются к стене, и открывают их только на ночь. А весь день ты даже прилечь не можешь, да и заняться там нечем. В хорошие времена бывало такое, что затаскивали в камеру много полотенец и делали из них лежаки. Потом хуже стало. 

К вопросу о том, почему после первого раза начинаешь регулярно в ШИЗО попадать. Пока ты просто ходишь туда-сюда среди тысячи человек, тебя особо никто и не замечает. Отмечаешься на проверке дважды в день, и всё. Но стоит один раз проштрафиться, и тебя начинает узнавать вся администрация. По камерам изоляторов дежурные и вся верхушка колонии регулярно совершают обходы. 

Несколько раз такое было, что я сижу в этом изоляторе, у меня температура высокая, голова гудит. Таблеток ведь никто там не даст, и к врачу не поведет, пока при смерти не окажешься. А тут заходит какой-нибудь начальник, и начинает высказывать за не застегнутую пуговку или ещё какую фигню. Конечно, я с ними ругался. Так что сам понимаешь, они меня не только запомнили, но и мнение определенное у них сложилось. 

— Часто потом ещё туда попадал?

Суммарно я там год просидел из своего срока. Самым длительным моим наказанием было 79 суток в ШИЗО безвылазно. И посадили меня туда за «Хип-Хоп». 

— Ммм? Как так? 

Сейчас расскажу, хорошая история. Новый год — это в тюрьме самый главный праздник. У нас тогда 200 кг только фруктов и сладостей было на весь барак. Естественно, мусора понимают, что у нас там происходит, и проверяют постоянно. А на тот Новый год к нам с проверкой приехал один из заместителей начальника управления ФСИН всего округа. Очень важная «шишка». Менты ходят с проверкой каждые полчаса, мешают нам праздновать. 

В два часа ночи иду я в туалет, сильно пьяный и накуренный. Смотрю, двухэтажной кроватью пацаны перегородили вход в спальную секцию. Говорят: «Сейчас мы будем мусоров сюда не пускать». Мне эта идея показалась просто замечательной, конечно же. А тут ещё важный нюанс — все блатные, кто с администрацией какой-либо диалог имел, в этот момент находились в изоляторе. 

— Чем же это всё закончилось?

И вот, заходит в барак целая делегация мусоров. Идут на нас. А я прямо перед этой шконкой. Позади уже мужики стоят. Отступать поздно. И тогда я начинаю раскачивать: «Я говорю хип, вы говорите хоп. Хип! … Хип! … Я говорю хип, вы говорите хоп. Хип! … Хип! ... » и так по кругу. Менты стоят в изумлении, кто-то из них достает видеорегистратор. Я понимаю, что в той фразе, которую я заряжаю, никаких оскорблений нет. А вот если начну фристайлить, то там точно проскочит что-нибудь в духе «мусора мрази», в лучшем случае. Подобным можно и срок себе накрутить, легко.

Поэтому я просто продолжаю на повторе кричать про хип-хоп. Мусора, естественно, «Хоп» не говорят. Так проходит минут пять. «Шишку» этот расклад начинает бесить. Он пытается отодвинуть кровать, но мы с мужиками дружно на неё наваливаемся. Рука начальника оказывается прижатой к стене. Он жутко орет и мы, естественно, отпускаем хватку. 

В тот момент мусора поняли, что лучше будет отступить. Прямо так провели перекличку и ушли. На следующий день я просыпаюсь с дичайшим похмельем. Кое-как в тумане проходит весь день первого января. А уже второго за мной приходят мусора, чтобы закрыть меня надолго. Мне потом начальник лагеря показывал видео, где я перед той шконкой стою и 5 минут заряжаю одну фразу. Сказал, что за двадцать лет своей работы такого он ещё не видел. 

— Действительно хорошая история. Хоть и закончилась неприятно, но есть, что вспомнить. А как насчет самых жестких историй? Что-то такое, что ты был бы не против забыть. 

Было пару моментов, да. Сам я этого не видел, но знаю, что у нас одного типа забивали молотками. Он через петухов поднимал в барак гашиш и банчил им. Как я уже сказал, в тюрьме в принципе барыг не любят, мягко говоря. А он прямо в лагере торговал. Жестокая расправа, хоть и понятно, за что. 

Самая неприятная моя история, это когда меня самого били «за дело». Не молотками, конечно же. Я тогда связался с компанией дебилов, потому и получил. Самое поганое в этом то, что я вижу, как в меня летит этот удар, и у меня достаточно опыта, чтобы его отработать. Я бы мог положить тех двоих, что ко мне пришли. Вот только толку ноль. Потом придет двадцать человек и забьют толпой. Обладать силой, но не иметь возможности ей воспользоваться — для меня это было самым тяжелым. 

Такая же история, если тебя решают избить мусора. За что? Да просто от скуки или если им покажется, что ты им дерзишь. Отведут в подвал и отработают впятером. А начать отбиваться — себе дороже. За каждого сотрудника, которого изобью я, мне ещё по 10 лет «накрутят». В этой системе заключенный — никто. 

— Что ещё тебя зацепило?

Была ещё одна жестокая и печальная история. Привезли к нам мужичка, который сидел вообще за какую-то ерунду. У него там всего полгода срока было. И за два месяца до освобождения ему резко становится плохо. Сердечный приступ. Его отвели в больницу, под наблюдение врачей. И тут мимо палаты проходит начальник лагеря. 

И показалось этому мусору, что мужичок лишь притворяется больным. Его вернули в барак, а через час он умер. Повторный приступ. Врачей же быстро не позовёшь. Пока они пришли, уже поздно было. Абсолютно бессмысленная смерть. Наверно, эта история была для меня даже более тяжелой, чем предыдущие. 

— Насколько активно тебя или других заключенных вербовали на СВО? Многие ли соглашались? 

Да, контракт подписывают очень многие. В первую волну так вообще почти треть лагеря ушла. Тогда в нашу колонию лично прилетал Пригожин со своими бойцами. На стадионе собрали почти всю тысячу заключенных. Он тогда ещё сказал: «Раньше срока из тюрьмы вас может забрать только господь и я. Но я заберу вас живыми». После его речи даже я ненадолго задумался. Но мне тогда сидеть оставалось всего полтора года. Если бы такое предложение поступило в начале срока, я бы согласился. А там уже незачем было. 

А так, многие соглашаются, но почти никто не понимает, на что подписывается. До сих пор общаюсь с одним из приятелей, который недавно с войны вернулся. Знаешь, что он мне сказал? «Я бы лучше ещё лет на двадцать сел в тюрьму, чем хоть на один день вернулся бы на фронт». Но даже такие истории останавливают немногих. Когда тебе сидеть ещё лет десять или больше, а если ещё и мусора активно мешают тебе жить нормально, то иного выхода просто не видишь.

Такого, чтобы кого-то прям вербовали или заставляли идти на фронт, не было. Иногда желающих было даже свыше набора. В первую волну, пока «Вагнер» к себе набирал, туда могли пойти даже иностранные граждане. Таджики, узбеки — вот эти все ребята. Тогда им даже гражданство после службы предлагали. А когда проект перешел под ведомство Минобороны такой возможности у них уже не было. Министерство не может в свои ряды иностранцев принимать. 

— Завершая тему про тюрьму, скажи, на чем ты вообще продержался эти шесть лет? Что помогло тебе не только выжить, но и сохранить собственное достоинство? 

Во-первых, у меня была эта цель, и я старался к ней идти. А ещё… Тюрьма — это ведь такой срез всего общества. Там есть самые разные люди. Поэтому я ходил и общался с разными взрослыми дядьками. Считаю, что многому у них научился за это время. Плюс книги разные читал, чтобы поддерживать собственный интеллект и культурность. 

Кроме того, я держался за свое хорошее настроение и юмор. Искренне считаю, что это единственное, что невозможно отшмонать. Поэтому у меня быстро возникла установка «Я буду счастлив, и буду радоваться мелочам вопреки всему». Физические упражнения, общение — всё это тоже дополнительная поддержка. 

Некоторые пытались «уйти в себя». Делали вид, что тюрьмы вокруг нет, и они в ней не сидят. Но это не работает. Реальность ведь никуда не денется. Поэтому лучше тратить время в лагере с пользой. Когда ты там чем-то занят, то и срок идет быстрее. Я, например, использовал эту возможность, чтобы лучше научиться контролировать свои эмоции. Определенного прогресса я точно добился, кстати.

Выход и последствия

— И вот, прошли твои шесть лет, и ты вышел. Какие первые ощущения?

О***нные, просто о***нные. Знаешь ведь это чувство, когда ты ходил весь день в неудобной обуви, а вечером её снял, и такой кайф? Вот что-то подобное, но в миллионы раз лучше. В день освобождения уже даже тюрьма другая. После пробуждения с каждой последующей мыслью мне буквально физически становилось лучше. Когда выходил, я даже не знаю, как я там не взлетел. 

Первые пару месяцев после освобождения есть прям заметный заряд и мотивация. Только позже ты понимаешь, что на самом-то деле ты мало кому нужен, кроме самых близких. Что надо как-то на жизнь зарабатывать, еду покупать. А всё, что ты успел себе придумать за время срока, на самом деле не такое уж и реалистичное. 

Я же вышел в совсем другой мир. Буквально оказался в будущем. Новые автомобили, все эти самокаты и прочее. Даже одежда у людей поменялась. Посадили меня ещё до пандемии, до войны. 

— Долго ещё работали какие-то тюремные привычки? 

Да, это заметно было. В лагере у меня быстро выработалась привычка вставать за 15 минут до проверки, чтобы пойти покурить. Ещё три месяца после освобождения я просто просыпался в 5:45 и не мог уснуть, пока что-нибудь не сделаю. Так что ходил курить на балкон и потом дальше спал. 

Первые полгода на меня ещё прохожие странно реагировали. Не прям шарахались, конечно, но я видел страх в их глазах, когда они на меня смотрели. Постепенно прошло. Когда у тебя отпадет жизненная необходимость быстро сканировать каждого встречного, то и сам со временем смягчаешься. 

— Какие у тебя ограничения? 

Я под надзором ещё два года. С 22:00 до 6:00 я должен быть дома, при этом ничего употреблять нельзя. Это проверяется. Получу три нарушения — поеду дальше сидеть. Причем одно у меня уже есть. В одну ночь приехал на проверку не только участковый, но и заместитель начальника управления по надзору. Менты отвезли его ко мне, поскольку знали, что я ночной режим соблюдаю строго, да и спортом занимаюсь постоянно. 

Он меня спрашивает: «Воевать поедешь?». Я отказался, конечно же. Из тюрьмы не пошел, зачем оно мне сейчас нужно? Не хочу людей убивать и считаю, что это неправильно. А на следующий день снова приезжает участковый со словами «Поехали на освидетельствование. Приказ начальства». А я накурился ещё за десять минут до его приезда. Экспресс-тест я обманул, но хим. анализ так не проведешь. Участковый потом извинялся даже. Сказал, что надо было шефа к другому парню везти, который хотя бы только пьет, а не курит. 

Я сейчас хочу подать документы, чтобы с меня ночные ограничения сняли. Тогда уже я смогу просто не пускать ментов в случае чего. Нет меня дома и всё, уже не обязан после 22 часов дома быть. 

— Стали ли ты другим человеком после отбытия наказания? Что изменилось? 

Да, определенно. Мне даже кажется, что я стал ещё больше самим собой, чем я был раньше. Я всегда хотел быть свободным, сам для себя. И многие вещи до тюрьмы я делал вопреки чему-то. Будто боролся с какими-то ограничениями, которых и тогда уже не было на самом деле. Вот это меня совсем отпустило. 

Жизнь ведь вообще меняет нас. Если ты не меняешься, то ты мертв. И лагерь я старался воспринимать как универ. Там же очень много разных людей: депутаты, бизнесмены, миллионеры, хирурги — кого там только нет. И почти у каждого можно чему-то научиться. 

Я стал гораздо больше ценить близких и родных. Они очень многое для меня сделали за это время. Не каждый человек станет тебе везти еду за несколько сотен километров просто для того, чтобы ты поел нормально, хотя бы пару дней. Такие вещи невозможно не ценить. 

Очень много ненужных людей отсеивается. Все те, кто общался со мной только ради какой-то выгоды. Чтобы переночевать у меня, накуриться вместе, выпить. Все они сразу отпали. Тюрьма отлично показывает, кто с тобой искренне, а кто нет. 

Ещё я очень хорошо стал распознавать людей. Когда разговариваю с кем-то, быстро понимаю, кто действительно на что-то способен, а кто может только говорить. В тюрьме это прям очень важный навык. Сейчас тоже так могу, хотя «автоматом» уже не срабатывает.  

Советы и выводы

— У тебя точно было много времени на размышления. Что ты сейчас думаешь о ситуации, которая привела к твоему сроку? Как бы ты мог её избежать? 

Самый топовый совет, который я могу дать — если хочешь спокойно курить травку, то вали из этой страны. Нечего здесь ловить. Конечно, может тебе и удастся избежать проблем. Я думал, что смогу так, и 14 лет мне это удавалось. Но в итоге и ко мне пришли. 

Следующий совет — если не можешь уехать, то расти себе сам и кури свое. Причем так, чтобы об этом вообще никто не знал. Тем более, естественно, не стоит связываться с кем попало. Знаешь, в какой момент начинается сбыт? Вот я закурю косяк и передам тебе — сбыт. А если ты откажешься — склонение к употреблению, легко. 

Поэтому следующий совет такой: изучайте законы. Причем не только сами «наркотические» статьи, но и тонкости из УПК, судебную практику. Например, если едешь куда-то и везешь стаф в машине, то это может быть трактовано не просто как хранение, а как контрабанда. 

— В ходе задержания, что самое главное нужно помнить? 

В первую очередь, важно никогда и ничего не говорить без своего адвоката. Никаких показаний. Нужно понимать, что тебе могут вменить и что возможно будет доказать. И если сам ты это плохо понимаешь, то нужно ждать того человека, который в этом разбирается. 

Поэтому «я не буду давать показаний без своего адвоката. Я юридически неграмотный. Подписывать тоже» — твоя мантра. Но нужно быть готовым к тому, что менты будут давить или даже применять физическую силу. Легко. Что-то им предъявить потом будет крайне проблематично. 

Сбыт или его намерение доказывается очень просто. Достаточно лишь привезти весы, потереть их об твои закованные в наручники руки, и всё. А потом в ходе официального обыска при понятых указать на эти самые весы. Твои отпечатки там уже будут. 

— А на зоне? Что самое главное, чтобы сохранить жизнь и достоинство в тюрьме?

Самое главное — никогда не врать. Там кроме своего слова у тебя нет вообще ничего. Если начнешь врать, то рискуешь потерять единственное, за что тебя там могут уважать. 

Также очень важно заниматься своим здоровьем. Не просто стараться его не тратить, но и делать что-то, чтобы его улучшать. Потому что даже я, каждый день занимаясь физическими упражнениями, вышел из тюрьмы с сильно подушатанным здоровьем. Плохая еда, избиения, даже необходимость много сидеть — всё это сказывается на теле. 

Заниматься саморазвитием тоже нужно, но это очевидно. Любой неглупый человек будет там это делать. А дуракам и объяснять не нужно. Они так и будут сидеть и смотреть телевизор. 

— Окей. А твое отношение к травке как-то поменялось после срока? 

Нееет. Курил до тюрьмы, после и во время. Это же сознательный выбор. Мне это нравится, и я не собираюсь отказываться от травки. Я даже машину вожу накуренным почти всегда. Если не дуну перед поездкой, то это становится каким-то нервным приключением. Я даже на права сдал только в тот раз, когда накурился перед этим. До этого несколько раз пробовал «на сухую» — не получалось.  

— Хочешь ещё что-то сказать нашим читателям? 

Курите траву, будьте собой. Или будьте собой и не курите траву. Верность собственному пути — это самое главное. Все остальные дороги точно ведут в никуда. А ещё я желаю каждому, кто будет это читать: всегда помни, что ты счастлив. Прямо сейчас, что бы ни происходило. Как бы ни было тяжело, даже если приходится сталкиваться с серьезными потерями. 

Я сидел в тюрьме и напоминал себе об этом каждый день. Всё, что есть вокруг, даже смерть близких — это просто происходит. Жизнь в любом случае продолжается. Даже в самые темные моменты, если вспоминаешь это, то становится лучше. Я именно на этом и ехал всю дорогу. 

— Возможно, это интервью будет читать кто-то, кто прямо сейчас тюрьме. Им хочешь, что-то сказать? 

Вполне возможно. Я читал Dzagi, сидя за решеткой. Так вот, держитесь, пацаны. Срок не вечен. Однажды всё это закончится. Как бы сильно вам ни казалось, что вы в полном дерьме, но потом это будет вспоминаться с улыбкой. Никому не желаю там оказаться, с этой стороны заборов гораздо лучше, а тюрьма — это полный отстой. Но это однажды закончится, отвечаю. 

— Что собираешься делать дальше, есть планы? 

Когда кончится надзор, я хочу уехать из страны. Меня уже ждут знакомые в Тае на плантации. Хочу растить и курить со спокойной душой. Вот эта единственная работа, которой я хотел бы заниматься. Я же и раньше выращивал, ещё до ареста. Так ведь на Dzagi и попал когда-то. 

— Как думаешь, легалайзу в РФ быть? Или это утопия? 

Конечно, быть. Это естественный процесс. Трава ведь всегда была в культуре употребления. Сейчас власть пытается объединить в одну тему шмаль и геев, например. Но это же не связанные вещи. В том и дело, что нужно уметь отделять одно от другого. Интеллектуальное развитие человечества продолжается. А раз это так для всех нас в целом, значит индивидуальное развитие тоже не стоит на месте. 

До каждого когда-нибудь это дойдет. То, что мы сейчас изучаем в школе, когда-то открывали великие ученые. Алкоголь легален, хотя от него куда больше проблем. Однажды это станет понятно всем. Уже очень много стран с адекватным отношением к марихуане. И я верю, что Россия тоже станет одной из них. Надеюсь, что ещё при моей жизни. Может, однажды я буду сидеть с внуком на веранде своего дома и курить косяк. Скажу ему: «Вот, смотри, а я за это шесть лет отсидел когда-то». 

— Спасибо тебе за интервью, бро. Это было действительно познавательно для меня. Уверен, что и для многих наших читателей тоже. 

И тебе спасибо. Давай, до связи!

Заключение 

Этот разговор ещё раз показал, насколько жестока может быть система, и как сложно человеку после тюрьмы вернуться к обычной жизни. Но, несмотря на всё это, герой интервью не сломался, не потерял себя и, возможно, стал даже сильнее. 

Я искренне желаю ему успехов в реализации дальнейших планов и отъезде из нашего доброго государства. А каждому из вас желаю всегда сохранять осторожность и знать, как защитить себя. Система — бездушная машина, которая легко может пережевать любого из нас. Цените жизнь и свободу, пока они у вас есть, берегите себя и своих близких. 

С вами был Varden и 7onSun. До новых встреч! 

Ещё почитать:

Каннабис, Гровинг и Закон А стоит ли вообще начинать гровить? Зависимость. Толерантность. Попуски

Кот-призрак Андзу (Bakeneko Anzu-chan, 2024)

Самый свежий мультфильм в нашем сегодняшнем списке – это «Кот-призрак Андзу». Этот мультик (а точнее аниме) можно смело рекомендовать всем, кто неравнодушен к шедеврам прославленной японской студии Ghibli. Да и, чего греха таить, «Кот-призрак Андзу» порой очень уж напоминает культовых «Унесённых Призраками». Только он более беспечный и дурашливый.

История этого атмосферного анимационного приключения, которое сочетает японский фольклор с доброй комедией, разворачивается вокруг маленькой девочки Карин. Её отправляют жить к дедушке-монаху в деревню. А Анзу, очаровательный кот-призрак, который обитает в старом святилище, становится буквально её опекуном. И им предстоит отправиться в другой мир и пройти множество приключений вместе с другими очаровательными персонажами.

Вообще «Кот-призрак Андзу» доверху насыщен японскими мифами, которые сталкиваются с современностью. И аниматорам удалось сделать этот мир одинаково интересным и для зрителей, незнакомых с японской культурой, и для тех, кто уже знает наизусть все мультики Ghibli. Яркая цветовая палитра тоже подчеркивает магическую атмосферу.

Про неё вообще стоит упомянуть отдельно, потому что «Кот-призрак Андзу» – невероятно яркий мультфильм. Вот есть такое выражение «конфетка для глаз» – это как раз такой случай. Подкуренным такое красочное пиршество вообще воспринимается особенно круто. И не в последнюю очередь благодаря забавному и очаровательному главному персонажу.

Анзу — кот с ярким характером, сочетающий проказливость, мудрость и душевность. Его можно сравнить с эдаким анимационным Джеффри Лебовски, который выруливает из разных ситуаций на своём дзене. Его шалости и взаимодействие с детьми и другими персонажами всё время вызывает улыбку. Ну и прикольно представлять, что этот огромный кот всегда накурен 🙂 Как, собственно, и тот зритель, который за ним наблюдает.

Но вообще за приколами и ярким визуалом тут скрывается и много интересных тем: что значит отпустить прошлое, как принять свои ошибки и как найти семью там, где ты меньше всего её ожидаешь. Согласитесь, довольно актуальные вопросы для большинства. Вот и мультик в лучших традициях японских шедевров балансирует между легкостью юмора и серьезностью эмоционального подтекста. А ещё вдобавок раскрывает духовную красоту японской культуры.

«Пиноккио» Гильермо дель Торо» (Guillermo del Toro's Pinocchio, 2022)

Гильермо дель Торо долгое время оставался специфическим режиссёром «не для всех». Но после того, как ему присудили премию Оскар за фильм «Форма Воды», его творчество полюбили многие. А сам Дель Торо получил карт-бланш по многим своим «проектам мечты». И один из них был экранизацией классической истории Карло Коллоди. И в прочтении Гильермо Дель Торо она оживает в формате кукольной анимации, повествование приобретает особенный художественный стиль, глубокую эмоциональную составляющую и философские размышления о жизни, любви и смертности.

Завязка сюжета тут довольно стандартная: всё-таки все знакомы с историей про Пиноккио или хотя бы Буратино. Действие мультфильма происходит в Италии 1930-х годов, в эпоху фашизма. Старый плотник Джеппетто, сломленный утратой своего сына, в момент отчаяния вырезает деревянную куклу, которая магическим образом оживает. Пиноккио — это непослушный, но любопытный мальчик, ищущий своё место в мире, где его постоянно сравнивают с идеалом, которого он не может достичь. Мультфильм исследует темы отцовства, индивидуальности и человеческой природы.

А уникальности ему придаёт стиль анимации. Ведь фильм выполнен с использованием сложной кукольной техники, которая выделяется текстурой и реализмом. Каждая сцена буквально излучает внимание к деталям, характерное для Дель Торо. Он мастерски сочетает мрачную атмосферу с юмором и теплотой, превращая сказку в глубокую метафору жизни.

Но, конечно, в одиночку Гильермо не справился бы. А команда у него подобралась очень достойная! Композитор Александр Деспла создал запоминающийся саундтрек, а актёры озвучки, включая Юэна Макгрегора, Кристофа Вальца, Рона Перлмана и Тильду Суинтон, эмоционально оживляют персонажей.

Несмотря на то, что этот мультфильм можно смотреть и с детьми, не стоит думать, что он скучный или дурацкий. Наоборот. «Пиноккио» Гильермо Дель Торо» исследует сложные темы вроде принятия потерь, поиска смысла в мире и вопросов морального выбора. Если вы любите философские размышления под крепкий джоинт, то это то, что надо.

Ведь «Пиноккио» Гильермо Дель Торо» выделяется среди других адаптаций своим смелым переосмыслением этой классической истории. Вместо того чтобы просто повторять известный сюжет, Дель Торо использует его как основу для исследования сложных тем, добавляя готические элементы и социально-политическую сатиру. Вот и выходит, что фильм искусно балансирует на грани между сказкой и трагедией. Он не боится быть взрослым, заставляя задуматься о смысле жизни и ценности любви. Это в полной мере произведение искусства, которое обращается и к сердцу, и к разуму, оставляя глубокое послевкусие.

В общем, если решите посмотреть «Пиноккио» Гильермо Дель Торо», то будьте готовы к мощной аллегории, которая, как и лучшие произведения Дель Торо, исследует уязвимость человеческой души. «Пиноккио» поднимает вопросы, которые остаются актуальными для всех возрастов, и напоминает, что быть несовершенным — это и есть человеческое.

«Маленький Николя» (Le petit Nicolas: Qu'est-ce qu'on attend pour être heureux?, 2022)

Бывают такие фильмы, по первому взгляду на которые становится понятно, что это будет что-то очаровательное. Вот «Маленький Николя» как раз такой. Эта анимация основана на знаменитых и культовых во Франции произведениях писателя Рене Госинни и художника Жан-Жака Семпе. И интересный момент в том, что «Маленький Николя» не только оживляет мир любопытного и озорного мальчика, но и становится трогательной данью творцам, стоящим за его историей. Они также являются главными героями.

Собственно, поэтому у мультфильма есть два слоя повествования, между которыми зрителю и предлагается переключаться. Первый — это история о приключениях Маленького Николя, его друзьях и повседневной жизни в уютном французском городке. Эти истории наполнены озорством, мечтами и детской непосредственностью. Каждый проходил через что-то похожее в детстве. Второй слой — это биографические моменты из жизни Госинни и Семпе, показывающие, как их дружба, опыт и личные воспоминания вдохновляли создание этого яркого и непосредственного персонажа.

Вот так вот через динамичное сочетание реальности и вымышленного мира, мультфильм и показывает, как детство становится неисчерпаемым источником радости, юмора и вдохновения. А помогает ему в этом особенный стиль анимации: Иллюстрации Семпе оживают на экране в теплых пастельных тонах, идеально передающих атмосферу наивности и безмятежности детства. А эпизоды с Николя и вовсе изображены на белом холсте, что нарочно подчеркивает атмосферу творчества, которое остаётся на бумаге. Ну или сбегает оттуда: Маленький Николя и так может.

Во главе тут стоит душевное повествование. Мультик балансирует между ностальгией по детским дням и рефлексией о сложностях взрослой жизни. Таким образом создаётся многослойная история, которая способна тронуть зрителей любого возраста. А искренний, лёгкий юмор без злобы и тепло, исходящее от персонажей, создают ощущение уюта и радости. Мультфильм совсем недлинный (он длится меньше полутора часов), так что он ощущается как заброс в какое-то беззаботное детство.

И этим «Маленький Николя» и объединяет поколения, напоминая о важности дружбы, мечтаний и маленьких радостей жизни. Он бережно сохраняет дух оригинальных книг, добавляя к ним визуальное великолепие и эмоциональную глубину. Метафоричность «Маленького Николя» и универсальность делают его подходящим как для семейного просмотра, так и для тех, кто под косячок хочет окунуться в ностальгию. Счастливый билет в детство.

Папин дракон (My Father's Dragon, 2022)

Мультфильм «Папин дракон» — это трогательная и волшебная анимационная адаптация одноимённой классической детской книги Рут Стайлс Ганнетт. Фильм сделала выдающаяся современная сказочница Нора Туми, которая известна, например, по совместной работе с другим анимационным волшебником Томмом Муром над мультфильмом «Тайна Келлс».

«Папин дракон» рассказывает историю мальчика по имени Элмер, который, стремясь помочь своей матери и найти новое место для жизни, оказывается на мистическом острове, полном фантастических существ. И на острове он встречает дракона по имени Борис, который нуждается в помощи. Вместе они отправляются в опасное и лихое приключение, чтобы раскрыть собственный потенциал и, конечно, спасти... не мир, но остров.

«Папин дракон», как и другие работы Томма Мура и Норы Туми, уникален своим подходом к анимации. Он действительно какой-то особенный. Богатые текстуры, живые цвета, детализированные персонажи. И всё вместе это создаёт атмосферу волшебства и сказки. При этом мультик исследует важные темы, которые актуальны и для детей, и для взрослых. Это страх перед переменами, сила дружбы и важность веры в себя. Поэтому «Папин дракон» трогает зрителей своим искренним подходом к детским переживаниям.

Да и к тандему Элмера и Бориса довольно быстро привыкаешь. Это невероятно симпатичная пара героев, чьи различия только укрепляют их связь. Их взаимодействие наполнено как юмором, так и трогательными моментами. В анимационных лентах такое особенно хорошо удаётся. К тому же тут очень интересный, если не сказать захватывающий сюжет, сказочные элементы и универсальные темы. Поэтому, как и остальные фильмы в этой подборке, он хорошо подходит для всей семьи.

Но даже в отрыве от семейного просмотра, иногда очень приятно вернуться в детство хотя бы душой. Немного травки помогает разгрузить мозг, сняв с него бремя ответственности. И в таком состоянии «Папин дракон» заходит особенно хорошо. Сразу представляешь себя невидимым спутником Элмера и Бориса. К тому же этот мульт не только развлекает, но и вдохновляет. Иногда полезно себе напомнить, что сила доброты, решительность и фантазия могут помочь преодолеть самые разные трудности. Это вселяет веру в собственные силы.

Обратите внимание на «Папиного дракона», если вы цените красивые истории о дружбе, семье и поиске своего места в мире. И непременно посмотрите хотя бы трейлер, потому что этот мультфильм действительно выделяется своим визуальным великолепием. Оно тут совершенно особенное.

Науэль и волшебная книга (Nahuel y el Libro Mágico, 2022)

Мультфильм «Науэль и волшебная книга» открывает дверь в магический мир чилийского фольклора. А ещё через анимацию помогает проработать свои страхи и внутренние сомнения.

Сюжет рассказывает о Науэле. Так зовут мальчика, который боится моря. И это осложняет его жизнь, потому что живёт Науэль в рыбацком поселении. Но его судьба меняется, когда он находит магическую книгу, способную исполнить его желания. Правда, волшебный артефакт привлекает внимание могущественного злодея, и Науэлю приходится отправиться в опасное приключение, чтобы спасти своего отца и столкнуться со своими страхами.

В целом сюжет как будто не очень оригинальный. Но интересным этот фильм делает погружение в необычную Южно-Американскую культуру. Сеттинг, мягко скажем, небанальный. И это придаёт истории оригинальность и глубину. Да и, согласитесь, всегда интересно послушать интересные легенды другого народа!

К тому же тут очень приятный визуальный стиль. Анимация сочетает традиционные и современные техники, создавая атмосферу сказки. Тёмные леса, загадочные существа и магические элементы визуально действительно впечатляют. А пейзажи и детали быта рыбацкого поселения оживают благодаря красочной анимации. Да и герои тоже.

Кстати, о них. Сам Науэль предстает не как идеальный герой, а как обычный мальчик с реальными проблемами, что роднит его с рядовым зрителем. Он идёт тропой преодоления своих страхов. И это очень поучительный опыт для каждого. Такие поступки достойны восхищения. И поэтому «Науэль и волшебная книга» вдохновляет зрителя и придаёт уверенности в своих силах. В конце концов из-за того, что мультфильм глубоко исследует темы силы семьи, принятия ответственности и умения преодолевать страхи, он делает каждого его посмотревшего чуточку лучше.

Но даже если смотреть «Науэль и волшебная книга» исключительно как триповый визуал с номинальным сюжетом, он всё равно доставит много удовольствия. Цветовые решения, драйвовая и плавная анимация, красивые бэкграунды и захватывающее приключение – отличная комбинация для стоунера. К тому же – хэй! – если Науэль не умеет плавать, возможно стоит помочь ему, зарядив водный?

Но, если отставить шутки, но «Науэль и волшебная книга» действительно умело балансирует между магией и реальностью. Фантастические элементы тут переплетаются с жизненными уроками, которые актуальны в любом возрасте.

Автор подборки: @Turkeugene

Копирование материала возможно только с письменного разрешения автора и при условии указания источника — @dzagimedia 

Так о чем это всё?

Можете считать эти байки признанием любви к Бангкоку, где я провёл несколько недель. Хотел бы я назвать их на 100% незабываемыми, но курил я в это время так много, что немудрено, если память начала подводить. Но пока ещё свежи воспоминания, время снова вернуться в бангкокские деньки и окунуться в эту сладкую и дымную атмосферу тропической свободы.

Эпизод пятый

У японцев есть такое понятие «икигаи». Это когда в любимом деле играючи совмещаешь приятное с полезным, да ещё и получаешь за это деньги. В Японии такой баланс называют «причиной, по которой хочется просыпаться по утрам», а также «ключом к долголетию и счастью».

Что ж, проснувшись сегодня, я чувствую себя счастливчиком: по заданию Dzagi я еду пообщаться с Алексеем, который открыл канна-бизнес в Бангкоке. Первая встреча – знакомство, следующая – непосредственно интервью.

Алексей встречает меня около здания своей лаборатории. Он проводит мне экскурсию по всем пяти этажам здания и рассказывает, что скоро внизу он откроет канна-антикафе с проектором, на котором гости будут играть в «Героев 3». Звучит сказочно круто! Я понимаю, что с каждой новой встречей, с каждым новым человеком всё больше влюбляюсь в Бангкок.

На пятом этаже находится небольшой сад, где растёт каннабис. Какие-то кусты только проходят вегетацию, но большинство цветёт пышным цветом.

– Вот эти сегодня-завтра надо будет уже отправлять на харвест, – Алексей показывает на три горшка с особо крупными и смолистыми шишками, а затем обращает моё внимание на другую растишку. – А вот этот, конечно, стоило бы подержать ещё немного, но вчера был такой сильный ветер, что задул даже сюда и частично подломил этот куст.

Растение действительно потрёпано ветром. Я вспоминаю вчерашний ураган и то, что по дороге видел несколько поваленных деревьев. Выходит, что легко отделались.

–Ну, что, может перекурим и обсудим предстоящее интервью? – спрашивает Алексей.

Я соглашаюсь, и мы переходим внутрь, где усаживаемся за большой стол. Доска, стоящая рядом, исписана красивым почерком. На ней схематично изображены основные моменты и планы развития компании Old Rabbit, детища Алексея. Сам он сидит напротив и скручивает толстенный джоинт. Шишки, которые вот-вот окажутся внутри, он с любовью вырастил сам. В них около 33% ТГК. Буквально максимально возможный натуральный уровень. Кристаллы не в счет.

Сорт называется Slapz. И я сразу понимаю почему. Когда я сую свой нос в банку, чтобы ощутить аромат, Slapz своим запахом как будто шлёпает меня по носу. Огромные шишки пахнут чем-то кисло-сладким. Очень приятно. Да и на вид они – просто сокровище!

– Я понял про джоинты одну вещь, – говорит Алексей, продолжая колдовать над созданием косяка, – чем он плотнее, тем он лучше курится. Если его плотно забить, то джоинт горит равномерно. Да и температура горячего воздуха, поступающего с кончика внутрь, не поджаривает терпены у основания косяка раньше времени. Я вот, например, не очень понимаю людей, которые курят водники. Это, конечно, эффективно, не спорю. Но мне важна эстетика и удовольствие от процесса. Поэтому мне и кажется, что действительно плотный джоинт лучше всего подходит для дегустации интересных сортов.

Я смотрю на косяк в его руке. В нём одном грамма два топовых шишек. Джоинт не просто массивный, он колоссальный! Как нога слона. Как колонна советского ДК. Как фонарный столб. Из-за фильтра, подкрашивающего основание джоинта в белый цвет, он действительно больше всего напоминает фонарь. Что ж, пришла пора его зажечь.

Через минуту дым уже стоит коромыслом. Через десять – меня затягивает в стул. Через тридцать – мы не можем остановиться смеяться. В хорошей компании время летит очень быстро, но, одновременно с этим, каждый момент проживается на все сто. Проходит часов пять, которые мы проводим в приятной беседе, и мы договариваемся встретиться снова через пару дней, чтобы поболтать ещё раз, но уже под запись (интервью доступно в Dzagi-подкасте).

Подкаст: Канна-бизнес в Таиланде: беседуем с владельцем канна-фермы в Бангкоке

Попрощавшись с Алексеем, я выхожу на улицу и понимаю, что всё ещё чертовски накурен и невероятно голоден. В Таиланде вообще культ еды. Возможно, тайцы и не самые искушенные ребята, когда дело доходит до гигиены и чистоты, но культ еды тут развит на все сто. Невкусно поесть просто невозможно. А для накуренного человека это ведь очень важно! Вот на карте и появляются какие-то особенные места. Например, те, которые были отмечены звёздами Мишлена. Это такой гастрономический путеводитель по выдающимся ресторанчикам разных стран. И в Юго-Восточной Азии он хорош ещё и тем, что в нём отмечены не только дорогие рестораны, в которых стыдно появляться в шортах с дырявыми карманами, но и заведения уровня «дыра в стене, а вокруг пластиковые стульчики». Такой стритфуд ничуть не хуже (а порой – даже лучше), чем высоколобые гастрономические мекки с надоедливыми хостесс и высокими ценами в меню.

Главное – прийти в нужное время, чтобы не исходить слюной в долгой очереди. Порции большие и невероятно вкусные. Я бы не удивился, если бы выяснилось, что они добавляют в свои блюда какие-то наркотики. Но правда такова, что секрет этой еды – усилитель вкуса. Глутамат натрия. Он тут везде и всюду. Действует усилитель вкуса примерно, как и марихуана: улучшает вкус еды, но физической зависимости не вызывает. А уж в комбинации с травкой тайская кухня действительно начинает играть очень яркими красками. Поесть рис мирового класса или пад-тай за условные 150 рублей тут – плёвое дело.

Я прохожу минут 15 по улице и натыкаюсь на место, откуда доносится ласковая музыка и манящий аромат. Это кафе, утопающее в зелени. На входе я внезапно для себя вижу значок «Bib Gourmand». Он означает, что это заведение отметили в своём гастрономическом путеводителе критики Michelin. Так вот откуда этот соблазнительный запах! Не в силах сопротивляться, я иду туда и заказываю блюдо, которое отмечено, как рекомендованное. Напротив него стоит мишленовский значок. Пока я жду свой заказ, достаю из кармана свою металлическую микро-трубку системы One Hitter. Немного шишек, немного огня, и вот я снова на облаке номер девять.

Заказ принесли довольно быстро. Это оказалась сочная свинина на гриле с овощами, травами и мёдом. Объеденье! Будучи накуренным, такие подгоны воспринимаешь как подарки судьбы. Поэтому я стремглав кинулся в атаку на свинину. Её текстура оказалась просто божественной: под хрустящей корочкой томилось очень сочное мясо, вкус которого дополнял мёд. Овощи приводили эту восхитительную комбинацию в аккуратный баланс. А трава добавляла всему особый антураж. И тут я говорю уже не только про свой заказ.

Беда была только одна: блюдо оказалось небольшим и очень быстро закончилось. Я решил, что это хороший знак того, что нужно попробовать ещё что-то новое. Подозвав официанта, который не говорил по-английски, я ткнул наугад в одну из строчек меню по соседству со свининой. Буквально через пару минут – вот это скорость! – мне принесли странное нечто, похожее на суп. Внутри очень-очень густого бульона плавали макароны и кусочки пресного мяса. Это блюдо разительно отличалось от свинины, которую я только что съел. Оно было будто не только из другого ресторана, но и вообще из другого кулинарного мира. Я честно попробовал его есть. Но меня хватило лишь на то, чтобы спасти кусочки мяса из этого болота безвкусного соуса. Было очевидно, что пришло время уходить.

И тут до меня дошло, что мишленовскими значками отмечают не весь ресторан, а отдельные блюда. Напротив свинины такой значок был. А вот второе блюдо им не было отмечено. И поэтому рядом с умопомрачительной вкуснятиной может таиться что-то совершенно несъедобное.

Расплачиваясь с официантом, я заметил, как он неодобрительно смотрит на «болотный суп», к которому я едва притронулся. Я же с улыбкой представлял, как в левом нижнем углу моего поля зрения с характерным звуком всплывает уведомление о получении редкой ачивки «Поужинал в мишленовском ресторане. Не доел».

Эпизод шестой

Это был один из моих последних дней в Бангкоке. Мысленно я уже прощался с городом и напоследок хотел взять от него всё. В паре километров от дома мне попался один любопытный канна-бар, и я решил в него зайти.

За небольшим прилавком теснились пара десятков склянок с шишками. В некоторых был действительно запредельный стафф с содержанием ТГК около 50%. Смолистые шишки, плотно покрытые белыми кристаллами, привлекали внимание, но также и пугали своим потенциалом. По своему опыту я уже понимал, что средний ценовой сегмент – самое подходящее для меня поле экспериментов. Но в этот раз я решил выйти за его пределы. Но не вверх, а вниз. Я купил полграмма самой дешевой индики и попросил бадтендера скрутить мне джоинт. А ещё заказал бутылку пива. Что характерно, самое дешевое пиво обошлось мне дороже, чем плотный косяк.

Это ли не чудо?

Я присел за барную стойку и дождался, когда мне принесут заказ. Холодное пиво появилось на стойке первым. Бутылка была закутана в специальную муфту, чтобы удобнее держать напиток. Почти сразу вслед за пивом передо мной появился и джоинт. Он лежал на подносе с тремя большими цифрами 4, 2 и 0. Рядом заботливый бармен тут же положил зажигалку.

«Жизнь удалась», – подумал я и поднёс зажигалку к косяку, который уже был в уголке рта. Плотная затяжка. Я закрываю глаза, позволяю дыму осесть внутри и, задержав дыхание, наслаждаюсь моментом. Выдыхаю большое облако, а в конце по привычке пытаюсь пустить пару колечек в воздух. Получается! Бармен смотрит на это и улыбается. Он понимает. А я понимаю, что неплохо было бы выпить холодного пива. Хорошо, что всё под рукой.

Держа в руке медленно тлеющий джоинт, я смотрю прямо перед собой и замечаю табличку с зачеркнутой сигаретой на стене. На ней написано «No Smoking». На секунду я удивляюсь, а потом продолжаю читать «No Smoking Cigarettes In The Bar». Всё встаёт на свои места. Я снова медленно и глубоко затягиваюсь, стараясь почувствовать терпены этой травки. Ощущаются дубовые древесные нотки и что-то ореховое. А ещё чувствуется мощный приход.

Мои стремительно стекленеющие глаза встречаются с бадтендером, который скручивал мне джоинт. Он спрашивает меня:

– Всё в порядке, дружище?

– Всё просто отлично, мистер бадтендер, – говорю я ему, – Всё ровно так, как было задумано.

Он улыбается и задаёт ещё один вопрос:

– Не против, если я выключу матч и включу музыку?

Тут я замечаю футбольную игру в телевизоре под потолком. Счёт 0:0. Скука. Конечно, я не против музыки! Бармен включает какую-то танцевальную электронику. Причём, музыка начинает играть очень громко. Пожалуй, даже слишком громко для такого маленького заведения. Я решаю, что не буду здесь задерживаться. Допиваю пиво, «бычкую» джоинт и бросаю своё тело обратно в жар бангкокской улицы. Там уже стемнело. Но прохладнее не стало.

Я надеваю наушники. На шаффле начинает играть какая-то ангельская музыка. Я смотрю в свой телефон и вижу название Dick Stusso – In Heaven. То, что надо, чтобы плыть по течению Сукхумвита, смотреть на неоновые вывески, греть в кармане джоит и искать приключений. Плавный ритм песни входит в унисон с биением моего накуренного сердца, а атмосферные психоделические гитары накатывают волнами, заставляя весь город раскрывать по-новому.

В моменте кажется, что единственный бриз, на который я могу сегодня рассчитывать, исходит от проезжающих мимо машин и скутеров. Они проносятся мимо, оставляя за собой в моём колышущемся поле зрения яркие разводы от фар. Где-то вдалеке я слышу раскаты грома. Но понимаю, что не стоит этого опасаться: дожди в Бангкоке тёплые и приятные. Они заставляют вспомнить то время, когда мы все в детстве беззаботно бегали под дождём, не думая о зонтах и дождевиках.

Поворачиваю буквально за угол и вижу вывеску, обещающую безлимитные напитки и бесконечные ретро-игры всех мастей. Не верю своим глазам, но ноги всё равно ведут меня туда. Внутри – три этажа приставок разных эпох, шкафы с дисками и коробки с разноцветными картриджами. Рай для восьмилетнего меня. Да чего уж тут скрывать, для нынешнего меня это тоже близко к райскому местечку. Тем более, что за разумный прайс тут держат твою кружку с пивом постоянно полной. Или не кружку. Или не с пивом. В общем, есть опции.

После короткого разговора с администратором я решаюсь отдаться в руки судьбе, и говорю ему:

– Это место выглядит так, что мне хочется просто довериться тебе. Дружище, выбери игру за меня. Вводные такие: я хочу хорошо провести ближайшие три часа, – именно столько я оплатил по безлимитному тарифу. А другого тут и нет. – Я оставлю свои вещи около монитора и пойду на перекур. Вернусь через пять минут. Включи что-нибудь универсальное и поставь рядом холодное пиво. Мой главный запрос – отлично провести время.

Администратор понимающе кивает головой и зарывается в шкаф, полный дисков. А я выхожу на улицу и достаю остаток джоинта из бара. Начинается дождь. Первые капли нелепыми блямбами бьют по носу и по макушке. Я прячусь под крышей и закуриваю. Дождь усиливается и в считанные секунды переходит в ливень. Тут такое бывает. Я чувствую влажную прохладу и выпускаю большое облако густого дыма. В такие моменты жизнь как будто замедляется.

Мне вспоминается японское понятие «комореби». Им обозначают танец солнечного света в лесу среди тенистых деревьев. Говорят, что созерцание комореби позволяет полнее ощутить спокойствие и гармонию в жизни. Эдакое ощущение возвышенной красоты в простых явлениях природы. И бангкокский ливень под аккомпанемент крепкого джоинта очень хорошо настраивает на этот лад. Я долго смотрю на то, как свет от фонаря преломляется через стену ливня, а потом закрываю глаза и чувствую лёгкий ветер. Бриз, который рождается самим небом. Глубокий вдох – и я ощущаю, как расширяются лёгкие. На кончике джоинта загорается огонёк. Медленный выдох – и накатывает волна расслабления.

Пора возвращаться внутрь.

Там меня уже ждёт бокал холодного Asahi и запущенная Super Mario Party. Почему бы и нет? Я с головой ухожу в игру.

Опомнившись примерно через час, спрашиваю у администратора, сколько мне ещё осталось? Он, кажется, тоже замечтался этим вечером и забыл вовремя отметить мой приход. Поэтому всё прошедшее время мне попросту не засчитывалось. А это значит, что у меня всё ещё есть три часа впереди! Я решаю отметить это ещё одним пивом. А потом ещё одним...

Три часа пролетели довольно незаметно. А главное – с удовольствием.

Попрощавшись, я заказываю себе мото-такси до дома. Дождь уже прекратился.

Через пару минут за мной заезжает таец на байке, я сажусь позади него, и он тут же давит на газ. Мы уносимся прочь.

Вообще я считаю, что каждому, кто приезжает в Таиланд, непременно нужно испытать на себе такую поездку на мото-такси. Это захватывающее и остросюжетное переживание, которое напоминает лайтовую версию американских горок. Бытовой аттракцион. Подобие горизонтального полёта. Особенно, когда водитель трезв, а пассажир накурен. Тёплый ветер в лицо, справа и слева проплывают неоновые вывески и витрины, небоскрёбы и мосты, трущобы, опутанные плющом, и парочки, гуляющие под пальмами, а позади...

Позади остаются все проблемы и сомнения. И, глядя на проносящиеся мимо городские пейзажи, я ловлю себя на мысли, что непременно должен вернуться в Бангкок ещё. Эта дымная и пленительная атмосфера свободы, полная причудливых деталей и добродушных людей, не похожа на всё, что я испытывал до этого. Это место, где приятно отдаться на волю течения жизни и посмотреть, куда оно тебя вынесет. Наверняка это окажется интересное место.

И совершенно точно неподалёку будет канна-шоп, где можно будет пополнить свой запас «зелёного топлива».

Автор: @Turkeugene

Еще почитать:

Dzagi-история: дымные тайские байки. Часть 1 Dzagi-история: дымные тайские байки. Часть 2 Dzagi-история: «Накуренный велотрип» 
«Ганжазавр Рекс» (Ganjasaurus Rex, 1987)

Этому трэшовому абсурду недавно исполнилось 37 лет. За это время кино про Ганжазавра уже успели подзабыть. Но в Хэллоуин время выползти всем всратым монстрам, и этот нападает первым!

В своё время «Ганжазавр Рекс» считался культовым фильмом. Безусловно, плохим, но культовым. Впрочем, то же самое можно сказать буквально про любое кино из сегодняшнего списка.

Сюжет «Ганжазавра Рекса» вращается вокруг древнего динозавра, питающегося исключительно каннабисом, который оживает и устраивает хаос в регионе, что вызывает панику у местных жителей, учёных и представителей закона. Собственно, самого Ганжазавра в фильме преступно мало, и он выглядит так, будто его слепил из пластилина соседский ребёнок. Но мы уверены, что тех, кто действительно любит трэшовые фильмы, это только подхлестнёт к просмотру!

Восхитительной режиссурой и вменяемой актёрской игрой тут и не пахнет. Но зато пахнет травкой и эстетикой 80-х. Поэтому «Ганжазавр Рекс» — это полное погружение в эпоху малобюджетных ужастиков и комедийных экшнов 80-х с соответствующей стилистикой, музыкой и анимацией, напоминающей ретро-фильмы про монстров. «Ганжазавр Рекс» рассчитан на любителей старомодных спецэффектов и низкобюджетного, но оригинального кино. Если вы узнаёте себя в этом описании, то в этом фильме вы найдёте немало удовольствия.

Со временем Ганжазавр Рекс (как герой) стал символом накуренного трэша. Он и правда идеально вписывается в рамки необычных персонажей, которые появляются только в фильмах категории B. Этот динозавр стал мемом и иконой для любителей странных, но смешных историй о чудовищах.

«Зловещий Бонг» (Evil Bong, 2006)

Сказать, что среди фанатов трэш-кино «Зловещий Бонг» завоевал культовый статус – считай, что ничего не сказать. Этот трэшовый комедийный хоррор породил – только вдумайтесь! – 7 сиквелов и 2 спин-оффа! Да это же уровень какого-нибудь «Форсажа»! «Зловещий Бонг 2: Кинг Бонг», «Зловещий Бонг 420», «Зловещий Бонг 888: Накур Бесконечности» – это только часть продолжений. В общем, «Зловещий Бонг» стал настоящей классикой трэша, завоевал любовь аудитории и выделился своей оригинальностью.

«Зловещий Бонг» рассказывает о группе друзей, случайно купивших таинственный бонг, обладающий зловещей силой. Этот, казалось бы, безобидный предмет на самом деле оказывается проклятым: каждый, кто курит из него, попадает в параллельный мир — своеобразный ад, где обитают странные персонажи, а в воздухе витает опасность. Фильм построен на абсурдном сюжете, в котором герои сталкиваются с комедийными, часто нелепыми и пугающими ситуациями. Всё это преподнесено с явной самоиронией, благодаря чему «Зловещий Бонг» и стал классикой «накурочного» кино.

Фильм совершенно не пытается быть серьёзным и активно использует элементы чёрного юмора и сатиры, превращая ужасы в комедию. И обратно. И получается так, что зритель одновременно и ощущает себя участником всего происходящего на экране, и смеётся над ужасающей нелепостью происходящего.

Да и к тому же, согласитесь, проклятый бонг как главный антагонист — это необычная находка, которая определённо выделяет фильм. Это не типичный ужастик с привидениями или монстрами, а свежий взгляд (красными глазами-щелками) на жанр. Как раз для тех, кто любит неординарные истории.

Плюсом выступает ещё и уже упомянутая сатира. В том смысле, что это кино высмеивает не только стереотипы о «накурочном» образе жизни, но и сами клише ужастиков. Это придаёт фильму особый оттенок и делает его интересным даже для тех, кто не является поклонником ужасов.

А ещё тут есть камео Томми Чонга, культовой фигуры для всех любителей дунуть!

Дымная тематическая комедия, чёрный юмор, абсурдные повороты сюжета и оригинальная концепция – что ещё нужно?

Высокий рейтинг? Нууу... не сегодня 🙂

«Кокаиновая акула» (Cocaine Shark, 2023)

Вообще, существует целый микрожанр фильмов из серии «хищники под веществами». В него входят много фильмов типа «Метамфетаминовый Аллигатор», «Енот под Крэком», «Кокаиновые Крабы из Далёкого Космоса» и прочие. Почему мы решили выбрать именно «Кокаиновую акулу»? Потому что про фильмы с рейтингом ниже двух говорят вслух!

«Кокаиновая акула» — это очередной малобюджетный ужастик, который появился на волне популярности абсурдных хорроров о животных-убийцах. В центре сюжета — история о наркобароне, который создает новый препарат. Он получает его из акул. Но вот беда: всё это дело вызывает мутации у водных хищников, и они вырываются на свободу и начинают сеять хаос вокруг. Теперь их главная цель — охотиться на всё живое, разрушать и убивать. А люди?... Ну, людям остаётся только лишь бороться за выживание, попутно пытаясь справиться с необычным врагом.

Рейтинг этого фильма — 1.8 из 10. И в то время, как для одних — это «красный флаг», для других — вызов!

Более того, фильм абсурден на самом глубинном уровне. Тут, блин, даже накокаиненных акул из названия нет! Фильм получил такое имя лишь потому что в том же 2023-м году выходил более громкий проект актрисы и режиссёра Элизабет Бэнкс «Кокаиновый Медведь», который даже крутили в кино.

Но и это не весь абсурд этой истории. Нюанс в том, что «Кокаиновую акулу» изначально должна была снимать Элизабет Бэнкс (она даже проявляла интерес), но режиссёр Марк Полония опередил её и, вместо чего-то хотя бы немного адекватного, снял полнейший трэш. У «Кокаинового Медведя» хотя бы рейтинг около 6 из 10.

Но, послушайте, ведь даже трэш начинает выглядеть по-другому, если смотреть на него накуренным взглядом! Здесь много юмора, отсылающего к другим стоунерским и абсурдным фильмам, и это делает «Кокаиновую акулу» нестандартным, но хорошим выбором для компании, вооруженной бонгом и достаточным количеством травы. Ведь за непритязательностью сюжета тут кроется комедийная находчивость.

Пусть фильм вышел и недавно, но он нашёл своих поклонников среди любителей трэш-кинематографа благодаря своей смелости и абсолютной безумности.

«Конопляное Мочилово» (4/20 Massacre, 2018)

Один из самых популярных поджанров фильмов ужасов — это слэшер. И авторы «Конопляного Мочилова» сделали всё, чтобы скрестить комедийный слэшер с канна-тематикой. Получился откровенный малобюджетный трэш, пропитанный приятным дымком.

Сюжет рассказывает историю пяти подруг, решивших отправиться в поход на природу. Они хотят отметить день рождения одной из них. И это мероприятие приходится аккурат на 20 апреля — день, посвящённый каннабису. Девушки стремятся весело провести время, но их уединённый отдых превращается в смертельную охоту, когда на них начинает охотиться таинственный и беспощадный убийца. А тут ещё и плантация травки обнаружилась... В общем, встреча с неизвестным врагом в странном зелёном костюме вынуждает накуренных девушек бороться за свои жизни.

«Конопляное Мочилово» довольно неплохо балансирует между комедией и ужасом. Абсурдного юмора тут ровно столько, чтобы уравновесить классические элементы слэшера. Комедийные моменты не ослабляют напряжение, а наоборот, делают его более контрастным и неожиданным.

Другой плюс «Конопляного Мочилова» заключается в разнообразии персонажей: у главных героинь фильма яркие образы. Их запоминаешь сразу же. Каждая — личность! И, как подобает ярким личностям на экране, за их взаимодействием интересно следить.

Но в целом, конечно, это полный трэш. В интернете шутят, что в оригинальном названии «4/20 Massacre» зашифрован рейтинг этого фильма: 4 из 20. При его просмотре то и дело ловишь себя на мысли, что это так плохо, что уже даже, пожалуй, хорошо. И для киношки под накуренную компанию это действительно ценно. А «Конопляное Мочилово» нарочно сделано клишированным фильмом, который не пытается быть серьёзным ужастиком, а подаёт себя как развлекательный и шутливый слэшер для фанатов канна-комедий и жанра в целом.

«Ад в лягушачьем царстве» (Hell Comes to Frogtown, 1988)

 

Ну и раз вы пробрались через весь предыдущий трэш, то вот вам действительно необычная рекомендация напоследок.

Фильм «Ад в лягушачьем царстве» ни разу не про ад. Hell из названия — это имя главного героя. Его играет Родди Пайпер, профессиональный канадский рестлер и звезда фантастического фильма Джона Карпентера «Чужие среди нас». Компанию ему составляет актриса Сандал Бергман, которой вы могли любоваться в «Конане-Варваре» со Шварценеггером и в его спин-оффе «Рыжая Соня».

«Ад в лягушачьем царстве» строит свой сюжет на постапокалиптическом сеттинге, абсурдном юморе и эксцентричных персонажах. Действие фильма разворачивается в мире, разрушенном атомной войной, где человечество стоит на грани вымирания. Мужчины становятся всё большей редкостью, а репродуктивная функция населения резко снижается. Главный герой, Сэм Хэлл — один из немногих мужчин, обладающих высокой плодовитостью. Военные власти отправляют его в опасную зону, населенную мутантами-лягушками, чтобы спасти захваченных женщин и помочь человечеству возродиться.

Если вы подумали, что всё это звучит как смесь «Безумного Макса» и «Секс-Миссии», то... вы правы!

На экране то и дело происходит всякая дичь. Родди Пайпер играет накачанного и донельзя маскулинного самца, которого правительство выследило по веренице из беременных женщин, тянущейся после его путешествий. Его миссия — спасти и оплодотворить женщин. Две его помощницы — ученая и военная — обе горячие девушки. А враги — огромные лягушки-мутанты, которые в фильме представлены ростовыми куклами с впечатляющим гримом.

Сэм Хэлл — дерзкий и харизматичный антигерой, и его взаимодействие с мутантами и женщинами создаёт множество комичных ситуаций. Юмор в фильме одновременно простой и необычный, подчеркивающий намеренно дикий тон, что придаёт фильму особый шарм.

Кино — чего уж тут скрывать — выглядит совершенно безумно. Но это именно то безумие, которое отлично смотрится под плотный здоровенный косяк. А лучше даже водный.

Смелый сеттинг, эксцентричные персонажи, юмор, довольно неплохой грим и статус «скрытого культового сокровища категории B» делают «Ад в лягушачьем царстве» действительно интересным и нестандартным вариантом для накуренного просмотра. По крайней мере, положа руку на сердце, признаем, что он лучше, чем все остальные фильмы в этой абсурдной подборке.

И, кстати, если вам покажется мало, то напоследок вкинем вам наводку на то, что у «Ада в лягушачьем царстве» есть два сиквела, которые выходили сразу на видео. Многого ждать от них не стоит, но, мы уверены, что вы это уже поняли и сами.

Странный заголовок для канна-ресурса, правда? В общем-то, мы могли бы дать простой и короткий ответ — «Да, стоит». Все, тема закрыта, идите читать наши обучающие материалы. Но это было бы слишком просто. Итак, с вами Varden и сегодня у нас не практическая, а скорее философская тема. Поговорим о Пути Гровера и тех типичных трудностях, которые на этом пути встречаются. 

Ваше мнение 

Dzagi — это, прежде всего, сообщество, а не какая-то определенная зафиксированная точка зрения. Поэтому мы решили сначала спросить вас, прежде чем рассуждать на эту тему. Вот пост-обсуждение на канале Гроупедии. Можете высказаться там или под этой статьей — я уж точно прочту. 

Так вот, абсолютное большинство тех подписчиков, кто как-то отреагировал и поучаствовал в том обсуждении (на текущий момент), придерживается мнения: «единственное, о чем я жалею — что не начал гровить раньше». Это вполне закономерная реакция. Было бы даже странно ожидать другого мнения от подписчиков гроверского канала. Думаю, многие из тех, кто будет читать эту статью, также согласятся с приведенным выше высказыванием. 

И всё же, даже самые убежденные сторонники грова рассказывают и об определенных проблемах, которые возникли у них в связи с этим увлечением. Некоторые сожалеют о том, что «магия каннабиса» давно ушла, а другие рассказывают и о более серьезных неприятностях. Основные негативные моменты, которые вы сами выделили:

Постепенная потеря новизны ощущений как от самого гровинга, так и от употребления его плодов.  Постоянная опаска за свою свободу, с которой приходится жить, если гровишь в России. Достаточно ощутимые материальные затраты на гровинг. Деньги, силы и другие ресурсы, которые можно было бы направить в более «конструктивное» русло.     Сложные отношения с близкими или непонимание с их стороны. 

Кто-то из вас (возможно, даже многие) могли никогда не сталкиваться не с одной из этих проблем. Безусловно, хорошо и радостно для нас, если ваш Путь Гровера легок, светел и приятен. Да прибудет с вами Джа и всё  в таком духе. Но скрывать обратную сторону медали не в нашем стиле, и сегодня я хочу уделить ей особое внимание. Однако начнем с позитивных аспектов гровинга, которые все мы ценим. 

Почему стоит начать гровить

Все положительные моменты нашего дела будут объединены в один этот пункт. Не потому, что они незначительны, просто обо всем этом мы уже писали не раз. Мы продвигаем гроверское движение, не из корыстных побуждений или с целью оправдать собственную наркоманию. В нём действительно много хорошего, и это не ограничится только лишь огромным количеством стаффа. 

Всё, сказанное дальше, ориентировано на российские реалии. Если вы живете где-нибудь в Таиланде, то добрая половина этих пунктов будет не актуальна. 

Независимость от других производителей каннабиса.  Прекращение поддержки черного рынка наркотиков.  Экономия денег. Спорный момент, но если цель именно такая, то достичь её не трудно.  Другие риски проблем с законом. Нельзя однозначно говорить, что они меньше. Это зависит от многого, но часто они действительно ниже (при соблюдении должных мер безопасности).  Присоединение к большой культуре, в которой можно найти новых друзей и единомышленников.  Приобретение интересного и многогранного хобби, в котором бесконечно можно развиваться и достигать новых высот. Гровинг сам по себе может являться отличным средством для успокоения и поддержания ментального здоровья, поскольку подразумевает регулярную занятость и взаимодействие с растениями. 

Насчет экономии денег. Тут все неоднозначно, поскольку есть примеры тех людей, которые регулярно тратят на гровинг значительные суммы. Если предположить, что при необходимости регулярно покупать стаф, они курили бы меньше, то не факт, что гровинг действительно экономит их средства. Но если говорить в абсолютных величинах, то 20 000 р — это около 10 гр шишек по рыночной цене. За эти деньги вполне можно собрать бюджетную установку для выращивания, которая только за первый цикл принесет на порядок больше даже при небольших усилиях. 

Дальше мы перейдем к рассмотрению тех моментов, которые можно было бы назвать причинами не гровить. Но я считаю, что их более корректно относить к трудностям и проблемам, с которыми можно столкнуться на этом пути. Каждой из них уже будет посвящен свой раздел. 

Потеря «волшебства» и укрепление зависимости

Первичная цель каждого гровера — получение большого количества стаффа, запас которого может не заканчиваться никогда. Но это же и становится одной из основных проблем. Стаф обесценивается, в прямом смысле слова. Конечно, это шишки, в которые ты вложил свою заботу, время и силы. Но в чисто материальном плане это уже стаф не за 2500р\гр, а за 100-300 (при должном опыте и оптимизации процессов выращивания). Да и к тому же, ради этого условного грамма ты не ждал полдня ответа от барыги, или не ходил ковырять грядку на другом конце города. 

Денежный фактор полностью перестает тебя сдерживать и ты получаешь возможность дуть когда захочешь и сколько захочешь. Эта свобода, которая легко может превратиться в её иллюзию и просто другую форму рабства. Так устроен наш мозг, чтобы легко адаптироваться к новым условиям, а также искать более простой путь в большинстве случаев. 

С каждым днем и годом последующего употребления первоначальное восхищение психоактивными эффектами становится меньше, а толерантность наоборот — выше, как и объем выкуренного за сутки стафа. 

Тут можно высказать много «против» и мне они известны. От популярного коварного лозунга «трава — не наркотик», до «если не можешь с этим справиться, то сам виноват» и «это ведь лучше, чем бухло и синтетика». Да, лучше, но это не значит, что зависимость от каннабиса — благо. А зависимость есть и это подтверждается многими участниками сообщества. Ну или «расстройство поведения, вызванное марихуаной», как демократично выражаются наши западные товарищи. 

Если подвести черту под этим пунктом, то можно сказать, что гровинг бросает определенный вызов вашей силе воли. Если научиться контролировать дозировку и вовремя делать длительные попуски, то риск описанных выше проблем можно значительно снизить. Но это вовсе не так просто, как кажется на первый взгляд. 

Проблемы с законом 

В нашей стране ты оказываешься в «зоне риска» в тот момент, когда делаешь свою первую затяжку. Одно только это уже противозаконно. Безусловно, будучи обычным покупателем нелегальной травки, ты тоже постоянно имеешь дело с риском увидеть дело с известными цифрами 228 и своей фамилией на обложке. В каком-то смысле, этот риск даже выше, ведь приходится регулярно перемещаться по городу с весом на кармане, а также либо контактировать с дилером лично, либо искать закладки. 

Однако, когда ты начинаешь гровить, эти риски не исчезают, а просто становятся несколько иными. В принципе, если достаточно заморочиться безопасностью, то можно подвергать себя риску уголовного преследования лишь несколько дней в ходе цикла, а всё остальное время действовать в рамках административного права (до 20 кустов и 6 гр сухих шишек). Но такая идея относится к категории «сферический конь в вакууме». 

В реальности же, если ты никогда не имел серьезных проблем с ментами, то твое восприятие каннабиса меняется в сторону большего пофигизма. Тебе перестает казаться, что банка с сотней грамм в холодильнике может стать какой-то проблемой. Точно так же не кажется плохой идеей угостить приятеля парой своих шишек или устроить тусу в том же доме, где растут кусты. И так далее. 

Безусловно, это касается далеко не всех. «Спалился — сам дурак». Можно всю жизнь гровить, соблюдая при этом все меры безопасности. Но давайте так: пусть каждый, кто растит и курит от 5+ лет и НИКОГДА не имел никаких проблем с полицией из-за этого, оставит соответствующий комментарий под этой статьей. Посмотрим, как много вас наберется. Может, я действительно не прав. 

Материальные затраты и зависимость от самого гровинга 

Выше я выделял экономию денег одним из базовых преимуществ самостоятельного выращивания каннабиса. Однако, далеко не для всех это остается достаточно бюджетным делом. Сам по себе гровинг может побуждать всё новые и новые расходы. Да, в теории можно собрать недорогую установку и довольствоваться этим, докупая только расходники и периодически обновляя комплектующие. 

Но это не интересно. А ведь есть так много более крутого оборудования и не опробованных методик культивации. Новых удобрений и бустеров, добавок для вкуса и каких-нибудь экзотических сортов. Индустрия постоянно развивается, а стимуляция активного потребления — один из ключевых факторов прогресса. 

В том обсуждении, которое я упомянул в начале статьи, некоторые подписчики высказывались о том, что суммарно на гровинг они потратили весьма приличную сумму. Вполне возможно, что эти деньги можно было бы направить и на что-то более полезное для себя и близких. 

Но для объективности стоит добавить, что это касается почти любого серьезного увлечения. Например, если вы любитель гейминга, то на приличное «железо» для современных игр вы потратите не меньше, чем на гров. Постепенное увеличение затрат — естественный процесс для многих типов хобби. Тут всё зависит от подхода. 

Сложности во взаимоотношениях

Опять же, это касается не всех. Нередки случаи, когда всё ваше близкое окружение состоит лишь из нескольких человек и все они либо поддерживают ваше увлечение каннабисом, либо относятся к нему нейтрально. И всё же, это скорее исключения, чем общая тенденция. Большинство из нас так или иначе будет взаимодействовать с людьми, которым либо придется врать, любо не подпускать достаточно близко, чтобы они не узнали про ваши кусты и бонги. 

У одних из нас есть проблемы с тем, чтобы рассказать про гровинг родителям. У других есть определенные сложности с некурящими партнерами. Бывают даже такие случаи, когда вопрос «становится ребром» и приходится делать весьма непростой выбор. Хотя это уже не так прям часто.  

И всё же, такая проблема есть. Отчасти она вызвана криминальным статусом каннабиса и беспокойством близких за нашу безопасность. Отчасти — многолетней пропагандой, направленной на маргинализацию травки в обществе. Можно сказать, что это больше общественная дилемма и хочется верить, что нашими усилиями мы можем когда-нибудь её решить. 

Мнение олда (Уставший Шкипер)

Стоит ли начинать гровить?

Тут каждый должен решить сам для себя, ведь дело касается противозаконных вещей. Итогом вашей карьеры гровера может стать какая-нибудь мордовская колония. Об этом ни в коем случае нельзя забывать, раздумывая о выращивании куста.

Кому бы я точно не рекомендовал начинать — это тем, кто собирается гровить в коммерческих целях. К таким людям у меня предубеждение. И не потому что дело касается наркоторговли, тут уж точно — каждому своё. Просто такие люди относятся к культуре потребительски. Этого я им простить не могу.

Для меня лично гровинг — это гораздо больше, чем корысть до денег или халявных шишек. Здесь сопричастность к андеграунду, моменты единения с зеленой природой. А ещё и сфера профессиональной деятельности, так как я веду канал и пишу про каннабис.

Хотя, признаюсь, в своё время созревал я достаточно долго и неохотно, прежде чем загровить в индоре. Я не верил, что у меня получится. Так оно и вышло, первый гров был так себе, пусть «на покурить» и выросло.

Теперь, спустя десятилетие, я даже жалею, что не начал раньше. С другой стороны, я верю в то, что умения пришли ко мне ровно тогда, когда я был готов ими распорядиться. Начни я гровить раньше, не факт, что из этого вышло бы что-то хорошее. Мозгов всё-таки стало побольше, чем было в 20-25 лет.

В глобальном смысле, стоило бы всем начать гровить! Глядишь, так бы и грянул легалайз! Но, к счастью ли, к худу ли, гровинг так и останется уделом немногих.

Выводы 

Как это нередко бывает, в этой теме нельзя дать однозначного ответа на вопрос «стоит ли начинать гровить?». Тут я согласен с моим коллегой Шкипером и считаю, что каждый решает сам. Хочу только добавить, что если вы точно знаете, что у вас есть следующие особенности характера, будьте предельно осторожны: 

Неумение хранить тайны и желание делиться чем-то сокровенным даже с малознакомыми людьми;  Повышенная склонность к тревожности; Навязчивое желание тратить деньги на новые увлечения; Низкая ответственность и плохое умение оценивать риски; Склонность к развитию наркотических и других зависимостей. 

То же самое касается и наличия в близком окружении людей, которые являются ярыми противниками гровинга и каннабиса в целом. Всё это вполне обычные жизненные обстоятельства. Все мы люди и у каждого из нас могут быть свои слабые стороны и недостатки. Если вы можете честно признаться себе в чем-то из перечисленного выше, то вполне возможно такое, что вам пока лучше остаться просто потребителем, а не гровером каннабиса. Никогда не стоит надеяться на «авось». Вот это я вам уже из личного опыта говорю.

Гровинг — отличное и полезное дело, хорошее увлечение и надежный способ не только обеспечить себя стафом, но также найти новых товарищей и единомышленников. Почти никто из тех, кто встал на Путь Гровера, не пожалел о своем решении. 

Но также важно учитывать, что в нашем опросе явно не могли принять участие те, кто прямо сейчас отбывает тюремное заключение за выращивание травки или находится в рехабе. В это может быть сложно поверить, но и «травяных наркоманов» в таких заведениях на самом деле немало. У всего есть обратная сторона, и даже такое отличное занятие, как гровинг, вполне может привести вас за решетку или сделать слабым, зависимым от опьяняющего эффекта человеком. 

Поэтому всегда будьте осторожными, соблюдайте правила безопасности и учитесь грамотно оценивать возможные риски. Всем мира и до новых встреч! 

Автор: @Varden

Благодарим гроушоп Growerok за поддержку этой публикации. Вне зависимости от вашего решения о гровинге ребята из магазина представляют постоянную скидку 10% на все свои товары по промокоду DZAGI. 

Еще почитать:

Отказ от марихуаны: как приручить свою обезьяну? Зависимость. Толерантность. Попуски Мотивация гровера: как не потерять эффективность и интерес

Для тех, кто только включился, ввожу в курс дела.

Это вторая из трёх частей небольшого цикла травокурных баек из Таиланда, которыми я успел обрасти за полтора месяца, проведенных в Бангкоке. Все события и правда произошли в действительности, хоть несколько деталей и были слегка изменены в угоду литературной составляющей. Эти байки – просто истории, которые произошли со мной, пока я исследовал новый для себя город, который утопает в зелени во всех смыслах. Над магазинами – пальмы, в магазинах – шишки, на стенах – плющ, в кармане – сатива. Хороший расклад, чтобы с головой окунуться в Бангкок.

Я так и сделал.

Эпизод третий

Переехав из шумного туристического квартала возле улицы Каосан Роад, я поселился в более уютном районе, полном экспатов и тайцев. Ничего особо интересного. Поэтому после заселения я решил пройтись по округе и «ногами изучить» свою новую местность.

Честно признаться, гулять по тем местам, где я никогда раньше не был – одно из моих самых любимых занятий. Я искренне считаю, что в каждом новом городе просто необходимо ненадолго потеряться, чтобы непредвзято ощутить дух места, где ты находишься. Перестать следить за картой, а просто выбирать дорогу наугад. Если далеко ушел, назад всегда можно вернуться на такси. А за свою безопасность – по крайней мере в Бангкоке – переживать не стоит: люди здесь по большей части дружелюбные и приветливые. В этом я убедился не раз.

Полчаса приятных блужданий пролетели незаметно. Атмосфера в Бангкоке невероятно густая. Только успевай держать глаза открытыми! И вот очередной поворот с магистральной улицы в боковой переулок вывел меня прямиком к зеленой неоновой вывеске, на которой, кажется, было магическое заклинание. Там было написано Weed и Burgers. Я не мог сопротивляться настолько высокоуровневым чарам. Поэтому разулся при входе и вошел внутрь. Так тут принято.

Внутри канна-шоп оказался просторным помещением, погруженным в приятный полумрак. Возле стен – стенды с аксессуарами, девайсами и мерчом. На передовой – десятки баночек с разными надписями. В каждой из них были смолистые шишки разных сортов.

«Привет, чувак! Добро пожаловать! Это тебе, бро», – неприлично высокий мужик в очках и бейсболке протягивал мне бутылку прохладной воды. То, что надо, когда на улице далеко за +30. Вот это сервис!

Я поблагодарил бадтендера и стал его осматривать. На вид он был европейцем, а говорил на чистейшем английском без акцента. Среди своих тайских коллег он явно выделялся не только ростом и речью. Мои наблюдения прервал один из тайцев:

«Ищешь что-нибудь конкретное? Сативу или индику?»

«Да я только въехал в кондо неподалёку. Осматриваю окрестности. Увидел ваш магазин и решил зайти познакомиться. Покажи мне какую-нибудь крутую сативу, которая тебе нравится самому», – попросил его я.

Покрасневшие глаза тайца загорелись, и он стал бешено перебирать баночки за прилавком, пытаясь найти нужную.

«Вот! White Rainbow! Офигенная травка, чтобы ощутить волны креатива и хорошего настроения! – он добрался до нужной банки, открыл её и дал мне понюхать. Крупные шишки выглядели соблазнительно, но аромат был слабоват на мой вкус. Я попросил у него что-нибудь другое. Что-нибудь фруктовое и с ярким запахом. Таец тут же нырнул за другой банкой. – Вот эта! Mango Delight. Топовые шишки!»

Я принюхался: и правда топовые! Эти шишки мгновенно взяли меня за ноздри: я понял, что хочу попробовать этот сорт, попросил взвесить и сразу намолоть мне хотя бы один грамм на тест. Тут же вновь появился высокий европеец в очках:

«Бро, хочешь взять с собой или затестить тут? У нас есть комната для курения наверху».

«Почему бы и нет», – подумал я. А вслух сказал: «Я в деле! Особенно, если сделаете мне бургер, который обещает вывеска!»

«Конечно, бро! Сделаем и минут через десять принесём тебе! Как будешь курить, бро? Джоинт, водный, вапорайзер или бонг?»

Я выбрал бонг.

Ведь каждому стоунеру известно, что бонг объединяет четыре стихии. Вода плещется внутри. Травка олицетворяет дары земли. Огонь запускает магию. А плотный воздух наполняет лёгкие. Как тут не почувствовать себя Пятым Элементом? Устоять невозможно. Особенно после того, как таможня поставила тайский штамп в твой мультипаспорт.

Через считанные секунды бадтендер уже протягивал мне поднос, на котором уместились гриндер, салфетки, перемолотая травка и массивный полуметровый стеклянный бонг.

«Отличный выбор, бро!»

Я поднялся наверх в курительную комнату. Она оказалась просторнее, чем я ожидал: целая кухня, ковры, чилловая музыка, нижний свет, расписанные стены, 420-атрибутика и даже работающий аркадный автомат с ретро-играми! В середине помещения стояли несколько столов со стульями, креслами и диванчиками. На одном дремал укуренный в хлам азиат, окруженный остатками джоинтов, водным и сочными клубами дыма. На другом с джоинтом и бургером сидел явный турист.

«Привет! Угощайся джоинтом! Меня зовут Николас, я из Франции», – турист протянул мне кулачок. Его руки были измазаны в соусе от бургера, который он ел. Я отбил приветствие, представился и с благодарностью отказался от джоинта, указав Николасу на полуметровый бонг на подносе. Пока француз доедал бургер, я начал ритуал священной ингаляции. Вставляю свежую сеточку в чашу бонга, сверху щедро сыплю Mango Delight. Аромат свежепомолотых шишек тут же разносится по комнате.

Француз принюхивается: «Ммм! Офигенно пахнет! Что это? Mango Delight?» – ...и попадает прямо в точку!

«Да, черт подери! Чувак, ты что, понял это по запаху?» – я поднёс зажигалку к бонгу, поджег шишки и хорошенько затянулся. Плотный дым приятно обдал мои лёгкие ароматной тяжестью. В носу появился фруктовый аромат. Точно манго!

Николас посмотрел на мой приятный ритуал и ответил: «Ага, по запаху! Я брал эту травку тут же на прошлой неделе. Отличный выбор!»

Где-то сбоку появился высокий бадтендер с уже готовым моим бургером: «Вот и говорю: отличный выбор, бро!»

Тут уж я не мог устоять. Тем более, что травка из огромного бонга взяла меня не только за ноздри, но и крепко поцеловала куда-то промеж глаз, прямо в центр стремительно расплавляющегося мозга. Реальность поплыла лёгкой рябью, и я только и мог выдать: «Ништяяяяк!...», одновременно с этим выпустив изо рта облако густого дыма.

Бургер зашел на ура. Мы с Николасом продолжали болтать о путешествиях и о травке, о Бангкоке и об интересных местах, о планах и о музыке. Нюанс был только в том, что с каждой новой затяжкой скорость нашего диалога замедлялась, а тэйки становились всё более расплывчатыми: шишки всё сильнее выкручивали регулятор абстрактности. И тут мне пришла в голову мысль:

«А может порубимся в аркаду? Ты уже играл тут во что-нибудь?»

Николас тут же среагировал: «О, давай! Тут есть битэмап по Dungeons & Dragons».

Во мне проснулся энтузиазм: «Погнали партию: с меня жетоны!»

Просунув два жетона в монетоприёмник, мы запустили старую фэнтези-аркаду. Я выбрал играть за мага, Николас - за воина. Поначалу всё шло довольно кучеряво: головы врагов на Побережье Меча летели одна за другой. А потом что-то где-то стало буксовать. Каждый геймер знает, что маги хороши, пока их прикрывают танкующие бойцы ближнего боя. А воин всё чаще и чаще оп**дюливался даже от низкорослых гоблинов. Соответственно люлей с горкой наваливали и магу. В один момент я глянул на Николаса и увидел, что его глаза слиплись в две красные щели, которые едва улавливают геймплей. Так вот в чём было дело!

Мы доиграли партию, помянули фэнтези-героев двумя затяжками из бонга, и я пошел расплатиться за бургер. Высокий бадтендер опять отсыпал мне пачку «бро, бро, бро», но я уже пропускал это мимо ушей. Сатива окрыляла и путала мысли.

Я вернулся в курильную комнату, чтобы попрощаться с Николасом. Он уже дремал на диване. Под его головой лежала подушка в виде огромного пакета травы. Николас захрапел.

Тут-то я и вспомнил, что он, в отличие от меня, в этот раз курил не сативу, а индику.   Эпизод четвёртый

Продолжая исследовать район на предмет интересных мест и курительных мекк, однажды я наткнулся на рынок, в центре которого стоял контейнер, переделанный в торговую точку. Он был выкрашен в сочный зелёный цвет, а наверху красовалась надпись «Holy Weed». С одной стороны, не стоило многого ожидать от небольшой точки на рынке. С другой – в тот момент, когда я увидел этот вагончик, облака расступились, и на канна-шоп пролился божественный солнечный свет. Я посчитал, что это хороший знак, и решил войти.

  Внутри было тесновато, но хватало места, чтобы разместить пару десяток баночек с травой, холодильник с эдиблз и витрину с бонгами. За прилавком сидела очаровательная тайка. Она подняла свои глаза с длинными ресницами, улыбнулась мне и протянула:

«Хэллоооооу!»

Я объяснил, что просто слоняюсь по округе и исследую, так сказать, достопримечательности. Она сразу всё поняла. Взяла в одну руку небольшую банку с шишками, а второй указала на меня.

«Тогда, дружок, тебе точно нужна хорошая сатива, чтобы исследования проходили в полной гармонии. В этой баночке то, что тебе нужно», – её палец с длинным ногтем переместился сперва на банку, а потом снова указал на меня.

«А ты, как я погляжу, шаришь! Дай-ка понюхать, что там в этой баночке – улыбнулся я в ответ. – Как тебя зовут?»

Она неспешно открыла банку со стаффом, протянула мне и, когда я потянулся вдохнуть, сказала:

«Меня зовут ПиПи».

Запах был ужасный. Я посмотрел на лэйбл. Там было название сорта «Cheetah Piss». «Моча Гепарда». Это объясняло специфический запах. Я подумал, что я ослышался, что это какое-то совпадение, и решил переспросить.

«Чего? Как тебя зовут ещё раз? Пиу Пиу?»

«ПиПи. Две одинаковые буквы. PP. Врубаешься?»

«Не врубаюсь. Так не бывает», – подумал я, отдавая «Мочу Гепарда» обратно. А вслух сказал: «Окей, уау. Что ж, ПиПи, с этой травкой мы не подружимся. Есть что-то с более щадящим запахом?»

«Как насчет этого?» – она протянула мне другую банку. На этот раз запах оказался даже приятным. Что-то пряное пополам со свежестью. Надпись на банке гласила «Blackout». Я решил пойти ва-банк.

«Неплохо! Могу я попросить тебя скрутить два джоинта? Мы могли бы выкурить их с тобой после твоей смены».

Пипи посмотрела на меня и улыбнулась.

«Не сегодня... – а потом, закинув крупную шишку в резиновый гриндер, посмотрела на меня и добавила, - Но завтра вечером я договорилась встретиться с подругой в одном кафе. Если хочешь, можешь присоединиться».

ПиПи начала молоть стафф. Я присмотрелся, и понял, что в её руках тот самый резиновый испанский гриндер, который как-то при мне предлагала девушка-коммивояжер продавцу другого канна-шопа. Об этом я уже рассказывал в первой части баек. В прошлый раз я усомнился в его эффективности. Теперь же пришло время убедиться в этом: работало это резиновое чудо испанской мысли крайне паршиво. ПиПи пересыпала травку в металлический гриндер, подняла на меня свои большие глаза и сказала:

«Мой босс купил этот испанский гриндер, им вообще невозможно молоть. Ты, кстати, откуда? Надеюсь, не из Испании? Извини, если что!»

Я сказал, что я родом из России. Её глаза округлились ещё больше. И тут она на чистом русском языке выдала фразу, которую я совсем не ожидал услышать от тайской девушки-бадтендера:

«Оооо! Россия! Чокаво, сучары?!»

Тут уж настало время мне удивляться и искренне выкатывать глаза.

«Да, да. Меня зовут ПиПи. Давай-давай», – не унималась она, тараторя по-русски, смеясь и доставая бумагу для самокруток.

Я был в шоке: «Ты говоришь по-русски?!»

«Хахах! Нет, я знаю только несколько фраз, - ПиПи снова перешла на английский, - я пару лет встречалась с украинцем, и он научил меня кое-чему по-русски. Я, кстати, вообще безумная».

«В смысле?»

«В смысле странная и сумасшедшая. Врубаешься?»

Я, кажется, начал врубаться. Девушки, заявляющие подобное, мне в жизни уже встречались. Иногда, конечно, это было милое кокетство, но чаще всего – кинутое в проброс добровольное признание в неспособности управлять своими чувствами, эмоциями, а порой и действиями. Я напрягся и протянул:

«Океееей».

«Да расслабься, всё окей. Я странная, но безобидная. Никаких танцев с ножами, – она снова взглянула на меня и протянула два джоинта, – с тебя триста бат».

Мы проболтали с ней около получаса, пока в канна-шоп не пришли новые клиенты. Тогда ПиПи пришлось заняться ими. Она оказалась очень приятным и весёлым человеком. Действительно, одновременно странным и безобидным. На следующий день мы встретились в простом уличном кафе с пластиковыми стульями, и втроём вместе с её подругой ели невероятно острый рис и курили те самые джоинты. Ничего такого, что было бы интересно рассказать в рамках дымных тайских баек. Просто хороший вечер.

Что же до того самого дня, то первая наша встреча закончилась тем, что, занявшись новыми клиентами, ПиПи целиком переключила внимание на них. Я понял, что пришло время попрощаться, сказал её по-русски «Пока-пока» и собрался было уходить. Но она остановила меня и протянула небольшой прозрачный пакетик со смолистой шишкой внутри.

«Это тебе, – я собрался было поблагодарить и взять пробник, но она немного отодвинула свою руку, останавливая меня, и добавила, – это в качестве аванса за хороший отзыв о магазине в гугле».

А потом положила пакетик мне в руку.

Закрывая за собой дверь, я поймал себя на том, что улыбаюсь и до сих пор в шоке от этого внезапного «Чокаво, сучары?!»

Окончание в третьей части «Дымных Тайских Баек».

Еще почитать:

Dzagi-история: дымные тайские байки. Часть 1 Dzagi-история: «Накуренный велотрип» Популярные страны для релокации: законы vs реальность

Заряжайте свои девайсы: отправляемся в полёт через...

5...

– Одно из самых сложных и влиятельных киберпанк-аниме в жанре

4...

– Сюрреалистичные зарисовки о путешествиях молчаливого воина и его птероида над пустыней «Б»

3...

– Культовый сай-фай альманах, основанный на журнале и заложивший основы «Пятого Элемента» и «Любви, Смерти и Роботов»

2...

– Фантастический психоделический триллер в аниме-стилистике

1...

– Сложная, неповторимая и очаровательная французская фантастика о взаимоотношении двух видов

...вперёд!

«Акира» (Akira, 1988)

В восьмидесятых японский писатель Кацухиро Отомо создал мангу «Акира». Она стала невероятно популярной. И несколько лет спустя японские продюсеры задумали экранизировать её. И для этого они сделали одно из самых неочевидных, и при этом верных решений в истории анимации: в кресло режиссёра они позвали самого автора манги. И Кацухиро Отомо создал шедевр на века.

События «Акиры» происходят в футуристическом Токио. Вернее, Нео-Токио. Потому что оригинальная японская столица была разрушена после ядерного взрыва. Катастрофа уже произошла, и главные герои живут в мире, который состоит из технологий, страха и отчаяния. Сюжет сосредотачивается на двух друзьях, Канэде и Тэцуо. Оба они являются участниками байкерской банды. После несчастного случая, у Тэцуо пробуждаются опасные психические способности, которые начинают разрушать его личность и окружающий мир. На фоне борьбы между правительством, научными экспериментами и восстаниями, история постепенно перерастает в грандиозный и трагичный конфликт.

Одним из главных достоинств «Акиры» является его визуальный стиль. Это один из самых детализированных и тщательно прорисованных анимационных фильмов своего времени. Да что там: даже сейчас уровень проработки каждого кадра (отрисованного вручную!) поражает: гиперреалистичная анимация и кинематографические пейзажи с многочисленными движущимися объектами. Это визуальный оргазм, не иначе. Вообще визуальная эстетика «Акиры» повлияла на многие последующие работы, как в анимации, так и в кино. Да и в музыку тоже: в любви к «Акире» расписывался и сам Канье Уэст. Вообще за прошедшие годы это аниме стало иконой мировой поп-культуры. Его визуальные и тематические элементы вдохновили множество других произведений от «Матрицы» до «Призрака в доспехах». Многие считают, что именно этот фильм открыл западной аудитории мир японской анимации.

Сюжет «Акиры» поднимает сложные вопросы о власти, контроле, человеческой природе и последствиях научных экспериментов. Это не просто фантастический боевик, а философское произведение, заставляющее задуматься о роли технологий, разрушении и эволюции человечества. Сюжет может казаться сложным, но он раскрывает темы личностного кризиса, человеческой силы и разрушительной природы власти.

Вообще, говоря откровенно, порой «Акира» действительно кажется слишком сложным произведением, но оно очень круто раскрывается во второй и последующие разы. Поэтому наша вам рекомендация: попробуйте первый свой просмотр сделать максимально дымным, чтобы сполна ощутить силу все атмосферы этого фильма. А уж потом, если вам понравится ваш багаж впечатлений, посмотрите «Акиру» на трезвую (или чуть менее накуренную) голову, чтобы разложить всё по полочкам.

Отдельно хочется отметить музыкальное сопровождение — это вообще отдельное произведение искусства. Композитор Сёдзи Ямасиро использовал уникальные инструменты и звуки, чтобы создать гипнотический, почти мистический звуковой фон, усиливающий напряжённую атмосферу фильма.

«Акира» — один из первых фильмов, который вывел аниме на мировую арену как серьёзный жанр. К тому же эта лента считается одним из главных анимационных произведений в жанре киберпанка. Это не просто экшн со зрелищными взрывами, а глубокая и эмоциональная картина с философскими подтекстами. А ещё «Акира» вдохновляет. Даже спустя много лет. Особенно спустя столько лет!

«Арзак» (Arzach, 2002)

«Арзака» многое роднит с «Акирой». Оба выросли из комикса, обе анимации поставили сами авторы-художники, оба произведения — культовые анимационные ленты своих эпох. И пусть, конечно, культ Арзака не может посоперничать с популярностью «Акиры», но во многом он уложит аниме Кацухиро Отомы на лопатки. Например, по части сюрреалистичности происходящего на экране вряд ли что-то сможет поспорить с «Арзаком», потому что эта анимационная адаптация комиксов Жана Жиро (он же Мёбиус), снятая им же самим, не раз вывернет перед вами реальность наизнанку. И вам это понравится!

Впервые персонаж Арзак появился в 1975 году в журнале «Metal Hurlant». Этот французский альманах комиксов стал предтечей другого культурного феномена, журнала «Heavy Metal», к которому мы вернёмся чуть позже. Мультфильм «Арзак» рассказывает о загадочном воине, который путешествует по довольно мрачным пейзажам на гигантском птероиде. Арзак носит характерную широкополую шляпу и длинный плащ, а сам мир, в котором он действует, полон необычных существ, фантастических ландшафтов и странных событий.

Визуальная эстетика Мёбиуса является одной из главных причин, почему стоит посмотреть «Арзака». У Жана Жиро был действительно свой очень необычный и выделяющийся стиль рисовки, который он смог передать и в анимации. Его визуальные работы, представленные в комиксе и мультфильме, поражают своими деталями и особенно – изобретательностью. Пейзажи и миры, созданные Мебиусом, выглядят одновременно чуждыми и захватывающими, что погружает зрителя в уникальную атмосферу. «Арзак» — это настоящая демонстрация его мастерства в создании футуристических и сюрреалистических миров.

А ещё этот мультфильм практически лишён диалогов. Это делает его ещё более загадочным и мистическим. Плюс это способствует глубокому погружению в визуальный и эмоциональный аспект истории. Особенно по накуру. Формат четырёхминутных эпизодов не даёт заскучать, а сюжетные повороты реальности, остающиеся без объяснения, позволяют зрителю самому интерпретировать мотивы и мысли героя. Именно эта недосказанность, пространство для воображения, делают «Арзака» по-настоящему необычным опытом.

«Арзак» – очень абстрактный кинематографический опыт. Это полёт безграничной фантазии. Это особенный подход к креативности. В целом, тут такой мир, что на экране возможно всё. И этой вот уникальной атмосферой свободы «Арзак» особенно хорош.

«Тяжёлый металл» (Heavy Metal, 1981)

Сразу следует сказать, что «Тяжёлый металл» берёт корни в комиксах. Сперва был французский проект «Metal Hurlant», потом появилась его англоязычная версия «Heavy Metal», которая обросла огромным культом. И там, и там печатались комиксы для взрослых. Там не было никаких стоп-слов для жестокости, секса, насилия и полёта фантазии. Только чистый креатив лучших комиксистов своего времени. И эти свободные истории долгое время будоражили умы кинематографистов.

И вот продюсер по имени Айвен Райтман (тот самый, который снял две первые части «Охотников за привидениями» и спродюсировал десятки крутых фильмов от «Дорожного приключения» до «Бетховена») действительно загорелся идеей сделать анимационный фильм по нескольким комиксам из своего любимого журнала. Для этого он нанял режиссёра Джеральда Поттертона, который в течение многих месяцев координировал работу более тысячи художников, аниматоров и техников из семнадцати стран. Среди них были такие художественные мастодонты как Луис Ройо и Хуан Химинес

В итоге получился культовый мультфильм, состоящий из нескольких коротких историй, связанных общей темой загадочного зелёного шара Лок-Нар, символизирующего абсолютное зло. Лок-Нар путешествует по вселенной и разрушает жизни разных персонажей, в результате чего зрители видят фантастические миры, переполненные насилием, магией, наукой и эротикой.

Что особенно круто, каждая история выполнена в своём художественном стиле, отражающем разнообразие жанров и подходов к анимации. Особый упор тут делается на элементы киберпанка, космических приключений, тёмного фэнтези и постапокалипсиса. А ещё какой же «Тяжёлый металл» без соответствующей музыки? За саундтрек тут отвечают великие рокеры от Black Sabbath и Blue Oyster Cult до Devo и Grand Funk Railroad. От этого «Тяжёлый металл» только выигрывает в плане энергетики.

Этот мультфильм не боится экспериментировать с разными жанрами и стилями. И благодаря этому «Тяжёлый металл» интересно смотреть буквально каждому, кто любит фантастические и мрачные истории. И этот мульт не боится показывать взрослый контент. «Тяжёлый металл» довольно безапелляционно заявляет, что анимация не должна быть исключительно детским жанром. И, учитывая 1981-й год выпуска, это было действительно довольно смелое заявление.

Как, собственно, смелым был и сам подход к форме анимационного альманаха: мультфильм был экспериментальным проектом, который раздвинул границы того, что могла предложить анимация. Новаторство «Тяжёлого металла» стало символом контркультуры, исследуя табуированные и жестокие темы с помощью выразительных визуальных образов.

В общем, «Тяжёлый металл» – это знаковая веха для любителей научной фантастики, фэнтези и тяжёлой музыки. Если причисляете себя к ним – добро пожаловать на борт нашего космического корабля!

«Паприка» (Paprika, 2006)

«Паприка» занимает особое место в сердце каждого любителя аниме. Во-первых, потому что его создатель Сатоси Кон – искусный визионер, создавший несколько шедевров, каждый из которых собрал вокруг себя огромную базу фанатов. Во-вторых, дело в том, что «Паприка» сама по себе - выдающееся произведение искусства. Это визуальное пиршество, сюрреалистичная одиссея и торжество воображения.

«Паприка» вышла в 2006 году. Она основана на одноимённом романе Ясутаки Цуцуи. По жанру это фантастический триллер с весомой долей психоделики и научной фантастики. Здесь исследуется природа снов, реальности и человеческого сознания. Сюжет вращается вокруг революционного устройства, которое позволяет людям проникать в сны друг друга. Главная героиня, доктор Ацуко Тиба, использует свой альтер-эго по имени Паприка для того, чтобы помогать пациентам лечить психологические проблемы. Однако, когда устройство оказывается украдено, границы между сновидениями и реальностью начинают размываться, что приводит к хаосу.

Если это описанию сюжета навеяло вам синопсис фильма «Начало», то вы близки к истине. Кристофер Нолан признавал, что красочная фантазия «Паприки» была для него источником вдохновения. Более того, голливудский фильм открыто заимствует ряд сцен из японского аниме. Но нюанс в том, что, если «Начало» более структурировано и дружелюбно, «Паприка» не церемонится со зрителем и берёт его прямо за веки, закидывает в гущу визуальной магии и не отпускает до самого конца. Это как самородок, неогранённый бриллиант, с которым нужно обращаться аккуратно, иначе получишь порезы на мозге. Однако при этом стиль анимации Сатоси Кона придает сюжету удивительную глубину, делая каждую сцену эмоционально насыщенной и захватывающей.

И это идеальный сеттинг для того, чтобы раскуриться перед просмотром. Причём, плотно так раскуриться. Всё равно с первого раза «Паприку» раскусить сложновато. Фильм погружает зрителя в сложные вопросы о том, где заканчивается сон и начинается реальность. А в таких вопросах иногда очень необходим крепкий джоинт. Он как ваш личный Вергилий проводит вас в исследование тонкой границы между сознанием и подсознанием. «На высоте» это аниме смотреть – одно удовольствие. Сразу погружаешься в многослойность художественных иллюзий и начинаешь задумываться о природе восприятия. В общем, это кино для тех, кто любит задавать глубокие философские вопросы и искать ответы.

«Фантастическая Планета» (La Planete sauvage, 1973)

В начале семидесятых французский режиссёр Рене Лалу в сотрудничестве с художником Роланом Топором создал мультфильм «Фантастическая Планета», равного которому до тех пор в Европе не было. Более того, эта анимация для взрослых стала первым полнометражным мультфильмом, снятым французским режиссёром.

Действие мультфильма разворачивается на далёкой планете Игам, населённой гигантскими синими существами, известными как Драаги. Человечество в этом мире представлено крошечными существами, называемыми Омами, которых Драаги держат в качестве домашних животных и игрушек. Однако однажды Омам удаётся восстать против своих хозяев. И это приводит к борьбе за выживание и свободу.

Возможно, сейчас «Фантастическая Планета» и не смотрится настолько революционно, как полвека назад, но оно и понятно: технологии шагнули очень далеко вперёд. Но, тем не менее, один из самых значимых аспектов этой анимации — это её неповторимый художественный стиль. Художник-постановщик Ролан Топор создал по-настоящему сюрреалистичные и абстрактные изображения, что придаёт фильму ощущение, будто смотришь на оживший фантасмагорический рисунок. Нереальные, причудливые пейзажи и необычные создания подчеркивают инопланетную и чуждую природу мира Игам, вызывая ощущение странности и загадочности.

К этому же добавляется и аллегорический сюжет о социальных и политических вопросах типа угнетения, рабства и борьбы за свободу. История взаимоотношений между Драагами и Омами рассматривает темы колониализма, подавления меньшинств и революции. Так что фантастика фантастикой, но рассматривать «Фантастическую Планету» во многом необходимо как социальное высказывание, которое побуждает к размышлению о неравенстве и человеческой природе.

Отдельный кайф – саундтрек Алена Гораге. Звуковой ряд дополняет сюрреалистические образы и усиливает ощущение погружения в странный и необычный мир. Причём, саундтрек включает элементы джаза и психоделики, и от этого он за полвека не устарел ни на день, и по-прежнему слушается очень хорошо. Ну а в самом фильме он подчеркивает абстрактный характер сюжета и его психоделическую эстетику.

Возможно, «Фантастическая Планета» – не самый сильный фильм в сегодняшней подборке, но совершенно точно – один из наиболее влиятельных. С дымком он смотрится совершенно по-особому. А небольшой хронометраж (чуть более 70 минут) делает его хорошим вариантом, чтобы посмотреть что-нибудь на пике эффекта от какого-нибудь нового крепкого штамма ароматной травки.

Прошлые подборки: часть 1, часть 2, часть 3, часть 4, часть 5, часть 6, часть 7, часть 8, часть 9, и тематическая подборка на 420.

Автор подборки: Turkeugene

Копирование материала возможно только с письменного разрешения автора и при условии указания источника — @dzagimedia 

Что я знал о Таиланде до приезда туда? Не так уж и много.

Слышал про местные свободные нравы, про вкусную еду, про бесконечный Бангкок и, конечно, про легалайз. За свою жизнь я побывал в паре стран, которые уже декриминализировали травку, и столица Таиланда представлялась мне тем местом, где будет любопытно побывать. А постоянные разговоры о том, что каннабисная реформа в Тае вот-вот может развернуться на 180 градусов только подливали масла в огонь интереса: очень уж хотелось побывать в этой стране до того, как потенциальные нововведения снова сведут на нет весь прогресс. Хотелось прочувствовать эту атмосферу на себе. Побывать в эпицентре тайского легалайза и вернуться с пачкой впечатлений. Составить свою картину этого места и времени. Понимаете?

Так что я действительно знал о Таиланде до приезда туда? Что местная канна-индустрия буквально сорвалась с цепи и несётся вперёд на полной скорости! Так что я решил с ветерком прокатиться на этом дымном поезде.

Эпизод первый

Попадая в Бангкок, первое, с чем сталкиваешься – это невероятно плотный и влажный воздух, который тяжелым невидимым одеялом накрывает тебя с головой. Из-под него не выбраться. Нужно просто принять обстоятельства и смириться с этим. Впрочем, в этом есть и определённые плюсы: любой джоинт поначалу ощущается немного водным, если вы понимаете, о чем я. Это я испытал на себе уже к вечеру своего первого дня в Бангкоке.

Так вышло, что первое временное жильё я забронировал в районе Каосан Роад. Я много слышал про эту улицу. Проще всего её будет описать, как бангкокский вариант питерской Думской, но раз в 15 интенсивнее. По всей длине Каосан Роад равномерно размазаны бары, магазины, клубы, стрит-фуд, пьяные туристы, бэкпэкеры, зазывалы, проститутки, жареные крокодилы и, конечно, канна-шопы. Для начала я зашел в первый же попавшийся. Он находился ещё до входа на Каосан.

Попросил надутого до красных глаз продавца скрутить мне джоинт из местной сативы. Пока он это делал, я изучал ассортимент магазина: трубки, бонги, гриндеры, мерч, огромные банки, полные шишек – чего только нет! И всё оформлено в шикарных психоделических цветах и триповых узорах.

«Готово! – таец за стойкой протягивает мне искусно скрученный тугой косяк, – можешь покурить прямо тут в чилл-зоне у входа».

Я так и сделал.

И в тот же момент, когда я присел в кресло и щелкнул зажигалкой, открылась дверь магазина, и внутрь зашла девушка с аккуратным чемоданом. Внутри него оказались испанские гриндеры, кастомные трубки из Южной Америки, локальные стеклянные девайсы и прочие стоунер-сокровища. Девушка стала предлагать товары красноглазому продавцу. Смотря на их взаимодействие сквозь сиреневый туман от своей сативы, я удивлялся сразу трёх вещам одновременно. Во-первых, что коммивояжеры-женщины, оказывается, существуют и за пределами кино пятидесятых. А тем более в наше время! Во-вторых, тому что я всё понимал: они разговаривали не на тайском, а по-английски. Ну а в-третьих, удивительно было то, что я стал свидетелем этой абсолютно кинематографичной сцены.

«Резиновые гриндеры точно испанские? Я возьму два, – говорил продавец, разглядывая содержимое чемодана, – ещё вот эту трубку и пять этих смешных пепельниц».

«Извини, пепельницы не продаются прямо сейчас: я уже пообещала их другому канна-шопу, – остановила его девушка, – но могу записать тебя в новую поставку. Она будет через пару недель».

Тут уж я не выдержал и решил поучаствовать в этой странной сценке: «Не возражаете, если я тоже взгляну?»

«Конечно, валяй! Не хочешь испанский гриндер? Чистая резина. Психоделические цвета!»

«Резиной разве удобно молоть шишки?»

«О, да, поверь мне! Стали бы они делать такие крутые кастомные гриндеры, если бы они были неудобными?!»

Окей...

Покупать гриндер, я, конечно не стал, но джоинт свой докурил. К этому времени девушка-коммивояжер как раз вышла из магазина. Я почувствовал, что меня плотно накрыло. Я подошел к прилавку.

«И часто тут такое случается? Ну, знаешь, странствующие продавцы с чемоданчиками, полными трубок и гриндеров», – спросил я продавца.

«Нет, не часто, мэн. Но постоянно. Понимаешь, чувак?»

Я не понимал.

Попрощавшись и отсыпав комплиментов бадтендеру, я вышел на улицу. И имя ей было Каосан. Плотный поток людей начинался уже в самом начале. Я глубоко вдохнул влажный воздух и решил пройти Каосан Роад насквозь. Подумал, что, раз уж я в Бангкоке, надо это испытать. И, надо признаться, хорошего в этой задумке было мало: хаос торгово-развлекательной улицы поглощает с головой. Особенно, когда ты накурен как чёрт. Густые запахи самого разного толка, промоутеры, перекрикивающие танцевальную музыку из клубов, зазывалы, тычущие в лицо пластиковыми меню, толпа людей, шатающихся в поисках развлечений и ловко орудующие карманники, присматривающие за особо пьяненькими туристами.

Я шагал не останавливаясь. Оглядываться по сторонам не хотелось. Сатива оказалась гибридной и, пока ноги сами по себе делали шаг за шагом, голова просила меня отнести её в какое-нибудь более спокойное место. В метро в час пик, например. Арена стадиона во время матча тоже подошла бы. Даже концерт Металлики мне запомнился как более спокойное место, чем Каосан Роад. Для меня в тот момент это было слишком. А травка только многократно усиливала все ощущения. Хотелось поскорее уйти оттуда, забыть этот хаос и больше никогда не возвращаться на Каосан Роад.

В тот вечер я так и не смог остановиться: ноги сами несли меня вперёд и вперёд, мимо мостов, мимо стритфуда и даже мимо отеля, где я жил. Я понял, что остановился только через полтора часа, когда обнаружил себя в очереди за горячим сэндвичем в магазине «7 Eleven». Только эта мекка для накуренных экспатов смогла меня замедлить.

Так я познакомился с локальной тайской сативой.

Эпизод Второй

Я не мог в это поверить, но я вернулся на Каосан Роад уже через пару дней. Но не потому что мне понравился местный карнавал зазывал, а потому что, как оказалось, на этой улице находилось крупное содружество канна-шопов под названием «Plantopia Weed City». Туда я и направился.

По периметру «Плантопии» расположена пара десятков небольших канна-лавок. Посередине – зона со столами, стульями и пепельницами для курения и чилла. Большой плюс этого места в том, что «Плантопия» находится немного в глубине, поэтому бесконечный шум Каосан Роад там ощущается не так критично. Пока одни магазины продают весь спектр тематических товаров, другие специализируются исключительно на шишках и джоинтах. Причём, тут можно найти как внушительные по размеру, но слабопрущие «тайские палочки», так и соцветия, посыпанные кристалами THC, отчего шишки приобретают белый налёт и космические показатели ТГК. Товар с 50% содержанием ТГК - это что-то запредельное. Голова начинает идти кругом от одного только вида таких шишек. Попробовать их я не рискнул: всё-таки мне дороги скромные остатки моих когнитивных способностей.

Обойдя практически все лавки, я приобрёл джоинт с многообещающим называнием AC/DC и канна-напиток с CBD. В последней из лавок мне особенно понравился запах одного сорта травы. Название его уже стёрлось из памяти, но, кажется, там было что-то про цитрусы. Я хотел было купить грамм на пробу, но вспомнил о том, что у меня до сих пор нет никакого портативного курительного девайса. Я сказал об этом продавцу, и он тут же достал из ящика стола металлическую микро-трубку системы One Hitter.

«Держи, владей! Это тебе подарок. Добро пожаловать в Бангкок! – продавец протянул мне One Hitter и показал, как им пользоваться, – закидываешь совсем немного сюда, поджигаешь, а потом нажимаешь на пружину и пепел вываливается. Сколько тебе взвесить этих шишек?»

Я взял грамм на пробу.

Открыв напиток и раздобыв новую зажигалку, я направился в чилл-зону и стал выбирать место, куда приземлиться, чтобы взорвать AC/DC. И тут мой взгляд упал на возрастного мужика в шляпе, похожей на ту, что когда-то была у меня. Он потягивал свой косяк и выглядел, как человек, способный рассказать пару интересных историй.

«Должно быть, отличный смоук-бадди!» – подумал я.

«Привет! Не возражаешь компании на косячок?»

Мужчина в шляпе приветливо посмотрел и сказал: «Конечно, присаживайся!»

«Что ты тут делаешь? На местного ты вроде не похож», – спросил я нового знакомого.

«Я тут в отпуске с семьёй. Сбежал от них на перекур. А вообще я художник. Езжу по странам, собираю мусор, а потом из него создаю инсталляции. Живу в Камбодже уже много-много лет».

Я закурил и продолжил смолл-ток: «Клёво тут, да? Травка зеленеет, солнышко блестит. Хорошее место».

Художник в шляпе заговорщицки наклонился ко мне и негромко произнёс:

«Не, ну ты видел эти белые шишки с 50% ТГК? Что это вообще за х**ня такая?! Они меня что, хотят отравить? Я же буквально лишусь рассудка, если покурю это дерьмо! – его голос стал ещё тише, но при этом напористей: – Это всё буквально сраный заговор против человечества! Я помню было время, мы курили свою обычную травку, а теперь ты только глянь на это! Они же делают эту химию и травят людей!»

«Ооо, ну приехали...» – подумал я, затягиваясь. А новый знакомый не унимался и всё наваливал:

«А ты глянь на этих девиц, гуляющих туда-сюда в подобие одежды! Господи! Её же почти нет. Я тебе точно говорю: моду спускают сверху по указке. Сегодня модно то, завтра – это. Кто это определяет? Дизайнеры? Модельеры? Чушь! Указания приходят прямо оттуда, – он показал пальцем наверх, – они показывают что и когда надо носить, разлагают мораль в своих целях, заставляют нас меньше думать. Больше рефлексов, меньше рефлексии. Делай только то, что говорят тебе первобытные инстинкты: меньше мыслей, меньше вовлеченности, меньше одежды...»

«Но, дружище, тут сейчас как минимум +35. Много одежды не поносишь!» – попытался было вставить я, но чувака понесло конкретно:

«...меньше ответственности, меньше протеста! Они всё диктуют через социальные сети и вышки 5G, облучая неграмотностью и варварством. Мы скатываемся в новое средневековье со сверхзвуковой скоростью! И нас, как кнутом, подгоняют уведомления мессенджеров, а вместо морковки – фотографии полуодетых людей, которых в реальности даже не существует, потому что их генерирует искусственный интеллект...»

Где-то на этом моменте я попытался ещё раз вставить свои пять копеек в драматичные пассажи моего смоук-бадди, но жанр монолога его явно интересовал больше, чем беседа.

Минуты через полторы мой AC/DC-джоинт подошел концу. Я чувствовал, как возвращаются приятные и знакомые ощущения лёгкости. Чувак в шляпе всё продолжал агонию своего монолога. Он становился всё напористей и злее. Но для меня его бесконечный поток конспирологических мыслей уже превратился в некое подобие spoken word радио. На заднем фоне очень кстати заиграла песня AC/DC «Hells Bells». Она начинается с монументального и немного апокалиптического звука колокола, отбивающего 13 ударов. И это оказалось идеальным звеном, связывающим мой косяк с убеждениями художника в шляпе.

А ещё это стало для меня явным сигналом того, что пора прощаться с моим новым знакомым. Очень кстати зазвонил телефон. Я приподнял руку, выставив ладонь вперёд, останавливая речь моего смоук-бадди и давая понять, что мне нужно ответить на звонок. На другом конце робот что-то говорил по-тайски. Спам. Я не понимал ни слова, но произнёс в ответ по-английски: «Конечно, сейчас подойду».

Вернувшись за стол, я поблагодарил мужика в шляпе за интенсивную беседу. И пока он снова не начал втирать мне дичь про вышки 5G и отсутствие одежды в жару, я ушел из «Плантопии».

Удаляясь оттуда, я подумал о то, что даже не спросил имени этого художника. Интересно было бы загуглить и посмотреть его работы. Но уже, пожалуй, без комментариев автора. Впрочем, возвращаться мне не хотелось, и я подумал, что иногда хорошо просто оставаться в неведение насчет каких-то вещей. Это делает жизнь интересней.

На выходе из «Plantopia Weed City» я оглянулся, чтобы бросить последний взгляд на это содружество магазинов со странными посетителями. К художнику в шляпе в этот момент как раз подходил кто-то ещё. Я присмотрелся: это был другой человек с косяком. Он что-то спросил у моего бывшего собеседника, тот кивнул, и чувак присел к нему за стол и закурил.Круг замкнулся.

Автор: @Turkeugene

Продолжение: часть 2, часть 3

Еще почитать: 

Обзор тайского канна-шопа Fat Buds Канна-туризм: как Таиланд стал зарабатывать после легализации Dzagi-история: «Накуренный велотрип»
  • Создать...

Успех! Новость принята на премодерацию. Совсем скоро ищите в ленте новостей!