Поиск сообщества

Похоже, что религия и каннабис больше не являются полярными противоположностями. Marijuana Policy Project (MPP), организация, выступающая за легализацию с 1995 года, опубликовала на своем официальном сайте позицию более 10 религиозных организаций по отношению к каннабису. Так что же о каннабисе говорят разные религиозные организации? Епископальная церковь надеется, что Конгресс США разрешит употребление марихуаны, когда это целесообразно с медицинской точки зрения и прописано лицензированным специалистом. Пресвитерианская церковь требует, чтобы федеральное правительство приняло законы, разрешающие лечение каннабисом для борьбы с раком, ВИЧ/СПИДом и мышечной дистрофией. Организация «Протестанты за общее благо» заявляет, что «принятие закона о медицинской марихуане было бы актом сострадания и милосердия». Прогрессивная национальная баптистская конвенция гласит, что ни один медицинский работник, который рекомендует медицинский каннабис серьезно больным пациентам, не должен подвергаться санкциям, как и сами пациенты. Унитарная универсалистская ассоциация считает, что все лекарства должны быть легально доступны по рецепту или с лицензией на медицинский доступ, при условии профессионального надзора. Они также выступают против наказания людей за приобретение, хранение или использование каннабиса для лечения заболеваний и выступают за исследования. Иудаизм также выступает за федеральное регулирование использования каннабиса в медицинских целях, а также за сострадательный уход и изучение растения. Фактически, Союз реформистского иудаизма призывает к дополнительным исследованиям по этому вопросу и выступает за изменения в законах, чтобы облегчить доступ к медицинскому каннабису. Что об этой позиции думают прихожане? В 2021 году исследовательский центр Pew Research Center провел исследование, которое показало, что большинство взрослых американцев в той или иной степени поддерживают каннабис. Мнения различаются в зависимости от религиозной ориентации и степени их приверженности ей. Более религиозные люди менее склонны поддерживать марихуану. Тем не менее, 54% считают, что каннабис должен быть законным, причем это касается как медицинского, так и рекреационного использования. Для тех, у кого более светское мышление, процент принятия возрастает до 76%. Источник: Benzinga Еще почитать: Легализация каннабиса в США значительно снизила потребление синтетических веществ Вашингтон разрешил туристам покупать медкон Место рекреации для медкона в Швейцарии Просмотр полной Статья

Участник ИМХО-батл #8 Дружелюбный Сосед рассуждает на тему конкурса, посвященную вопросам, откуда берутся негативные ярлыки в отношении нас, любителей каннабиса и как мы можем им противостоять. Мнение участников конкурса может не совпадать с мнением редакции Dzagi Стигматизация имеет социальное, юридическое, психологическое и религиозное значение. С точки зрения огромной машины социума, стигматизация выполняет роль сортирующего аппарата, который нужен для оценки каждого отдельно взятого человека. Социум устроен так, что люди должны постоянно производить полезные действия и не должны производить бесполезных или даже, не дай Бог, вредных. Стандарты же поведения уже даны человеку с рождения в виде краткой метафизической брошюры «Как надо и как нельзя», состоящей из стереотипов. Во многом эти стереотипы имеют позитивную направленность человечества, как, например, семейные ценности, высота морали, трудолюбие. Но слуги Князя мира сего, стоящие у штурвала человечества, уже давно научились использовать стереотипы и «сортировочный аппарат» в своих, прямо скажем, антигуманных целях. Современная стигма человека, употребляющего коноплю — наркоман в своём «облегчённом» варианте. Конечно, этому способствовал горький опыт волн массовой наркомании в мире с середины прошлого века. Конопля может стать наркотиком, если человек этого захочет. Безусловно, она может дать «кайф», приятные и сильные ощущения и переживания, к которым человек захочет вернуться и может стать зависимым от них. Но это лишь часть действия каннабиса, лишь один путь из бесчисленного множества дорог на перекрестке «Cannabis». Для очень многих он является инструментом, дающим вдохновение, мудрость и укрепляющим здоровье. Сам ярлык «наркоман», висящий на психонавтах и травниках, говорит о том, что общество не понимает этих людей, их мотивы и цели. А как гласит поговорка: «Мы боимся того, чего не понимаем». Вторая немаловажная причина негативной стигматизации — взаимодействие с психоактивной коноплей незаконно. Для человека, живущего в нашей стране, это особенно актуально. Ведь за связь с каннабисом законодательством Российской Федерации предусмотрены суровые наказания. Поэтому человек, употребляющий каннабис — преступник. Даже если он лечится от эпилептических приступов, даже если он во всём остальном «положительный субъект общества», это всё равно не спасет его от риска лишиться свободы. Это, конечно, вызывает предубеждения и сильно влияет на мнения окружающих нас людей. Их отталкивает человек, который «покуривает» и закрывают глаза на проблему «Моя хата с краю». Но никто из большинства сознательно не хочет быть «с краю», все хотят быть ближе к зиккурату. Это значит быть частью социума, постоянно бороться за социальный статус и место под солнцем. Те же, чья хата с краю, являются в общественном сознании диссидентами, коими мы с тобой, друг травы, и являемся. В символическом духовном плане стигмата, появление ран и шрамов наподобии ран Христа, является причиной страдания (человек угнетён и предстаёт плохим в глазах людей), проявлением судьбы (судьбу можно сравнить с ярлыком, с символом, данным человеку), но и Божьим Провидением. О космической сути этого явления ещё писал Виктор Олегович в своей серии «Ампир «V» и «Бэтман Аполло». Человек — это биобатарейка, которая обязана выделять жизненную энергию только путём страдания – «Агрегат «М5». А в нынешнем мире самое сильное и долгое страдание человек испытывает только от чувства собственного не соответствия тому, кем, по его мнению, он должен быть. Выглядит эта вся безобразная мясо рубка земного бытия, как социум, что в общем-то и является нашей реальностью. Таким образом, нельзя сказать полезна или вредна стигматизация каннабиса в (духовной) жизни человека. Но, собственно, такого вопроса и не стоит… Выявить причины стигматизации конопли достаточно просто, одни могут возникать при сильном эффекте или стечении обстоятельств, которые происходят с «накуренным» и результат которых наблюдает социум. Эти ситуации схожи с симптомами шизофрении, слабоумия, опьянения и наркомании в любом их виде. Другие – связаны с представлением людей о нарко-мафии. Из самых стереотипных: истерический смех; неадекватное поведение; странный ход мыслей, вызванный искаженным восприятием реальности и/или бред; кроваво-красные глаза и рвота в падике, вызванные лишней хапкой на глазах у перепуганной старушки; закопченный водник, похожий на лабораторию по производству грязных наркотиков типа крокодил; заторможенность, которую можно принять за свидетельство развивающегося слабоумия; чрезмерная лень, которая может длиться неделями, месяцами и годами (главный бич любителя травки!); трава – трамплин для более тяжелых наркотиков. Нарушая закон в малом, приближаешься к серьезным преступлениям; куря траву, ты поддерживаешь наркомафию (в нашем городе всегда грозили повышением благосостоянием цыган) Лично я, как любитель травки, всю жизнь сталкивался с дискриминацией по поводу своих интересов и занятий. Самая острая дискриминация, конечно, была со стороны охранителей порядка, оно и понятно. В глазах знакомых ты становишься просто «чуть наркоманом», а для незнакомцев – наркоманом. И этим одним словом всё сказано. С родителями своими я долго «воевал» за право любить коноплю. Ни о чем не жалею, но были и печальные события и ситуации в этой истории. С взрослением я стал находить правильные слова, чтобы сказать откровенно и честно, что для меня открыла трава. В один момент родители прислушались и переосмыслили её влияние. Отца мне даже удалось пару раз «просветить». Но он человек старой закалки — предпочитает «коньячок под закуску». И тем не менее, именно в этом я и вижу небольшой долг свой и каждого, кто «в теме» — просвещать близких нам людей. Но не всех и каждого, это может быть опасно и попахивает пропагандой и агитацией. А только близких: родных, друзей, товарищей и супругов. Когда человек тебя хорошо знает и любит, он не будет так сильно подвержен стереотипам и клеймению. И если у него будет хороший пример человека, употребляющего каннабис, он поймёт, что это не страшно и имеет место быть. Это вторая наша задача – быть хорошим примером. Во многом позитивным лицом сообщества любителей травы выступают издания, ученые и культурные деятели, как например, наш Dzagi, High Times, Рик Томпсон, Карл Саган и другие. Они занимаются популяризацией темы конопли в мире, освещая не только вопрос психоактивности, но и медицинского потенциала и огромного множества возможностей обработки технических сортов растения. Всё это даёт людям информацию и снимает завесу табу. При этом необходимо до конца следовать методам научности и показывать информацию с разных сторон, и с негативных в том числе. По моему мнению, нельзя романтизировать и пропагандировать человеку употребление конопли, он должен осознавать всю меру ответственности. Сообщество должно транслировать простую идею – думай своей головой. Я думаю, в России легалайза не привидится. Это вне интересов нашего руководства, иначе мы бы уже давно ездили на конопляной солярке, а в аптеках продавались лекарства с каннабиноидами. Уж наши-то нашли полезное применение конопле и то, как тем самым усилить экономику Федерации. Значит план другой. Тем не менее, в стране огромное количество самого разного народу, которые каждый день преступают закон, не нарушая никаких человеческих моральных кодексов – употребляют коноплю. Причем многие из этих людей служат в органах, в управляющем аппарате, многие преклонного возраста, многие многодетные родители, в общем-то неплохие люди. Абсурд? Парадокс! Я думаю, конопля очень распространена в России, но скрыта от общества. И эта тема ни с кем не обсуждается, оно и понятно. Связь с травой может иногда вызывать паранойю, вполне понятный страх за свою физическую свободу: «А вдруг поймают кого-то из знакомых, а он меня сдаст?», «Вдруг за мной следят, проверят историю моих перемещений в интернете?» или «А что если меня уже взяли «на карандаш»?!». В этом случае я хочу сказать, что каждому встречному о своих этих интересах говорить, а тем более мутит» с ним — не стоит. Во-вторых, что наша жизнь уже давно не является секретом для тех, для кого мы представляем интерес или гипотетическую опасность. И я почти уверен, что они «позволяют» нам этим заниматься, ввиду своих причин или знают, но не обращают внимания, пока ты им не интересен. Поэтому тем, у кого нет «ксивы» или права вето, я бы советовал не попадать в поле зрения Большого Брата — береженного Бог бережет. Таким образом, причиной стигматизации конопли является множество стереотипов и преступность деятельности потребителя каннабиса с точки зрения закона Российской Федерации. Изменить отношение людей к такому целебному и волшебному растению, как конопля, может каждый. Для этого нужно говорить с ними, делиться своим позитивным опытом и на собственном примере доказывать, что это не наркотик, а средство и лекарство. Трава — не должна быть наркотиком, он должна быть проводником к мудрости и учителем правды. Главное наше оружие — Джа, во всей своей невообразимой, гигантской термоядерной силе любви и в неистовом испепеляющем свете правды, от которого исчезнут тени зла и несправедливости. Так будем же верить, надеяться и любить, братья и сёстры! Автор: Дружелюбный Сосед, участник ИМХО-батл #8 Еще почитать: Почему грамм на ватт — это не актуально в 2023 году? Dzagi-история: «Каннабис открывает глаза, усиливает ощущение, что я живу удивительную и неповторимую жизнь. Но может вызвать и обратный эффект» Dzagi-история: «Какой же ты наркоман, если знаешь про микромоли на квадратный метр» Просмотр полной Статья

Участник ИМХО-батл #8 Дружелюбный Сосед рассуждает на тему конкурса, посвященную вопросам, откуда берутся негативные ярлыки в отношении нас, любителей каннабиса и как мы можем им противостоять. Мнение участников конкурса может не совпадать с мнением редакции Dzagi Стигматизация имеет социальное, юридическое, психологическое и религиозное значение. С точки зрения огромной машины социума, стигматизация выполняет роль сортирующего аппарата, который нужен для оценки каждого отдельно взятого человека. Социум устроен так, что люди должны постоянно производить полезные действия и не должны производить бесполезных или даже, не дай Бог, вредных. Стандарты же поведения уже даны человеку с рождения в виде краткой метафизической брошюры «Как надо и как нельзя», состоящей из стереотипов. Во многом эти стереотипы имеют позитивную направленность человечества, как, например, семейные ценности, высота морали, трудолюбие. Но слуги Князя мира сего, стоящие у штурвала человечества, уже давно научились использовать стереотипы и «сортировочный аппарат» в своих, прямо скажем, антигуманных целях. Современная стигма человека, употребляющего коноплю — наркоман в своём «облегчённом» варианте. Конечно, этому способствовал горький опыт волн массовой наркомании в мире с середины прошлого века. Конопля может стать наркотиком, если человек этого захочет. Безусловно, она может дать «кайф», приятные и сильные ощущения и переживания, к которым человек захочет вернуться и может стать зависимым от них. Но это лишь часть действия каннабиса, лишь один путь из бесчисленного множества дорог на перекрестке «Cannabis». Для очень многих он является инструментом, дающим вдохновение, мудрость и укрепляющим здоровье. Сам ярлык «наркоман», висящий на психонавтах и травниках, говорит о том, что общество не понимает этих людей, их мотивы и цели. А как гласит поговорка: «Мы боимся того, чего не понимаем». Вторая немаловажная причина негативной стигматизации — взаимодействие с психоактивной коноплей незаконно. Для человека, живущего в нашей стране, это особенно актуально. Ведь за связь с каннабисом законодательством Российской Федерации предусмотрены суровые наказания. Поэтому человек, употребляющий каннабис — преступник. Даже если он лечится от эпилептических приступов, даже если он во всём остальном «положительный субъект общества», это всё равно не спасет его от риска лишиться свободы. Это, конечно, вызывает предубеждения и сильно влияет на мнения окружающих нас людей. Их отталкивает человек, который «покуривает» и закрывают глаза на проблему «Моя хата с краю». Но никто из большинства сознательно не хочет быть «с краю», все хотят быть ближе к зиккурату. Это значит быть частью социума, постоянно бороться за социальный статус и место под солнцем. Те же, чья хата с краю, являются в общественном сознании диссидентами, коими мы с тобой, друг травы, и являемся. В символическом духовном плане стигмата, появление ран и шрамов наподобии ран Христа, является причиной страдания (человек угнетён и предстаёт плохим в глазах людей), проявлением судьбы (судьбу можно сравнить с ярлыком, с символом, данным человеку), но и Божьим Провидением. О космической сути этого явления ещё писал Виктор Олегович в своей серии «Ампир «V» и «Бэтман Аполло». Человек — это биобатарейка, которая обязана выделять жизненную энергию только путём страдания – «Агрегат «М5». А в нынешнем мире самое сильное и долгое страдание человек испытывает только от чувства собственного не соответствия тому, кем, по его мнению, он должен быть. Выглядит эта вся безобразная мясо рубка земного бытия, как социум, что в общем-то и является нашей реальностью. Таким образом, нельзя сказать полезна или вредна стигматизация каннабиса в (духовной) жизни человека. Но, собственно, такого вопроса и не стоит… Выявить причины стигматизации конопли достаточно просто, одни могут возникать при сильном эффекте или стечении обстоятельств, которые происходят с «накуренным» и результат которых наблюдает социум. Эти ситуации схожи с симптомами шизофрении, слабоумия, опьянения и наркомании в любом их виде. Другие – связаны с представлением людей о нарко-мафии. Из самых стереотипных: истерический смех; неадекватное поведение; странный ход мыслей, вызванный искаженным восприятием реальности и/или бред; кроваво-красные глаза и рвота в падике, вызванные лишней хапкой на глазах у перепуганной старушки; закопченный водник, похожий на лабораторию по производству грязных наркотиков типа крокодил; заторможенность, которую можно принять за свидетельство развивающегося слабоумия; чрезмерная лень, которая может длиться неделями, месяцами и годами (главный бич любителя травки!); трава – трамплин для более тяжелых наркотиков. Нарушая закон в малом, приближаешься к серьезным преступлениям; куря траву, ты поддерживаешь наркомафию (в нашем городе всегда грозили повышением благосостоянием цыган) Лично я, как любитель травки, всю жизнь сталкивался с дискриминацией по поводу своих интересов и занятий. Самая острая дискриминация, конечно, была со стороны охранителей порядка, оно и понятно. В глазах знакомых ты становишься просто «чуть наркоманом», а для незнакомцев – наркоманом. И этим одним словом всё сказано. С родителями своими я долго «воевал» за право любить коноплю. Ни о чем не жалею, но были и печальные события и ситуации в этой истории. С взрослением я стал находить правильные слова, чтобы сказать откровенно и честно, что для меня открыла трава. В один момент родители прислушались и переосмыслили её влияние. Отца мне даже удалось пару раз «просветить». Но он человек старой закалки — предпочитает «коньячок под закуску». И тем не менее, именно в этом я и вижу небольшой долг свой и каждого, кто «в теме» — просвещать близких нам людей. Но не всех и каждого, это может быть опасно и попахивает пропагандой и агитацией. А только близких: родных, друзей, товарищей и супругов. Когда человек тебя хорошо знает и любит, он не будет так сильно подвержен стереотипам и клеймению. И если у него будет хороший пример человека, употребляющего каннабис, он поймёт, что это не страшно и имеет место быть. Это вторая наша задача – быть хорошим примером. Во многом позитивным лицом сообщества любителей травы выступают издания, ученые и культурные деятели, как например, наш Dzagi, High Times, Рик Томпсон, Карл Саган и другие. Они занимаются популяризацией темы конопли в мире, освещая не только вопрос психоактивности, но и медицинского потенциала и огромного множества возможностей обработки технических сортов растения. Всё это даёт людям информацию и снимает завесу табу. При этом необходимо до конца следовать методам научности и показывать информацию с разных сторон, и с негативных в том числе. По моему мнению, нельзя романтизировать и пропагандировать человеку употребление конопли, он должен осознавать всю меру ответственности. Сообщество должно транслировать простую идею – думай своей головой. Я думаю, в России легалайза не привидится. Это вне интересов нашего руководства, иначе мы бы уже давно ездили на конопляной солярке, а в аптеках продавались лекарства с каннабиноидами. Уж наши-то нашли полезное применение конопле и то, как тем самым усилить экономику Федерации. Значит план другой. Тем не менее, в стране огромное количество самого разного народу, которые каждый день преступают закон, не нарушая никаких человеческих моральных кодексов – употребляют коноплю. Причем многие из этих людей служат в органах, в управляющем аппарате, многие преклонного возраста, многие многодетные родители, в общем-то неплохие люди. Абсурд? Парадокс! Я думаю, конопля очень распространена в России, но скрыта от общества. И эта тема ни с кем не обсуждается, оно и понятно. Связь с травой может иногда вызывать паранойю, вполне понятный страх за свою физическую свободу: «А вдруг поймают кого-то из знакомых, а он меня сдаст?», «Вдруг за мной следят, проверят историю моих перемещений в интернете?» или «А что если меня уже взяли «на карандаш»?!». В этом случае я хочу сказать, что каждому встречному о своих этих интересах говорить, а тем более мутит» с ним — не стоит. Во-вторых, что наша жизнь уже давно не является секретом для тех, для кого мы представляем интерес или гипотетическую опасность. И я почти уверен, что они «позволяют» нам этим заниматься, ввиду своих причин или знают, но не обращают внимания, пока ты им не интересен. Поэтому тем, у кого нет «ксивы» или права вето, я бы советовал не попадать в поле зрения Большого Брата — береженного Бог бережет. Таким образом, причиной стигматизации конопли является множество стереотипов и преступность деятельности потребителя каннабиса с точки зрения закона Российской Федерации. Изменить отношение людей к такому целебному и волшебному растению, как конопля, может каждый. Для этого нужно говорить с ними, делиться своим позитивным опытом и на собственном примере доказывать, что это не наркотик, а средство и лекарство. Трава — не должна быть наркотиком, он должна быть проводником к мудрости и учителем правды. Главное наше оружие — Джа, во всей своей невообразимой, гигантской термоядерной силе любви и в неистовом испепеляющем свете правды, от которого исчезнут тени зла и несправедливости. Так будем же верить, надеяться и любить, братья и сёстры! Автор: Дружелюбный Сосед, участник ИМХО-батл #8 Еще почитать: Почему грамм на ватт — это не актуально в 2023 году? Dzagi-история: «Каннабис открывает глаза, усиливает ощущение, что я живу удивительную и неповторимую жизнь. Но может вызвать и обратный эффект» Dzagi-история: «Какой же ты наркоман, если знаешь про микромоли на квадратный метр» Просмотр полной Статья