Поиск сообщества

Все штаммы на протяжении своей истории имеют единого общего предка: однолетнее растение в Центральной Азии, возраст которого примерно 15 000 лет. Самые старые штаммы каннабиса в совокупности классифицируются как ландрейсы - термин, используемый для описания генетически различимых сортов, которые произрастают в определенном географическом регионе длительный период времени и в полной естественной изоляции. Там они адаптируются к климату и традиционным методам культивирования. Местные гроверы также селективно разводили эти растения на протяжении многих поколений, отбирая желаемые черты, такие как засухоустойчивость или сопротивление плесени в месте с холодными ночами и плотными туманами. Путешественники – вот кто стоит за появлением и распространением новых сортов. Во время перевозки мешков с растением, на дне оставались семена, которые культивировались в новых географических местах. Резкий спрос на непромышленный каннабис начался в 1960-е годы с ростом движения хиппи. Селекционеры из Калифорнии поняли, что можно скрещивать сативные ландрейсы с индюшными, забирая лучшее от каждого. Так в итоге, начали появляться легендарные сорта. Skunk #1 Помог проложить путь для селекционеров с американского рынка. Один из первых настоящих гибридов, впервые выведен в калифорнийском андеграундном сообществе гроверов Sacred Seeds. Skunk #1, названный так из-за вонючего скунсового запаха, выводился в трех поколениях, забирая лучшее из генетик Afghani (афганская индика, одна из дрейвнейших в мире), Acapulco Gold (Мексиканский сативный лендрейс) и Colombian Gold (классическая горная сатива, произрастающая в горах Санта Марта в Колумбии). Сочетая в себе, короткое цветение и высокую урожайность Афгани с хаем двух сатив, этот сорт стал хитом всех времен и народов, стал также прародителем многих других современных гибридов. Название его стало нарицательным, и применяется ко всем сильнопахнущим сортам. А в Великобритании, например, любые потенциальные сорта называют сканками. Northern Lights #5 Другой классический гибрид первого поколения, Northern Lights #5, действительно был не первым по порядку Сиянием, а пятым. Первое сияние было чистой 100% индикой, скрещенной с афганскими лэндрейсами. Выведеный как крайне урожайный, богатый на соцветия сорт, он был по достоинству оценен специалистами эпохи. К пятому поколению, Сиянию добавили Тайской сативы, привнесли фруктовые ароматные нотки и церебральный хай. Sensi Seeds с этим штаммом не единожды побеждал на Cannabis Cup – в 89, 90 и 92. Северное Сияние #5 изменило игру, будучи действительно мощным штаммом, который легко гровить как в индоре, так и в ауте на самых разных широтах. Neville’s Haze Оригинальный Haze был хаевых сортом с церебральным эффектом, здорово поднимающим настроение, но он не менял гроуиндустрию, пока не настали 80ые годы. Оригинальные штаммы Haze датируются концом 1960-х годов, когда группа начинающих бридеров, известных как «братья Haze», обнаружила, что уникальный микроклимат в местечке Санта-Крус (Калифорния), где они обитали, позволяет экспериментировать с выращиванием мощных сативо-доминантных гибридов. Благодаря долгой, сухой и мягкой осени, эти дальновидные братья Хейз быстро стали известны в узких кругах гроверов и бридеров, как создатели своего собственного сорта - гибридного штамма, который смешал генетику из Таиланда, Мексики и Колумбии. Как сказал один из братьев Хейз в 1980 году, "…стафф, который они поднимают в Северной Калифорнии - это в основном индика, её собирают рано, чтобы успеть до морозов. В нашем округе растения зреюют вплоть до декабря, поэтому мы сделали Хейзовый плант из семян сативы.” (“The stuff they grow in Northern California is mostly indica, but it’s harvested early to get it in before the frost. In our county the flowers pump out resin until December, [so we made] Haze pot from sativa seeds.”) Медленно цветущее, высокое и привередливый Хэйз компенсировал это сильным церебральным хаем и еловым запахом и вкусом (однажды попробовав такое – уже не спутаешь ни с чем). Всемирную популярность сорт приобрел в 80е, когда добрался до Амстердама. Местный бридер Нэвилл возился с сортом, пока не вывел особь, которая была значительно легче в выращивании без потери качества, вкуса или эффекта. Стабилизировав, он разослал семена знакомым по всему миру. OG Kush Этим сортом мы вступаем в гибридную эру, когда селекционеры начали скрещивать гибриды с гибридами в надежде, что волшебный сорт появится и вберёт в себя лучшее от лучших. OG KUSH - один из самых знаковых штаммов всех времен. История происхождения штамма OG Kush немного мутная—с помощью хип-хопа сорт прошел путь от скромной неизвестности до верхних эшелонов канна пантеона. Согласно самым достоверным данным, OG Kush, начал жизнь как растиха, контрабандой доставленная на западное побережье из Флориды, где она была первоначально известен как «Krippy» или «Kush»— обобщающее слово для хорошего стаффа. Название не имеет ничего общего с выращенным у океана стаффом (Ocean Grown), с гангстерами (Original Gangster) или огромными размерами (OverGrown). Приставка OG в данном случае означает Original и введена была для отличия этого самого штамма, от других заполонивших мир после Kush. Штамм добрался до LA и попал в руки к гроверу JoshD, который и распространил ее через друзей по всему западному побережью. Немалую роль здесь сыграли B-Real из Cypress Hill и Снуп Дог. OG Kush изменил индустрию, став первым штаммом гибридной эпохи завоевавшим всемирную полярность. Sour Diesel Sour Diesel изменил индустрию двумя способами: вернув сативе былую популярность и став первым известным штаммом с восточного побережья (East Coast). Что выделяет Дизель в первую очередь – так это мощный запах и вкус, который наполнен кислинкой и дизельным ароматом. Звучит не очень вкусно, но попробовав, вы не сможете оторваться. Это очень творческий и поднимающий настроение сорт. Считается, что это кресты Chemdawg и Super Skunk. Sour Diesel изменил игру двумя способами: Во-первых, сорт вернул сативу на пьедестал гроверского почета. Поскольку индика растет быстрее и даёт больше урожая, большинство гроверов придерживались индика-доминирующих штаммов до тех пор, пока Sour D не появился в середине 1990-х годов и начал выдавать премиальное качество стаффа, что это двинуло весь рынок каннабиса в замечательное новое русло. Ну и дизель стал первым штаммом с восточного побережья, ставший популярным. Granddaddy Purple Кен Эстес был одаренным учеником и спортсменом в средней школе. Но вскоре, после выпускного в 1976 году, мото авария оставила его парализованным от шеи и ниже. Шесть месяцев он томился в реабилитационном центре, как в фармацевтическом тумане. Там он и познакомился с инвалидом, ветераном вьетнамской войны, который предложил ему немного каннабиса. Эстес говорит, что первая затяжка «перевернула всю его жизнь», которую он впоследствии посвятил поддержке легализации каннабиса и разведению новых сортов с сильным лекарственным эффектом. В 2011 его штамм «Bay 11» получил высшие награды на High Times Medical Cannabis Cup в Сан-Франциско. Но он всегда будет известен как создатель Granddaddy Purple – это прозвище ему давным-давно дал гровер из южного округа Гумбольдт. Известен сорт из-за своей яркой темно-фиолетовой внешности, Granddaddy Purple изменил игру, начав моду на фиолетовый каннабис. Сладкий виноградный вкус сорта так же подтолкнул бридеров в виноградную сторону. Sour Tsunami Sour Tsunami выведенный Лоуренсом Ринго, изменил индустрию, став первым стабильным КБД сортом. Штаммы с высоким содержанием КБД не дают кайфа, который даёт ТГК. Так, селекционеры, в попытках доставить себе и будущим поколениям больше удовольствия, невольно выводили КБд из сортов. Исследователи, однако, узнали о лекарственных преимуществах КБД, и объединились в команду Project CBD, некоммерческую организацию, основанную в 2010 году. С момента своего создания «Проект КБД» сотрудничает с коммерческими тестовыми лабораториями в Калифорнии, чтобы отмечать любое изменение КБД в новых сортах, которыми пополнится Земля. Sour Tsunami, выведенное Лоуренсом Ринго из округа Гумбольдт, изменило индустрию, став первым стабилизированным КБД штаммом. Ринго, к сожалению, уже нет с нами, но его наследие живет: сегодня КБД почитается пациентами по всему свету, которые лечат всё - от детской эпилепсии до беспокойства и хронической боли. Также КБД сорта служат важным рычагом убеждения для пользы каннабиса по всему миру. А какие сорта на ваш взгляд изменили индустрию и почему? Материал подготовлен при поддержке сидшопа EuroSeeds Дополнительно: Генеалогическое древо рода Cannabis Что такое «сканк» и откуда он взялся? Ландрейсы

Итальянский фотограф Андреа де Франциски сделал эти невероятные фотографии в одной индийской деревне, которая выращивает каннабис для производства чараса. Чарас – это тип гашиша, и эта деревня, как говорят, производит один из лучших в мире. В Индии и вдоль склонов Гималаев конопля растет в диких условиях. Хотя это и незаконно, но эффективно контролировать плантации практически невозможно. Чарас – это тип гашиша, сделанный путем втирания смолы из конопляных цветов в руки, а затем свертывания ее в шар. Местные жители используют чарас как лекарство уже более 4000 лет. Несмотря на то, что люди в этом регионе используют это растение на протяжении веков, большинство новых фермеров внедряются в рискованный бизнес лишь по необходимости. Гашиш – это большие деньги. На западе он может стоит от 20 долларов за грамм. Но большинство этих фермеров по-прежнему ведут простые и скрытные жизни. Фермеры собирают как можно больше каннабиса, прежде чем выпадет снег и походы на плантации станут слишком опасными. Изготовление чараса может занять несколько часов. Для производства одного грамма требуется около 50 граммов каннабиса. Хоть сейчас это и подпольная работа, несколько веком тому назад конопля была не только законна, но и важной частью сельскохозяйственной культуры этого региона. Самое раннее использование каннабиса в качестве лекарственного средства зафиксировано в Китае более 4000 лет назад. Скорее всего тот каннабис был похож на этот гималайский. Вероятно, он даже вырос в очень похожем месте. Тут жизнь проста до сих пор. Из-за плохой погоды и бедной инфраструктуры, комфорт современной жизни, к примеру электричество, не всегда гарантируется. Каждый год эти фермеры перемещают свои поля выше и выше по скале, чтобы избежать рейдов из полиции. К этой деревне невозможно добраться по дороге или на самолете, поэтому жители в большей безопасности, чем многие из их соседей. Чтобы хоть немного заработать, эти фермеры продают чарас туристам, или людям, которые приезжают из больших индийских городов. Поскольку каннабис рос в Гималаях вечно, группа старейшин всегда обучала следующие поколений тому, как выращивать коноплю и делать чарас. Они сумели вернуть традицию каннабиса, даже когда они сталкивались с юридическими угрозами. После тысяч лет жизни с растением в мире, Индия сделала коноплю незаконной в 1985 году. С тех пор выращивание и производство каннабиса только увеличилось по всей стране. Все больше деревень, подобных этой, занимаются выращиванием конопли. Вынужденные работать в тени, эти фермеры сформировали горные сообщества. Это ежедневная тяжелая работа. Но жители делают это для пропитания и все еще находят время, чтобы отпраздновать радостные моменты их жизни. Источник: psyplants.info

Как мы уже выяснили в предыдущей главе, первые гибриды каннабиса были созданы в Калифорнии. Однако мировая популяризация гибридов оформилась в Нидерландах, стране, которая стала территорией основания первых семенных банков в том виде, в котором мы знаем их сегодня. Чтобы понять это явление, необходимо проанализировать контекст, в котором Нидерланды утвердились как колыбель промышленности каннабиса. Присоединяйтесь к нам в нашем путешествии в Европу 1980-х годов и узнайте все секреты этого увлекательного периода! Даже если гибриды были впервые созданы в Соединенных Штатах, мировую популярность они обрели в Нидерландах, стране, которая способствовала их распространению на мировой рынок. Голландия стала местом расцвета промышленности каннабиса, какой мы ее знаем сегодня, и именно там в 80-90х были выведены гибриды, Big Bud, Skunk и Haze, став основными инструментами для создания таких сортов, как Jack Herer, Critical и Original Amnesia. Голландия, Земля обетованная Причина, по которой заводчики в то время сумели разработать и стабилизировать гибриды каннабиса до такой степени, не может быть понята без учета уникальной правовой базы, применявшейся тогда в Нидерландах. В 1970 году, когда американские войска были выведены из Вьетнама, китайские торговцы героином начали искать альтернативные рынки, а Амстердам, город, известный своим либерализмом, с его Чайнатауном выглядел как идеальное место для ведения бизнеса. Таким образом, по мере того, как туда стекались китайские иммигранты с чемоданами, полными наркотиков, Зедийк (улица в центре старого Амстердама) стала мировой столицей героина. Дешевый препарат низкого качества захлестнул улицы Амстердама, охватив молодежь как пандемия - эпидемия опасной инфекции. Будучи обеспокоенным тем, что так называемая «лошадь» (heroin - horse) серьезно повредила общественному здравоохранению, правительство решило, что настало время пересмотреть политику в отношении наркотиков, особенно после доклада «Touwtrekken om hennep» (1972 год). Именно тогда был сделан вывод о том, что ответственное использование каннабиса возможно и сопоставимо с употреблением алкоголя и табака. Закон оставался неизменным с 1928 года и нуждался в пересмотре. Это дало путь так называемой "политике толерантности", которая вылилась в Закон об Опиуме, который декриминализовал коноплю в 1976 году, сделав Нидерланды первой страной в мире, решившейся на такой шаг. В этом новом постановлении проводится четкое различие между «тяжелыми наркотиками» - веществами, вызывающими сильную зависимость, которые становятся причиной проблем со здоровьем, такие, как героин, - и так называемыми «легкими наркотиками» - менее вредными и не вызывающими привыкания веществами, такими как каннабис. Идея была ясна: молодым людям лучше курить косяки, чем колоться героином. Кроме того, благодаря декриминализации полицейские силы смогли полностью сосредоточиться на борьбе с тяжелыми наркотиками. Закон о опиуме декриминализовал каннабис в 1976 году, сделав Нидерланды первой страной в мире, которая сделала такой шаг Первые кофейни (кофешопы) Эта новая законодательная база ознаменовался появлением так называемых кофешопов. В первые годы работы эти учреждения отпускали в основном импортный хэш, а также какой-то каннабис, прибывавший из Индонезии и других экзотических стран. Качество, однако, было очень нестабильным, а найти сухие шишки, содержащие семена, было чем-то из ряда вон. И хотя в Нидерландах уже было несколько плантации каннабиса, в основном это были поздно цветущие сативы, которые зрели слишком долго для холодного голландского климата. Однако некоторые провидцы осознали потенциал растения, навсегда изменив мир каннабиса (более подробно читай в Каннагеографии). Вернар Бруининг Вернар Бруининг и его друзья были достаточно нетерпеливы для того, чтобы открыть первый кофе-шоп в Амстердаме еще до реформы Закона о опиуме. Расположенный в заброшенной пекарне, это андеграундное заведение было открыто в 1973 году под названием Mellow Yellow и вскоре стало источником вдохновения для таких персонажей, как Маартиин и Хенк де Вриз, который позже открыли the Rusland и the Buldog, соответственно. Несмотря на то, что ему категорически не советовали этого делать, Бруининг начал продавать импортированный каннабис из Индонезии, который стоил ему 800 флоринов за килограмм (около 360 евро). И даже если семена составляли 30 процентов от общего веса, эффект был сильным и стал очень популярным. Когда в 1978 году в Mellow Yellow случился пожар, Вернар Бруининг решил немного отдохнуть и отправился в Соединенные Штаты. Там он сделал одно из главных открытий своей карьеры: sinsemilla cannabis и ее свойства. В моменты, когда он пробовал жирные почки синсемиллы сортов, созданных американскими гроверами, - гибридов индики и сативы, стало ясно - назад пути нет. Это понимание кардинально изменило его взгляды на каннабис. И речь шла не только о генетике, но и о новаторских методах выращивания. Ему стало совершенно очевидно, что всю эту концепцию: от использования удобрений и утилизации самцов до тщательно отманикюренных шишек, которые были сохранены в вакуумных герметичных полиэтиленовых пакетах, нужно было доставить в Голландию. Бруининг встретил множество гроверов на своем пути, и один из них даже стал ему близким другом. Старый Эд. Качество травы, которую производил Старый Эд, было настолько великолепным и высоким, что Бруининг решительно занялся импортированием его на родину. Это решение стало тем, что в корне изменило правила игры каннабис sinsemilla был чем-то, что никогда не встречалось в Европе. Старый Эд, слева Сначала каннабис поступал из США - по 5000 долларов за килограмм - и привозился в Голландию в чемоданах, затем продавался за 8 000 долларов за килограмм в кофешопах в Амстердаме. Качество и мощь американской sinsemilla установили новый стандарт, и Бруинину стало очевидно, что настало время производить подобное дома. С этой идеей в голове, 1980 году он убедил Старого Эда переехать в Нидерланды и делил с ним крышу над головой в течение пяти лет. Вместе они основали Green Team, к которой несколько лет спустя присоединились другие гроверы и бридеры, разделявшие ту же страсть к растению. Вместе они построили небольшую теплицу на заднем дворе Бруининга, а также научили их выращивать натуральный каннабис sinsemilla, Старый Эд поделился своими семенами американских гибридов, которые хорошо созревали в голландском климате. В том же году они продали свой первый килограмм голландской sinsemilla в кафе «Бульдог» за эквивалент сегодняшним 7 000 евро. Бен Дронкерс Другой голландец, сыгравший важную роль в революции гибридов, - Бен Дронкерс. В конце 60-х он устроился на торговые суда, которые отправлялись из его родного города Роттердама, и именно во время этих поездок он познакомился с растением каннабиса, собирая семена генетик, которые ему казались наиболее интересными, подпитываясь знаниями, получаемыми от местных пакистанских, афганских и турецких гроверов. Годы спустя, в 80-х годах, он вернулся домой в Нидерланды с коллекцией семян, собрав экземпляры из Центральной Азии, Юго-Восточной Азии и индийского субконтинента, и начал экспериментировать с ними. Как рассказал сам Дронкерс в интервью несколько лет спустя, он начал с сативных сортов, которые были доступны в Нидерландах, выращивая их в закрытом помещении. Результаты он получал довольно плохие. Но как только он представил первые индики из своей коллекции, все изменилось. Разведение этих новых гибридов оказалось поворотным моментом, который, в конечном итоге, позволил ему производить качественные культуры. Бен Дронкерс в Афганистане (около 1970 года) Однако продажа этого нового продукта в кофешопах была непростой задачей. Публика привыкла к импортному хэшу и конопле, которые доставлялись в сухой и спрессованной форме, и смеялась над зелеными шишками Дронкерса, называя их «шпинатом». Но его настойчивость и подавляющая эффективность продукта, наконец, возымели действие - «шпинат» не был новинкой для американских туристов, которые и начали первыми его заказывать, навсегда перевернув голландский рынок каннабиса. Основы новой индустрии каннабиса были заложены, и когда американские селекционеры, такие как Сэм Сканкмэн, привезли свои мощные гибриды в Нидерланды в середине 80-х годов, появление банков семян выглядело следующим логическим шагом. Благодарим магазин Cannado за помощь в подготовке материала

Для определения курильщиков каннабиса за рубежом прочно укоренился термин «стоунер», от английского слова stone – камень. Этот термин постепенно проникает и распространяется и в русскоязычной канна культуре. Согласитесь, звучит симпатичнее, чем отечественные жаргонные определения. Точно не известно, когда и почему курильщиков каннабиса начали называть стоунерами. По одной из версии происхождение этого термина восходит к определению алкоголиков «Stone-Cold-Drunk» - дословно «Окаменевший, холодный, пьяный». То есть, человек, находящийся в таком состоянии алкогольного опьянения, что напоминает бездыханное тело. Какое же все таки значение имеет слово «стоунер» - положительное или отрицательное? Во времена активной борьбы с марихуаной это слово несло в себе крайне отрицательный смысл, а активно использовалось в пропаганде против каннабиса как определение людей, имеющих отношение к криминальному миру. Позже сторонники употребления каннабиса решили изменить отношение общества к нему посредством фильмов, музыки, других направлений искусства. С тех пор термин «эволюционировал», и теперь его положительный или негативный смысл зависит только от личного мнения каждого. Как же выглядит сегодняшний среднестатистический стоунер? На Западе это в большинстве своем представители так называемого среднего класса – врачи, учителя, юристы. В общем, обычные люди, ничем не отличающиеся от других. Можно сказать, что стереотипы относительно стоунера как лузера, человека с неустроенной жизнью, остались в прошлом. Правда, некоторые все еще не могут смириться с этим. Но таких уже меньшинство. Все больше становится людей, которые понимают, что курильщик марихуаны – не обязательно неудачник, опустившийся человек или преступник. А вообще, стоит ли навешивать на людей ярлыки – стоунер, не стоунер? Определенно, нет. Ведь если человек определенной национальности совершает преступление, это вовсе не означает, что все его соотечественники – также преступники. Тем более, что нет точного определения стоунера. Это тот кто, каждый день курит каннабис, имеет целый арсенал бонгов и других гаджетов в шкафу и плантацию марихуаны – за дверью? Или тот, кто иногда может позволить себе насладиться хорошей травой в компании друзей после рабочего дня? Истина, скорее всего, где-то посередине. В отличие от Европы и США, отношение к тем же стоунерам у нас пока больше отрицательное. Стереотипы еще живы, и люди, узнав, что вы употребляете каннабис, сразу же составляют о вас отрицательное мнение. Которое потом трудно будет изменить. Так что афишировать свои канна предпочтения в компании малознакомых людей совсем не стоит. Но... все меняется. Со временем. Статья подготовлена командой Pakaloco ПЕРЕЙТИ НА СТРАНИЦУ САЙТА

Сорт: "Нечто" Сидбанк: "Местные бродяги" Случилось это в далекие солнечные и беззаботные времена СССР, когда были конопляные поля и заводы обрабатывающие пеньку. Любители покурить собирались в подвалах зданий, подобные тем что оборудованные под бомбоубежища, раньше такое было кто не в курсе из молодежи. Там мы слушали "Пикник" "Машину..." и все те на тот момент прогрессивные и новые группы, своего рода советский битлз в наборе, Deep Purple, Led Zeppelin было сложно достать да и ценителей было не так много. И вот однажды зашли к нам в гости местные "бродяги"..."шлейф" их авторитета доходил далеко за пределы нашего района и вообще города. Принесли они "терку" (это типа гашика), хороший такой смачный пятак с шайбу размером, на вид черный как смола, да и кропылялся аналогично мацанке. В тот день нас было не меньше 9 человек и по этой причине кем-то было решено забить сразу три "королевских" косяка. Небольшая инфа - королевский косяк создается из папиросы беломор-канала максимально выдвинутой, можно сказать до предела, бумаги, без возможности в дальнейшем выдвинуть пятку. И так все забито...и началось...косяки взорваны, первое на что я обратил внимание дым от папирос был такой плотный как будто работал какой-то мини-завод. Вот он доходит до меня, вкус особо не помню...сделал два напаса и передал, через несколько секунд подходит второй косяк идущий по часовой стрелке...и тут я понимаю что мне его нельзя ни в коем случае брать. Еще через несколько секунд мощная волна тепла откуда-то снизу резко стала подниматься и как будто ударила в голову, на некоторое время я выпал из реальности просто отключилось восприятие всего что меня окружало и даже себя самого. Когда пришел в себя, а это как я понял длилось несколько секунд всего, потому что косяки еще гуляли и были скурены всего лишь наполовину. Сердце билось как будто пробежал спринт 400м. и только что остановился. В общем я решил распрощаться и выйти на свежий воздух, время было около 12 ночи. На улице было великолепно, воздух свежий и теплый, небольшой ветерок сделал свое волшебное действо приведя меня в эйфорию. Решил идти домой, не к компьютеру, их тогда в помине не было, а двд редкость, а чисто хотелось прилечь и поразмышлять. Вот тут то все и началось...подходя к финишному повороту за которым через 4 дома моя квартира я увидел молодую пару целующуюся посреди дороги, ну я заранее взял влево чтоб им не повредить процесс и когда проходил то место где они стояли, обнаружил их отсутствие, а ведь я их четко видел. В недоумении остановился и стал осматривать все вокруг вглядываясь в каждую деталь куста, дерева, все что попадало в поле зрения, в итоге никаких признаков пребывания молодой пары не обнаружил. ГЛЮК решил я и спокойно пошел до дома, но мысли мои бродили решая эту непростую задачу, предлагали кучу вариантов, потом полностью оставили эту затею решить сложное уравнение с не известным(и), переключились абсолютно на другие темы, в итоге можно сказать что я сам с собой разговаривал, что-то доказывал, радовался, возмущался и все это на уровне мыслей естественно. И тут пришла она...мысль-вопрос, а не долго ли я иду...остановился, огляделся...ужас я находился совершенно в другом районе города. Ничего страшного "загонялся" разворачиваюсь и иду смело к дому. И опять вступаю в интереснейший диалог сам с собой, о чем было разговор не помню, единственно что впечатляло так это полный отрыв от реальности, другими словами себя я как бы не ощущал физически, а летал где-то в мыслях, вернее не летал а находился в мысленном пространстве. Сколько это длилось сказать сложно...остановился опять с целью узнать как же близко я подошел к своей цели к дому одним словом...и тут мне стало страшно...я стоял возле стадиона, а он вообще был на окраине. Каким образом я попал сюда не мог ответить, одно я понял что надо сосредоточиться и идти целенаправленно в сторону желанного так дома. Сконцентрировавшись что есть сил, развернулся и целенаправленно из-за всех сил начал движение, но мысли взяли вверх у унесли в дискуссию на какие-то абсолютно важные вещи, как мне казалось в тот момент...как вы поняли в этот раз мне так же не удалось достигнуть цели, оказался я неподалеку от места где мне привиделась пара, а слева от меня доносился звук напоминающий выход пищи из человека перебравшего с пойлом. Посмотрев в ту сторону увидел знакомого, назовем его Вася, который облакотившись о столб рукой с целью поддержки, обильно поливал его содержимым желудка и всю эту картину освещал фонарь под которым он стоял, представляете дамы и господа, в то время свет на ночь не отключался...эх... дивный период страны. Вася был для меня как спасательный фонарь во время шторма в горах, с сожалению на мою речь и вопросы он никак не реагировал, видать что влито в организм Васи было далеко не мало. Но меня это абсолютно не смущало, он жил от меня через три дома, а так как мысли мои было в абсолютном порядке, мне сразу было выдано, пьяных человек дойдет до дома на автопилоте, нужно просто держаться за него, что я и сделал. Вася ковылял, часто менял траекторию движения, иногда дотрагивался рукой до асфальта, так как лучше рукой чем головой, восстанавливал равновесие покачавшись в разные стороны шел дальше, конечно же, я за ним с полной верой, как за Сусаниным. Как и предполагалось автопилот Васи направил его к подъезду своего дома и я остался один без проводника. Постояв немного и успокоившись что осталось всего то метров 30-40, главное не терять концентрации, решил что есть сил, глядя строго в сторону дома, двигаться...и вот наконец то я возле подъезда, какая была душевная радость, как будто я взошел на коварную Аннапурну. Подобного со мной никогда больше не происходило, что это было до сих пор загадка для меня.

История современных гибридов наполнена мифами, легендами, наполовину правдивыми историями и, прежде всего, личностями, жизнь которых достойна голливудского сценария. Как часто бывает, правда кажется куда более странной, чем вымысел, и если мы теперь можем наслаждаться удивительными сортами, такими как Original Amnesia, Critical и Cheese, то это именно благодаря самоотверженности увлеченных гроверов, которые рисковали всем ради своей любви к растению каннабиса. Они вкладывали в него свои сердца и души в то время, когда выращивание, в лучшем случае, являлось смертным грехом, а в худшем - причиной долгой, если не постоянной, жизни в тени. Из-за этой политики запрета сейчас трудно понять, как действительно обстояли дела. Наши источники информации - это статьи, написанные в то время, и свидетельства активистов, которые все это видели, но, поскольку они должны были работать в подполье, существуют разные объяснения происхождения некоторых легендарных сортов. Фактически, только те, кто был достаточно храбр, чтобы возглавить революционную волну гибридов каннабиса, знали, что происходило в действительности. Люди, которые бросили вызов статус-кво, чтобы осуществить свои мечты, возникшие из мечты другой, родом из 60-х годов в Калифорнии, когда движение хиппи, рок-музыки, ЛСД и свободной любви были на пике их успеха. Начало: Каннабис как символ контркультуры Наркотики, ЛСД и каннабис в частности, были неотъемлемо связаны с движением хиппи и воспринимались как инструмент духовных экспериментов, а также средство распространения послания любви и мира. Психоделия стала стандартом движения, и каннабис был тем, что представляло ее наилучшим образом. В то время, когда, мягко говоря, каннабис считался источником всех зол в США, скрутить джоинт означало куда больше, чем просто накуриться. Это был способ восстания против системы. Запрет был приведен в исполнение железным кулаком, но число употребляющих каннабис молодых американцев взлетело вверх, словно ракета. Трава прибывала в основном из Мексики, а затем из Колумбии, и с так называемой «bonanza marimbera», тонны шишек были ввезены в Соединенные Штаты, несмотря на усилия DEA. Лэндрейс-сорта, такие как Punto Rojo и Santa Marta Gold становились очень популярными. В прежние времена о сисемилла-шишках не было и речи, и, в результате, многие гроверы начали выращивать семена сатив, которые прибывали из соседних стран, и они имели бодрящий эффект, который помогал раскрыть творческий потенциал и насладиться психоделическим роком в полной мере. Калифорния, родина движения, была местом где каннабис выращивался, особенно в районах с теплым климатом и продолжительным летом. Вот как все пришло к тому, что несколько пионеров выращивания каннабиса занялись пересечением разных сортов с целью сочетания качеств, которые они высоко ценили. Этот процесс, возглавляемый группой новоявленных бридеров, достаточно мудрых, чтобы реализовать бесконечные возможности древнего растения, породил первые гибриды каннабиса. Калифорнийские гроверы, однако, столкнулись с проблемой: независимо от того, как ярко сияло светило на Западном Побережье летом, те Сативы привыкли к вездесущей жаре тропического климата и навсегда приняли ее как условие для созревания. И потому большинство из них не были готовы к сбору урожая до ноября или декабря, что слишком поздно для Калифорнийского климата. Тропа хиппи К счастью для гроверов, движение «Flower Power» распространилось за пределы Америки, а так называемая "тропа Хиппи" (Hippy Trail) или «Оверленд» (Overland) стала маршрутом паломничества, которым в поисках "земли обетованной" последовали хиппи со всего мира. В результате такие направления, как Нью-Дели и Катманду, стали символами движения, и являются ими по сей день. Не говоря уже о Гоа, где некоторые из паломников поселились и воспитывали детей и внуков, которые до сих пор проводят длительные периоды в тех местах, что считались Меккой транса. Путешествия, как правило, начинались в наиболее толерантных городах Европы - Лондоне, Амстердаме - и проходили через ворота на Восток - Стамбул, откуда путешественники достигли Афганистана и Пакистана. Возвращаясь из этого и других путешествий, серферы и диллеры, такие как «Братство вечной любви», привозили с собой семена экзотических сортов, собранных в разных странах, включая Индию, Непал и Таиланд, открывая двери для афганских и пакистанских сортов, быстроцветущих индик , которые всерьез изменили правила игры. Калифорнийские гроверы рады были тому, что эти новые сорта были готовы к сбору урожая в октябре. Единственная проблема заключалась в том, что их наркотический эффект имел мало общего с бодрящим и креативным хаем, который им так нравился. Тем не менее, они осознали потенциал этих новых сортов и начали пересекать их с сативами, которые так хорошо знали, для того, чтобы объединить период цветения индик и активизирующий эффект сатив в совершенно новую категорию сортов. Началась настоящая революция. Рождение Skunk Как сообщается, в 1969 году некий Jingles, личность которого остается неизвестной, пересек женскую особь Colombian Gold с мужской особью Afghani, мощная комбинация дала рождение одному из первых гибридов в истории каннабиса, который в конечном итоге получил название Skunk (Скунс) из-за его едкого аромата. Как уже упоминалось во введении, это сложно узнать наверняка, что именно произошло, так как существуют различные версии того, как Skunk был создан и стабилизирован. Тем не менее, наиболее широко распространенной версией является та, что повествует о команде под названием Sacred Seeds - группе избранных гроверов, базировавшейся на холмах в окрестностях залива Сан-Франциско. Несмотря на то, что в конечном итоге команда расширила свои масштабы, говорится, что ее ядро состояло из шести гроверов, среди которых были Сэм Skunkman, Мендоцино Джо и Maple Leaf Уилсон. Команда, или как их еще называли - коллектив, имела четкую цель: развивать и стабилизировать Skunk, не ставя под угрозу его генетическое "здоровье". С этой целью гроверы из Sacred Seeds начали свою работу, запуская монументальный процесс бридинга, который продлится годы и в котором будут задействованы тысячи посаженых семян и пройдут десятки селекций. Команда улучшала и формировала генетику поколение за поколением, делая ее более устойчивой к грибку Botrytis, распространенному среди индики вредителю, и не только потому, что они привыкли к намного более сухому климату, но еще и потому, что плотно упакованная структура их шишек создавала идеальную среду для размножения грибка. Этот исторический гибрид стал настоящим прорывом, поскольку он соединил в себе лучшее из двух миров. Но еще более важным фактором стала его стабильность! Его умеренный рост, его мощность и раннее цветение покорили большинство гроверов, которые использовали стабильную, могучую разновидность для создания множества гибридов, которые коммерчески доступны и по сей день. Пейзаж менялся, приближалось нечто важное, это можно было почувствовать в воздухе. И вот в 1974 году миру был явлен High Times - журнал, который стал библией гроверов. Такая формулировка может показаться через чур пафосной в сегодняшних реалиях, когда информация доступна одним нажатием кнопки, но тогда большинство энтузиастов каннабиса восприняли выход издания как своего рода оазис в пустыне, как глоток воздуха. Однако, когда Сэма Сканкмэна спросили, о стабилизации сканка, он сказал, что это не было групповым проектом и "взял всю ответственность" за процесс бридинга на себя. Кто-то заходит еще дальше и утверждает, что он и есть человек, стоящий за псевдонимом Джинглс, которому они приписывают создание Skunk. Этот исторический гибрид стал настоящим прорывом, поскольку он соединил в себе лучшее из двух миров. Но еще более важным фактором стала его стабильность! В любом случае, Сэм Skunkman получил свое прозвище более чем заслуженно. И, когда в 1981 году Sacred Seeds объявили, что они собрали в один каталог 28 разновидностей, отсортированных по дате созревания, их семена конопли разлетелись как горячие пирожки, а Skunk#1 и Skunk#2 стали самыми востребованными из них, вероятно, потому, что они были готовы к харвесту в октябре. Братья Хейз и сативы старой школы В то время как появление индик стало переломным для многих гроверов, другие остались верны своим любимым мексиканской и колумбийской сативам, выращивая их в теплицах и отбирая из них самые быстрые особи. Так было с таинственными братьями Хейз. Известные как RL и G и базировавшиеся в городе Корралитос в Санта-Крус, штат Калифорния, они провели период между 1970 и 1975 годами, выращивая легендарные сативы из семян, импортированных из Колумбии, Мексики, Таиланда и Южной Индии. Затем они отбирали особи с наиболее желаемыми чертами с целью их дальнейшего скрещивания. Результатом стало создание Original Haze, генетической линии, которая позволила увидеть свет легендарным сортам, таким как Super Silver Haze и Jack Herer. Original Haze - это чистый сативный гибрид, полученный путем пересечения превосходных женских особей с разными импортируемыми мужскими: первый год с колумбийскими и мексиканскими гибридами, второй год с мужскими особями из Южной Индии и третий год - с сортом Thai. Следует, однако, отметить, что даже если бы Братья Хейз были отличными гроверами, они не занимались размножением правильно. Задача создания последовательной линии Original Haze свалилась на друга и соседа, коим оказался никто иной как Сэм Сканкмэн, которому было разрешено вырастить два семени и использовать название «Original Haze». Сам Сканкмэн, однако, не очень много работал над Original Haze, пока находился в Калифорнии. В те дни он вероятнее всего вложил всю свою энергию в стабилизацию Skunk, так что его работа с Original Haze скорее была сохранением, а не стабилизацией. Но в один прекрасный день, уже в Нидерландах, он возобновил работу, начатую братьями Haze. Россыпь Sacred Seeds: от Калифорнии до Старой Европы Если в этой истории и был поворотный момент, это была облава на Sacred Seeds. Удивительно, насколько непредсказуемым может быть эффект бабочки: когда полиция ворвалась на склад Sacred Seeds, мало кто знал, что они собираются инициировать "разлёт” гибридов каннабиса по всему миру. Набег на Sacred Seeds в 1982 году привел к аресту Сэма Сканкмэна, а также к закрытию магазина. Однако группа не была застигнута врасплох, и с помощью своих адвокатов Сэм Сканкмэн был освобожден в течение нескольких часов. Легенда гласит, что полиция не захватила растения, семена и оборудования, вместо этого оцепив помещение, что позволило Сэму Сканкмэну и его команде вернуть плод своей тяжелой работы. Skunk # 1, на ряду с другими генетиками, был в безопасности. Сэма преследовали в судебном порядке и, отбыв менее года в тюрьме, он переехал в Нидерланды, взяв с собой семена сортов, над которыми он работал более десяти лет. Это открыло целую новую эру бридинга каннабиса и привело к созданию первых крупных гибридных сортов, которые были разработаны под эгидой прогрессивной голландской правовой базы. Об этом вы узнаете в следующей главе. Держите руку на пульсе! Благодарим компанию Cannado за помощь в создании материала.

Во всем мире мы можем наблюдать историческое значение конопли в обществе, записанное в романах, административных текстах, стихах, пьесах и песнях. Еще один способ продемонстрировать важность конопли - через историю в топонимах, названиях городов и деревень, которые были широко известны благодаря локальной конопляной промышленности, выращиванию, текстильному производству и т д В Европе есть сотни таких поселений, хотя история, стоящая за их названием не всегда точна, достоверна и вообще доступна. Более глубокое погружение в историю этих городов может дать нам много информации о древнем использовании каннабиса - наряду с визуальным ключом к этимологической эволюции имен каннабиса, которая произошла как знание о культивировании растения, распространяющееся по всему континенту с течением времени. Как этимология дает нам ключи к прошлому Этимология современного слова «каннабис» неясна. Английское слово приходит прямо из греческого Κανναβις, но предшествующая тому история довольно мутная. Выдающийся лингвист Элизабет Уэйланд Барбер предположила, что слово произошло из древнего протоиндоевропейского (ПИО) корня, * kan (n) aB-, и что греки взяли термин от скифов или фракийцев. Хотя ранняя история определяется трудно, мы можем с уверенностью утверждать, что традиционные слова для определения каннабиса, используемые практически в каждой стране в Европе, в конечном итоге исходят из этого корня. Итальянское "канапа", французское "шанвр", испанское "канамо" - это все вполне очевидно. Но удивительно, несмотря на то, что звучание совершенно иное, слово «конопля» на самом деле происходит от одного и того же корня! Давайте посмотрим на географию названий конопляных мест в Европе, и мы увидим, как чудеса этимологии. Конопляные города славянских регионов Во-первых, давайте посмотрим, как слово «каннабис» развивалось по славянской лингвистической ветви. Славянские языки включают чешский, русский, польский, болгарский, сербский, хорватский и многие другие важные восточноевропейские языки. Историческая связь между скифами и славянскими народами Центральной и Восточной Европы весьма сильна. Исторические данные свидетельствуют о значительном культурном и лингвистическом влиянии ранних славян на скифов, и некоторые гипотезы даже утверждают, что современные славянские популяции исходят из скифских и сарматских племен, которые располагались между Дунаем и Волжскими реками, вплоть до северных берегов Черного моря. Как правило, славянские слова для определения каннабиса следуют четкой схеме, основанной на корне коноп (русская конопля, чешский коноп, хорватский конопля, болгарский коноп), который явно похож на корень ПИО * kan (n) aB-. Соответственно, названия мест, связанных с коноплей, имеют сходные закономерности. Konopišt, Чешская Республика Примерно в 40 км к югу от Праги находится замок Конопишт, бывший охотничий домик эрцгерцога Франца Фердинанда. Конопля (konopi) когда-то выращивалась на территории замка. Название Konopišt по-видимому, переводится «поле конопли» или «место, где обрабатывается конопля». Замок Конопишт построен на древнем участке выращивания конопли (© Max Pixel) Конопки, Конопница и Конописка, Польша. На английском языке мало информации, но кажется, что все эти небольшие польские деревни названы в честь конопли. Записи также показывают, что от конопли происходит фамилия «Конопка» (найденная на польском, чешском, русском и других). Люди с этой фамилией, вероятно, либо пришли из поселений, названных в честь конопли, таких как Конопки, или названы в честь птицы, которая хорошо известна как любитель конопляных семян. Эта птица - это конопка, или линария каннабина - и ее латинское название также происходит от привычки есть коноплю и семя льна! «Конопка» берет свое имя от своей привязанности к семенам конопли! (© Mickaël Dia) Коноп & Koнопа, Болгария Болгарское слово для определения конопли, konop, по-видимому, дает свое название непосредственно современному селу Коноп - но информации о его истории и происхождении названия очень мало. Однако Болгария имеет долгую богатую историю как один из ведущих производителей конопли в Европе (и в настоящее время является производителем номер один в Европе). Хотя текущую информацию трудно найти, посмотрите на некоторые исторические данные, которые демонстрируют интересную информацию. В 920 году записи указывают на существование большого и важного портового города, известного как Конопа, который находился между устьем реки Дунай и городом Варна, на побережье Черного моря. Город был, по-видимому, хорошо известен в те времена и, возможно, существовал на протяжении веков к этому времени, хотя сегодня о нем мало что напоминает. Его название, по-видимому, означающее «конопля-город», безусловно, указывает на важность конопли. Кроме того, он находился в плодородной болотистой зоне на краю исторической скифской империи и, таким образом, стал бы идеальным местом для развития поселения, где основной деятельностью было возделывание конопли. Канепи, Эстония А вот и аномалия - эстонский язык на самом деле не славянский. Это даже не балтийский язык, как литовский или латышский (которые также не являются славянскими, но настолько тесно связаны, что оба относятся к балто-славянской группе). На самом деле, это даже не индоевропейский, он принадлежит к таинственной, более старой лингвистической группе, известной как финно-угорская. Но из-за своей географической и культурной близости к другим языковым зонам, похоже, он взял свой термин для каннабиса (kanepa) у своих балтийских или российских соседей! Это отражено в названии деревни Канепи («из конопли»), которая была важным традиционным местом выращивания конопли. Исторические города конопли Европы Романская лингвистическая зона включает Италию, Францию, Испанию, Португалию, Румынию и части Швейцарии и Бельгии. Непосредственно с латынью эти языки имеют очевидное сходство, в том числе их слова для определения конопли. Канепина, Италия Canepina - коммуна (муниципалитет) в Италии, располагается в регионе Витербо, в 60 км северо-западнее Рима. Его название происходит непосредственно из итальянского слова для определения конопли, canapa; его первоначально называли Канапиной, еще более четко демонстрируя этот этимологический вывод. Канепина был широко известен как крупная территория для переработки и производства конопли в различные товары, включая бумагу и текстиль. Исторические данные свидетельствуют о том, что коммуна была создана примерно в 1600 году, когда индустрия конопли в Италии была уже высокоразвитой и продуктивной. В 2016 году длинная история производства конопли Канепины была отмечена событием «I Love Canapina - La Canapa In Mostra», которое повторилось 20 мая Кроме того, все, кто приезжает в Канепина ради истории конопли должны обязательно посетить Agriristoro Il Calice e la Stella, ресторан с меню на основе конопли! Каньямарес, Испания Каньямар - это муниципалитет, насчитывающий более 500 человек в Куэнка, в автономном районе Кастилия-Ла-Манча, Испания. Cañamares был очень важен как региональный центр по производству и переработке конопли - настолько, что его герб с гордостью демонстрирует три здоровых растения конопли! Ясно, что Каньямарес существовал в течение значительного времени. "Новый словарь, испанский и английский" (1726) Джон Стивенс содержит запись "Cañаmar - поле, где растет конопля. Также название города в епископстве Куэнка и фамилия семьи в Испании». Шенневьер, Франция Во Франции есть несколько городов, чьи имена отдают дань истории производства и переработки конопли. Фактически, есть два города, которые называются Шенневьер - Шенвьер ле Лувр в Валь д ' Уаз, в Северной Франции и Шенвьер сюр Марн, который располагается в юго-восточном пригороде Парижа. Оба ясно указывают на их историческую связь с коноплей на их гербах, как в испанском городе Каньямар. Кендереш, Венгрия Вот еще одна интересная аномалия - венгерский язык не романский (он финно-угорский, как эстонский), а Kenderes - не латинский корень. Он происходит от тюркской лингвистической группы, в которую входят турецкий, крымско-татарский и азербайджанский языки. Из-за большого культурного влияния Османской империи венгерское слово для определения конопли, kender, происходит непосредственно от турецкого kendir, который в конечном итоге происходит от того же корня ПИО, * kan (n) aB-. Название Kenderes, по-видимому, переводится как нечто вроде «тот, у кого есть конопля», и является и названием места, и фамилией. Названия мест конопли в германской Европе Итак, последняя из трех лингвистических групп - германская. Эта ветка представляет особый интерес, поскольку именно здесь мы видим, как слово *kan(n)aB - прошло извилистый путь в течение тысячелетий, чтобы стать словом “hemp”. Считается, что корень * kan (n) aB- немного мутировал, чтобы стать *hanap-, который затем стал протогерманским * hanapiz, откуда пришло древнеанглийское haenep, среднеголландское haenep и древнее верхне-немецкое *hanaf. Отсюда мы выводим современные формы hemp, hennep и Hanf. Хеннеф, Германия Город Хеннеф в Германия является, пожалуй, крупнейшим и самым важным населенным пунктом, прямо названный в честь конопли, и с проверяемой историей производства пеньки. Он существует уже более тысячи лет, и в это время на самом деле можно увидеть драматическую этимологическую эволюцию. Когда город был впервые упомянут в 1064 году, он был известен как Ханнафо. С тех пор он известен по-разному, как Hanafha, Hanfbach, и теперь Hennef. Hennef был признан важным конопляным городом на протяжении всей своей истории, и в последние годы он принял несколько важных международных конференций и мероприятий, связанных с каннабисом и коноплей, включая Canna Business Expo, которая проходила с 1996 по 2003 год. Hennef, Германия - самый большой город, чье имя происходит от конопли Хемпстед, Великобритания Интересно, что, по-видимому, очень известный Хемел Хемпстед в Англии фактически назван по имени Hemp, а не из-за истории производства конопли. Тем не менее, в Англии есть несколько других Hempsteads, которые, по-видимому, названы в честь исторического производства конопли. В Шотландии можно найти городок Хемприггс. Исторически также в Шотландии существовал, но не сохранился до наших дней, город, известный как Хемфилл. Однако, он оставил свой след в виде относительно распространенной фамилии. Усадьба и деревня Хемприггс, Шотландия Хэмппу, Финляндия Еще одна интересная аномалия, и третий из финно-угорских языков проявляет эту идиосинкразию. Кажется, что все финно-угорские языки Европы взяли слово для конопли и каннабиса из близлежащей и влиятельной культуры - эстонское канепа из балтославянских корней, венгерское кендира из тюркского и финское хэмппу у германцев. Это вполне может указывать на то, что финно-угорская культурная зона не знала каннабиса до его введения протоиндоевропейцами! Эту идею подкрепляет сама Элизабет Уэйланд Барбер, которая отметила, что «нет общего уральского слова ... единственное общее финно-угорское слово для такого растения (вогульская польна «пенька »... кажется, одинаково пригодна для любого волокнистого растения». В любом случае, кажется, что слово для конопли было принято непосредственно как название этой маленькой, незначительной скалы в середине реки Ауры недалеко от города Турку, хотя, похоже, нет доступного объяснения, что стало тому причиной! Благодарим компанию Nirvana за помощь в подготовке материала

Судя по всему, привязанность мексиканцев к конопле уходит глубоко в древность. Кроме распространённой манеры курения марихуаны или её смеси с табаком, в Мексике существуют совершенно уникальные обычаи. Курение конопли среди мексиканских индейцев было замечено еще во времена ранней колонизации страны испанцами. Аборигены курили непосредственно сушёные цветы конопли (marijuana, bota), пыльцу, то есть аналог чистого гашиша (marijuana pura), и делали лечебные алкогольные настойки на основе растений. Конопля была известна и народным целителям Curanderos. В буквальном переводе с испанского их имя звучит как «травяной целитель». Курандерос считали, что конопля и её настойка помогает при астме, запоре, аппатии, запоях, туберкулёзе, лихорадке. Любовь к марихуане приписывается любимым народным персонажам сказок, легенд или песен. В каждой мексиканской деревне рассказывают сказки о Панчо Вилла. Отважный и бескорыстный народный герой, Франциско Панчо Вилла спасает детей десятками и по пути наказывает вооружённых до зубов богачей. Он выглядел бы очень похожим на английского Робин Гуда, если бы не курил «травку». Марихуана якобы помогала Панчо Вилла придумывать бесчисленные хитроумные трюки и способы половчее обирать богатых плантаторов. Изюминкой Панчо Вилла считается не только его бескорыстие, но и умение одурачить противника. Во многих легендах о похождениях Панчо Вилла неоднократно напевается его любимая песенка: «Ла кукарача, ла кукарача, давай, мол, покурим марихуаны..» La cucaracha, la cucaracha Yo no puede caminar Porque no tiene, porque no tiene Marijuna que fumar. В районе города Тампико, у берега Мексиканского залива, живёт племя Тепеуан (Тепекано), которое выращивает сорт конопли Santa Rosa. Уникальные, розовые на вид, цветки растения, по поверью, имеют магические свойства. По древним традициям племени, Santa Rosa — не что иное, как божественное растение. Несколько кустов конопли, увязанных в букет, всегда стоят на почётном месте у алтаря вместе с другими реликвиями. В ХХ веке Мексика стала главным поставщиком конопли в США. Уже в 1920 году выращивание и торговля коноплёй были запрещены правительством. Несмотря на это, именно в 30-е годы произошло становление бизнеса — первые наркобароны поставляли первые тонны марихуаны. Упоминания о штатах Пуэбла, Герреро и Тлакскала (Puebla, Guerrerо, Tlaxcala) впервые появились в прессе под клеймом «экспорт марихуаны». К 40-м годам контрабанда конопли становится основным занятием жителей приграничных регионов. Этим занимались целые семьи: папа, сын, дядя, племянник... Именно благодаря такому тесному семейному сотрудничеству криминальная обстановка в среде контрабандистов долгое время оставалась на удивительно низком уровне. Вплоть до 60-х годов всё развивалось по мирному сценарию, но поля марихуаны постепенно стали заменяться маковыми. Транспортировка опиума сулила куда большие барыши, а для большей эффективности наркомафия приобретала самолёты — в середине 60-х в приграничных регионах Мексики было около 300 тайных аэродромов. Государство периодически предпринимало попытки переломить ход событий. В отчётах Генеральной прокуратуры страны за 1966 год пишется об уничтожении 3000 тонн марихуаны только в штатах Чихуахуа и Синалоа (Chihuahua, Sinaloa). Через три года журнал Look, посвятивший наркобизнесу большую статью, оценил импорт мексиканского продукта в 3–5 тонн еженедельно. В 1969 году президент Никсон начал операцию «Перехват», суть которой заключалась в тотальном досмотре всех автомобилей, пересекающих мексиканскую границу. Этот шаг был началом новой эры отношений с Мексикой. Президент Мексики подхватил эстафету в середине 70-х, на этот раз операция называлась «Кондор» и включала в себя военные рейды. Десять тысяч солдат под командованием генерала Толедо, имеющего репутацию сурового убийцы, были направлены вглубь страны. Толедо пообещал закончить наркоманскую историю Мексики в шесть месяцев и рьяно взялся за дело. Десятки деревень были разрушены, а их население переехало в тюрьму. Мелких контрабандистов били, пытали и приговаривали к пожизненным срокам. Итогом кампании генерала Толедо была смена приоритетов: наркобароны взялись за кокаин, доставляя его из Колумбии, а марихуана стала менее приоритетным бизнесом. В конце ноября 1984 года конопляный вопрос был вновь поднят на самый высокий уровень. Это случилось после обнаружения гигантской плантации размером в 12 кв. км в штате Чихуахуа. Следствием этого стали ежегодные мероприятия по «выкашиванию» конопли в разных штатах, вплоть до 10 000 га ежегодно. Американское агентство по борьбе с наркотиками (DEA) с 60-х годов ведёт активную борьбу по другую сторону границы. В средствах американцы никогда не стеснялись: в 70-е годы несколько лет кряду практиковалось опрыскивание растений вдоль мексиканской границы химическим составом «паракват». Действие специально разработанного препарата не мешало росту растений, но цветки покрывались незаметной глазу плёнкой. Действие «параквата» на человеческий организм до сих пор не изучено: известно лишь, что он высокотоксичен и может привести к необратимым изменениям. Конечно, незаметная плёнка никак не мешала мексиканским крестьянам собирать и продавать урожай. Абсурдная химическая война прекратилась лишь после того, как несколько американцев ослепло после курения отравленной контрабанды. После публичного протеста химические атаки прекратились, но и по сей день США спонсирует борьбу с посевами конопли в Мексике. Несмотря на отчаянные попытки сократить поток марихуаны через границу, это сделать было трудно. Совершенно точно можно сказать, что ещё многие годы Мексика будет оставаться главным поставщиком товара для американских курильщиков. Фантазия и энергия контрабандистов не имеют границ. В 2002 году был обнаружен узкий туннель длиной более 2 км, соединявший две страны и служивший для переброски грузов наркотиков в США и наличных денег в Мексику. На протяжении многих лет в Мексике существует многообещающее, но скромное канна-движение. Не далее чем в 2016 году правительство провело пять дискуссионных форумов по вопросу регулирования каннабиса. Тем не менее, драматическая «мексиканская война с наркотиками», объявленная в 2006 году во время президентства Фелипе Кальдерона, насчитывает 150 000 жертв. Добавьте к этому огромную власть наркокартелей… Все это отбрасывает процессы канна-регулирования в Мексике на несколько десятков шагов назад от своего северного соседа. Тем не менее историческое решение Верховного суда Мексики разрешить четырем членам ассоциации SMART выращивать марихуану для их личного потребления вызвало, словно гром средь бела дня, продолжающиеся дебаты. Накануне в парламенте страны прошли слушания, где депутаты также призывали реформировать жесткие законы о марихуане. Как заявили тогда власти страны, эти четверо истцов получили право сажать, выращивать, собирать урожай, готовить, обладать, перевозить и потреблять марихуану с рекреационными целями, однако это не означало легализации марихуаны в целом. Этот прецедент послужил, в глазах многих, решающим шагом к либерализации законодательства о производстве и употреблении конопли. "Перед нами стоит задача предложить альтернативу нелегальному рынку марихуаны, а также связанным с ней негативным последствиям. В противном случае мы останемся в нынешней ситуации, когда риску подвергаются здоровье, безопасность и достоинство людей", - сказал, открывая дебаты в парламенте, спикер нижней палаты Хесус Замбрано. По его словам, борьба с наркотиками во всем мире основывается на принципе наказания, что привело, в частности, к таким последствиям, как появление новых наркотиков, рост организованных преступных группировок и многочисленные нарушения прав человека. Его поддержал и спикер Сената (верхней палаты парламента) Роберто Гил, заявивший, что нынешняя карательная и запретительная политика властей в этой сфере не работает. "Мы должны использовать наше воображение и взять на себя политическую ответственность по выработке самых лучших для Мексики решений", - сказал он. Как итог, в конце 2017-ого Мексика узаконила использование марихуаны в медицинских и научных целях в июне, однако культивирование и употребление вещества в рекреационных целях по-прежнему остается под запретом. Благодарим магазин Euroseeds за помощь в создании материала

Каннабис используется в Израиле, странах Ближнего Востока и Средиземноморья более 1000 лет, о чем свидетельствуют древняя литература и археологические памятники, найденные в различных местах. В историческом плане, до наступления национального деления и установления относительно современных границ, Израиль находился на пересечении древних торговых путей между Африкой, Европой, Азией и Ближним Востоком. В перечне товаров, которые перевозились по этим маршрутам, были специи, духи и гашиш. В последнее время в Израиле наблюдается рост употребления рекреационного и лекарственного каннабиса. Несмотря на рекреационный спрос, важно отметить масштаб программы лекарственного каннабиса, которая обслуживает 5000 лицензированных пациентов, что является примерно половиной числа зарегистрированных мед.юзеров во всей Канаде, население которой в пять раз больше, чем в Израиле. Есть несколько причин, почему каннабис настолько популярен среди израильтян: • Исторически монополия правительства и его сторонников в средствах массовой информации в форме пропаганды против каннабиса была преодолена путем свободного распространения знаний и информации через Интернет. • Люди, которым присущ высокий уровень интеллекта, выбирают для себя метод расслабления в этой бурлящей энергией стране, который они считают более безопасным для здоровья, невзирая на то, что это незаконно. • Политическая активность и рост партии «Ale Yarok» («Зеленый лист» или Grean Leaf) в качестве законной политической власти в Израиле расширили дискуссию о каннабисе и приблизили ее к широкой общественности. • Быстрый рост потребления лекарственного каннабиса помог создать позитивный взгляд на каннабис в целом. Упоминание каннабиса в Библии «Кроме того, каждый украсит [освещение свечей в Шаббате], когда фитиль будет сделан из хлопка, льна или каннабиса ...» Йозеф Глассман Этот диктат, найденный в Шульчан Арухе (Кодекс еврейского права), привлек внимание и вызвал любопытство бостонского врача-гериатра Йозефа Глассмана, когда он искал литературу на тему субботних религиозных примерно два десятилетия назад. Тогда в мыслях будущего врача родился проект, целью которого было установить, использовался ли каннабис в медицинских целях в древнееврейские времена. Сначала Глассман принялся за реализацию весьма нерешительно: «Федеральный запрет на марихуану стигматизирует даже библиотечные поиски информации», - рассказывает он. Но в последние годы, с ростом легализации медицинской марихуаны, Глассман стал чувствовать себя более комфортно. То, что ему удалось найти, являет собой многообразие отсылок к Библии и дальше во времени, за пределы ее страниц. По его утверждениям, использование марихуаны является аспектом еврейского права и традиции, которые давно были похоронены, и заслуживают «реабилитации и изучения». «Несомненно, растение имеет священные истоки, от самого Господа, и поэтому упоминается и в ритуальных писаниях», рассуждает Глассман, который также является мохелем (мохель - специально обученный человек для совершения обряда обрезания) и бывшим лейтенантом израильской обороны. Он живет в Ньютоне, штат Массачусетс, со своей семьей. Библии, очевидно, упоминается некая священная трава. Глассман цитирует строки Ветхого и Нового Заветов Библии, которые, по мнению многих, являются ссылками на каннабис и его использование: Бытие 1:11: «И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя (по роду и по подобию ее, и) дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так." Бытие 3:18: Бытие 3:18: «... и будешь питаться полевою травою». Псалом 104: 14: «Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека ...» Притчи 15:17: «Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть». Откровение 22: 2: «Среди улицы его, и по ту, и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов". После он рассказывает, что нашел несколько библейских отсылок к траве, которые включены в Книгу Чисел 17: 12-13, где Аарон Первосвященник (High Priest- «не каламбур»), вероятно, жег марихуану как ладан "в смутные времена". Другие отрывки включают Божье наставление Моисею "принять для себя травы б'самим" (травы лекарственного качества) и поучения в Исходе “принять лучшие сорта специй, чистой мирры пятьсот шекелей, и ароматной корицы, и keneh bosem’, что буквально означает “сладкий тростник”, но, возможно, относится к конопле», говорит Глассман. «Keneh bosem» также упоминается в Песне Песней 4:14, Исаия 43:24, Иеремия 6:20 и Иезекииля 27:19.1 Другим произношением это слова является арамейский вариант - «kene busma», что также, что неудивительно, может быть и именем современного регги-музыканта. Затем Глассман рассказывает о Моисее Маймониде (или Моисее Бен Маймоне), еврейском враче и философе, который родился в 1135 году, в конце Золотого века еврейской культуры в Испании. Маймонид Он обучался как в Кордове, так и в Фесе, и получил широкое признание среди врачей в средние века и позже. В своих работах он говорил о лекарственном использовании масла каннабиса, в том числе о его способности вылечить головные боли и заложенность ушей. Он также упоминает «семена жареных пустынных канбас» в качестве ингредиента в препарате, стимулирующем рост волос. Глассман в своих исследованиях пришел к выводу, что каннабис в Древнем Израиле, возможно, использовался как анестетик во время родов. На подобные выводы наталкивает археологическое открытие. Во время раскопок под руководством Джо Зиаса в пещере на окраине города Бейт-Шемеш, недалеко от Иерусалима, была найдена римская гробница, которой, предположительно 1600 лет. Джо Зиас Внутри гробницы археологи обнаружили кости полноценного плода в скелете молодой женщины, которая умерла во время родов. Вместе с останками младенца, археологи обнаружили 7 граммов коричневого вещества в области желудка. Находку отправили для анализа в судебную лабораторию и в лабораторию медицинского факультета Еврейского университета Иерусалима Хадасса, где вел свою блестящую научную деятельность профессор Рафаэль Мешулам, мировой лидер в исследованиях каннабиса. Анализ показал наличие тетрагидроканнабинола (ТГК), основной активной составляющей каннабиса, который указывал на присутствие в образце Cannabis Sativa. Отсюда можно сделать, что гашиш использовался для уменьшения боли и стимуляции схваток. Возвращаясь к светлому уму своего времени – Моисею Маймониду, Глассман продолжает: «Существуют сложные законы смешивания и гибридизации растений из Талмуда, которые комментирует Маймонид. Если быть конкретнее, каннабис воспринимался особенно серьезно с точки зрения смешивания ... и мог фактически повлечь смертную казнь. Это показывает мне, что, по-видимому, к каннабису относились достаточно серьезно ». Конечно, древние евреи были не единственным, кто мог использовать каннабис в медицине. В своей лекции Глассман отметил, что каннабис используется в китайской медицине как одна из 50 основных трав в течение 4700 лет. Древние египтяне использовали его в суппозиториях и для глазной боли; и греки сделали вино, пропитанное каннабисом, и использовали его для воспаления и проблем с ухом. Но, тем не менее, по мнению некоторого количества людей, каннабис – это коренное растение израильской земли, которое со временем перестали использовать, а после и вовсе объявили вне закона. Сейчас ему вновь отведено должное, естественное место в современной фармакопее, а его использование охватывает лечение большого количества медицинских симптомов. Правовой статус рекреационного каннабиса в Израиле, похоже, значительно отстает от лекарственного каннабиса. Другими словами, удалось медикализировать каннабис, но еще не легализовать. Закон и каннабис в Израиле. Согласно закону, хранение свыше 15 гр каннабиса (допустимый максимум дляличного использования!) наказывается тюремным заключением на срок до трех лет и штрафом в размере до 25 000 долларов США. Хотя эти максимальные приговоры редко применяются, индустриальная система правоохранительных органов (полиция, суды, тюремные надзиратели) в широких масштабах нарушает права граждан, обыскивает их на улице (особенно молодежь), входит в их дома (без ордера на обыск) и саботирует демонстрации the Million Marijuana Marches, организованные во всем мире Даной Бил, основателем «Cures, Not Wars», и пикники, проводимые в Тель-Авиве партией Green Leaf. Эти пикники в течение многих лет объединяют тысячи единомышленников со всей страны. Кто-то сказал: «Основной риск для здоровья от употребления каннабиса заключается в налетах полиции». Но есть проблеск надежды. Несколько лет назад юридическая служба правительства издала директиву, в которой полиции сообщается, что арестованных в первый раз за хранение каннабиса следует отпустить с предупреждением. Если они были арестованы во второй раз, тогда их следует взять под стражу. Проблема в том, что эта директива не всегда соблюдается, и то, что действительно произойдет, зависит от сотрудника полиции, производящего арест. Существуют большие расхождения в применении законов против каннабиса в Израиле. В целом, в Тель-Авиве, светском, молодом, ярком городе, полиция никого не привлекает к суду просто за хранение. А вот в Галилее (на севере Израиля) и на юге Израиля полиция избивает и арестовывает людей и ведет их в суд, где, судья в основном закрывает дела «из-за отсутствия общественных интересов». Борьба за медицинский каннабис и легализацию в Израиле продолжается уже много лет, а 70-тилетняя история государства тесно переплетается с историей канна-активизма. Мы попытались восстановить хронологию самых ярких и самых важных событий прошедших 70-ти с небольшим лет. 1964-1965 Доктор Рафаэль Мешулам совместно с Иехиелем Гаони из Еврейского университета, выделяет основной психотропный компонент гашиша — тетрагидроканнабинол (ТГК) — и публикует его химическую формулу. Открытие имеет определённый научный резонанс, однако не получает в те дни практического применения, поскольку вещество считается «не имеющим медицинской ценности» и получает отказ в потенте. Тем не менее, это событие распахивает дверь в мир исследования каннабиса. 1968 Курение гашиша, считавшееся долгие годы привычкой арабских уроженцев, под влиянием Детей Цветов из США, дурманящего аромата Победы в Шестидневной войне (1967) и волны туризма и волонтерства среди молодежи значительно распространяется среди израильтян. В 1966, за год до Шестидневный войны, за курение гашиша было арестовано 492 человека. Через год после войны это число подскакивает до 1055 человек, и более половины из них – евреи. Как реакция на эти изменения, в Кнессете впервые обсуждается тема роста потребителей каннабиса. Тогда же Шломо Коэн-Цидон требует наказывать курильщиков гашиша. Ури Авнери же в качестве альтернативы настаивает на создании комитета для изучения вопроса и представления объективных заключений. Кнессет выбирает позицию Цидона. 1994-1995 - Начало борьбы за легализацию 1994 Проходят выступления израильских активистов (Боаз Вахтель, Шломи Сандак, и т. д.) в поддержку изменения законов о наркотиках и исключения каннабиса из списка запрещенных препаратов. Собираются тысячи подписей в поддержку создания ассоциации и отдельного обсуждения в Комитете по наркотикам Кнессета, который тогда возглавлял покойный Ракель Рафаэль (Эйтан) Рафф. Боаз Вахтель Под общественным давлением, невзирая на возражения председателя Комитета по наркотикам Раффа по данному вопросу, объявляется о создании экспертного комитета, который возглавляет авторитетный профессор Рафаэль Мешулам. Комитетом рассматриваются вопросы, касающиеся медицинского использования каннабиса, и даются рекомендации по его использованию пациентами в зависимости от их потребностей. 1995 По прошествии месяца дискуссий, экспертный комитет рекомендует комитету по наркотикам отделить каннабис от других веществ и допустить его самостоятельное применение, пока не будет разработана полноценная медицинская система. Но Рафф отвергает рекомендации и оставляет ситуацию неизменной. 1996 В Израиле выдается первая лицензия на медицинское употребление каннабиса. Через три года после подачи официального запроса в Министерство здравоохранения, житель Тель-Авива с диагнозом «Астма» получает разрешение на использование каннабиса. Он настаивает на том, что каннабис помогает ему бороться с симптомами заболевания и даже привлекает эксперта из-за рубежа, чтобы тот свидетельствовал об эффективности вещества в этом отношении. Минздрав утверждает заявку как исключительный случай, и с того момента пациент получает «канна-субсидии» - регулярное обспечение каннабисом, выделяемым из залежей конфиската, который хранился на полках полицейских складов. 1999 Проанализировав неудачи внепарламентарной активистской деятельности, Боаз Вахтель определяет важность и потенциал вхождения и присутствия в Кнессете партии Легализации и объединяется для достижения этих целей с единомышленниками. Это происходит на фоне единовременного перехода на прямые выборы с двумя бюллетенями: один для премьер-министра, и один – для партии (в 1996 и 1999 годах, при проведении выборов в Кнессет 14-го и 15-го созывов, премьер-министр избирался отдельным всенародным голосованием в соответствии с принятым законом о прямых выборах главы правительства: в 1996 году так был избран Биньямин Нетаньяху). Ролик партии "Ale Yarok (Green Leaf)" Шокирующие заявления Управления по борьбе с наркотиками приводят к широкому общественному протесту, и только 1000 голосов отделztn «Green Leaf» от исторического входа в Кнессет. С тех пор партия продолжает испытывать удачу в каждой избирательной кампании. Несмотря на увеличение числа избирателей на выборах, Кнессет одновременно поднимает избирательный порог, и партия не в состоянии выполнить требуемый минимум. Современные агитационные материалы партии Green Leaf Но, тем не менее, Green Leaf всегда получает хотя бы одно постоянное место. 2003-2010 - Начало формирования канна-медицины как отрасли 2003 Доктор Иегуда Барух был назначается руководителем Abarbanel Hospital, 2004 Доктор Иегуда Барух выдает первое разрешение на выращивание каннабиса возле дома израильтянину по имени Гиль Люксенбург. Это событие происходит в рамках того, что в дальнейшем будет определено как “гуманная терапия”. Цачи Коэн, позже - владелец Tikkun Olam, получает разрешение Министерства здравоохранения и полиции Израиля на выращивания растений каннабиса для пациентов. По мере того, как число пациентов, владеющих лицензиями на каннабис, начинает значительно увеличиваться, создаются и первые компании, выращивающие медицинский каннабис. 2007 Создание компании Tikkun Olam 2008 Боаз Вахтель и его партнеры в Центре Яуди в Абарбанеле инициировали процесс упорядоченной классификации медицинского каннабиса. 2009 Законодатели Израиля расширили программу медицинской марихуаны по стране. В том же году в первой больнице в Израиле - Медицинском центре «Шеба» в Тель-Хашомер, выдается разрешение на лечение пациентов с применением каннабиса. На ТВ с успехом демонстрируется документальный фильм «Трава по предписанию доктора», спродюсированный и срежиссированный Заком Клейном и режиссером Аври Гиладом. Фильм очень благотворно влияет на общественное мнение и понимание того, что каннабис помогает справляться с различными заболеваниями. Фильм транслируется дважды в прайм-тайм 2-го канала и полностью меняет общественное восприятие каннабиса и приводит к резкому увеличению спроса среди медицинских потребителей. Реагируя на резкий прогрессирующий рост числа пациентов, министерство здравоохранения под давлением Комитета здоровья Кнессета во главе с М.К. Хаимом Кацем, превращает сферу медицинского каннабиса из филантропической в национальную экономическую отрасль будет стоить миллионы. На фоне всех событий Юге Израиля снижается поток контрабандного каннабиса в страну. Дефицит рынка, возникший вследствие этого, стимулирует развитие такого явления как домашнее выращивание. Потребители каннабиса в Израиле узнают чего он стоит - цены на него начинают расти. Вместо того, чтобы форсировать движение мешков бедуинской травы из рук в руки практически даром, израильтяне впервые должны платить за каннабис. Сначала 40 шекелей, через некоторое время – 60 шекелей, и, в конце концов, все 100 шекелей за грамм. После так называемой «большой засухи» - дефицита рынка - движение за легализацию снова начинает пробуждаться. Первая прошедшая в том году демонстрация на площади Рабина, инициированная активистом движения за легализацию Лиороем Гелбером, не привлекает массы людей, но роняет семена для будущих потрясений и свершений. Благодаря соц.сетям, которые охватывают все виды и широко используются в активистской деятельности и для выражения социального протеста («социальной справедливости»), который возникает вместе с нежеланием лидеров поднять флаг легализации в своих головах. Именно на просторах соц.сетей активисты сплачиваются в попытках реализовать изменения закона каннабиса в Израиле еще сильней. Орен Лейбовиц начинает издавать журнал Cannabis Magazine, который быстро становится информационным центром, основой комьюнити. Он весьма преуспевает в изменении публичного дискурса по этому вопросу, среди прочего, путем противостояния членам Кнессета по вопросам легализации, публикацией информации, недоступной в Интернете на иврите до сих пор: новостей, исследований, руководств по выращиванию и т. Д. В частности, он меняет отношение к растению и пользователям от "наркотик" и "отбросы" к "потребляемый продукт" и "потребители", и способствует ответственному подходу к обсуждению регулирования рынка. Активная деятельность раскрывается в серии специальных статей под названием «Травка» репортера новостей Ави Амита и впервые получает серьезное отношение со стороны власти. В то же время адвокат Декель Озер создает движение the Dor Ha'Amet которое требует, чтобы потребители каннабиса перестали быть инкриминируемыми, и делает это, привлекая активистов легализации в Трудовую и Ликуд партии. В сети появляются новые паблики - страницы Facebook, такие, как «Green Leaves», которые демонстрируют обычных потребителей и публикуют "подрывной" контент типа гайдов по выращиванию каннабиса на Площади Рабина, видеороликов, в которых Травяная Фея раздает бесплатный каннабис на улицах городов Израиля. Нарастающей волной происходит открытие сид- и гроу-шопов. 2011 Правительство Израиля официально признает терапевтическое применение марихуаны. Хельсинский комитет по вопросу о важности исследований каннабиса впервые разрешает клинические исследования на людях, результаты которых до сих пор скрыты для глобальных СМИ. Израиль остается единственным государством, которое сегодня позволяет это, что делает его исследовательской столицей каннабиса во всем мире. Министр здравоохранения Израиля, Яков Лицман Израиль не только предоставляет финансирование исследований в области медицинской марихуаны, но и создает государственную программу распространения, которая к 2013 году обеспечивается восемью фермами, выращивающими медицинский каннабис с одобрения государства. К 2015 году более 18 000 пациентов получают разрешения от правительства на использование медицинской марихуаны для лечения практически всего: начиная от ПТСР и болезни Крона до хронических болевых состояний, таких как фибромиалгия. И так, добро пожаловать в Израиль! В государство, ставшее международным лидером в исследованиях каннабиса, частично поддерживаемых государством с самым высоким в мире процентом финансовых ресурсов, выделяемых на исследования. Израиль – одна из первых стран, легализовавших медицинскую марихуану, по сей день определяет рекреационное употребление как незаконное. При этом, Израиль – одно из всео лишь трех государств в мире с финансируемой правительством программой мед.каннабиса. Две других – Канада и Нидерланды. Израильская компания Green of Life в скором времени откроет на Юге страны 1 млн квадратных метров тепличного пространства и научно-исследовательского центра. По данным Viridian Capital Advisors, финансовой компании, специализирующейся на каннабисе, это пространство будет одним из крупнейших объектов в мире для медицинского выращивания каннабиса и научно-исследовательской деятельности. Израиль имеет самый высокий процент в мире по количеству потребителей марихуаны, причем 27 процентов населения в возрасте 18-65 лет употребляли марихуану в прошлом году. За Израилем следуют Исландия и США - 18 и 16 процентов. Такая приверженность в сочетании с преданностью страны медицинским исследованиям помогает объяснить, почему проведение клинических испытаний каннабиса сравнительно просто и доступно. «В настоящее время в Израиле проводится более 110 клинических испытаний, связанных с употреблением каннабиса, в больших масштабах, чем степени, чем в любой другой стране», говорит Майкл Дор, старший мед. консультант канна-подразделения Министерства здравоохранения. «Многие из этих исследований финансируются израильским правительством», говорит Дор. «Большая часть средств также поступает от иностранных правительств, включая США, Канаду, Австралию и Германию: стран, где проводить такие исследования труднее и дороже». Правительства и компании также знают о растущей прибыли в отрасли. Согласно маркетинговому исследованию Grand View Research., мировой рынок медицинского каннабиса в 2015 году стоил примерно $11 000 000 000, и, как ожидается, достигнет $56 000 000 000 к 2025-му. CEO iCAN и Рафаэль Мешулам, 2016 Начиная с ранней исследовательской работы в 1960-х годах, посвященной лекарственным свойствам марихуаны, к нынешнему авангарду открытия медицинских разрешений на марихуану для тысяч пациентов, Израиль стал лидером в использовании растения для улучшения состояния здоровья. А если ты здоров? Израильское управление по борьбе с наркотиками или отказ от антинаркотической политики С официального сайта: «Израильское управление по борьбе с наркотиками (IADA) является уставной организацией, созданной в соответствии с «Законом об регулировании наркотиков Израиля» в конце 1988 года». Это квази-правительственное агентство, которое действует под эгидой премьер-министра. В 2009 году Кнессет Израиля одобрил решение, в соответствии с которым ответственность за IADA несет министерство общественной безопасности. IADA является центральным органом в Израиле, которому поручено возглавить борьбу с «нарко-чумой». В 2004 году, правительство Израиля расширило мандат IADAs на борьбу со злоупотреблением алкоголем. IADA отвечает за разработку национальной политики, связанной с образованием, профилактикой, лечением и реабилитацией, организацией человеческих ресурсов и программ информирования общественности, деятельностью полиции и исследованиями. Эпидемиологическое исследование, проведенное в 2009 году и опубликованное в прошлом году, включало следующие статистические данные и результаты по потреблению каннабиса среди молодежи и взрослых: 5,7% сообщили, что использовали каннабис, что аналогично показателю предыдущего исследования. Были опрошены взрослые в возрасте 18-40 лет (4 657 взрослых в 250 статистических областях): 8,9% (около 203 000 пользователей в населении) сообщили, что употребляли гашиш или марихуану. Показатели использования каннабиса аналогичны показателям предыдущего исследования. Результаты трех последних исследований отражают рост по сравнению с предыдущими исследованиями. IADA является центральным органом, которому поручено возглавить борьбу с наркотиками в Израиле. Другими словами, нынешняя политика запрета, тоталитарное отрицание, по-видимому, не уменьшает цифры ни количества употребления каннабиса, ни его частоты. Кроме того, в то время как методы, используемые для опроса учащихся, имеют смысл, поскольку вопросники заполняются анонимно в школах, домашние визиты исследователей IADA для проведения опроса среди взрослых более проблематичны (показатель ответа составляет 62%), а объявленное употребление, без сомнения, ниже реальной цифры. Представьте себе, что агент «от правительства», стучит в вашу дверь, проходит в гостиную и, сидя на вашем диване, просит всех взрослых в доме описать, какие наркотики они употребляют и как часто ... Этот метод исследования по своей сути ошибочен. Однако даже при таких обстоятельствах вывод очевиден: частота использования в настоящее время намного выше, а активистские секторы считают, что он, по крайней мере, вдвое выше официальных цифр. Свет в конце тоннеля? И вот в 2017 году появляется информация о том, что законодатели рассматривают вероятность закона о полной декриминализации каннабиса в Израиле. За этим следует огромное количество акций, маршей, выступлений, митингов, заявлений, предписаний и предположений. Но факт- есть факт. На данный момент человек, решивший дунуть без рецепта врача нарушает закон. В глазах государства Израиль он – преступник, пусть и совсем не опасный. P.S.: В преддверии сезона отпусков хочется лишний раз сказать (или не лишний!): Будьте благоразумны и не нарушайте законы страны (Израиля, если планируете путешествие по этой стране), в которой вы находитесь, как бы не слепила вас искристая радуга на безоблачно синем небе самой прогрессивной в мире индустрии медицинского каннабиса. Благодарим компанию Nirvana Seeds за помощь в подготовке материала

Они прибывали в килограммовых кирпичах. На кораблях, в грузовиках и в грузовых самолетах из стран-поставщиков были отправлены килограммы высушенных хлопьев и кусочков растений каннабиса, которые распространялись и продавались повсеместно. Хотя каннабис является частью американской и европейской культуры уже очень давно, сегодня он, конечно, не тот, каким он был. Изменилась не только отрасль, но и потенция и эффекты растения и общий вид. Так, что именно эти свободные духом курили в 1970-х годах? С тех пор, как в 1970 году каннабис был назван препаратом Списка 1, Естественный центр исследований природных проектов (NCNPR) в Университете Миссисипи тестировал образцы марихуаны, конфискованные в рейдах американской полиции. В соответствии с распространенным мнением, сегодняшняя марихуана на 57-67% обладает более сильным эффектом по сравнению с образцами 70-х годов. В этом случае потенция измеряется уровнями психоактивных каннабиноидов, присутствующих в отдельных образцах растений. Однако причины этого огромного роста довольны сложны. Начиная с 1970-х годов большинство каннабиса, потребляемого для рекреационного использования, было незаконно импортировано из стран-поставщиков. В 1970-х годах около 72% каннабиса в обращении было доставлено в США, а не произведено на родине. Из этих 72% из Колумбии было доставлено от 50 до 60%. Между процессом выращивания, с последующей дистрибьюцией путь от плантации до конечного потребителя занимал в разы больше времени! Увеличение общих знаний о каннабисе также оказало огромное влияние на качество используемого продукта. В 70-е годы большая часть каннабиса, привезенного в США, представляла собой смесь листьев, стеблей, цветов и частей растения. Очень маленькая часть из «кирпичика», массового продукта была фактически феминизированным цветком (sinsemilla), который мы получаем сегодня в итоге выращивания или покупки. Это означает, что, когда люди употребляли каннабис, они не использовали компоненты растения с высоким содержанием тетрагидроканнабинола или ТГК, наиболее известного соединения в каннабисе, которое вызывает психоактивные эффекты. Скорее, члены «Me Generation» получали остатки. Так было до тех пор, пока только в 1980-х гг. в мире не получили распространение гидропонные системы. Это привелу к тому, что импорт марихуаны замедлился, и мы увидели скачок в мощности эффекта среднего образца. Эта новая технология позволила большему числу людей выращивать собственную траву, что привело к тому, что более свежая марихуана появилась на расстоянии вытянутой руки. Эта новая способность производить каннабис на местном уровне означала начало бума более качественных и сильных сортов. Еще один большой скачок в потенции произошел в начале 2000-х годов. "Кирпичная" марихуана, популярная на протяжении 1990-х годов, к 2010 году впала в немилость. В 2000 году синсемила составляла лишь 3,2% образцов, но к 2010 году sinsemilla стала нормой, представляя колоссальные 60%. Поскольку все больше марихуаны производилось в странах потребления непосредственно, появилась возможность для исследований и наблюдения. Пожалуй, один из самых революционных моментов в культуре каннабиса случился, когда представители промышленности выделили sinsemilla как лучший источник каннабиноидов в растении. Сейчас, всего через несколько лет, активность эффекта марихуаны продолжает расти, поскольку индустрия каннабиса становится более высокотехнологичной, чем когда-либо. После всех этих статистических данных возникает несколько вопросов, которые необходимо задать. Насколько мощнее может стать каннабис? Каждый год все больше и больше государств легализуют каннабис для лекарственного использования. «Зеленая лихорадка» легализации - это шаг к перехода к безопасной политике. Тем не менее, по мере того, как технология продолжает развиваться, а штаммы становятся более специализированными (специально разведенными для потенции и нацеленные на лекарственные эффекты), потенциал для превращения каннабиса в другое растение в целом только возрастает. Являются ли эти увеличения потенции надежным знаком для индустрии медицинской марихуаны или же они предполагают, что каннабис идет по другому фармакологическому маршруту? Прямо сейчас, будущее каннабиса кажется открытым и понятным. Благодарим магазин Euroseeds за помощь в подготовке материала

50 лет и год назад в это самое время обычная весна 1969 года, сама того не подозревая, готовилась стать Летом Любви. Летом, когда всё началось! А оно, в конечном итоге, станет одним из крупнейших медиа-событий шестидесятых годов, о котором говорили с экранов телевизоров, который воспевали в песнях. Всё это вознесло хиппи-культуру на вершину поп-сознания. Дедушка, а расскажи про «лето любви»! Какое оно было? Ощущение отстранённости от всего мира и посвященности в нечто совершенно недоступное подпитывались, в основном каннабисом - препаратом (наркотиком, если хотите) который выбрала для себя молодежь с цветами в волосах, стекавшаяся на психоделичные улицы Сан-Франциско препарат выбора для молодых людей, которые стекались на психоделические улицы Сан-Франциско носить цветы в волосах. К лету 1967 года раскрывающая всю себя, вызревающая марихуана, ее эффекты несоизмеримо чаще, если не сказать, что предельно часто и откровенно, отражались в музыке, в литературе, в журналах и на телевидении. Именно летом 1967 года президент Линдон Джонсон сказал журналу Life, что употребление марихуаны в Береговой охране США приняло масштабы настоящей проблемы. Две недели спустя, свет увидело издание NewsWeek от 24 июля 1967 года, в котором был опубликован доклад на тему проблемы употребления каннабиса в США. Далее приведены 7 событий медиа- и поп-культуры, которые произошли в 1967 году: Только травкофакты, Мэ'эм! (NBC) Имея альтернативное название - "Трава убивает окольным путем," - The Big High "Сетей зла" (Dragnet) выписал траве нелепую, но мощную затрещину! Эпизод 8, сезон 2. Продюсера и актер Джек Уэбб перезапускает драму про копов «а-ля стаккато», введя в сюжет богатого бизнесмена, который сдает свою дочь и зятя сержанту Джо Фрайдэю, лишь потому, что парочка курила каннабис без всяких угрызений совести и извинений. Пара говорила что-то типа: "Марихуана вызывает не больше привыкания, чем алкоголь за ужином перед сном". Тот же The Big High, сезон 2, эпизод 8, эфир 7 ноября 1967 года. Разумеется, по версии "Сетей зла" (Dragnet) реальная история заканчивается тем, что у молодой пары погибает ребенок, отец получает условный срок, а мать находится под надзором Государственного Департамента психической гигиены. Но это все произошло не раньше, чем отец (он же – зять), 23-летний программист, предсказывает будущее: "Марихуана будет как алкоголь: иметь упаковку, облагаться налогом и продаваться с прилавков". Еще одна нетленка из этого же эпизода: В 1967 году верхи травы стоили $15; джоинты продавались за 50 - 75 центов. (NBC) Эпилог: Напарник Джо Фрайдэя, Фрэнк Гэннон (в исполнении вечно переигрывающего драма-короля Гарри Моргана) собирается что-то «заточить». В старом, традиционном смысле слова! Чтобы фраза звучала органично в современных реалиях, добавьте каннабис в соус барбекью, рецепт которого он диктует по телефону в начале эпизода. The Beatles говорят, что все, что тебе нужно - это трава! All you need is weed! В июне 1967 файл Фото, Пол Маккартни, слева, Джордж Харрисон, Ринго Старр и Джон Леннон из The Beatles появляются из-за кулис во время перерыва на репетициях. (AP) Через три года после того, как Великолепная Четверка (Fab Four) курили свои первые джоинты, ныне-Велико-обдолбанная четверка "спонсировали" легализацию в Великобритании. Пол Маккартни - который годом ранее поклялся в верности каннабису в песне "Got to get you into my Life» - оплатил целую страницу, где на месте рекламы разместилось про-конопляное объявление! Объявление было опубликовано в the Times of London 24 июля 1967 года. Оно – объявление - было подписано всеми четырьмя участниками the Beatles и их менеджером, а также другими 59-ю членами британского общества в ответ на девять месяцев тюремного заключения для британского канна-активиста Джона Хопкинса. Опубликованное менее чем через два месяца после того, как the Beatles выпустили свой самый свой укуренный альбом "Клуб Одиноких Сердец Сержанта Пеппера / Stg. Pepper’s Lonely Hearts Club Band" сейчас казалось даже еще уместнее, чем прежде! (The London Times, 24 июля 1967) Потребление каннабиса растет, и темпы роста ускоряются день ото дня. Курение каннабиса широко распространено в университетах, эту традицию переняли писатели, преподаватели, доктора, бизнесмены, музыканты, ученые и священники. Такие люди не вписываются в рамки стереотипа о безработном или криминальном наркомане. Курение травы также является традиционной частью социальной и религиозной жизни сотен тысяч иммигрантов Великобритании. Основным оправданием для запрета каннабиса стало утверждение, что его использование приводит к героиновой зависимости. Это заявление, как представляется, не было зафиксировано как верное какими-либо документально подтвержденными доказательствами. Более того, для его опровержения было проведено несколько серьезный и авторитетных исследований. Почти наверняка верным будет другое утверждение: риск для курильщиков каннабиса стать зависимыми от героина гораздо меньше, чем риск для пьющих стать алкоголиками. В объявлении- предлагалось пять пунктов реформирования политики каннабиса: 1. ПРАВИТЕЛЬСТВО ДОЛЖНО РАЗРЕШАТЬ И ПООЩРЯТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ ВСЕХ АСПЕКТОВ УПОТРЕБЛЕНИЯ КАННАБИСА, ВКЛЮЧАЯ ЕГО МЕДИЦИНСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ. 2. ВОЗМОЖНОСТЬ КУРЕНИЯ КАННАБИСА НА ЧАСТНОЙ ТЕРРИТОРИИ НЕ ДОЛЖНО БОЛЕЕ ЯВЛЯТЬСЯ НАРУШЕНИЕМ ЗАКОНА. 3. КАННАБИС СЛЕДУЕТ ИСКЛЮЧИТЬ ИЗ ПЕРЕЧНЯ ОПАСНЫХ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ И КОНТРОЛИРОВАТЬ, А НЕ ЗАПРЕЩАТЬ ЕГО НОВЫМ СПЕЦИАЛЬНЫМ ДОКУМЕНТОМ. 4. ВЛАДЕНИЕ КАННАБИСОМ ДОЛЖНО БЫТЬ ЛИБО ЮРИДИЧЕСКИ РАЗРЕШЕНО, ЛИБО РАССМАТРИВАТЬСЯ КАК ПРАВОНАРУШЕНИЕ, НАКАЗУЕМОЕ ШТРАФОМ НЕ БОЛЕЕ 10 ФУНТОВ ЗА ПЕРВОЕ ПРАВОНАРУШЕНИЕ И НЕ БОЛЕЕ 25 - ЗА ЛЮБОЕ ПОСЛЕДУЮЩЕЕ ПРАВОНАРУШЕНИЕ. 5. ВСЕ ЛИЦА, ПРИГОВОРЕННЫЕ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ К ТЮРЕМНОМУ ЗАКЛЮЧЕНИЮ ЗА ХРАНЕНИЕ КАННАБИСА ИЛИ ЗА РАЗРЕШЕНИЕ КУРЕНИЯ КАННАБИСА В ЧАСТНЫХ ПОМЕЩЕНИЯХ, ДОЛЖНЫ ИМЕТЬ ПРАВО НА СОКРАЩЕНИЕ СРОКА НАКАЗАНИЯ. Арестован на улице Эшби (San Francisco Chronicle, вторник 3 октября 1967) Арест, знаменитый благодаря упоминанию Grateful Dead в хите «Truckin'» не произойдет раньше, чем в 1970 года в Новом Орлеане, но затянувшийся незапланированный трип бэнда с наркотиками и законом начался 2 октября, 1967, в Сан-Франциско. Арест 11 человек, живущих в доме 710 по улице Эшбери — члены группы Боб Вейр и Pigpen, два менеджера, и семь женщин, описанных по-разному: как «друзья», «гости» и «Just Girls» — разбудило общественную справедливость и обратило внимание на терапевтические опции растения, что определило политику каннабиса на 50 лет. Не читай Rolling Stone, если сам не стоун В февральском выпуске 1968 года Rolling Stone дарит “сподручное маленькое устройство". (Зал славы рок-н-ролла/Carl Harp) Rolling Stone выпустил первый номер журнала 9 ноября 1967 года. Имея в качестве литературного редактора диллера травки, например, команда Rolling Stone посчитала самым подходящим будет выйти к народу не с пустыми руками, а с "защепкой" - мундштуком для слишком короткого окурка джоинта для первых подписчиков. Девайс ручной работы, созданный человеком, который позже стал арт-директором Rolling Stone, торговался на позиции "абсолютный маст хэв». Объявление, занимавшее целую страницу вещало, что подарок "имеет 1000 и 1 способ применения в быту, на репетиции для, например, лучшего понимания музыки". Rolling Stone Vol. 1, No 1, кстати, поместил на обложку фото Леннона в костюме рядового Грипвида (Gripweed) на съемках фильма “как я выиграл войну" в 1967 году, и выглядел он весьма укуренным. Внутри был доклад об облаве на Grateful Dead's с их травой. (журнал Rolling Stone, выпуск 1, 9 ноября 1967 г.) Колоритный Ганжа-Гонзо Пьянящая мешанина из коротких рассказов, сатиры, интервью и эскизов, через которые автор Терри Саутерн, написавший «Candy» и создавший «Доктора Стрейнджлав», исследует менталитет битников и контркультурную претенциозность - "Red-Dirt Marijuana" - была опубликована в 1967 году, заглавной же была «сказка» о белом мальчишке, который силился понять какого качества трава, что была у его черного друга. Мы все курили в этом кафе в Амстердаме (Майкл Делани/Flickr) Mellow Yellow, первый в Амстердаме (да и в мире) каннабис-кофешоп (подробнее здесь), открывшийся в 1967-м - высшая точка голландской толерантности, где кайфовали курящие туристы со всего мира на протяжении пяти десятилетий! Кофешоп закрылся в декабре 2016 года, став жертвой отмены прежней толерантности по отношению к легким наркотикам как трава и гашиш. Смертным приговором стал новый закон, который протолкнул новый мэр Амстердама. Он ставил под запрет существование кофешопов, где люди покупали и курили траву, если те вели свою деятельность в пределах 250 метров от образовательных учреждений для несовершеннолетних. Mellow Yellow промахнулись - им не хватило всего-то 20 метров! По соседству расположилась Академия Парикмахерского искусства, большинство студентов которой уже перешагнули 18-летие. В 230-ти метрах. Смерть хиппи и психоделический магазин Рон Тэлин, владелец Psychedelic Shop, говорит, что движение хиппи исчезает. Оно уже почти мертво, 1967, Сан-Франциско, Калифорния. Тэлин отмечает отсутствие активности в Эшбери до такой степени, что он уже угодил в яму глубиной в 6000$.Он планирует закрыть магазин 5 октября 1967 и организовать трехдневные похороны в традициях Hippie. (Роберт у. Кляйн/AP) Psychedelic Shop - первый и самый влиятельный хэд-шоп в Сан-Франциско, открылся в январе 1966 года, став для хиппи эпицентром культуры и торговли в Эшбери, в том числе и экстра-легальной торговли наркотиками и травой по рецептам врачей. Магазин закрылся в октябре 1967 года, когда его владельцы – любители ЛСД - объявили движение хиппи мертвым. Таким же мертвым, как их энтузиазм в стремлении быть бизнесменами на полном рабочем дне. Благодарим магазин Euroseeds за помощь в создании материала

Соединенные Штаты сыграли важную роль в запрете каннабиса во всем мире. По иронии судьбы страна, Декларация независимости которой была написана на бумаге из конопли, стала худшим врагом каннабиса в 20-х годах и, воспользовавшись своей международной гегемонией, установила запрет на растение во всем мире. На протяжении большей части истории человечества марихуана была полностью законной. Документированное использование каннабиса относится к 7000 году до нашей эры: растение широко использовалось в текстильных, медицинских, рекреационных и религиозных целях. Есть данные, свидетельствующие о том, что каннабис появился в Гималаях, откуда и распространился по всей планете. Америка не стала исключением, и первый регулирующий каннабис закон, который обязал всех фермеров выращивать растение, был принят в колонии Джеймстаун (штат Вирджиния) в 1619 году. В течение следующих следующие 200 лет в силу вступило множество подобных законов. На рубеже XX века приток мексиканских иммигрантов в западные государства привел к серьезной напряженности. Мексиканская революция 1910 года и стычки между армиями генерала Першинга и Панчо ощущались во всех пограничных государствах. Позже использование мексиканцев в качестве дешевой рабочей силы крупными агробизнесами привело к конфликтам с меньшими фермерскими хозяйствами. Ситуация обострилась с наступлением Великой депрессии. Мексиканские иммигранты принесли с собой обычай курения каннабиса, который, в конечном итоге, был связан с ненадлежащим и даже преступным поведением. Это, по-видимому, является одной из причин, по которым Калифорния приняла первый запрещающий акт, включив марихуану в "Закон о яде" в 1913 году и тем самым запретила "препараты из травы или Локо-травку" Эта волна запретов вскоре накрыла и другие штаты: Вайоминг (1915), Техас (1919), Айова (1923), Невада (1923), Орегон (1923), Вашингтон (1923), Арканзас (1923) и Небраска (1927). В 20-е годы каннабис и джаз путешествовали вместе из Нового Орлеана в Чикаго, а затем в Гарлем, где марихуана стала незаменимой частью музыкальной сцены. Общество начало связывать каннабис с беспорядочным образом жизни, а четко определенный профиль - черный, музыкант, преступник - объединил расизм и страх, еще сильнее настраивая общественность против растения, которое стало «негритянским и мексиканским атрибутом» и считалось опасным наркотиком. Укрепилось мнение, что каннабис подталкивает к свершению ужасных преступлений, в том числе убийств. В течение этого времени Соединенные Штаты также занимались вопросами запрета алкогольных напитков, который продолжался с 1919 до 1933. Запрет на алкоголь был осуществлен посредством поправки к конституции. Так что даже если многие штаты уже объявили каннабис вне закона, это вещество не могло быть запрещено на федеральном уровне, независимо от того, что Акт Харрисона (1914) предоставил федеральные налоговые санкции для опиатов и кокаина. В то время запрещение наркотиков на федеральном уровне было процессом достаточно сложным, поэтому было принято решение использовать федеральные налоги для сокращения употребления каннабиса. Те, кто не соблюдал закон, получали проблемы с министерством финансов. В 1929 году человек по имени Гарри Анслингер был поставлен во главе Департамента запретов в Вашингтоне. Но алкогольный запрет стал бы катастрофой. Гангстеры к тому завладели целыми кварталами американских городов. Алкоголь под контролем преступников стал еще более ядовитым. Таким образом, запрет спирта был невозможен, и Гарри Анслингер боялся допустить серьезную ошибку. Он оказался во главе огромного правительственного департамента и не мог сделать ничего путного. Ранее он говорил, что марихуана — это не проблема: «она не вредит людям, и нет более абсурдного заблуждения, чем то, что марихуана делает людей агрессивными». В 1930 году было создано Федеральное Бюро по борьбе с наркотиками – и Гарри Джей Анслингер был назначен его главой. Это положило начало тотальной войне против конопли. Анслингер изменил свое мнение. Он объяснил общественности, что случится, если вы будете курить марихуану. Сначала, вы попадете в «бредовую ярость», далее вы будете охвачены "мечтами ... эротического характера". Позже вы будете "терять силу здравого смысла". И, наконец, вы доберетесь до неизбежной конечной точки: "Безумие". Марихуана превращает человека в дикого зверя. Если марихуана налетит на Франкенштейна на лестнице, монстр упадет мертвым от страха, предупреждал Анслингер. Гарри Анслингер стал одержим одной историей. Во Флориде мальчик по имени Виктор Лэкэта зарубил свою семью топором до смерти. Анслингер объяснил Америке: это то, что произойдет, если вы будете курить "демона сорняков". Случай стал знаменательным. Родители в США не на шутку перепугались. Какие доказательства были у Гарри Анслингера? Оказывается, в это время он обратился к 30 ведущим ученым и задал вопрос: опасна ли марихуана и должен ли быть на нее запрет. Двадцать девять ученых ответили, что запрет не нужен. Анслингер выбрал одного ученого, который ответил «да» и представил его всему миру. Анслингер был очень амбициозным человеком, и он воспринял работу в Бюро по борьбе с наркотиками как удивительную возможность карьерного роста. Он поставил перед собой цель запретить каннабис и провести сенсационную кампанию, внушающую страх и разжигающую расизм, и связать каннабис с преступным поведением. Гарри Дж. Анслингер получил ценную помощь Уильяма Рэндольфа Херста, владельца финансовой империи, включавшей в себя огромную сеть газет. И у него были веские причины поддержать запрет каннабиса. Поэтому он использовал свои газеты как рупор желтых заголовков, создавая то, что мы теперь называем "социальное беспокойство”. Херст ненавидел мексиканцев не только по причине расистских предубеждений, но также и потому, что потерял 800 000 акров леса в Панчо Вилле. А еще он прилично вложился в лесную промышленность для производства бумаги для его газет, что превратило коноплю в очень опасную угрозу его интересам. Наконец, сумасшедшие истории о мексиканцах под влиянием дьявольского растения продавали газеты и приносили выгоду. Аслингер и Херст присоединились к химической компании DuPont, различным фармацевтическим компаниям и табачной промышленности, где каждая компания имела свои частные экономические интересы. Например, Дюпон запатентовал, среди прочего, неопрен (1930), нейлон (1935), тефлон (1937) и лайкру (1959). Все они были получены главным образом из нефти. Так что не удивительно, почему компания была не слишком заинтересована в развитии потенциала каннабиса, особенно в качестве экологически чистого и возобновляемого источника природных, устойчивых, долговечных волокон - серьезного конкурента синтетических волокон нефтехимической компании DuPont. Введение налога на марихуану, федеральным законом под названием «Закон о налоге на марихуану», в США в 1937 году положило начало политики запрета этого растения с богатыми традициями. В связи с новой обязанностью – регистрация и плата налога для всех производителей, торговцев и врачей – в большинстве штатов США уменьшилось выращивание и использование конопли. Краткое возрождение конопля пережила во время Второй мировой войны, которая препятствовала импорту конопли из-за рубежа, тем самым создавая угрозу отсутствия конопляного сырья для производства оборудования для армии США ... Если конопля была так важна во время войны, то почему бы не использовать ее и в мирных целях Конопляная промышленность во время войны В то время, когда импорт филиппинской и индийской конопли стал ограниченным, нужно было искать пути, чтобы удовлетворить потребности армии, флота и промышленности посредством американской конопли. Поэтому в 1942 году Министерство сельского хозяйства выпустило документальный фильм под названием «Конопля для Победы», пропагандирующий выращивание конопли посевной. В фильме доминировали такие лозунги, как «Американскую коноплю снова на службу – конопля для парусных судов, конопля для оборудования и униформы, конопля для многочисленных способов применения на воде и на суше!» Фильм должен был призвать фермеров выращивать больше конопли. Также каждый фермер должен был в обязательном порядке просмотреть этот фильм и подтвердить это своей подписью. Кроме того, были напечатаны брошюры, в которых содержалась информация о современных методах выращивания конопли. Следуя им фермеры должны были засеять тысячи гектаров земли на Среднем Западе, чтобы удовлетворить потребности военной промышленности. 20 тысяч фермеров подписали договоры на выращивание конопли, получили семена, необходимые инструкции и специальные лицензии от финансируемого правительством агентства War hemp industries. Каждый фермер, в соответствии с «Законом о налоге на марихуану», введенном в 1937 году, должен был пройти регистрацию и заплатить налог. Однако не только Соединенные Штаты осознавали стратегическую необходимость в конопляном сырье во время Второй мировой войны. Германия также выпустила брошюры для своих фермеров, в которых призывалось в трудные годы войны культивировать каннабис. Общественный мандат, для производителей конопли в США, к сожалению, закончился так же быстро, как и начался. Когда война подошла к концу, правительство изменило свою позицию в отношении каннабиса на 180 градусов. Народное растение, которое принесло победу Америке, вновь превратилось в демона. Американский активист Джек Герер и его коллеги пытались найти оригинал фильма «Конопля для Победы», существование которого правительство США долгое время полностью отрицало. После напряженных поисков фильм удалось найти на видеокассете в библиотеке Конгресса США в мае 1989 года. В настоящее время фильм можно посмотреть на многих сайтах в интернете. То, что США во время Второй мировой войны содействовало культивированию конопли для укрепления национальной безопасности, расстроило Гарри Анслингера В начале 50-х годов он понял, что с каннабисом можно повременить и нужно сделать акцент на чем-то другом. Расистские лозунги о «дегенерированных испаноязычных поселенцах» или о «убийцах молодежи», на которые опиралась пропаганда против марихуаны, общественность уже перестала воспринимать. Важно напомнить, что после войны с наркотиками начала бороться американская общественность. Политики, как правило, реагируют на пожелания своих избирателей в этом вопросе немедленно, и законы против наркотиков были выданы очень быстро. После «дегенерированных испаноязычных поселенцев» в 30-е года на смену пришли «черные джазовые музыканты», а в начале 60-х годов «битники и хиппи» в джинсах и рубашках с цветочным орнаментом, с длинными волосами и гитарой. Потом Анслингер стал утверждать, что каннабис вызывает героиновую зависимость, и героин был объявлен частью коммунистического плана по уничтожению Америки. В 1951 году Анслингер в Конгрессе представил новый законопроект для утверждения, согласно которому, каждый, кто нарушит федеральный закон против наркотиков, будет казнен. Несмотря на некоторые разногласия, Конгресс одобрил этот законопроект и ужесточил наказания за все преступления, связанные с наркотиками, в том числе с марихуаной. В 1956 году, не привлекая внимания общественности, Сенат утвердил закон и ужесточил наказание за хранение и продажу запрещенных веществ. С тех пор, все, кто не отвечал четко определенным шаблонам гражданина США, вызвали подозрения, особенно если у человека был определенный статус в обществе. После ухода из отдела по борьбе с наркотиками Анслингер стал главой американской делегации в Лиге Наций, чтобы проводить борьбу с торговлей наркотиками уже на международном уровне. Этому исторически предшествовало несколько событий. После Первой мировой войны державы-победительницы встретились во Франции, чтобы подписать Версальский договор, согласно которому 26 стран стали членами Лиги Наций. Задачами организации были послевоенная демилитаризация, поддержание мира и всеобъемлющей безопасности, а также борьба с наркотиками. После того, как Лига Наций не смогла предотвратить Вторую мировую войну, организация прекратила свое существование. В 1945 году в Сан-Франциско прошла Конференция Организации Объединенных Наций по международному мировому порядку, в которой приняли участие представители 50 стран. Конференция была созвана от имени Китая, Великобритании, СССР и США. За основу обсуждения были взяты положения, которые были разработаны на конференции в Думбартон-Оксе, проходившей в 1944 году. Результатом этой Конференции стало подписание Устава ООН, который в июне 1944 года подписали все 50 государств. Польша, не представленная на Конференции, подписала Устав позднее и стала 51-м государством-основателем ООН. После подписания Устава, 24 октября 1945 года была создана международная Организация Объединенных Наций. В своем первом заседании в 1946 году созданная Комиссия ООН по наркотикам (UN Commission on Narcotic Drugs), приняла решение, что не нужно проводить дальнейшие исследования каннабиса. Не удивительно, что с этим решением совершенно не согласился американский член Комиссии, Гарри Анслингер. На следующем заседании Комиссии ООН по наркотикам, Анслингер стремился включить каннабис в список контролируемых веществ, предложенный в соответствии с Единой конвенцией о наркотических средствах (Single Convention on Narcotic Drugs), которая в будущем должна была заменить все существующие Конвенции. Анслингер вновь озвучил все свои старые аргументы, и даже пригрозил, что если это не будет сделано, то США наложит вето на любые другие решения. В 1954 году, в конце концов, Анслингер добился того, что представители ООН приняли решение, что каннабис не обладает никаким лечебным свойством, и вслед за этим прозвучало пожелание на абсолютный мировой запрет конопли. С этим согласились представители всех государств-членов, за исключением Индии. Семь лет спустя, а точнее 10 марта 1961 года, 60 государств-членов ООН подписали Единую конвенцию о наркотических веществах, согласно которой каннабис относился к числу запрещенных наркотиков во всем мире. Нужно отметить, что в Конвенции ничего не говорилось о выращивании конопли для промышленных целей. Что же касается нашей страны, запрет на препараты из конопли появился в уголовном кодексе РСФСР 1960 года. До этого момента коноплю и мак могли продавать в открытую, хотя и до принятия уголовного кодекса власти боролись с употреблением мака и конопли, меры были не столь суровые. До 1960 года конопля по заданию руководства страны в плановом порядке возделывалась во многих колхозах, существовали коноплеуборочные комбайны, её польза объяснялась в детских книжках. Нужно отметить, что далеко не все виды конопли используют наркоманы. В СССР до 1960 года как наркотик она изредка применялась лишь в южных регионах. Из конопли в СССР вырабатывали очень полезное масло, биотопливо, она пригодна для производства абсолютно всех видов тканей, канатов, из неё производится бумага, и для этого не нужно вырубать леса (доллары США до сих пор печатают на бумаге из конопли), и т. д. Запрет конопли в СССР нанёс огромный вред народному хозяйству страны. Благодарим компанию Dutch Passion за помощь в подготовке материала

С распространением конопли в медицине многие взглянули на это растение совершенно с другой стороны. Не удивительно, что большинство бывших противников помнят тот момент, когда они стали достойными защитниками конопляного движения. 1. Врач Санджай Гупта Доктор Санджай Гупта, главный эксперт канала CNN по медицинским вопросам, пожалуй, один из самых известных критиков конопли, впоследствии вставший на её защиту. После многолетней пропаганды борьбы против легализации, он опубликовал потрясающую статью «Почему я изменил своё мнение о конопле». В ней он признаётся: «В течение 70 лет мы систематически и самыми недостойными методами вводили в заблуждение Соединённые Штаты. Я прошу прощения за своё участие в этой лживой пропаганде». Что вызвало подобное раскаяние? Когда доктор Гупта начал снимать свой печально известный документальный фильм о вреде конопли «Сорняк» (The Weed), судьба столкнула его с Шарлоттой Фиги. Маленькая девочка страдала от синдрома Драве — одной из самых тяжёлых форм эпилепсии. Врачи фиксировали у неё до 300 конвульсий в день. После приёма конопляного масла с высоким содержанием КБД, конвульсии у больного ребёнка практически прекратились. Вот так рухнули убеждения доктора Гупты в бесполезности конопли, как лечебного средства. Теперь доктор Гупта — один из самых известных медиков, которые выступают в защиту этого лечебного растения. В честь его и девочки названы штаммы медицинской конопли — «Санджай Гупта Куш» и «Паутинка Шарлотты». 2. Пресс-секретарь Управления по борьбе с наркотиками США Белита Нельсон Белита Нельсон проработала пресс-секретарём УБН с 1994 по 2008 годы. Сейчас она борется за разрешение лечиться медконом профессиональным футболистам, страдающим от менископатии. По её словам, она с самого начала знала, что УБН лжёт о конопле. — Мы знаем, что конопля неопасное растение. Но она — наша дойная корова, и мы всегда будем доить её, — призналась она в 1998 году координатору отдела по наркотическим препаратам УБН Полю Виллаэскусе. Нельсон выступала рупором официальной антиконопляной политики УБН вплоть до 2004 года, когда это ведомство начало расследование героиновой эпидемии в городе Плано, штат Техас. Тогда в её руки попала информация о том, что конопля помогает многим опиатным наркоманам избавиться от этой зависимости. Не в силах больше терпеть лицемерие и ложь, она вынуждена была подать в отставку. Нельсон не подписывала с УБН договор о неразглашении секретной информации, поэтому свободно делится с обществом своими опытом и знаниями. 3. Судья Даг Бенч Даг Бенч, бывший судья, живёт в штате Флорида. За свою судейскую карьеру отправил за решётку 311 потребителей конопли. Но судьба распорядилась так, что он оказался болен хроническим обструктивным заболеванием лёгких (ХОЗЛ). По настоянию жены начал принимать конопляное масло. На симпозиуме по легализации конопли, организованном минздравом штата Флорида, Бенч выступил со страстной речью: — В течение тридцати лет я работал на правительство, которое семьдесят лет скрывало правду о целебных свойствах конопли. Сегодня я выступаю в качестве её защитника. Два года назад врачи обнаружили у меня терминальную стадию ХОЗЛ. Моя супруга после четырёхчасового поиска в интернете выяснила, что конопля — лучшее лекарство. Для меня это было трудным решением, потому что я ненавидел коноплю, но у меня нет иного выбора. Я хочу жить. 4. Бизнесмен-миллионер Барри Ламберт с семьёй Барри Ламберт (на фото в центре), один из самых успешных и богатых бизнесменов Австралии, никогда в жизни даже не притрагивался к косяку. Он не был противником конопли, в его мире она просто не существовала. Так продолжалось до тех пор, пока у него не появилась внучка Кэйтлин, которую сковала тяжёлая болезнь. Пятилетнюю Кэйтлин одолевал синдром Драве. Доходило до 1400 конвульсий в день. Несчастный отец, благодаря Интернету, выяснил, что у большинства детей с подобной болезнью, конвульсии удалось сбить с помощью конопляного масла. Получив это масло по онлайн заказу, через несколько дней он поместил комментарий: КБД-масло ребёнку помогло. Дедушка-миллионер был настолько счастлив, что решил пожертвовать 33,7 миллионов австралийских долларов для основания научного центра при Сиднейском университете по изучению целебных свойств конопли. — Если бы не болезнь внучки, то мы так никогда и не узнали о существовании конопли, — пояснил дедушка. — В нашей семье это растение не приветствовалось. Сегодня Барри один из влиятельнейших сторонников легализации этого растения. — Я надеюсь, что конопля станет символом нашего века, и учёные изучат лечебные свойства этого замечательного растения, которое принесёт пользу всему человечеству. 5. Политик Синди Совин-Миллер Синди Совин-Миллер из Колорадо в течение 15 лет проработала политическим лоббистом. Она продвигала интересы большого бизнеса. Она всегда избегала конопли, пока её отец не заболел раком. Мать Синди от отчаяния решила дать ему попробовать медицинскую коноплю. Сама Синди была против такого решения. Она считала, что лечением отца должны заниматься профессиональные врачи. Но поскольку размер раковой опухоли на лице её отца уменьшился, то отношение Синди к конопле тоже стало меняться. К сожалению, в 2015 году отца не стало, но он умер лёгкой смертью. Синди считает, что это произошло благодаря конопле. — Я увидела, как моему отцу стало лучше. Он не умер овощем в больнице, а вернулся домой. В этом, безусловно, была заслуга конопли, — рассказала она. — Я работала в порочной системе, и потом ушла из неё. Посла разрыва отношений со своими клиентами Синди стала отстаивать интересы пациентов медицинской конопли. Нелегко признать свою неправоту, особенно когда речь заходит о конопле. Эти храбрые люди заслуживают всяческого уважения. Они поступили правильно и справедливо, встав на защиту права доступа к конопле, которая необходима как для нашего здоровья, так и наших детей. По материалам http://kanna-biz.info

Четыре-Двадцать: История самого крупного «ПРАЗДНИКА МАРИХУАНЫ» История Вокруг «420» (произносится как «четыре-двадцать»), термина, который претендует стать главным обозначением культуры употребления марихуаны, успело появиться множество мифов, а по своему количеству они не уступают легендам об Атлантиде. Кто-то скажет, что это количество химических соединений в вышеупомянутом наркотике, или специальный код, который использовали американские копы в своих позывных, когда ехали за очередной кучкой обдолбанных подростков, или количество песен Боба Дилана, дата смерти Джима Моррисона (20 апреля, 4:20), Дженис Джоплин, Джими Хендрикса и ещё ряда культовых музыкантов, в той или иной мере связанных с наркотиком. Однако всё это не совсем так. Если открыть Википедию, то можно узнать, что в марихуане химических соединений не 420, а 315, а Джим Моррисон умер 3 июля. А началось всё в 1971 году, когда группа подростков из средней школы Сан-Рафаэля, штат Калифорния, придумала обозначение «420» для своих вылазок в поисках заброшенного поля марихуаны. Код родился благодаря времени (4:20 P.M.), в которое тинейджеры встречались рядом со статуей Луи Пастера, находившейся на территории учебного заведения, французского микробиолога, неволей ставшего причастным к «наркотической культуре». Заброшенный урожай найти не удалось, однако к обозначению добавилось имя знаменитого ученого и «420 Lois!» быстро прижилось и распространилось по небольшому городу, став позывным и приглашения для совместного раскуривания косяка. Распространение термина за пределы Калифорнии приписывают знаменитым музыкантам из Grateful Dead, в начале 1970-х частенько зависавших в местных кемпингах для хиппи. До наших дней дошла листовка с концерта вышеупомянутой группы в Калифорнии в начале 1990-х, которую распространяли местные хиппи среди так называемых deadheads — поклонников исполнителей, повсюду следовавших за их бесконечными концертами. В листовке вместе с приглашением встретиться за косяком в 4: 20 в местечке под названием Болинас Ридж округа Марин была рассказана небольшая история о происхождении «420», что вместе с рядом интервью уже повзрослевших калифорнийских тинейджеров, которые именуют себя как The Waldos и приписывают авторство кода, является доказательством настоящего происхождения обозначения. «420» сегодня В современной США и Канаде наравне с полемикой о легализации марихуаны на федеральном уровне «420» с каждым годом набирает обороты. 20 апреля в сотнях городов Северной Америки собирается множество людей, которые ровно в 4:20 по полудню закуривают косяк. Формат мероприятий удивляет своим разнообразием (в зависимости от того, легален наркотик в том или ином месте): от небольших пикников и андеграундных вечеринок, до многотысячных хиппи-сейшенов и массовых городских гуляний. Однако даже там, где марихуана запрещена, полицейские в этот день зачастую закрывают глаза на правонарушителей. Помимо всеобщего раскуривания косяков, люди в этот день собираются вместе, чтобы обсудить политику государства в отношении наркотика, а такие организации, как NORML (National Organization for the Reform of Marijuana Laws), SAFER (Safer Alternative for Enjoyable Recreation), SSDP (Students for Sensible Drug Policy), и ряд других общественных движений давно используют 20 апреля в качестве популяризации своих кампаний, призывающих к дальнейшей легализации наркотика. Самыми масштабными мероприятиями, как правило, считаются фестивали в Денвере и Ванкувере, а в скором времени конкуренцию в плане размаха праздника должен составить ещё и Вашингтон, в нынешнем году ставший вторым штатом в США, где была легализована марихуана. Всего на проведение массовых мероприятий в 2014 получили разрешение около 40 городов Канады, и более 100 городов США. Ну а самым крупным «420» в мире уже не первый год считается фестиваль в Колорадо, который в 2013 году посетили более 50 тысяч человек. На этот раз в богатом лайнапе денверского "420" можно было найти DJ Whoo Kid, Wyclef, MTHDS, Rose Quartz, Bass Physics и других не менее именитых исполнителей, не раз в своих песнях рассказывающих о «наркотическом коде». Мероприятия в Колорадо длятся два дня и по своей атмосфере напоминают хиппи джем-сейшены прошлого столетия, но с характерным уклоном в хип-хоп. Стоит отметить, что сама культура употребления марихуаны и всей связанной с ней атрибутикой почти за полвека процветания претерпела значительные изменения. Будучи прерогативой и визитной карточкой свободолюбивых хиппи, Боба Марли, а также знаменитых комедийных персонажей Чича и Чонга из фильма «Укуренные», к концу XX столетия косяк превращается в незаменимого спутника Снуп Догга и многочисленных представителей хип-хоп-тусовки, в своём большинстве придерживающихся противоположных с хиппи ценностей, таких как материальный успех, бум потребления и так далее. Отличным примером культурной трансформации является использование различными брендами тематики «420» при создании своих коллекций, а также популяризация марихуаны и использование символичного изображения конопли на различных премиальных продуктах, про «420» снимают фильмы, ранее упомянутые Чич и Чонг, ставшие в некотором роде символами этого движения, этому посвящают журналы, а про историю «четыре-двадцать» пишут в таких изданиях, как Huffington Post. «420» в современной культуре больше не развлечение для тинейджеров, студентов или маргиналов, это фестиваль для вполне обеспеченных людей от 16-ти до 50-ти. Ссылка на источник: http://www.furfur.me...hetyre-dvadtsat Статья от 23 апреля 2014 года.