Университет Альберты начинает исследование терапии псилоцибина для лечения алкоголизма

Новые рекомендации подробно описывают требования к медицинским центрам и специалистам, порядок отбора пациентов, противопоказания, подготовку к сеансам, дозировки и последующее наблюдение. Проводить терапию смогут только специально обученные психиатры, психологи и врачи. Обязательные подготовительные и интеграционные психотерапевтические сессии до и после приёма псилоцибина тоже будут.

Вообще эксперты уже называют чешскую модель одной из самых продуманных в мире и считают, что она может стать ориентиром для других стран, рассматривающих внедрение психоделической терапии в систему здравоохранения.

Кто участвовал в исследовании?

В эксперименте приняли участие 33 религиозных лидера из разных конфессий:

Христиане (76%): баптистские пасторы, католические священники, протестантские министры Иудеи: несколько раввинов, включая Джули Данан и Зака Каменец Мусульмане: Сугра Ахмед, бывший декан Стэнфордского университета Буддисты: дзен-буддийский роши

Демография: 97% — белые, 69% — мужчины. Никто ранее не употреблял психоделики. Многие участники рассматривали уход из профессии перед началом исследования.

Как проходило исследование?

Исследование использовало рандомизированный дизайн с отложенной контрольной группой. Процедура выглядела так:

1. Отбор: рекрутинг через объявления, тщательные интервью и скрининг

2. Две сессии с интервалом около месяца:

Первая: 20 мг псилоцибина на 70 кг веса Вторая: 20 или 30 мг/70 кг

3. Лабораторные условия под наблюдением исследователей

4. Поддерживающая обстановка с доверенными фасилитаторами

5. Наблюдение: оценка в день сессий, через 4 месяца и финальная — через 16 месяцев

Ключевой принцип — правильный «set and setting» (установка и обстановка).

Что они пережили: мистические видения

Преподобная Хайме Кларк-Соулз (баптистский министр) описала свой опыт как «беатифическое видение Бога» — переживание благоговения, трепета и величия «полностью погружённым, телесным образом».

Преподобный Джефф Видт (госпитальный капеллан) встретил во время сессии своего ещё не рождённого сына: «Идея была в том, что этот ребёнок выбрал меня быть его отцом».

Раввин Джули Данан, по её словам «никогда не курившая даже марихуану», назвала опыт «самым мощным и ошеломляющим духовным переживанием в жизни».

Многие участники пришли к видению всех религий как части одной истины, другие — ещё глубже укоренились в своих традициях.

Тёмная сторона: сложные переживания

42% оценили опыт как один из пяти самых психологически сложных в жизни, 46% — среди самых вызывающих переживаний.

Раввин Зак Каменец столкнулся с «смущённой пустотой» — дезориентирующим и пугающим опытом.

Преподобный Сет Джонс сказал о своей второй сессии: «Если бы я не был в Johns Hopkins, это, вероятно, квалифицировалось бы как bad trip».

Раввин Данан кратко пережила «ужасные вещи, которые произошли с еврейским народом на протяжении веков» — опыт коллективной травмы.

Результаты в цифрах

Через 16 месяцев после эксперимента:

Духовная значимость:

96% — опыт вошёл в пятёрку самых духовно значимых событий жизни 92% — оценили его как глубоко сакральный 42% — назвали единственным самым глубоким переживанием

Психологическая глубина:

83% — среди пяти самых психологически проницательных опытов 79% — среди пяти самых лично значимых

Влияние на служение:

79% — опыт увеличил эффективность в религиозном служении 79% — усилилось чувство сакрального в повседневной жизни 71% — возросло уважение к другим религиозным традициям

Безопасность: серьёзных неблагоприятных событий не зафиксировано.

Долгосрочные последствия и трансформация

Многие участники стали активистами психоделической духовности:

Раввин Зак Каменец основал организацию Shefa для еврейских психоделических исследователей Преподобный Хант Прист создал христианское психоделическое общество Ligare Сугра Ахмед основала Ruhani для мусульман, интересующихся психоделиками Преподобная Хайме Кларк-Соулз стала полевым исследователем в Центре психоделиков и духовности Университета Эмори Преподобный Джефф Видт выступает за вовлечение капелланов в психоделические клинические испытания

Этические споры и задержка публикации

Публикация результатов задержалась на годы из-за серьёзных этических проблем:

Нарушения:

Аудит IRB Johns Hopkins обнаружил «серьёзное несоблюдение» клинических практик Два спонсора участвовали в самом эксперименте Конфликты интересов не были должным образом раскрыты

Обвинения в предвзятости:

Исследователь Мэтью Джонсон обвинил Роланда Гриффитса в том, что тот действовал как «духовный лидер», формировал исследование в духовных терминах и использовал термин «священные переживания» при наборе участников, создавая ожидания.

Смерть лидера: Доктор Роланд Гриффитс, пионер исследований псилоцибина, умер 16 октября 2023 года — после завершения анализа данных, но до публикации.

Ограничения исследования

Авторы признают серьёзные ограничения:

Демографические:

97% участников — белые 76% — христиане 69% — мужчины Малая выборка: 33 человека, из которых 24 завершили обе сессии

Методологические:

Самоотбор участников (многие рассматривали уход из профессии) Использование термина «священные переживания» могло создать предвзятость Waitlist control design менее строгий, чем плацебо-контроль Некоторые неизвалидированные измерительные инструменты

Отсутствие репрезентации: не были представлены индуизм, даосизм, конфуцианство и коренные религиозные традиции.

Будущее и главный вывод

Раввин Зак Каменец говорит: «Моё ожидание — что будет проведено больше исследований. Это часть научного метода».

Авторы подчёркивают необходимость более строгих контрольных условий, разнообразных выборок и изучения долгосрочных эффектов.

Главный вывод участников: значение имеет не сам опыт, а его «плоды». Как резюмировала преподобная Хайме Кларк-Соулз: «Единственное, что действительно имеет значение — это плоды. Плоды для меня — это этическая жизнь. В конечном счёте, именно это и есть самое важное».

Как сказал Уильям Ричардс, один из архитекторов исследования: «Это может проложить путь к очень конструктивным вещам в медицине, образовании и религии».

Источники:

1. Religion News Service: «After a decade of controversy, clergy psychedelic study is published» (2025) 2. Nautilus: «Clergy Blown Away by Psilocybin» (2025) 3. Psychedelic Medicine Journal: «Effects of Psilocybin on Religious and Spiritual Attitudes and Behaviors in Clergy» (май 2025) 4. Johns Hopkins University — исследования псилоцибина

Автор: Грибыня

Еще почитать:

Психоделики: set and setting Психоделики, задолго до хиппи: как их использовали кореные народы Индюшный стоун отменяется: что делает пуэр с эффектом травы

Участники дополнительно ходили на терапию, но главным оружием стал именно один-единственный приём психоделика. Те, кто курил в среднем пачку в день и бросал по шесть раз безуспешно, наконец смогли завязать. Для тех, кто давно хочет слезть с сигарет, новость отличная. Натуральные психоделики снова доказывают, что природа знает лучше. 

Учёные взяли 20 таких пациентов и дали им псилоцибин два раза за 8 недель вместе с психологической поддержкой. Результат шокировал, ведь уже через полгода общий уровень симптомов упал на 40%, а качество жизни выросло на 13%.

Все 20 человек прошли лечение до конца, никто не бросил. Серьёзных побочных эффектов не было совсем. Это первое исследование псилоцибина именно для этой болезни, и оно показывает, что грибы могут помочь там, где обычная медицина бессильна. Учёные хотят провести более крупные испытания, но пока результаты выглядят очень обнадёживающе.

Оказалось, что на таких дозах псилоцибин работает не через мозг, а через печень, блокируя определённый серотониновый рецептор. Он убирает «токсичные» жиры, восстанавливает клетки поджелудочной и даже укрепляет мышцы. Учёные считают псилоцибин перспективным кандидатом для лечения ожирения и диабета 2 типа. 

Хотя лицензия выдана одному специалисту, власти намекают на возможную либерализацию: ведётся работа над тем, чтобы упростить процесс для других врачей. Эта модель напоминает австралийскую, где с 2023 года одобрен терапевтический доступ к MDMA и псилоцибину. Заместитель премьер-министра Новой Зеландии заявил, что страна следует по стопам Австралии, что может означать и скорое расширение списка допустимых препаратов. Правда, пока не ясно, станет ли это началом масштабной реформы или останется единичным случаем.

Несмотря на то что псилоцибин остается наркотическим веществом первого класса в США, сайты, предлагающие грибы, активно используют ожидания будущей легализации, следуя по пути, аналогичному канна-легалайзу.

Однако отсутствие регулирования на этом рынке вызывает серьезные опасения среди экспертов. Специалисты подчеркивают психологические риски, связанные с недоверием к источникам продуктов. Неполная уверенность в безопасности может стать причиной паранойи и других негативных реакций во время использования псилоцибина. Кроме того, недавние расследования показали, что частенько грибы содержат синтетические вещества, которые могут быть потенциально опасными.

Несмотря на риски, рынок продолжает расти, а правовая ситуация остается неясной. Юридические лазейки и отсутствие жесткого контроля способствуют процветанию онлайн-продавцов, которые полагаются на то, что федеральное правительство не сможет их преследовать. Так что эксперты настоятельно рекомендуют быть осторожными и доверять только проверенным источникам при экспериментах с психоделиками. И это касается не только США. Важно это помнить.

Так, недавно эксперты заявили, что микродозинг псилоцибином может улучшить умственную ясность и скорость реакции у спортсменов, что особенно важно для гонщиков Формулы-1. Такие улучшения могли бы привести к новым рекордам и потенциально они могли бы рассматриваться как вид допинга. 

Таким образом, у психоделиков может появиться новая роль в спорте, если, конечно, антидопинговое агентство не решит иначе.