Turkeugene

1. Рассказывать кому-то о своих планах Одна из самых недооценённых ошибок — рассказывать хоть кому-то о своём домашнем грове. Запомните главное правило грова: молчание — золото! И мы прекрасно можем понять, что порой хочется поделиться планами, похвастаться первой посадкой или просто спросить совета. Но чем меньше людей знают или догадываются о грове, тем лучше. Так у вас будет больше контроля за ситуацией и больше спокойствия. Подумайте об этом заранее и никогда не отступайтесь от этого. Потому что даже хороший друг может ненароком проболтаться. Поверьте, вам оно не надо. А если хотите спросить совета — заходите в этот раздел, там много опытных гроверов, чат с вопросами и полная анонимность. 2. Не спланировать пространство Пространство гроубокса лучше планировать до посадки, а не тогда, когда растишка уже начала активно расти. Хуже исправления косяков с освещением на веге только возня с вентиляцией в неподходящий момент цветения, когда куст ненароком стремится выдать вас своим ароматом. Выбранное место, гроутент и оборудование должны складываться в одну понятную систему. Подумайте об этом заранее! Потому что порядок здесь полезнее импровизации. 3. Выбрать капризный сорт У каннабиса есть разные сорта. Одни легко прощают ошибки, другим нужно особое отношение. И для первого грова лучше всего выбрать самые неприхотливые сорта. Посмотрите, например, в сторону AK-47, Northern Light или White Widow. Это жизнестойкие стрейны, которые прощают ошибки. Они непривередливы, имеют хороший иммунитет и устойчивы к стрессу. То, что нужно для первого грова! Впрочем, ими список не ограничивается: мы уже писали про лучшие сорта для новичков, а также про те, которых лучше стоит избегать по первости. 4. Взять слишком маленький горшок Растение всегда растёт одновременно вверх и вниз. И оно делает это довольно равномерно. Так что, если хотите большой куст, готовьте и большой горшок. Потому что слишком маленькая ёмкость может стать проблемой ещё до того, как неопытный гровер поймёт, что происходит. Корневой системе нужно пространство, а ограниченный объём будет только сдерживать рост корней. В дальнейшем это сильно скажется на общем состоянии куста. Плюс лучше не рассчитывайте на пересадку: для растения это дополнительный стресс. Заранее думайте о развитии вашего зелёного подопечного. 5. Экономить на субстрате Просто выкиньте из головы про идею накопать земли в лесу. Забудьте и всё! Иначе потом проблем не оберётесь с разными насекомыми, которых случайно принесли домой. Не экономьте на субстрате. Купите нормальную специализированную для каннабиса почву или позаботьтесь о качественной воде. Проверяйте ph почвы и воды. Потому что плохой субстрат может удерживать лишнюю влагу, плохо пропускать воздух или создавать проблемы с доступностью питательных веществ. В результате рост замедляется, а внешние симптомы легко принять за нехватку удобрений или другую проблему. Так что экономия на почве может позже обернуться гораздо большим количеством проблем и лишних экспериментов. 6. Не учитывать размеры будущего растения На старте мелкий куст может казаться крошечным, но со временем пространство вокруг него станет одним из главных ограничений. Так что гровить сативу в низкой тумбочке — плохая идея. Плюс закладывайте высоту горшка, расстояние до лампы, ну и про ширину не забывайте. В тесном гроубоксе ваш куст не раскроется в полную силу. А значит урожай будет не тот, на который вы рассчитывали. Грамотный подход сэкономит вам и время, и нервы, и на харвесте порадует. 7. Не продумать дренаж Лишняя вода должна иметь возможность уходить. Потому что, если вокруг корней долго сохраняется чрезмерная влажность, у них уменьшается доступ воздуха. И даже нормальная забота может обернуться переливом. А там полшага до проблем с корневой системой и замедления роста. Камни на дне горшка, перлит, вермикулит помогут вашему растению дышать свободнее. Плюс помните, что пластиковые и тканевые горшки ведут себя по-разному. Лучше берите ткань: в ней земля будет лучше дышать, да и отвод воды станет проще. Чек-лист Автор: @Turkeugene 🤝Спонсор — магазин семян Sovoc. С промо DZAGI действует постоянная скидка 10%. Еще почитать: Цифровая безопасность гровера в 2026 Советы для тех, кто только планирует начать Каннабис и Закон — кратко

Ты помнишь, как появилась идея открыть гроушоп и в какой момент стало понятно, что проект действительно нужен людям? — Да, конечно, помню. На самом деле это был эксперимент. Никто из нас не верил, что из этого может получиться что-то действительно работающее и востребованное. При этом рынок уже был готов к продуктам, которые не так легко было найти в обычных магазинах. Мы начинали с самых простых вещей. Помню, как отправляли один из первых заказов: балласт весом 14 килограммов. И поехал он очень далеко, в Норильск. Тогда я понял: мы нужны. То, что мы делаем, действительно нужно. Не у всех всё было в доступе. Вот так и началась история Dzagi Grow. Во вступлении мы упомянули, что Dzagi Grow и Dzagi.club когда-то были одним проектом. Как и почему они разделились? — Сначала это был один ресурс. На нём были отдельные вкладки: Dzagi Grow, Dzagi Shop и, по-моему, ещё DZAGI SEEDS. Всё это жило вместе, а сам портал проходил разные этапы развития. В какой-то момент мы пришли к стратегии, согласно которой DZAGI-сообщество не должно напрямую взаимодействовать с бизнесом. Оно должно стать нейтральной площадкой, где любой производитель может рассказать о себе, а команда портала не отдаёт никому предпочтения, остаётся беспристрастной и всегда стоит на стороне пользователей. Чтобы реализовать эту идею, пришлось отделить одно от другого. Разделение произошло довольно рано, фактически на старте всей этой истории. Название Dzagi Grow осталось. Мы пытались придумать что-то другое, но ничего из этого не вышло. При этом проекты уже давно изолированы друг от друга: каждый существует самостоятельно, со своими целями и задачами. Вообще, какой была гроу-сцена двадцать лет назад? Что тогда было дефицитом и с каким ассортиментом вы начинали? Ты рассказал про многокилограммовый балласт. Что ещё там было такого артефактного? — Да вообще ничего не было. Мы всё придумывали и собирали на коленке, делали какие-то гидропонные системы из вёдер. Потом нашли General Hydroponics, начали с ними взаимодействовать и привезли их продукцию в Россию. Мой партнёр тогда жил в Европе: он встретился с ними, договорился. Пожалуй, именно сотрудничество с этой компанией стало одной из важных стартовых точек для Dzagi Grow. Они остаются нашими большими друзьями и партнёрами. General Hydroponics уже не существует, сейчас это Terra Aquatica. Там тоже отдельная интересная история. Но мы храним их традиции, развиваем некоторые их идеи, дружим. С появлением контактов с западными производителями началось нормальное развитие Dzagi Grow, всё постепенно заработало. А до этого не было вообще ничего. Даже обычную натриевую лампу можно было купить далеко не везде. Заказы в основном приходили из удалённых городов, где люди снимали лампы со столбов, рискуя своей жизнью. Вот так всё и начиналось, на коленке. Но у нас была вера в то, что мы делаем большое дело, которое принесёт свои плоды в будущем. А что за эти двадцать лет изменилось сильнее всего? Понятно, что поменялись технологии, но, может, и сами люди стали другими? — Люди изменились... Хотя не знаю. Наверное, люди особо-то и не меняются. Какими они были две тысячи лет назад, такими по своей сути и остаются. Конечно, если вспоминать начало проекта, перемены есть. Но тогда у нас была какая-то вера в светлое будущее, а сейчас, спустя двадцать лет, перед глазами уже другая картинка. При этом всё очень сильно развилось и находится на совершенно другом уровне. Процесс продолжается, всё движется в сторону технологий. Заходишь в гроушоп, а там сотни, может быть, даже тысячи разноцветных бутылочек с разными названиями, от разных производителей. Как во всём этом разобраться, порой вообще непонятно. И это изобилие, на мой взгляд, постепенно сходит на нет: оно становится всё более нерациональным. Гроушопам тяжело, прямо скажем, очень тяжело. По экономическим причинам мы были вынуждены закрыть свой офлайн-магазин в Москве, о чём я очень сожалею. Пришлось расстаться с ребятами, с которыми сложились очень хорошие отношения. Это была целая команда, сплочённый коллектив. Очень жаль было распускать его, но это была вынужденная мера. Скажи, почему сейчас, когда почти всё можно заказать на маркетплейсе, специализированные гроушопы вообще до сих пор живы? Пусть даже не как физические заведения, куда можно прийти, посмотреть и пощупать товар, а хотя бы в качестве интернет-магазинов. — Конечно, между маркетплейсами и гроушопами идёт огромная конкуренция, и гроушопы пока её проигрывают. Но мы понимаем, что маркетплейс — это жадный бездушный гигант. С одной стороны, он удобен для покупателей. С другой — пытается поглотить продавцов и отобрать у них бизнес. Мы уже видим определённые тенденции. При этом от удобства никуда не деться. Когда пункт выдачи находится в двух минутах от дома или по пути на работу, обычному гроушопу сложно с этим конкурировать. Расходники, удобрения и отдельные компоненты, скорее всего, будут продаваться на маркетплейсах. Гроушопы же будут предлагать комплексные решения и сложные системы, оказывать консультационную поддержку, заниматься монтажом. Не стоит забывать и о сити-фермерстве, которое постепенно набирает обороты. Потребность в выращивании растений в закрытых помещениях будет расти, а вместе с ней будут расширяться и возможности гроушопов. Появятся новые клиенты не только с хобби-рынка, но и из других ниш. Где проблемы, там и перспективы. Люди взаимодействуют с гроушопами, потому что чувствуют поддержку и понимают, что там им помогут. Наверное, это самое важное. Есть ещё и чисто экономическая составляющая: одно дело купить на маркетплейсе бутылочку, другое — сложную систему или крупногабаритный груз. Там доставка и итоговая цена уже совсем не такие привлекательные. Думаю, в какой-то момент купить в гроушопе будет дешевле, чем на маркетплейсе. Поэтому поглядим. Я верю в гроушопы, верю в то, что они делают, и в людей, которые сумели сохранить свои предприятия и продолжают их развивать. Пока они есть, у всех нас остаётся какой-то шанс и вера в будущее, во что-то лучшее. Поэтому это не только про бизнес, но и про культуру. Мне всё это напоминает историю магазинов пластинок: лет 15–20 назад они вымирали, а потом начали выпускать коллекционные записи, привлекать людей из своей сферы и постепенно выплыли — в пику маркетплейсам. Возможно, гроу-сфере тоже нужно что-то подобное. Расскажи про команду Dzagi Grow и про то, как строилось её общение с клиентами. — У нас был интернет-шоп и офлайн-магазин в Москве. И тот и другой всегда выделялись прежде всего компетенциями команды. В московский гроушоп достаточно было просто прийти и посмотреть на шоурум: как там всё благоухало от растений, которые выращивали ребята. Если кто-то помнит выставку «СитиФермер», на стенде DG творились чудеса: экзотические растения, классические томаты, острые перцы и много чего ещё. Мы давали возможность не только послушать про лампы и другое оборудование, но и соприкоснуться с результатом, который можно получить с его помощью — увидеть, потрогать, попробовать. Наверное, это самая важная составляющая. Ребята были высочайшими профессионалами, но так сложилось, что офлайн-проект оказался невыгодным. В интернет-магазине тоже работает команда компетентных специалистов. Находясь внутри коммерческого проекта, очень сложно оставаться на стороне покупателя: не просто вбагривать ему продукт, который, возможно, вообще не нужен, а помогать решать его проблемы и выстраивать долгосрочные отношения. Идти навстречу, давать полезные советы, возвращать деньги, когда это необходимо. Эта история скорее не про бизнес. Изначально проект находился в непростой ситуации: у нас был ещё один, оптовый проект, поэтому Dzagi Grow приходилось держать в довольно жёстких ценовых рамках. Исторически цены у нас всегда были выше, чем везде. Многим это, конечно, не нравилось: все предпочитали идти туда, где подешевле. Но те, кому было важно получить информацию и качество, шли к нам. И сейчас идут. Ну и традиционная рубрика «Интересные случаи». За двадцать лет практики наверняка накопилось немало историй. Расскажешь какую-нибудь? — Когда всё только начиналось, мы нашли в Китае гроутенты и привезли первую партию. Она пользовалась спросом и быстро разошлась. Мы закупили следующую, и тут начались проблемы: китайцы поменяли материал, и он оказался токсичным для растений. При свете натриевой лампы из него, видимо, что-то выделялось. Токсины накапливались, и растения просто останавливались в росте. Нам пришлось возвращать всю продукцию. Финансовые потери оказались настолько большими, что встал вопрос о самом существовании компании. Тогда мы впервые по-настоящему взяли на себя ответственность: стали принимать продукцию обратно, возвращать деньги, оплачивать доставку, приносить извинения и пытаться что-то компенсировать. В какой-то момент мы даже перестали просить присылать тенты назад и предлагали просто их утилизировать. Возможности компенсировать людям какие-то дополнительные потери у нас тогда не было, но деньги мы вернули всем. Из этой ситуации мы выходили полгода, если не больше. Это было очень болезненно для нас. Позже, во время очередной поездки на Каннабис Кап в Амстердам, мы познакомились с производителем гроутентов Secret Jardin и начали с ним сотрудничать. Вот такой случай. За двадцать лет не возникало желания всё бросить и заняться чем-нибудь попроще? Сфера в России всё-таки непростая. Как получилось, что Dzagi Grow до сих пор на плаву и что удерживает тебя в этой индустрии? — Хороший вопрос. Я на самом деле не знаю. Проект живёт, скорее, вопреки. Повторюсь: это в меньшей степени про бизнес. У нас много проектов, и, если честно, я всегда уделял Dzagi Grow минимум времени. Но сейчас всё меняется. Я понимаю, что собственным розничным каналам нужно уделять больше внимания: их нужно холить, лелеять, удобрять, заботиться о них. Потому что маркетплейсы в какой-то момент могут тебя просто убить, и ты даже не поймёшь, когда это произошло. Поэтому тот, кто сейчас занимается своими розничными каналами, выживет. А меня удерживают люди. Мне нравится то дело, которым мы занимаемся. Мне вообще кажется, что мы делаем великое дело для мира, страны, народа, людей. Это очень важно. Может быть, не всем очевидно, но в этом есть какой-то глобальный, вселенский смысл. Есть холистический подход и теория спиральной динамики, которая описывает, как развиваются люди, человечество и компании, проходя разные уровни. Тот уровень, на котором находится наша отрасль, России ещё предстоит пройти заново. Поэтому мы делаем важное дело, друзья, очень важное. Не стоит относиться к нему однобоко: у всего этого есть более глубокий смысл. Всю нашу сферу можно назвать пионерским движением — не в плане красных галстуков, а в смысле первопроходчества. А ты сам сейчас что-нибудь выращиваешь? — На самом деле я одновременно выращиваю много чего. Но то, что хотелось бы выращивать, к сожалению, сейчас пока не могу. Надеюсь, такая возможность появится. За все годы выращивания ты наверняка выработал какие-то приёмы. Есть ли главный принцип, которым ты мог бы поделиться с комьюнити? — Секрет в балансе одних вещей с другими. Есть такой стереотип: много света не бывает. Но на самом деле это совсем не так. Свет должен находиться в балансе с остальными параметрами. Когда света много, нужно понимать, как с ним работать. Например, снижать концентрацию удобрений. Часто кажется: чем больше света, тем больше нужно навалить растению всего остального. Но при повышенной яркости увеличивается транспирация, растение прогоняет через себя больше питательного раствора и сильнее нуждается в воде, чем в удобрениях. Не нужно пытаться запихнуть в него больше, чем оно способно взять. Бочка Либиха — это ведь не только про удобрения, она вообще обо всём. Прочность цепи определяется самым слабым звеном. Бесполезно накачивать растение удобрениями или светом, если у тебя слишком высокая температура, не хватает углекислого газа или есть другая проблема. Главное — сначала освоить какой-то средний уровень и добиться стабильного результата. Это уже победа. А потом постепенно появятся и разные лайфхаки. Вот ты сказал про средний уровень. Но прежде ведь нужно пройти стадию новичка. Учитывая твой опыт, о чём в первую очередь нужно подумать при сборке первого гроубокса? — Блин, важнее всего безопасность человека. От неё нужно отталкиваться в первую очередь. Выросло растение или не выросло — уже вторично. Главное, максимально обезопасить себя. А если взять такой аспект безопасности, как контроль запаха, что здесь реально работает — фильтры, вытяжки, поглотители запаха? — Всё зависит от конкретной ситуации, но я бы исходил из необходимости создания двух контуров. Внутренний контур — непосредственно гроубокс, где находится первый уровень фильтрации. Внешний — помещение, в котором стоит гроубокс: оно тоже должно быть защищено и фильтроваться. При таком подходе вероятность утечки нежелательных терпенов снижается. Дальше нужно учитывать контекст: где всё это находится, какое окружение. Ситуации бывают разные. Но в первую очередь я бы думал о вентиляции, фильтрации и климате. Если удалось создать нужный микроклимат, остальные вопросы уже решаются проще. Выбор светильников сейчас огромный, но по сути они плюс-минус одинаковые, хотя цена может различаться в разы. Кто-то может со мной поспорить и рассказать про ППФД, но технология уже дошла до такого уровня, что одним из важнейших факторов становится возможность быстро заменить светильник, если он вышел из строя. Нужно смотреть на гарантию, срок службы и нагрев. Я бы рекомендовал покупать более мощный светильник и использовать его в щадящем режиме — на 50–60% мощности. Тогда он будет меньше греться и снизится нагрузка на оборудование. При этом ДНаТ никуда не ушёл: такие лампы остаются востребованными и в некоторых условиях действительно решают. Хотя в большинстве случаев светодиоды — наше всё. Выбор большой. Что касается метода выращивания, новичку я бы рекомендовал начинать с чего-то простого. Есть разные технологии: выращивание на почвосмесях, кокосовых субстратах, в гидропонных системах. Вариантов много, но сразу уходить в сложные вещи не стоит. Главное — понять растение, почувствовать, как оно проходит стадии развития и жизненный цикл, как себя чувствует и что ему нужно. Важна именно связь между человеком и растением. Когда она появляется, всё становится проще: ты начинаешь чувствовать, как твои действия приводят к определённому результату, и фиксировать это. Не получится так, что раз — и у тебя большой урожай и всё отлично. В любом случае это путь гровера, на котором он что-то постигает: в первую очередь себя, а затем и растение. Сейчас я опять начну гнать за метафизику, но я ощущаю весь процесс именно так. Я вижу, как люди меняются, когда начинают взаимодействовать с растениями и приобретают опыт. Что-то в них происходит. В этом есть какая-то магия, мне кажется. Мы не так давно говорили с Биг Майком из Advanced Nutrients, и он тоже советовал относиться к каннабису как к живому растению: сонастроиться с ним и почувствовать, что ему нужно. Ты сказал, что гроверский путь меняет людей. А как именно? — Они становятся более осознанными. Начинают лучше чувствовать себя, прислушиваться к себе, а через это глубже ощущать мир. Они замедляются, понимаешь? У растений другой цикл, другие ритмы, другие вибрации. Всё происходит медленнее. Когда синхронизируешься с растением, спешка и беспокойство постепенно растворяются. Это определённый дзен. Вообще к каннабису нужно относиться как к растению силы — со всеми вытекающими. Правильное отношение сильно меняет как результат, так и сам процесс. Ошибки, конечно, бывают. Парадокс: наша любовь — основная причина смерти растений. Заливаем, закармливаем, засвечиваем. Залюбливаем до смерти. — Да-да, о том и речь. Какое напутствие ты дал бы человеку, который прямо сейчас собирает свой первый гроубокс? — Отложить это мероприятие до лучших времён. Таково моё напутствие. Неожиданно. Почему? — Сейчас не самая благоприятная обстановка, чтобы этим заниматься. На это способны только герои, а всем остальным лучше подождать более подходящих условий. Я не могу этого не сказать. Несмотря на то что я вроде бы пытаюсь на этом заработать, позиция у меня именно такая. Лучше отложите, ребята, не надо. Сейчас не та ситуация. Конечно, если позволяют окружение и условия, тогда да. В таком случае неважно, с чего начинать. Любой первый шаг — это первый шаг. Дальше дорога куда-нибудь приведёт, если есть желание и возможности. И напоследок — небольшой блиц. Сатива или индика? — О-о-о, сатива! Бонг или джоинт? Или что-то ещё? — Джоинт. ДНаТ или светодиоды? — It depends. Светодиоды. А от чего зависит? — От конкретной ситуации: температурных условий, растений, метода выращивания. Если это большие здоровые кусты, то их лучше пробивать ДНаТом. Если в помещении холодно, натриевые лампы тоже предпочтительнее. Хотя кто-то может со мной поспорить. Нужно смотреть на конкретные условия. Но в целом, наверное, светодиоды. Лично я, конечно же, выбрал бы их. Если бы тебе нужно было описать историю Dzagi Grow одной фразой, какой бы она была? — Несмотря ни на что. Несмотря ни на что. Так и гровим в нашей стране: надеемся на лучшее и разгребаем то, что есть сейчас. — Ну да. Спасибо за интервью, Андрей. Желаем Dzagi Grow огромных успехов и надеемся, что однажды физический магазин откроется снова. Скажешь несколько заключительных слов нашим зрителям? — Удачи вам, друзья. Пусть всё сложится так, как вы планируете. *** Это текстовая версия подкаста, послушать его в аудиоформате можно здесь. Ведение интервью и запись подкаста — @Turkeugene Адаптация — @Varden 🎁 В честь дня рождения Dzagi Grow (канал в Telegram) делится промокодом на 10% — HAPPYDG. Действует с 3 по 28 августа.

В этом выпуске поговорили с создателем Dzagi Grow о том, как менялся рынок за два десятилетия, почему сегодня особенно сложно работать в индустрии и что помогает не терять веру в её будущее. Получился честный разговор не только о бизнесе, но и о людях, которые продолжают делать своё дело, несмотря ни на что. Слушать подкаст: Послушать на других платформах: 🎧 ЯндексМузыка 🎧 Spotify 🎧 Castbox 🎧 Телеграм-плейер 🎧 Apple Podcasts 🎁 В честь дня рождения Dzagi Grow (канал в тг) делится промокодом на 10% — HAPPYDG. Действует с 3 по 28 августа.

Традиционная торговля На протяжении десятилетий гашиш путешествовал по хорошо отлаженным маршрутам. Афганские сокровища через Пакистан попадали в морские порты, марокканские – пересекали Гибралтар и расходились по Европе, а непальский и индийский гашиш двигались через торговые узлы Южной Азии. Объёмы были относительно небольшими по современным меркам, но стабильными. Для многих горных регионов эти поставки были важной частью экономики. Тысячи семей от Гиндукуша до Эр-Рифских гор жили благодаря спросу на продукт, который производился практически теми же методами, что и сотни лет назад. Крах качества Переломный момент наступил в начале 1990-х. Яркий пример – Марокко, откуда приходила большая часть европейского рынка гашиша. Вместо ароматного и качественного товара всё чаще появлялось так называемое «мыло» (на слэнге soap bar) — дешёвые прессованные брикеты сомнительного происхождения. Среднее содержание ТГК там было вообще невысоким, а качество стремительно падало от партии к партии. К тому же в «мыле» было полно примесей, которые вообще не должны были попадать в продукт. И вот так легендарный товар постепенно превращался в массовый суррогат, всё дальше уходя от своих ремесленных корней. Экономическая инверсия Причина низкого качества была тесно связана с экономикой. В Северной Америке в то время уже активно развивалось домашнее и немного коммерческое выращивание каннабиса. Запрос на гашик снижался. И импортёры столкнулись с падением прибыли. Они начали искать способы сохранить доходность, вот только вместо улучшения продукта многие пошли по пути удешевления. В брикеты добавляли воск, смолы других растений и прочие наполнители для увеличения веса. Ну и это был просто выстрел себе же в колено, потому что рынок оказался в ловушке: чем ниже становилось качество, тем меньше люди хотели покупать импортный гашиш, а чем меньше был спрос, тем сильнее производители экономили. Настоящий удар пришёл после появления легального медкана в США. Закрытые помещения, контроль климата, селекция и новые технологии позволили выращивать мощные сорта прямо внутри страны. Импортный гашиш внезапно оказался в невыгодном положении. Его цена включала транспортировку, риски контрабанды, мутных посредников и пересечение границ. В то время, как местный производитель не сталкивался ни с одной из этих проблем. Более того, он мог предложить продукт с более высоким содержанием ТГК и стабильным качеством. Экономика начала работать против старых торговых маршрутов. Революция концентратов Когда рынок освоил производство бабл-хэша, ситуация изменилась окончательно. Технология довольно легко позволяла превращать остатки урожая в концентрат высокого качества. Затем появились и другие формы экстрактов. Их эффективность значительно превосходила показатели традиционного гашиша. Если раньше импортный гаш был в топе, то такой технологический хук отправил непальские липкие шарики счастья в жесткий нокаут. Новые методы обеспечивали большую мощность, предсказуемый результат и возможность масштабирования производства. В середине 2010-х рынок сделал ещё один шаг вперёд благодаря популяризации розина, мощного концентрата, который тоже уделывал старый-добрый гашиш. Для его получения не требовались сложные химические процессы: достаточно давления и температуры. Одновременно ассортимент концентратов стремительно расширялся. На полках появились и дабы, и кристаллы и шишки с посыпкой, и десятки других разновидностей продуктов, перекачанных ТГК. На этом фоне традиционный гашиш с показателями около 20–25% выглядел, конечно, детским садом. Ещё и из-за бугра. Конкурировать с новой индустрией ему было не по зубам. Маршруты затихают Поэтому к концу 2010-х годов старые маршруты практически исчезли, например, с североамериканского рынка. Производство гашиша в Афганистане, Марокко, Пакистане и Ливане продолжалось, но продукция всё чаще оставалась в пределах своих регионов. Афганский гашиш продавался на Ближнем Востоке и в Центральной Азии, а марокканский обслуживал европейский спрос. Но далеко от родных мест он не уходил, так что для той же Северной Америки эти товары перестали иметь экономический смысл. Многие американские и европейские ветераны индустрии признают, что не видели настоящего импортного чараса или ливанского блонда больше десяти лет. Само слово «гашиш» постепенно изменило значение. Если раньше под ним понимали смолу, привезённую из горных регионов Азии или Северной Африки, то сегодня в разговоре про гаш зачастую подразумевают розин, бабл-хэш или что-то ещё. Культурная связь между стоунером и регионами происхождения начала постепенно растворяться вместе с исчезновением самого продукта. Ирония легализации И вот самое удивительное в этой истории в том, что, выходит, что традиционный гашиш уничтожили не запреты, а... легализация. Можно десятилетиями говорить о сохранении культуры, ремесленных практик и наследия. Но рыночек порешал. Он сделал ставку на лабораторные анализы, стандартизацию и промышленное производство. И всё это оказалось несовместимо с импортом гашика из отдалённых горных регионов далёких стран. В результате продукты, которые кормили целые сообщества и несли в себе многовековую историю, проиграли конкуренцию современным законам рынка. Такая вот ирония. Автор: @Turkeugene 🤝 Материал вышел благодаря поддержке магазина девайсов Boogie Shop. Действует скидка 10% по промо DZAGI. Еще почитать: Piatella — лучший гашиш в мире? Сравнение Bubble hash и Ice hash Правда ли что Ассасины курили гашиш?

Она никогда не задумывалась как «официальная» премия в таком вот, знаете, самодовольном стиле, которым порой грешат большие награды. Никаких красных дорожек, бархатных канатов и пышных речей. Ребята из High Times говорят, что канна-культура живёт в гроурумах, на задних дворах, за кулисами концертов и на заднем сиденье старенькой Хонды, где кто-то раскуривает жирный косяк. Так что премию Stonys вернули чисто ради кайфа. Кубков и наград не выдают, но зато отмечают моменты, энергию и людей, которые сделали прошедший год особенным. Итак… Вот лауреаты Stonys 2026. Стоунер года Уиз Халифа Уиз Халифа — живое воплощение канна-культуры. Он реально живёт каннабисом, а не выделывается косяком на камеру. Это часть его повседневной жизни. И сейчас, когда индустрия неплохо так расцветает, он остаётся преданным душистой зелени. От времён микстейпов до статуса мировой суперзвезды он остаётся преданным своим принципам, говорит о траве громко и сохраняет свой собственный дух. Да, конечно, он на траве и бизнес делает. Но это не выглядит попыткой срубить бабла по-быстрому. Всё построено не на погоне за трендами, а на вкусе, хорошей одержимости и понимании того, чего хотят стоунеры. Генетика, брендинг, да и вся вселенная вокруг его имени растут из одного корня: Уиз искренне и страстно любит каннабис. Кореша года Снуп Догг и Марта Стюарт Если существует дуэт, который лучше всего показывает, какой путь прошла канна-культура, то это Снуп и Марта. Вся магия тут в контрасте. Рэпующий канна-маскот и самая знаменитая домохозяйка Америки. Настоящие друзья. Искренне смешные вместе. Абсолютно комфортно чувствующие себя в ситуации, где каннабис становится частью общего языка и постоянных приколов. И офигенно, что эта химия в их отношениях родилась не благодаря PR-кампании. Она выросла из человеческой связи. И из-за этого ощущается буквально физически. Прорыв года EsDeeKid Каждая эпоха рождает новый голос, который говорит и действует, не спрашивая разрешения. EsDeeKid не стал ждать своей очереди. Он появился сразу со своим языком, уверенностью и редким умением не делать лишнего. Именно эта сдержанность стала частью его привлекательности. И в 2025 году она оказалась особенно важной. В мире, где все постоянно онлайн, EsDeeKid подошел к своему имиджу осознанно. Таинственность вокруг его личности только усиливает интерес, а моменты типа коллаборации с Тимоти Шаламе "4 RAWs" показывают, что он умеет попадать в культурную повестку, даже не гоняясь за ней. Но в целом эта награда не столько про безупречный имидж или общественное одобрение. Она про честность EsDeeKid и его намерений. Плюс это напоминание, что канна-культура по-прежнему принадлежит молодым и смелым. Движение года Полита Пеппер Каннабис многогранен. Он отражается в истории, политике, культуре и власти. И Полита Пеппер уже много лет делает всё возможное, чтобы движение никогда об этом не забывало. Она — социальный антрополог, преподаватель, лектор, доктор наук и соосновательница платформы Cannativa. Полита удивительным образом сочетает академическую точность с доверием. Она продвигает здоровый и феминистический подход к каннабису в Мексике и по всей Латинской Америке. Также она исследует традиционные методы производства, выступает за реформы, которые действительно учитывают интересы людей, и говорит о гендерном равенстве и регулировании на международных площадках. Полита Пеппер очень ответственно подходит к канна-культуре, а также помогает формировать отношение к траве с уважением и пониманием контекста. Наука года CannabiChem (доктор Райли Кирк) Канна-сфере нужно избавляться от мифов и заменять их понятными объяснениями. Доктор Райли Кирк стала одним из самых уверенных голосов, работающих в этом направлении. Через проект CannabiChem она приносит в культуру настоящую науку, не разговаривая с аудиторией свысока и не обламывая кайф скучными лекциями. Сейчас дезинформация распространяется быстро, поэтому Райли наоборот решила замедлить темп, объясняя химию процессов так, чтобы её можно было легко понять. Такой баланс встречается редко. И именно его сегодня особенно не хватает индустрии. Ритуал Года Подкаст «First Smoke of the Day» (Коди и Лэнс) До того как каннабис превратился в индустрию, он был всего лишь частью тёплых накурочных вечеров с друзьями. Ну, знаете, истории, советы, шутейки, споры, да знания, добытые опытом. Всё это передавалось из рук в руки, от затяжки к затяжке. И вот пацаны из «First Smoke of the Day» прекрасно понимают, что культура живёт именно в этом. Да, они не придумали этот ритуал сами, но они отнеслись к нему с уважением, задокументировали его и открыли для всех, не превращаясь в карикатуру на стоунеров или в очередной контент-трюк. Мы такое уважаем. Именно так культура остаётся живой. Мастер-гровер года Mendo Dope Гровить может каждый. Mendo Dope это доказывают. Они много лет остаются верны грову в аутдоре, используя солнечный свет и природные условия в тех пропорциях, которые приходят только с годами опыта. Пока индустрия гонялась за хайпом, они просто хорошо и с любовью делали своё дело. Это настоящая гров-культура, основанная на терпении, риске и гордости за своё дело. И Mendo Dope с гордостью представляют её как знак своего отличия. Глобальная икона культивации года Хорхе Сервантес Есть гроверы, которые получают награды, в есть те, кто учит выращивать весь мир. Хорхе Сервантес относится сразу к обеим категориям. Его влияние гораздо глубже, чем кажется многим. Ведь работы Хорхе пересекли границы стран, поколений и практически всех существующих подходов к выращиванию. Они стали частью фундамента современной гроу-культуры. И если вы хоть когда-то удачно загровили, опираясь на чужие знания, велика вероятность, что чему-то вы научились именно у Хорхе, даже если сами этого не осознавали. Канна-культура обязана отдать ему должное. Учитель года Эд Розенталь Эд — часть истории High Times. Люди реально научились выращивать благодаря этому человеку. Он давал знания не только о культивации. Он научил поколение мыслить ясно, уважать труд и делиться знаниями, а не прятать их от других. В мире громких мнений и короткой памяти авторитет Эда Розенталя по-прежнему важен. Потому что он заслужил его единственным способом, который действительно имеет значение: десятилетиями работы, опыта и честности. Хранитель года Irrazinig Пока большая часть рынка одержима новинками, Irrazinig остаётся верен подлинному. Назад к истокам, назад к лэндрейсам, назад к генетическому коду, из которого вырос весь современный каннабис. Irrazinig является мировым экспертом по негибридным, старинным сортам семян каннабиса. Он сохраняет генетику исконных индийских лэндрейсов, и это действительно очень важно. Он буквально поддерживает связь растений с историей, занимаясь тем видом работ, от которого выигрывает всё сообщество, независимо от того, осознаёт оно это или нет. Крутяк года (The Dope Award) Мэри Бэйли Награда в этой категории — не столько про популярность, сколько про влияние, которое меняет жизни реальных людей. Мэри Бэйли заслужила её благодаря своей борьбе за справедливость, равенство и восстановление после десятилетий запретов на каннабис. Она воссоединяет семьи, разлученные «Войной с Наркотиками», поддерживает канна-заключённых, борется за настоящую легализацию в США. В общем, занимается самой важной работой. И это наградой мы хотим высказать ей уважение и благодарность. Перевод и адаптация: @Turkeugene Еще почитать: Травка, Сэббэт и паранойя: интервью Оззи Осборна журналу High Times (1999) Подборка обложек культового журнала High Times за 2000-е годы Правда ли что Ассасины курили гашиш?

Народ масатеков и волшебные грибы Масатеки – коренной народ, проживающий в регионах Оахака, Пуэбла и Веракрус в Мексике. На протяжении многих поколений они используют псилоцибиновые грибы в ритуальных практиках. Они их едят во время церемоний, известных как «Веладас», которыми руководят курандерос, то есть, целители, обладающие духовным авторитетом. Эти церемонии проводятся для того, чтобы народ масатеков мог прикоснуться к божественному. Именно масатеки стали самым известным коренным народом, связанным с использованием психоделиков. А всё потому что в 1957 году банкир и этномиколог Роберт Гордон Уоссон рассказал об этом в журнале Time. Он там описал свои психоделические путешествия вместе с целительницей Марией Сабиной. И, кстати, именно тогда ритуальное употребление психоделиков впервые широко вошло в западное сознание. Та статья настолько всколыхнула интерес людей к грибам, что со временем это стало угрозой для масатекского народа из-за нескончаемого потока иностранцев, устремившихся в те земли. Народ шипибо и аяуаска Аяуаска – особенно мощный психоделический напиток. Обычно его готовят из стеблей аяуасковой лианы (Banisteriopsis Caapi) и листьев растения чакруна (Psychotria Viridis). Вместе они образуют настой, содержащий мощный психоделик ДМТ и ингибитор моноаминоксидазы, который препятствует разрушению ДМТ в кишечнике, вызывая сильный галлюциногенный опыт. Однако способы приготовления аяуаски различаются от культуры к культуре. Многие этнические группы используют этот напиток в духовных и ритуальных целях. Так делает, например, народ шипибо из Верхней Амазонии. Они живут на территории Перу, Бразилии и Эквадора. Как говорят сами Шипибо, они используют аяуаску для того, чтобы раскрыть подлинные узоры реальности. Затем эти откровения шаманы передают другим через песнопения, называемые икарос. По крайней мере, так это работает у шипибо. Яномами и эбене Ещё один амазонский народ, ритуально использующий психоделики – яномами. Они живут на территории между Венесуэлой и Бразилией. Численность яномами совсем небольшая: всего их около 26 тыс. человек. Они распределённы примерно по двум сотням деревень в амазонских джунглях. Местный тропический климат создаёт невероятное биологическое разнообразие, и яномами обнаружили, что одно из локальных растений способно вызывать мощные психоделические состояния. На латыни оно называется Virola Elongata, а вот устоявшегося русского перевода у этого экзотического вида виролы, кажется, даже нет. Кору Виролы соскабливают, превращают в смолу и вываривают до состояния густой пасты. Затем её смешивают с золой, получая порошок под названием эбене. И вот он-то как раз и является психоделическим деликатесом. Эбене пускают по носу или просто вдыхают, чтобы запустить мощный трип. Говорят, что оно радикально изменяет состояние сознания. Биохимические анализы показали, что Вироля содержит высокие концентрации двух чрезвычайно мощных галлюциногенных веществ: 5-MeO-DMT и ДМТ. Их употребление и позволяет яномами переживать иные формы реальности. Во время обряда посвящения новый шаман может проводить целые дни, употребляя эбене под наблюдением старших шаманов. Цель этого долгого (и, говорят, зачастую мучительного) обряда – научить неофита видеть духов предков и животных. Их яномами называют xapiripë. Осваивая общение с духами, шаманы обретают «силу, которая даёт им доступ к сущности явлений и ко времени их происхождения, а значит, и способность изменять их ход». По крайней мере, они так говорят. С помощью этих способностей они исцеляют других яномами или усмиряют духов, угрожающих существованию общины. Религия бвити и ибога Ибога (Tabernanthe Iboga) – это кустарник, произрастающий в тропических лесах Центральной Западной Африки. Кора ибоги содержит галлюциногенное вещество ибогаин, которое сегодня изучают на предмет его анти-аддиктивных свойств. США как раз недавно вписались в масштабные исследования. В малых дозах ибогаин действует как стимулятор, а в более высоких вызывает глубокие психоделические переживания. Религия бвити, распространённая в Габоне, Камеруне и Республике Конго, активно использует ибогу. Бвити исповедуют народы бабонго и митсого, живущие в лесах Габона, а также народ фанг в Габоне и Камеруне. И ибогу они используют при посвящении новых членов. Когда человек хочет присоединиться к бвити, он пробует кору в рамках церемонии инициации. Считается, что это вызывает переживание, близкое к умиранию: человек проходит через видения смерти и последующего возрождения. Ибогу используют и в других церемониях. Например, для исцеления больных или изгнания вредоносных духов. Любопытно, что такие ритуалы могут длиться многие дни подряд из-за продолжительного действия ибогаина. Автор: @Turkeugene Еще почитать: Индюшный стоун отменяется: что делает пуэр с эффектом травы Психоделики: set and setting Самые полезные добавки для активных потребителей ТГК

Слушать подкаст: Перевод: Оригинал на английском: Слушать выпуск на подкаст-платформах: ЯндексМузыка Spotify Castbox Телеграм-плейер Беседовал и подготовил подкаст: @Turkeugene

Легенда Когда венецианский купец Марко Поло путешествовал через Ближний Восток по пути в Китай, ему рассказали историю о группе убийц, известных как хашшашины. Они, якобы жили в крепости на вершине холма, а главным там был таинственный «Старец с горы». Согласно этому рассказу, который Поло позднее записал в своем знаменитом путевом романе «Миллион», во внутреннем дворе крепости находился прекрасный сад, который резко контрастировал с окружающей его пустыней. Он был наполнен прелестными женщинами, а фонтаны в нём струились вином, мёдом и молоком. В рамках обряда посвящения тот самый «Старец с горы» одурманивал своих будущих ассасинов, после чего отводил их в этот сад. Когда же они просыпались после плотного гашишного накура, им казалось, будто они умерли и оказались в Раю, где можно пить сколько угодно, а девушки развлекались с ними в свое удовольствие. Затем Старец вновь усыплял их и выводил из сада. Когда убийцы приходили в себя на этот раз, они так жаждали вернуться в Рай, что были готовы на всё: хоть убить кого угодно. И только тогда они были готовы, чтобы их отправили на первое задание. Группа, о которой слышал Поло, действительно существовала. Они и впрямь были убийцами. И, да, они действительно жили в крепости на вершине холма и подчинялись человеку, известному как «Старец с горы». Но действительно ли они ритуально накачивали друг друга наркотиками? И если да, то какое вещество они использовали? Сегодня большинство скажет, что это была марихуана. Вернее, конечно, гашиш, концентрат каннабиса, попавший на Ближний Восток по Шёлковому пути. Его довольно широко употребляли в эпоху исламского Золотого века. Ходит мнение, что убийцы настолько любили гашиш, что из-за него они и получили имя «хашшашины» (Марко Поло только пропустил одну пару букв, изменив звучание). Если так, то слово «хашшашин» можно было бы расшифровать как «употребляющий гашиш». Вообще если вот прямо сейчас ввести слово «Hashashin» в поисковик, можно найти множество статей про эту историю и происхождение. Многие из этих материалов опубликованы, конечно же, и на сайтах о каннабисе. И зачастую употребление гашиша ассасинами подаётся как исторический факт. Однако прямых доказательств того, что они как-то особенно плотно накуривались гашиком, не существует. К тому же в той местности тогда многие любили гашиш. Так как же обстоят дела в действительности? Ужасай врагов своих Сначала — немного реальной истории. Орден ассасинов был основан в конце XI века Хассаном ибн Саббахом, религиозным и военным лидером, родившимся на территории современного Ирана. Шиит по вероисповеданию, он создал этот орден — одновременно независимое шиитское государство — для борьбы с Сельджукской империей, суннитским государством, простиравшимся от территории современного Ливана до западных Гималаев. Поскольку Сельджукская империя была значительно сильнее, Хассан не мог противостоять ей напрямую. Вместо этого он приказал своим последователям устранять отдельных лидеров, надеясь вызвать кризис престолонаследия А там, глядишь, и до краха империи недалеко. Хассан ибн Саббах говорил: «Даже один воин может внушить ужас королю с сотней тысяч всадников». И его план сработал! Исторические книги говорят, что один из ассасинов прикинулся странствующим мистиком, приблизился к главе империи, знаменитому учёному и государственному деятелю Низаму аль-Мульку. Хоть его самого и убили стражники, он всё равно успел поразить свою цель. И тогда Сельджукская империя потеряла своего главу, который оставил после себя вакуум власти. Это втянуло сельджуков в разрушительную гражданскую войну. Будучи искусным политиком, Хассан ибн Саббах воспользовался ослаблением империи. Он заключил союзы с различными военачальниками, претендующими на трон. И постепенно хашшашины создали новые базы по всему Ближнему Востоку, включая Масиаф в Сирии. Это именно там происходили события первой части игры Assassin’s Creed, если что. Что происходит в саду, остаётся в саду Историки не могут сказать, когда, как и зачем ассасины употребляли гашиш. Источники на эту тему расходятся. История Марко Поло предполагает, что вещество использовалось в сложном ритуале посвящения, обеспечивающем преданность Хассану ибн Саббаху и другим лидерам. Другие считают, что гашиш помогал им входить в состояние убийцы или служил наградой за выполненные задания. Хотя, конечно, какое уж там задание, если сам убийца убит. Если, как писал Поло, гашиш употреблялся в виде напитка, этим напитком мог быть бханг. Это смесь молока и измельчённых листьев каннабиса, приправленная специями и фруктами. Этот рецепт возник в Индии около 1000 года до н. э. и, вероятно, мог прийти на Ближний Восток вместе с самим гашишем. Обратите внимание на слова «вероятно» и «мог». Ни одна из этих теорий не подтверждена надёжными историческими доказательствами. Ближайшее к ним — арабский текст, упоминающий, что гашиш впервые попал в Персию благодаря члену шиитской секты, к которой принадлежал Хассан. Но это лишь единичный случай. А ведь, напомним ещё раз, употребление гашиша в исламском мире было широко распространено. И, уж если начистоту, то рассказ Марко Поло не выдерживает критики. Руины крепости в северном Иране не показывают никаких следов сада. И уж тем более такого, который можно было бы принять за рай. Кроме того, Поло путешествовал через регион спустя долгое время после распада ордена. А более ранние версии той же истории вообще не упоминают ни наркотиков, ни зелий. Шиитские оскорбления Если идея о массовом употреблении гашиша — всего лишь слух, откуда тогда он взялся? Кто его распространял? И зачем? Поскольку Марко Поло услышал эту историю от других, очевидно, что она существовала задолго до него и, вероятно, возникла ещё в период становления ордена в мусульманском мире. Но вот откуда взялась эта легенда — тот ещё вопросик! Если гашиш был распространён повсеместно, почему именно его выбрали для описания наёмных убийц? А может быть... о! ...а вдруг слово «хашшашин» вовсе не связано с гашишем?! И правда, некоторые считают, что у него другое происхождение. И корень тут стоит искать другой. Очень вероятное объяснение кроется в том, что слово «hashashin» происходит от арабского глагола «hassa» — «убивать», или существительного «hassas», которым называли ночных грабителей или других ублюдков, которые устраивают засаду. Другие связывают его с именем самого Хассана. Да, всё так просто! Согласно одной из научных работ, термин даже мог возникнуть как оскорбительное прозвище, которым сунниты насмехались над шиитской сектой исмаилитов, к которой принадлежали ассасины. Это объясняет и туманное происхождение слова, потому что подобные сленговые выражения не фиксировались в письменных источниках. Писцы их просто избегали. Слова, подобные этому, передавались устно и доходили до заезжих европейских купцов и странников. Причём, не только до Марко Поло, но и до крестоносцев. И то, что они слышали, было далеко не лестным. Ассасины имели репутацию безумных, жестоких, извращенных и коварных личностей. Их обвиняли не только в употреблении странных зелий, но и в оргиях, а также в умении годами втираться в доверие к своим жертвам, прежде чем вонзить свой нож в спину. Конец эпохи Только тогда, когда употребление гашиша стало выходить из моды на Ближнем Востоке, оно стало важной частью дурной репутации ассасинов. Правда, трудно сказать, когда именно это произошло, потому что это совпало с концом Золотого века ислама, периодом широкомасштабных политических волнений и, как следствие, сравнительно отрывочных исторических данных. Одним из первых правителей, начавших борьбу с гашишем, был Рукн ад-Дин Бейбарс, мамлюкский султан Египта и Сирии, правивший с 1260 по 1277 год нашей эры. Будучи моралистом и довольно строгим правителем, он ужесточил контроль не только за гашишем, но даже и за вином. Ни употреблять, ни распространять было нельзя. Благодаря Марко Поло, связь гашиша и ассасинов перекочевала в Европу. Там отношение к каннабису коле**лось между осторожным принятием и глубоким недоверием. И, кстати, представление о том, что каннабис делает людей жестокими, восходит как раз к этим стародавним рассказам и восточным дедовским стереотипам. Что касается самого ордена, его конец был таким же, как у многих культур той эпохи: он пал под натиском монголов. Свержение Сельджуков оказалось пустяком, но континентальная империя Чингисхана, сформировавшаяся в начале XIII века, представляла собой совершенно иную силу. И у них с асссинами разговор был короткий. Если вообще был. Впрочем, шанс был. Если бы ассасинам удалось убить внука Чингисхана, Хулагу, они могли бы разделить монголов так же, как разделили сельджуков после убийства Низама. Но им это не удалось, и вместо того, чтобы напугать Хулагу, они лишь разозлили его. В 1256 году монгольские войска с китайскими осадными орудиями вторглись в Персию, разрушили крепость Аламут. А затем сравняли с землей все остальные базы ассасинов на Ближнем Востоке. Выживших монголы собрали и отправили в столицу Каракорум, чтобы те просили пощады. Но... никакой пощады они не получили. Их путь, в отличие от путешествия Марко Поло, был только в один конец. Примечание редакции High Times: эта статья рассматривает исторические мифы и источники, связанные с каннабисом и ассасинами. Она не утверждает наличие достоверных доказательств употребления каннабиса членами ордена. Перевод и адаптация: @Turkeugene 🤝Эта статья вышла благодаря поддержке сидшопа SOVOC. С промокодом DZAGI действует постоянная скидка 10%. Еще почитать: Клуб Гашишистов в XIX веке Ретроспектива High Times: Интервью с Уильямом Берроузом от 1979 года От изгнания до легенды гидропоники: история Уильяма Тексье и Terra Aquatica

Как полицейский рейд против идейного гровера из Новой Зеландии разжёг споры о медкане Человек, известный многим местным как «Гэндальф», идёт босиком по взрытым грядкам. Он ступает среди осколков разбитого стекла и поваленных деревянных балок с торчащими гвоздями. Восемь месяцев назад более дюжины вооружённых полицейских ворвались в его удалённый дом в новозеландском Нортленде. Это на самом севере Новой Зеландии. Копы рубили топорами каркасы трёх теплиц, которые «Гэндальф» построил, и вырывали растения, за которыми он с любовью ухаживал. На протяжении многих лет 66-летний Пол Смит, называющий себя хиппи старой школы с непокорной серебряной гривой и бородой, достойной прозвища «Гэндальф», выращивал каннабис. Он совершенствовал сорта, оттачивал процесс сушки шишек и извлекал из них масло. Он утверждает, что большую часть полученного продукта поставлял сотням новозеландцев, страдающим от боли. По его словам, среди тех, кто обращался к нему, были онкологические пациенты, некоторые доживали последние годы жизни. Ещё были дети с эпилептическими приступами. Те, кому ампутировали конечности, диабетики, пациенты после трансплантации, люди, страдающие артритом, болезнью Паркинсона, подагрой или межпозвоночными грыжами. Каким-то образом все эти люди находили его домашний номер телефона и звонили. Каждый разговор Пол Смит записывал от руки в красной тетради. Смит — один из подпольных деятелей, известных в Новой Зеландии как «Зелёные феи». Они выращивают и поставляют марихуану для медицинских целей, которые годами действовали вне закона до легализации медкана в 2020 году. Легализация ввела множество правил для производителей и дистрибьюторов, требуя оплаты сборов, получения лицензий и выполнения других условий. Порой это обходилось предпринимателям в сотни тысяч долларов. Большинство производителей продолжили работать в тени. И многие их клиенты по-прежнему обращались к ним. Но, как отмечают исследователи наркополитики, так продолжалось только до тех пор, пока не вмешались правоохранительные органы. Например, одна из посылок Пола «Гэндальфа» Смита была перехвачена в 2024-м году. Это привело к полицейскому рейду в феврале 2025-го. Теперь ему предъявлены обвинения в выращивании, хранении и продаже каннабиса и канна-масла. Уголовное дело сделало Смита фигурой общественного внимания среди сторонников марихуаны и пациентов, многие из которых утверждают, что он помогал им в самые тяжёлые моменты. Причём, помогал бесплатно или за небольшую плату. Сторонники «Гэндальфа» устраивали акции у здания суда во время слушаний дела, осуждали преследование в местных СМИ и собирали средства на его защиту. Митч Харрис, покупавший у Пола Смита медкан-масло для своей дочери с задержкой развития, вот что говорит по этому поводу: «Это просто отвратительно, как корифеев локального гровинга просто вычеркнули и стали преследовать». Дочери Харриса, к слову, медкан помог: он снизил частоту и тяжесть её приступов. Полиция Новой Зеландии отказалась комментировать конкретно дело Пола Смита, но в заявлении копы отметили, что медицинский каннабис регулируется министерством здравоохранения, чтобы гарантировать соответствие продукции требованиям безопасности. История Смита особенно откликнулась в Нортлендском регионе, где она она, собственно, и разворачивалась. Нортленд — это малонаселённая и небогатая часть Новой Зеландии, и у местных откликается протестный дух седовласого гровера, который выращивал почти без оглядки на закон и власть. Для многих его клиентов затраты и усилия на получение легального рецепта и поиск лицензированного поставщика стал бы непреодолимым барьером. Конечно, лечебные свойства производных каннабиса по-прежнему недостаточно изучены. Результаты не дают окончательных выводов. И продукция Пол Смита не проходит официальную сертификацию. Но многие из тех, кто купал его медкан, утверждают, что они или им и их близким стало значительно легче. Что рассказывают про Пола другие люди? Делия Кведек рассказала, что масло Смита вернуло её мужу аппетит и энергию в последние годы борьбы с раком мочевого пузыря. Перед его смертью в 2023 году пара даже решилась на совместную последнюю поездку на живописный Южный остров страны. Это стало возможным, потому что медкан облегчал страдания мужчины. Делия вспоминает, что однажды, когда во время болезни мужа в их доме произошёл пожар, «Гэндальф» прислал свой продукт бесплатно. И добавил ещё 500 новозеландских долларов в качестве помощи. И сейчас Делии Кведек трудно поверить, что Пола Смита преследуют, а не чествуют. Она говорит: «За то, сколько боли и болезней он помог облегчить, ему должны дать рыцарский титул. Никогда бы не подумала, что вместо этого полиция устроит ему рейд». История «Гэндальфа» Сам же Пол Смит, получивший, кстати, своё прозвище «Гэндальф» на давней костюмированной вечеринке, никогда не думал, что станет лечить других. Он рассказывает, что вырос в 1960-е годы практически без присмотра взрослых, просто переходил от одних родственников к другим, жил в приюте и бросил школу в 14 лет. Какое-то время был веганом и выращивал собственную еду. В юности он экспериментировал с ЛСД, псилоцибином и мескалином, а каннабис выращивал с перерывами, начиная с 19 лет. После знакомства с женой Карен — у них, кстати, трое детей и много внуков — он переехал в сельскую местность на участок примерно в получасе езды от ближайшей асфальтированной дороги. Семья охотилась на диких коз и иногда на свиней, живя за счёт того, что даёт земля. Пол Смит оказался прирождённым садоводом, и каннабис был лишь одной из многих культур, которые он выращивал на своей земле. За десятилетия до того, как сосредоточиться на медкане, Смит трижды привлекался к ответственности по делам, связанным с каннабисом. Его то отправляли под домашний арест, то приговаривали к часам общественных работ. Около десяти лет назад он познакомился с Перл Шомбург, которая годами страдала ревматоидным артритом. Один из друзей дал ей масло Смита, и, по её словам, она сразу почувствовала огромное облегчение от сильной хронической боли. Она сказала другу, что не может позволить себе его покупать на пособие по инвалидности, так как 25-миллилитровая бутылочка стоила около 100 новозеландских долларов. Это примерно 57 американских. Тогда Смит вошел в положение и начал давать масло для Перл Шомбург бесплатно. Она вспоминает: «Я не знаю ни одной другой «зелёной феи» в Новой Зеландии, кто поступал бы так, как он». Примерно в то же время, кстати, и сама Шомбург начала публично выступать в поддержку легализации каннабиса для медицинского применения. Когда пациенты обращались к ней за информацией, она направляла их к «Гэндальфу». Сам же Пол Смит рассказал, что сообщения от людей, ищущих облегчение, начали скапливаться на его автоответчике всякий раз, когда он отсутствовал несколько часов. Он говорит, что поэтому стал работать семь дней в неделю, чтобы удовлетворить спрос. Седовласый гровер объясняет: «Много людей нуждаются в помощи, а система здравоохранения очень сильно их подводит». Уже упоминавшаяся Перл Шомбург, 73-летняя прабабушка с аутоиммунным заболеванием, считала, что ей безопасно открыто говорить о своём опыте с каннабисом. Она полагала, что Смит, будучи обычным дедом-гровером, посвятившим себя помощи страдающим пациентам, вряд ли столкнётся с преследованием. По её словам, всегда было очевидно, что Пол Смит — человек, который всё время ходит босиком и живёт независимо от общества — никогда не станет проходить через бюрократические процедуры ради получения официальной аккредитации. «Таких людей не заставишь надевать белые халаты и защитную одежду», — говорит она. Карен Смит, жена «Гэндальфа», с которой он прожил четыре десятилетия, рассказала, что всегда испытывала тревогу из-за возможного полицейского рейда. В начале этого года она сидела на той же террасе, пока офицеры разрушали их имущество. Она говорит: «В конце концов, мы просто должны помнить, сколько жизней мы изменили. Это оправдывает всё. Польза гораздо перевешивает страх, который я испытывала». Через несколько месяцев после рейда, среди спутанного мусора разрушенных полицией теплиц, «Гэндальф» заметил небольшой росток каннабиса, пробивающийся из-под земли. Случайная семка пережила власти, несколько заморозков и месяцы запустения. «Это хороший, выносливый сорт, — говорит Смит, указывая на растишку, которая к тому времени уже выросла на несколько сантиметров. — Это упрямое растение. И оно показывает системе средний палец». Источник: The New Yourk Times Адаптация и перевод: @Turkeugene Еще почитать: От изгнания до легенды гидропоники: история Уильяма Тексье и Terra Aquatica Эксклюзивное интервью с Сашей Joint Doctor: трудности селекции, взгляд в будущее и окрошка Арьян Неостановимый: жизненный путь основателя Green House Seed Company

🤝Карточки опубликованы при поддержке магазина семян Sovoc. С промо DZAGI постоянная скидка 10% Еще почитать: Как курение каннабиса влияет на секс? Локальные российские 420-феномены Dzagi-истории: «Культура начинается с уважения к растению и честности перед собой»

«Поток» / «Flow» (2024) В «Потоке» принципиально нет слов. Этот мультик не объясняет, не проговаривает, не ведёт за руку. Камера просто следует за котом, оказавшимся в мире после наводнения. И ты, чёрт возьми, переживаешь за чёрного котика как за родного! Создатель «Потока» Гинтс Зилбалодис строит повествование через движение: течение воды, смена света, осторожные шаги по шатким поверхностям. История собирается из ритма. И, что любопытно, собрал он её сам в обычном 3D-софте Blender с открытым кодом. От этого мультику респектуешь ещё больше. Чёрный кот тут не совершает подвигов, а просто учится сосуществовать: с птицей, с собакой, с капибарой, с миром, который больше не принадлежит никому. В этом совместном плавании рождается редкое для анимации ощущение реальной уязвимости. Никто не застрахован. Никто не всесилен. И такое ощущение захватывает всё нутро. А при свете джоинта такие эмоции просто захватывают с головой, полностью погружая в анимационную реальность. Она, кстати, довольно минималистичная. Мягкая палитра, внимание к фактуре воды и неба, но при этом угловатые модельки персонажей и слегка дёрганная анимация (но к этому привыкаешь). А главная фишка «Потока» в том, что этот мульт ощущается как приключение, хоть при этом идёт меньше полутора часов. Он захватывает. Отсутствие человеческой речи освобождает внимание: начинаешь слышать детали, которые обычно теряются, переживать все перипетии ярче, а также обращать внимание на мелочи, разбросанные тут и там по экрану. И это рождает живую эмоцию внутри. Для минималисточного мультика это очень ценно. «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» / «A Whisker Away» (2020) Если для вас «Аниме от Netflix» звучит как проклятие, то можно сразу проходить мимо. Ну а если вы готовы к экмериментам и чувствам, то, почему бы и не обратить внимание на «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой»? Если коротко, то это история о том, как подростковая влюблённость может довести до буквального побега из собственной кожи. В центре — школьница со странной репутацией. Она находит маску, которая позволяет ей превращаться в кошку. И тогда она начинает жить двойной жизнью: днём — неловкая девчонка, ночью — пушистый слушатель чужих откровений. Сюжет, конечно, звучит как фантазия, но на самом деле он про очень земные вещи. Про одиночество в семье, про ощущение как будто ты — лишний человек, про попытку стать удобной версией себя ради чужого внимания. Странных школьников и школьниц ведь не все принимают. А вот котиков любят все. Вот и главная героиня впервые чувствует, что её принимают, пусть и не зная, кто она на самом деле. И в этом месте фильм аккуратно касается темы самоидентичности: кем ты хочешь быть и какой ценой. А ещё «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» очень хорошо выглядит: цвета мягкие, движения пластичные, а мир духов и кошачьих лавок с масками нарисован с вниманием к деталям. Есть сцены, где реальность будто расплавляется в сюрреализме, и в такие моменты аниме особенно хорошо воспринимается «на высоте». Оно не давит, не перегружает, а плавно уводит в состояние лёгкого визуального транса. Если помните свои подростковые чувства, которые накрывали с головой, то и в этот мультик легко въедете: тут комедия соседствует с тревогой, романтические эпизоды — с довольно жёсткими внутренними конфликтами. Персонажи ошибаются, ведут себя эгоистично, иногда глупо — как и положено подросткам. Поэтому им веришь. В общем, всё как у людей. У «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» есть и второй уровень восприятия, который раскрывается особенно ярко в расслабленном состоянии. Сквозь дым начинаешь острее чувствовать паузы, взгляды, микродвижения. Мультик становится мягким размышлением о том, как страшно взрослеть и как хочется спрятаться. Для накуренного просмотра это работает потому, что усиливается эмпатия к главным персонажам. Если всё ещё свежи романтические раны, то «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» покажет, как аккуратно говорить о боли отверженности и о соблазне исчезнуть, стать кем-то другим. И при этом оставляет пространство для света. «Коты-аристократы» / «The Aristocats» (1970) «Коты-аристократы» — один из ранних полнометражных диснеевских мультфильмов, хоть он и вышел уже после смерти основателя студии. И в нём чувствуется переходная эпоха: меньше патетики, больше уличного воздуха, чуть свободнее юмор. И никакой повесточки! История простая: парижская кошка-аристократка с котятами оказывается за пределами привычной роскоши и пытается вернуться домой. Самое приятное тут — тёплая атмосфера старого растрёпанного Парижа с чердаками, мостами, закатами и, конечно же, с джазом. Когда появляется Томас О’Мэлли, бродячий кот с голосом уличного романтика, мультик окончательно освобождается, а город раскрывается. Особенно, когда коты гуляют по крышам, по рельсам и под ночным небом. После напаса особенно приятно залипать тут в фоны, потому что они прорисованы с особенной любовью и детальностью. Взять хоть интерьеры, хоть город, хоть то, как двигается свет. Бэкграунд добавляет атмосферы, а порой и вовсе становится одним из персонажей. Благо, картинка не атакует, а мягко ведёт, позволяя залипнуть на движении и звуке. Кстати про него! Отдельно стоит сказать про музыку, потому что на ней в «Котах-аристократах» завязано многое. Джазовый номер с кошачьей бандой — это почти маленький концерт внутри мультфильма. Анимация в эти моменты становится свободнее, линии чуть расплываются, персонажи двигаются так, будто сами получают удовольствие. Вот тут-то и раздолье для красных глаз стоунера: ритм, цвета, плавные переходы — всё складывается в мягкий аудиовизуальный поток, который приятно просто проживать. Юмор работает через характеры, каждый из которых добавляет свои штрихи: высокомерная кошечка, импульсивные котята, слегка карикатурный дворецкий. Даже злодей здесь, скорее, раздражённый, чем пугающий. Поэтому конфликт не давит, а держит тонус. Ну и, кстати, именно отсюда же пошёл тот самый стоунерский мем "Дуй, малец, дуй! Не додул!" Как раз хороший повод разведать истоки. «Коты-аристократы» определённо хорошо состарились и стоят того, чтобы пересмотреть их или заценить впервые. Весёлый и музыкальный мультик про возвращение домой. И про то, что иногда достаточно выбраться за пределы привычного, чтобы понять, кто ты. Включаешь — и будто открываешь окно в старый анимационный Париж, где всё немного проще и немного теплее. «Гарфилд и его друзья» / «Garfield and Friends» (1988) Вообще кота Гарфилда создал художник Джим Дэвис. Изначально он существовал исключительно в виде коротких комиксов, потом добавились мультики, фильмы и мемы. И если ты знаешь Гарфилда только по отдельным картинкам с ненавистными понедельниками и роскошной лазаньей, то сериал расширяет эту вселенную. Гарфилд тут несколько выходит за рамки ленивого кота и становится полноценным комедийным центром притяжения, вокруг которого вращаются все от хозяина и собаки до целого парада второстепенных персонажей. Формат интересный: в каждой серии — несколько сегментов. Один посвящён бытовым абсурдам из жизни Гарфилда, другой — жизни на ферме. При этом ритм довольно быстрый, а шутки плотные. Чаще всего это не совсем уж тупой юмор в лоб, а, скорее, постоянное подмигивание зрителю. Гарфилд регулярно ломает четвёртую стену, комментирует происходящее, спорит со сценаристами. И, конечно, в этом есть особое обаяние. «Гарфилд и его друзья» вообще не старается быть воспитательным. Поэтому морали с экрана никто особо не читает. Оно и понятно: главный герой — рыжий сгусток лени. Помимо лени, этот мульт ещё про эгоизм, про желание поесть и ничего не делать. Честное слово, прямо как будто про стоунера читаешь. Сам Гарфилд тоже остаётся собой. Он не исправляется к финалу серии, не становится лучшей версией себя. Он просто остаётся собой. И в этом есть странная терапевтичность: мир может требовать продуктивности, а ты можешь просто лежать и смотреть, как всё происходит без твоего участия. Ну и ещё один накуренный плюс: серии короткие, автономные, их можно включать в любом порядке. Для ненавистного ленивого понедельника такое работает идеально: не нужно держать в голове сложную сюжетную арку, можно просто плыть по шуткам и диалогам. Повторы, гиперболы, абсурдные вставки — всё воспринимается ярче и смешнее, когда внимание слегка смещено в сторону деталей. И да, для накуренного просмотра сериал подходит ещё и потому, что он не агрессивный: никакой суеты, только мягкий сарказм и тёплый абсурд. И «Гарфилд и его друзья» работает до сих пор, потому что это просто комедия наблюдений. Про быт, про раздражение, про маленькие радости. Смотря такое, ловишь какой-то дзен и успокаиваешься. «Stoner Cats» (2022) Актриса (и продюсер!) Мила Кунис как-то собрала авторов «Истории Игрушек 2», «Гринча» и «Человека-Паука через Вселенные», все вместе они подкурились и решили сделать что-то для души. Ну и запилили веб-сериал «Stoner Cats», который на русский язык, кажется, даже и не перевели. Завязка тут довольно тупая, но стоунерская: пожилая женщина с прогрессирующей деменцией случайно делает своих кошек разумными благодаря экспериментальной медицинской марихуане. И вот они уже не просто пушистые наблюдатели, а комментаторы, философы и слегка растерянные хранители дома. Сериал коротенький, эпизоды компактные, но внутри — плотный коктейль из сатиры, бытового абсурда и довольно трогательных размышлений о старении. Почти как «Гарфилд», только немного в другую сторону. И ещё важно проговорить, что это, конечно же, не детская анимация. А то вдруг кто-то из названия не понял. Фишка, которая выделяет «Stoner Cats» из ряда других подобных анимаций — это актёры первого эшелона на озвучке. Кроме уже упомянутой Милы Кунис, котов тут озвучивают Эштон Катчер, Крис Рок, Джейн Фонда, Сет МакФарлейн и — внезапно! — создатель крипто-валюты Etherium Виталик Бутерин. Впрочем, если разобраться, то ничего особо удивительно в таком камео нет, потому что изначально «Stoner Cats» создавали, чтобы заработать на NFT. Но мы лучше оставим это за скобками на совести создателей, потому что в целом мультик смотрится довольно неплохо и без этой информации. Для накуренного просмотра сериал подходит почти по определению. И не только из-за названия. Тут всё пропитано сладким запахом шишек, накуренной философии, фантазии и абсурдных гэгов. И такая вот форма — чуть абсурдная, чуть наивная — позволяет сказать больше, чем серьёзная драма с тяжёлым саундтреком. Автор: @Turkeugene 🤝Подборка опубликована при поддержке магазина семян Генплан. С промокодом DZAGI действует постоянная скидка 12% на весь ассортимент. Еще почитать: Подборка игр для стоунеров Каннабиноиды для питомцев: базовые знания и советы по применению Подкаст: Как устроен канна-рынок Аргентины: личный опыт русского гровера из Буэнос-Айреса

Материал подготовлен совместно с отечественным производителем удобрений Orange Tree🌳