Поиск сообщества

Мы обожаем читать ваши рассказы об mj, а самые яркие из них озвучиваем и обсуждаем в выпусках «Дзаги Подкаста». На первый взгляд эти истории совсем разные. Но все они так или иначе крутятся вокруг одного вопроса: что значит каннабис лично для меня? Почему он появился в моей жизни? И чему смог меня научить? В этом выпуске Prana и Turkeugene озвучили четыре истории от участников сообщества и поделились своими мыслями о каждой из них. Слушайте подкаст на платформах: 🎧 ЯндексМузыка 🎧 Spotify 🎧 Castbox 🎧 Телеграм-плейер Еще подкасты: Любовные истории Dzagi: гровинг в отношениях Интервью с Биг Майком — основателем бренда канна-удобрений Advanced Nutrients Как устроен канна-рынок Аргентины: личный опыт русского гровера из Буэнос-Айреса

Легенда Когда венецианский купец Марко Поло путешествовал через Ближний Восток по пути в Китай, ему рассказали историю о группе убийц, известных как хашшашины. Они, якобы жили в крепости на вершине холма, а главным там был таинственный «Старец с горы». Согласно этому рассказу, который Поло позднее записал в своем знаменитом путевом романе «Миллион», во внутреннем дворе крепости находился прекрасный сад, который резко контрастировал с окружающей его пустыней. Он был наполнен прелестными женщинами, а фонтаны в нём струились вином, мёдом и молоком. В рамках обряда посвящения тот самый «Старец с горы» одурманивал своих будущих ассасинов, после чего отводил их в этот сад. Когда же они просыпались после плотного гашишного накура, им казалось, будто они умерли и оказались в Раю, где можно пить сколько угодно, а девушки развлекались с ними в свое удовольствие. Затем Старец вновь усыплял их и выводил из сада. Когда убийцы приходили в себя на этот раз, они так жаждали вернуться в Рай, что были готовы на всё: хоть убить кого угодно. И только тогда они были готовы, чтобы их отправили на первое задание. Группа, о которой слышал Поло, действительно существовала. Они и впрямь были убийцами. И, да, они действительно жили в крепости на вершине холма и подчинялись человеку, известному как «Старец с горы». Но действительно ли они ритуально накачивали друг друга наркотиками? И если да, то какое вещество они использовали? Сегодня большинство скажет, что это была марихуана. Вернее, конечно, гашиш, концентрат каннабиса, попавший на Ближний Восток по Шёлковому пути. Его довольно широко употребляли в эпоху исламского Золотого века. Ходит мнение, что убийцы настолько любили гашиш, что из-за него они и получили имя «хашшашины» (Марко Поло только пропустил одну пару букв, изменив звучание). Если так, то слово «хашшашин» можно было бы расшифровать как «употребляющий гашиш». Вообще если вот прямо сейчас ввести слово «Hashashin» в поисковик, можно найти множество статей про эту историю и происхождение. Многие из этих материалов опубликованы, конечно же, и на сайтах о каннабисе. И зачастую употребление гашиша ассасинами подаётся как исторический факт. Однако прямых доказательств того, что они как-то особенно плотно накуривались гашиком, не существует. К тому же в той местности тогда многие любили гашиш. Так как же обстоят дела в действительности? Ужасай врагов своих Сначала — немного реальной истории. Орден ассасинов был основан в конце XI века Хассаном ибн Саббахом, религиозным и военным лидером, родившимся на территории современного Ирана. Шиит по вероисповеданию, он создал этот орден — одновременно независимое шиитское государство — для борьбы с Сельджукской империей, суннитским государством, простиравшимся от территории современного Ливана до западных Гималаев. Поскольку Сельджукская империя была значительно сильнее, Хассан не мог противостоять ей напрямую. Вместо этого он приказал своим последователям устранять отдельных лидеров, надеясь вызвать кризис престолонаследия А там, глядишь, и до краха империи недалеко. Хассан ибн Саббах говорил: «Даже один воин может внушить ужас королю с сотней тысяч всадников». И его план сработал! Исторические книги говорят, что один из ассасинов прикинулся странствующим мистиком, приблизился к главе империи, знаменитому учёному и государственному деятелю Низаму аль-Мульку. Хоть его самого и убили стражники, он всё равно успел поразить свою цель. И тогда Сельджукская империя потеряла своего главу, который оставил после себя вакуум власти. Это втянуло сельджуков в разрушительную гражданскую войну. Будучи искусным политиком, Хассан ибн Саббах воспользовался ослаблением империи. Он заключил союзы с различными военачальниками, претендующими на трон. И постепенно хашшашины создали новые базы по всему Ближнему Востоку, включая Масиаф в Сирии. Это именно там происходили события первой части игры Assassin’s Creed, если что. Что происходит в саду, остаётся в саду Историки не могут сказать, когда, как и зачем ассасины употребляли гашиш. Источники на эту тему расходятся. История Марко Поло предполагает, что вещество использовалось в сложном ритуале посвящения, обеспечивающем преданность Хассану ибн Саббаху и другим лидерам. Другие считают, что гашиш помогал им входить в состояние убийцы или служил наградой за выполненные задания. Хотя, конечно, какое уж там задание, если сам убийца убит. Если, как писал Поло, гашиш употреблялся в виде напитка, этим напитком мог быть бханг. Это смесь молока и измельчённых листьев каннабиса, приправленная специями и фруктами. Этот рецепт возник в Индии около 1000 года до н. э. и, вероятно, мог прийти на Ближний Восток вместе с самим гашишем. Обратите внимание на слова «вероятно» и «мог». Ни одна из этих теорий не подтверждена надёжными историческими доказательствами. Ближайшее к ним — арабский текст, упоминающий, что гашиш впервые попал в Персию благодаря члену шиитской секты, к которой принадлежал Хассан. Но это лишь единичный случай. А ведь, напомним ещё раз, употребление гашиша в исламском мире было широко распространено. И, уж если начистоту, то рассказ Марко Поло не выдерживает критики. Руины крепости в северном Иране не показывают никаких следов сада. И уж тем более такого, который можно было бы принять за рай. Кроме того, Поло путешествовал через регион спустя долгое время после распада ордена. А более ранние версии той же истории вообще не упоминают ни наркотиков, ни зелий. Шиитские оскорбления Если идея о массовом употреблении гашиша — всего лишь слух, откуда тогда он взялся? Кто его распространял? И зачем? Поскольку Марко Поло услышал эту историю от других, очевидно, что она существовала задолго до него и, вероятно, возникла ещё в период становления ордена в мусульманском мире. Но вот откуда взялась эта легенда — тот ещё вопросик! Если гашиш был распространён повсеместно, почему именно его выбрали для описания наёмных убийц? А может быть... о! ...а вдруг слово «хашшашин» вовсе не связано с гашишем?! И правда, некоторые считают, что у него другое происхождение. И корень тут стоит искать другой. Очень вероятное объяснение кроется в том, что слово «hashashin» происходит от арабского глагола «hassa» — «убивать», или существительного «hassas», которым называли ночных грабителей или других ублюдков, которые устраивают засаду. Другие связывают его с именем самого Хассана. Да, всё так просто! Согласно одной из научных работ, термин даже мог возникнуть как оскорбительное прозвище, которым сунниты насмехались над шиитской сектой исмаилитов, к которой принадлежали ассасины. Это объясняет и туманное происхождение слова, потому что подобные сленговые выражения не фиксировались в письменных источниках. Писцы их просто избегали. Слова, подобные этому, передавались устно и доходили до заезжих европейских купцов и странников. Причём, не только до Марко Поло, но и до крестоносцев. И то, что они слышали, было далеко не лестным. Ассасины имели репутацию безумных, жестоких, извращенных и коварных личностей. Их обвиняли не только в употреблении странных зелий, но и в оргиях, а также в умении годами втираться в доверие к своим жертвам, прежде чем вонзить свой нож в спину. Конец эпохи Только тогда, когда употребление гашиша стало выходить из моды на Ближнем Востоке, оно стало важной частью дурной репутации ассасинов. Правда, трудно сказать, когда именно это произошло, потому что это совпало с концом Золотого века ислама, периодом широкомасштабных политических волнений и, как следствие, сравнительно отрывочных исторических данных. Одним из первых правителей, начавших борьбу с гашишем, был Рукн ад-Дин Бейбарс, мамлюкский султан Египта и Сирии, правивший с 1260 по 1277 год нашей эры. Будучи моралистом и довольно строгим правителем, он ужесточил контроль не только за гашишем, но даже и за вином. Ни употреблять, ни распространять было нельзя. Благодаря Марко Поло, связь гашиша и ассасинов перекочевала в Европу. Там отношение к каннабису коле**лось между осторожным принятием и глубоким недоверием. И, кстати, представление о том, что каннабис делает людей жестокими, восходит как раз к этим стародавним рассказам и восточным дедовским стереотипам. Что касается самого ордена, его конец был таким же, как у многих культур той эпохи: он пал под натиском монголов. Свержение Сельджуков оказалось пустяком, но континентальная империя Чингисхана, сформировавшаяся в начале XIII века, представляла собой совершенно иную силу. И у них с асссинами разговор был короткий. Если вообще был. Впрочем, шанс был. Если бы ассасинам удалось убить внука Чингисхана, Хулагу, они могли бы разделить монголов так же, как разделили сельджуков после убийства Низама. Но им это не удалось, и вместо того, чтобы напугать Хулагу, они лишь разозлили его. В 1256 году монгольские войска с китайскими осадными орудиями вторглись в Персию, разрушили крепость Аламут. А затем сравняли с землей все остальные базы ассасинов на Ближнем Востоке. Выживших монголы собрали и отправили в столицу Каракорум, чтобы те просили пощады. Но... никакой пощады они не получили. Их путь, в отличие от путешествия Марко Поло, был только в один конец. Примечание редакции High Times: эта статья рассматривает исторические мифы и источники, связанные с каннабисом и ассасинами. Она не утверждает наличие достоверных доказательств употребления каннабиса членами ордена. Перевод и адаптация: @Turkeugene 🤝Эта статья вышла благодаря поддержке сидшопа SOVOC. С промокодом DZAGI действует постоянная скидка 10%. Еще почитать: Клуб Гашишистов в XIX веке Ретроспектива High Times: Интервью с Уильямом Берроузом от 1979 года От изгнания до легенды гидропоники: история Уильяма Тексье и Terra Aquatica

Как полицейский рейд против идейного гровера из Новой Зеландии разжёг споры о медкане Человек, известный многим местным как «Гэндальф», идёт босиком по взрытым грядкам. Он ступает среди осколков разбитого стекла и поваленных деревянных балок с торчащими гвоздями. Восемь месяцев назад более дюжины вооружённых полицейских ворвались в его удалённый дом в новозеландском Нортленде. Это на самом севере Новой Зеландии. Копы рубили топорами каркасы трёх теплиц, которые «Гэндальф» построил, и вырывали растения, за которыми он с любовью ухаживал. На протяжении многих лет 66-летний Пол Смит, называющий себя хиппи старой школы с непокорной серебряной гривой и бородой, достойной прозвища «Гэндальф», выращивал каннабис. Он совершенствовал сорта, оттачивал процесс сушки шишек и извлекал из них масло. Он утверждает, что большую часть полученного продукта поставлял сотням новозеландцев, страдающим от боли. По его словам, среди тех, кто обращался к нему, были онкологические пациенты, некоторые доживали последние годы жизни. Ещё были дети с эпилептическими приступами. Те, кому ампутировали конечности, диабетики, пациенты после трансплантации, люди, страдающие артритом, болезнью Паркинсона, подагрой или межпозвоночными грыжами. Каким-то образом все эти люди находили его домашний номер телефона и звонили. Каждый разговор Пол Смит записывал от руки в красной тетради. Смит — один из подпольных деятелей, известных в Новой Зеландии как «Зелёные феи». Они выращивают и поставляют марихуану для медицинских целей, которые годами действовали вне закона до легализации медкана в 2020 году. Легализация ввела множество правил для производителей и дистрибьюторов, требуя оплаты сборов, получения лицензий и выполнения других условий. Порой это обходилось предпринимателям в сотни тысяч долларов. Большинство производителей продолжили работать в тени. И многие их клиенты по-прежнему обращались к ним. Но, как отмечают исследователи наркополитики, так продолжалось только до тех пор, пока не вмешались правоохранительные органы. Например, одна из посылок Пола «Гэндальфа» Смита была перехвачена в 2024-м году. Это привело к полицейскому рейду в феврале 2025-го. Теперь ему предъявлены обвинения в выращивании, хранении и продаже каннабиса и канна-масла. Уголовное дело сделало Смита фигурой общественного внимания среди сторонников марихуаны и пациентов, многие из которых утверждают, что он помогал им в самые тяжёлые моменты. Причём, помогал бесплатно или за небольшую плату. Сторонники «Гэндальфа» устраивали акции у здания суда во время слушаний дела, осуждали преследование в местных СМИ и собирали средства на его защиту. Митч Харрис, покупавший у Пола Смита медкан-масло для своей дочери с задержкой развития, вот что говорит по этому поводу: «Это просто отвратительно, как корифеев локального гровинга просто вычеркнули и стали преследовать». Дочери Харриса, к слову, медкан помог: он снизил частоту и тяжесть её приступов. Полиция Новой Зеландии отказалась комментировать конкретно дело Пола Смита, но в заявлении копы отметили, что медицинский каннабис регулируется министерством здравоохранения, чтобы гарантировать соответствие продукции требованиям безопасности. История Смита особенно откликнулась в Нортлендском регионе, где она она, собственно, и разворачивалась. Нортленд — это малонаселённая и небогатая часть Новой Зеландии, и у местных откликается протестный дух седовласого гровера, который выращивал почти без оглядки на закон и власть. Для многих его клиентов затраты и усилия на получение легального рецепта и поиск лицензированного поставщика стал бы непреодолимым барьером. Конечно, лечебные свойства производных каннабиса по-прежнему недостаточно изучены. Результаты не дают окончательных выводов. И продукция Пол Смита не проходит официальную сертификацию. Но многие из тех, кто купал его медкан, утверждают, что они или им и их близким стало значительно легче. Что рассказывают про Пола другие люди? Делия Кведек рассказала, что масло Смита вернуло её мужу аппетит и энергию в последние годы борьбы с раком мочевого пузыря. Перед его смертью в 2023 году пара даже решилась на совместную последнюю поездку на живописный Южный остров страны. Это стало возможным, потому что медкан облегчал страдания мужчины. Делия вспоминает, что однажды, когда во время болезни мужа в их доме произошёл пожар, «Гэндальф» прислал свой продукт бесплатно. И добавил ещё 500 новозеландских долларов в качестве помощи. И сейчас Делии Кведек трудно поверить, что Пола Смита преследуют, а не чествуют. Она говорит: «За то, сколько боли и болезней он помог облегчить, ему должны дать рыцарский титул. Никогда бы не подумала, что вместо этого полиция устроит ему рейд». История «Гэндальфа» Сам же Пол Смит, получивший, кстати, своё прозвище «Гэндальф» на давней костюмированной вечеринке, никогда не думал, что станет лечить других. Он рассказывает, что вырос в 1960-е годы практически без присмотра взрослых, просто переходил от одних родственников к другим, жил в приюте и бросил школу в 14 лет. Какое-то время был веганом и выращивал собственную еду. В юности он экспериментировал с ЛСД, псилоцибином и мескалином, а каннабис выращивал с перерывами, начиная с 19 лет. После знакомства с женой Карен — у них, кстати, трое детей и много внуков — он переехал в сельскую местность на участок примерно в получасе езды от ближайшей асфальтированной дороги. Семья охотилась на диких коз и иногда на свиней, живя за счёт того, что даёт земля. Пол Смит оказался прирождённым садоводом, и каннабис был лишь одной из многих культур, которые он выращивал на своей земле. За десятилетия до того, как сосредоточиться на медкане, Смит трижды привлекался к ответственности по делам, связанным с каннабисом. Его то отправляли под домашний арест, то приговаривали к часам общественных работ. Около десяти лет назад он познакомился с Перл Шомбург, которая годами страдала ревматоидным артритом. Один из друзей дал ей масло Смита, и, по её словам, она сразу почувствовала огромное облегчение от сильной хронической боли. Она сказала другу, что не может позволить себе его покупать на пособие по инвалидности, так как 25-миллилитровая бутылочка стоила около 100 новозеландских долларов. Это примерно 57 американских. Тогда Смит вошел в положение и начал давать масло для Перл Шомбург бесплатно. Она вспоминает: «Я не знаю ни одной другой «зелёной феи» в Новой Зеландии, кто поступал бы так, как он». Примерно в то же время, кстати, и сама Шомбург начала публично выступать в поддержку легализации каннабиса для медицинского применения. Когда пациенты обращались к ней за информацией, она направляла их к «Гэндальфу». Сам же Пол Смит рассказал, что сообщения от людей, ищущих облегчение, начали скапливаться на его автоответчике всякий раз, когда он отсутствовал несколько часов. Он говорит, что поэтому стал работать семь дней в неделю, чтобы удовлетворить спрос. Седовласый гровер объясняет: «Много людей нуждаются в помощи, а система здравоохранения очень сильно их подводит». Уже упоминавшаяся Перл Шомбург, 73-летняя прабабушка с аутоиммунным заболеванием, считала, что ей безопасно открыто говорить о своём опыте с каннабисом. Она полагала, что Смит, будучи обычным дедом-гровером, посвятившим себя помощи страдающим пациентам, вряд ли столкнётся с преследованием. По её словам, всегда было очевидно, что Пол Смит — человек, который всё время ходит босиком и живёт независимо от общества — никогда не станет проходить через бюрократические процедуры ради получения официальной аккредитации. «Таких людей не заставишь надевать белые халаты и защитную одежду», — говорит она. Карен Смит, жена «Гэндальфа», с которой он прожил четыре десятилетия, рассказала, что всегда испытывала тревогу из-за возможного полицейского рейда. В начале этого года она сидела на той же террасе, пока офицеры разрушали их имущество. Она говорит: «В конце концов, мы просто должны помнить, сколько жизней мы изменили. Это оправдывает всё. Польза гораздо перевешивает страх, который я испытывала». Через несколько месяцев после рейда, среди спутанного мусора разрушенных полицией теплиц, «Гэндальф» заметил небольшой росток каннабиса, пробивающийся из-под земли. Случайная семка пережила власти, несколько заморозков и месяцы запустения. «Это хороший, выносливый сорт, — говорит Смит, указывая на растишку, которая к тому времени уже выросла на несколько сантиметров. — Это упрямое растение. И оно показывает системе средний палец». Источник: The New Yourk Times Адаптация и перевод: @Turkeugene Еще почитать: От изгнания до легенды гидропоники: история Уильяма Тексье и Terra Aquatica Эксклюзивное интервью с Сашей Joint Doctor: трудности селекции, взгляд в будущее и окрошка Арьян Неостановимый: жизненный путь основателя Green House Seed Company

Еще почитать: Вредные стоунерские привычки, которые мы поддерживаем Когда увлечение каннабисом становится зависимостью — мнение сообщества Dzagi Зависимость. Толерантность. Попуски

🤝Карточки опубликованы при поддержке магазина семян Sovoc. С промо DZAGI постоянная скидка 10% Еще почитать: Как курение каннабиса влияет на секс? Локальные российские 420-феномены Dzagi-истории: «Культура начинается с уважения к растению и честности перед собой»

Культура каннабиса… А какая она вообще — эта культура? И знакома ли она нам на самом деле? Слово «культура» давно у всех на устах. Его часто используют, им прикрываются, на него ссылаются. Но если честно спросить себя — все ли из нас действительно придерживаются этой самой культуры? И существует ли она вообще в нашем сообществе, или это просто красивое слово? Помню, когда-то слышал про культуру 4:20 — время, когда после всех дел можно спокойно собраться с друзьями, раскурить вкусный косячок, расслабиться и отпустить весь накопившийся за день груз. В этом есть какой-то ритуал, атмосфера, момент для себя и своих. Но если посмотреть на нас здесь и сейчас… что мы видим? Мы, по сути, наслушавшись западных традиций — из рэпа, из фильмов, из всей этой поп-культуры — немного притянули это всё за уши в свою жизнь. Пытаемся чувствовать себя частью какой-то большой канна-культуры. Только вот часто это больше похоже на видимость культуры, чем на саму культуру. Потому что в реальности всё чаще сводится просто к тому, чтобы курнуть и ненадолго уйти от реальности. И в какой-то момент эта «культура» превращается в обычную повседневность. Иногда я думаю, что сама культура каннабиса в мире вообще очень разная. Например, в Америке это уже целая индустрия и субкультура — 420, фестивали, бренды, дегустации сортов, целая философия вокруг растения. В Ямайке всё вообще по-другому. Там каннабис — часть духовной практики растафари, почти священное растение. В Европе культура больше социальная — кофешопы, спокойное общение, возможность легально посидеть и покурить без лишней суеты. А вот у нас, в России, культура по сути подпольная. У нас нет фестивалей, нет открытых пространств, нет легальной индустрии. Поэтому она выглядит хаотично и часто сводится просто к самому факту употребления. Но при этом есть и другая сторона — гроверы, форумы, небольшие комьюнити людей, которые всё-таки пытаются сохранить к этому растению интерес и уважение. Для меня культура потребления — это немного другое. Это когда ты в потоке с самим собой. Когда ты слышишь себя. Когда растение — это не просто способ убиться, а часть твоего увлечения, твоего хобби, твоего внутреннего мира. Ты растишь эти чудо-растения, вкладываешь в них время, внимание и немного души. А само употребление становится не привычкой, а скорее ритуалом. Моментом, когда можно остановиться, подумать о жизни, разложить мысли по полочкам, почувствовать музыку, вкус, атмосферу. Иногда даже просто немного подлечить душу. Но, к сожалению, для многих это всё превращается в рутину. Когда человек постепенно закрывается в себе и начинает убеждать себя, что это тоже «культура». Мне кажется, люди, которые выращивают свои растения, всё-таки ближе к пониманию этой культуры. Потому что они с ней взаимодействуют напрямую. Они дают жизнь растению, наблюдают его рост, изучают запахи, смакуют результат своего труда. Такие люди чаще создают вокруг себя атмосферу: уютное пространство, хорошую музыку, спокойный вечер. И тогда косяк, бонг или водный — это просто часть момента. А вот когда человек просто постоянно ищет, где бы достать — с рук или на закладках — чаще всего это уже не про культуру. Это больше про потребление ради самого эффекта. Я замечал: многим из таких людей вообще не интересно само растение. Им всё равно, что за сорт, как он пахнет, как выглядит, какая у него генетика. Главное — чтобы было чем убиться. И вот тут уже сложно говорить о какой-то культуре. Это больше похоже на обычную привычку. Иногда даже кажется, что настоящей культуры как таковой и нет. Есть лишь набор стереотипов и образов, которые мы где-то увидели и примерили на себя. Но если отбросить всё это — остаётся простая вещь. Нам нравится иногда смотреть на мир немного под другим углом. Чуть иначе чувствовать музыку, вкусы, атмосферу, свои мысли. Иногда это помогает остановиться, переосмыслить что-то внутри себя или просто немного выдохнуть. И, возможно, настоящая культура каннабиса начинается не с косяка, не с бонга и даже не с 4:20. Она начинается с уважения к растению и честности перед самим собой — зачем ты вообще всё это делаешь. Автор: @Goodbye *** А как вы сами понимаете канна-культуру? Успевайте поучаствовать в конкурсе до 31 марта и побороться за призы от сидшопа SOVOC! Подробности тут. Еще почитать: Гроверы: интернет и реальность Попуск как приключение: 100 дней к истинному «Я» «Иди, подыми водного и успокойся» — честные истории гроверов об отношениях

Чему учат форумы и мануалы по гровингу и как это расходится с практикой? Как известно, правила существуют, чтоб их нарушать. Не стал исключением и гровинг. Как же теория расходится с практикой? Насколько это оправдано и какие могут быть последствия? Не говори ничего никому никогда! Пожалуй, этот совет вы встретите в первую очередь в любом мануале по гровингу. Мудрость эта взята не с потолка и не потому, что играть в шпионов — это очень весело. Это правило, как говорится, писано кровью. Порой и дня не проходит без новостей о том, что кого-то где-то арестовали. В подавляющем числе случае пострадавший гровер был сдан людьми из своего круга общения. Совет и правда весомый. Но как его воплотить на практике? У меня очень много друзей и знакомых из сферы. И вот смотрю я на нас и с ужасом понимаю, что конспирируемся мы не очень хорошо. Тем не менее побуду здесь «адвокатом дьявола». Нет, ну правда, как это вообще возможно — растить и курить в тотальном одиночестве? Почему-то перед глазами сразу встаёт образ не очень здорового психически человека. Существа мы социальные, сотни тысяч лет существовали, передавая знания и информацию из поколения в поколение и это сделало нас такими, какие мы есть. Сам исток нашей цивилизации — именно в этом. Мы нуждаемся в одобрении себе подобных. Более того, наши компании чаще всего подбираются по нашим же интересам. И если ты куришь травку, то с огромной долей вероятности все твои друзья — тоже. Можно, конечно, врать и им. Только бесконечно долго такая игра не продлится. Ну невозможно в пустом мешке утаить шило! Поэтому знаменитый совет №1, наверное, пришла пора видоизменить, потому что на практике он не работает вообще никак. Да, трепаться налево и направо и своих увлечениях — точно плохая, гибельная, затея. Но я бы сформулировал так: «О твоём хобби должны знать только те люди, которым ты доверяешь всецело и уверен, что это доверие не исчезнет ни через год, ни через 20 лет!». Впрочем, отдаю себе отчёт в том, что люди, которые пострадали за гровинг, могут считать иначе. И, быть может, до конца своих дней будут корить себя за откровенность. Где же здесь истина? Как будет правильно? Пожалуй, это каждый должен решить сам для себя, трезво оценив все риски своего занятия, плюсы и минусы того или иного решения. Лично я мечтаю дожить до того дня, когда это правило потеряет актуальность. До того дня, когда можно будет сказать где угодно и кому угодно — я гровер! И тебе за это никто и ничего плохого не сделает! С другой стороны, есть же афоризм, если хочешь перемен — живи так, будто они уже наступили. Впрочем, суровая реальность может жестоко избить любой афоризм, как мы уже много раз убедились. Бывают времена, когда действительно лучше сидеть в глухом подполье. Очень Хорошие Семена Ладно, если предыдущий пункт — это вопрос для дискуссий, правило, которое можно нарушить в силу тех или иных причин или хоть как-то оправдать, то дальше мы рассмотрим вещь, которая однозначно является злом. В это трудно поверить, но до сих пор, в 2026 году люди не научились выбирать семена! Заходишь в чат или форум, а там выращиваются растения из семян, найденных в «барыжной шишке». Или из тех, которые появились в аутдоре после переопыления дикорастущими штаммами. Уже сколько раз писано и говорено на эту тему — выращивать следует только высококачественный посадочный материал, но из в года в год привычки некоторых не меняются. Что двигает этими людьми? Загадка. Вроде бы семена нынче не на вес золота. Можно подобрать что-то хорошее, но недорогое. Ан нет. Я прямо спрашивал таких умников — зачем? «Это Очень Хорошие Семена», — ответ. Отдельная категория гроверов — это любители ноунейм семян. То есть названия-то у сортов присутствуют. Но стоят они три копейки и имеют абсолютно все признаки сделанных на коленке. Покупаешь балк в Испании, фасуешь в подвале — и вот они, заветные Гориллы-Скитлзы-Кукисы и т.д. Я не шучу сейчас. Именно так всё и происходит. Это формула российского семенного канна-бизнеса. Это покупается в удручающих масштабах. Выращивается. Употребляется «на ура». И покупается. Снова и снова. Из года в год. Можно сколько угодно доказывать, что, в лучшем случае, это низкокачественный ширпотреб, а в худшем — прямой обман и мошенничество. «Это Очень Хорошие Семена», — раз за разом отвечают тебе. Вот так мы, в 2026 году, дожились до времён, когда не то, что инструкции по гровингу нужны, требуются мануалы о том, как выбрать, что выращивать! И почему экземпляры, о которых шла речь выше, хорошими семенами считаться не могут. Мне могут возразить, что всё приходит с опытом. Люди попадаются из-за недостатка знаний и опыта. Но ведь всё лежит в открытом доступе — бери и читай, изучай. Хитрые продаваны не насильно пихают свой балк. С одной стороны, вроде не такая уж и большая проблема. А с другой стороны, всё ведь начинается с малого. Гровер — это не просто человек, который выращивает каннабис. Растят его многие, но не все из них могут считаться гроверами. Ведь кто такой гровер? Это носитель культуры растениеводства! Это профессионал, который досконально разбирается в том, что делает. А по факту у нас выходит какая-то не очень нелицеприятная картина. Есть люди, которые всю жизнь едут на сомнительных семенах. Распространяют эту вредную привычку в чатах и на форумах. Находятся тысячи и тысячи адептов такого посадочного материала. Вплоть до какого-то совершенно оголтелого сектантства, когда ничего не докажешь, приведи ты хоть два десятка аргументов. Получается, что есть «гроверы», которые настоящий сортовой каннабис и не выращивали никогда. Разве не абсурд? Автор: Уставший Шкипер 🤝 Статья вышла при поддержке производителя удобрений Advanced Nutrients. Еще почитать: Вредные стоунерские привычки, которые мы поддерживаем Прогулки с канна-заврами или 30 лет с косяком — как изменились общество и я? Любовь и гроверы

«Поток» / «Flow» (2024) В «Потоке» принципиально нет слов. Этот мультик не объясняет, не проговаривает, не ведёт за руку. Камера просто следует за котом, оказавшимся в мире после наводнения. И ты, чёрт возьми, переживаешь за чёрного котика как за родного! Создатель «Потока» Гинтс Зилбалодис строит повествование через движение: течение воды, смена света, осторожные шаги по шатким поверхностям. История собирается из ритма. И, что любопытно, собрал он её сам в обычном 3D-софте Blender с открытым кодом. От этого мультику респектуешь ещё больше. Чёрный кот тут не совершает подвигов, а просто учится сосуществовать: с птицей, с собакой, с капибарой, с миром, который больше не принадлежит никому. В этом совместном плавании рождается редкое для анимации ощущение реальной уязвимости. Никто не застрахован. Никто не всесилен. И такое ощущение захватывает всё нутро. А при свете джоинта такие эмоции просто захватывают с головой, полностью погружая в анимационную реальность. Она, кстати, довольно минималистичная. Мягкая палитра, внимание к фактуре воды и неба, но при этом угловатые модельки персонажей и слегка дёрганная анимация (но к этому привыкаешь). А главная фишка «Потока» в том, что этот мульт ощущается как приключение, хоть при этом идёт меньше полутора часов. Он захватывает. Отсутствие человеческой речи освобождает внимание: начинаешь слышать детали, которые обычно теряются, переживать все перипетии ярче, а также обращать внимание на мелочи, разбросанные тут и там по экрану. И это рождает живую эмоцию внутри. Для минималисточного мультика это очень ценно. «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» / «A Whisker Away» (2020) Если для вас «Аниме от Netflix» звучит как проклятие, то можно сразу проходить мимо. Ну а если вы готовы к экмериментам и чувствам, то, почему бы и не обратить внимание на «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой»? Если коротко, то это история о том, как подростковая влюблённость может довести до буквального побега из собственной кожи. В центре — школьница со странной репутацией. Она находит маску, которая позволяет ей превращаться в кошку. И тогда она начинает жить двойной жизнью: днём — неловкая девчонка, ночью — пушистый слушатель чужих откровений. Сюжет, конечно, звучит как фантазия, но на самом деле он про очень земные вещи. Про одиночество в семье, про ощущение как будто ты — лишний человек, про попытку стать удобной версией себя ради чужого внимания. Странных школьников и школьниц ведь не все принимают. А вот котиков любят все. Вот и главная героиня впервые чувствует, что её принимают, пусть и не зная, кто она на самом деле. И в этом месте фильм аккуратно касается темы самоидентичности: кем ты хочешь быть и какой ценой. А ещё «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» очень хорошо выглядит: цвета мягкие, движения пластичные, а мир духов и кошачьих лавок с масками нарисован с вниманием к деталям. Есть сцены, где реальность будто расплавляется в сюрреализме, и в такие моменты аниме особенно хорошо воспринимается «на высоте». Оно не давит, не перегружает, а плавно уводит в состояние лёгкого визуального транса. Если помните свои подростковые чувства, которые накрывали с головой, то и в этот мультик легко въедете: тут комедия соседствует с тревогой, романтические эпизоды — с довольно жёсткими внутренними конфликтами. Персонажи ошибаются, ведут себя эгоистично, иногда глупо — как и положено подросткам. Поэтому им веришь. В общем, всё как у людей. У «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» есть и второй уровень восприятия, который раскрывается особенно ярко в расслабленном состоянии. Сквозь дым начинаешь острее чувствовать паузы, взгляды, микродвижения. Мультик становится мягким размышлением о том, как страшно взрослеть и как хочется спрятаться. Для накуренного просмотра это работает потому, что усиливается эмпатия к главным персонажам. Если всё ещё свежи романтические раны, то «Сквозь слёзы я притворяюсь кошкой» покажет, как аккуратно говорить о боли отверженности и о соблазне исчезнуть, стать кем-то другим. И при этом оставляет пространство для света. «Коты-аристократы» / «The Aristocats» (1970) «Коты-аристократы» — один из ранних полнометражных диснеевских мультфильмов, хоть он и вышел уже после смерти основателя студии. И в нём чувствуется переходная эпоха: меньше патетики, больше уличного воздуха, чуть свободнее юмор. И никакой повесточки! История простая: парижская кошка-аристократка с котятами оказывается за пределами привычной роскоши и пытается вернуться домой. Самое приятное тут — тёплая атмосфера старого растрёпанного Парижа с чердаками, мостами, закатами и, конечно же, с джазом. Когда появляется Томас О’Мэлли, бродячий кот с голосом уличного романтика, мультик окончательно освобождается, а город раскрывается. Особенно, когда коты гуляют по крышам, по рельсам и под ночным небом. После напаса особенно приятно залипать тут в фоны, потому что они прорисованы с особенной любовью и детальностью. Взять хоть интерьеры, хоть город, хоть то, как двигается свет. Бэкграунд добавляет атмосферы, а порой и вовсе становится одним из персонажей. Благо, картинка не атакует, а мягко ведёт, позволяя залипнуть на движении и звуке. Кстати про него! Отдельно стоит сказать про музыку, потому что на ней в «Котах-аристократах» завязано многое. Джазовый номер с кошачьей бандой — это почти маленький концерт внутри мультфильма. Анимация в эти моменты становится свободнее, линии чуть расплываются, персонажи двигаются так, будто сами получают удовольствие. Вот тут-то и раздолье для красных глаз стоунера: ритм, цвета, плавные переходы — всё складывается в мягкий аудиовизуальный поток, который приятно просто проживать. Юмор работает через характеры, каждый из которых добавляет свои штрихи: высокомерная кошечка, импульсивные котята, слегка карикатурный дворецкий. Даже злодей здесь, скорее, раздражённый, чем пугающий. Поэтому конфликт не давит, а держит тонус. Ну и, кстати, именно отсюда же пошёл тот самый стоунерский мем "Дуй, малец, дуй! Не додул!" Как раз хороший повод разведать истоки. «Коты-аристократы» определённо хорошо состарились и стоят того, чтобы пересмотреть их или заценить впервые. Весёлый и музыкальный мультик про возвращение домой. И про то, что иногда достаточно выбраться за пределы привычного, чтобы понять, кто ты. Включаешь — и будто открываешь окно в старый анимационный Париж, где всё немного проще и немного теплее. «Гарфилд и его друзья» / «Garfield and Friends» (1988) Вообще кота Гарфилда создал художник Джим Дэвис. Изначально он существовал исключительно в виде коротких комиксов, потом добавились мультики, фильмы и мемы. И если ты знаешь Гарфилда только по отдельным картинкам с ненавистными понедельниками и роскошной лазаньей, то сериал расширяет эту вселенную. Гарфилд тут несколько выходит за рамки ленивого кота и становится полноценным комедийным центром притяжения, вокруг которого вращаются все от хозяина и собаки до целого парада второстепенных персонажей. Формат интересный: в каждой серии — несколько сегментов. Один посвящён бытовым абсурдам из жизни Гарфилда, другой — жизни на ферме. При этом ритм довольно быстрый, а шутки плотные. Чаще всего это не совсем уж тупой юмор в лоб, а, скорее, постоянное подмигивание зрителю. Гарфилд регулярно ломает четвёртую стену, комментирует происходящее, спорит со сценаристами. И, конечно, в этом есть особое обаяние. «Гарфилд и его друзья» вообще не старается быть воспитательным. Поэтому морали с экрана никто особо не читает. Оно и понятно: главный герой — рыжий сгусток лени. Помимо лени, этот мульт ещё про эгоизм, про желание поесть и ничего не делать. Честное слово, прямо как будто про стоунера читаешь. Сам Гарфилд тоже остаётся собой. Он не исправляется к финалу серии, не становится лучшей версией себя. Он просто остаётся собой. И в этом есть странная терапевтичность: мир может требовать продуктивности, а ты можешь просто лежать и смотреть, как всё происходит без твоего участия. Ну и ещё один накуренный плюс: серии короткие, автономные, их можно включать в любом порядке. Для ненавистного ленивого понедельника такое работает идеально: не нужно держать в голове сложную сюжетную арку, можно просто плыть по шуткам и диалогам. Повторы, гиперболы, абсурдные вставки — всё воспринимается ярче и смешнее, когда внимание слегка смещено в сторону деталей. И да, для накуренного просмотра сериал подходит ещё и потому, что он не агрессивный: никакой суеты, только мягкий сарказм и тёплый абсурд. И «Гарфилд и его друзья» работает до сих пор, потому что это просто комедия наблюдений. Про быт, про раздражение, про маленькие радости. Смотря такое, ловишь какой-то дзен и успокаиваешься. «Stoner Cats» (2022) Актриса (и продюсер!) Мила Кунис как-то собрала авторов «Истории Игрушек 2», «Гринча» и «Человека-Паука через Вселенные», все вместе они подкурились и решили сделать что-то для души. Ну и запилили веб-сериал «Stoner Cats», который на русский язык, кажется, даже и не перевели. Завязка тут довольно тупая, но стоунерская: пожилая женщина с прогрессирующей деменцией случайно делает своих кошек разумными благодаря экспериментальной медицинской марихуане. И вот они уже не просто пушистые наблюдатели, а комментаторы, философы и слегка растерянные хранители дома. Сериал коротенький, эпизоды компактные, но внутри — плотный коктейль из сатиры, бытового абсурда и довольно трогательных размышлений о старении. Почти как «Гарфилд», только немного в другую сторону. И ещё важно проговорить, что это, конечно же, не детская анимация. А то вдруг кто-то из названия не понял. Фишка, которая выделяет «Stoner Cats» из ряда других подобных анимаций — это актёры первого эшелона на озвучке. Кроме уже упомянутой Милы Кунис, котов тут озвучивают Эштон Катчер, Крис Рок, Джейн Фонда, Сет МакФарлейн и — внезапно! — создатель крипто-валюты Etherium Виталик Бутерин. Впрочем, если разобраться, то ничего особо удивительно в таком камео нет, потому что изначально «Stoner Cats» создавали, чтобы заработать на NFT. Но мы лучше оставим это за скобками на совести создателей, потому что в целом мультик смотрится довольно неплохо и без этой информации. Для накуренного просмотра сериал подходит почти по определению. И не только из-за названия. Тут всё пропитано сладким запахом шишек, накуренной философии, фантазии и абсурдных гэгов. И такая вот форма — чуть абсурдная, чуть наивная — позволяет сказать больше, чем серьёзная драма с тяжёлым саундтреком. Автор: @Turkeugene 🤝Подборка опубликована при поддержке магазина семян Генплан. С промокодом DZAGI действует постоянная скидка 12% на весь ассортимент. Еще почитать: Подборка игр для стоунеров Каннабиноиды для питомцев: базовые знания и советы по применению Подкаст: Как устроен канна-рынок Аргентины: личный опыт русского гровера из Буэнос-Айреса

Становимся ли мы креативнее, покурив? Или всё ровно наоборот? Давайте разбираться! Примеряя камзол Капитана Очевидность, сообщу я вам: у всех всё индивидуально-с. А потому расскажу, как обстоит дело у меня лично. Эта статья изрядно задержалась. А всё потому, что было покурить. Целую неделю я играл в компьютер, смотрел увлекательные передачи на Youtube, захватывающие фильмы. Наконец, трава кончилась. И я смог вернуться к работе. Так помогает мне трава творить или нет? Думаю, ответ вы уже поняли. Может, конечно, каннабис и делает меня креативнее, однако это обстоятельство полностью нивелируется тем фактом, что меня накрывает лень. И делать не охота вот ровным счётом ничего созидательного. Уверен, найдётся масса людей, которые скажут, что у них всё иначе. Со смачной затяжки их уносит вихрем головокружительных идей. Но давайте признаемся честно, как часто эти мысленные прорывы на поверку оказывались полной чушью, едва их родитель протрезвел? И да. Подчас уверенность в том, что каннабис является творческим потенциалом может сыграть с нами злую шутку. В какой-то момент ты замечаешь, что тебе скучно творить без него. Ладно, говоришь ты себе, сегодня уж отдохнём, травы ведь нет. А вот завтра (послезавтра, на следующей неделе, через месяц), когда трава появится, то все задачи будут выполнены играючи. А главное: результат будет куда как лучше, чем если это сделать без травы. Всё, ты в капкане. Да что там творческие задачи. Даже отдыхать без травы скучно. Не охота играть даже в те же самые компьютерные игры. Ты как-то коротаешь время, весь в ожидании, когда появится каннабис и на этом всё. В этом ожидании может пройти целая жизнь, уж мне-то поверьте, я знаю, о чём говорю. Люди, которые утверждают, что конопля делает креативнее: а вы никогда не задумывались, что совершаете нечто вроде «ошибки выжившего»? Вы говорите себе: вот этот текст (картину, песню, проект) я создал под накуркой, не будь травы и ничего бы я не изваял. Может дело здесь не в повышении креативности, а элементарно в том, что каннабис тупо заставил вас взяться за творческую задачу? Ведь когда его не было, то вам попросту не хотелось за неё браться. Может в этом весь секрет? В этой связи я вспоминаю одного из своих любимых писателей — Стивена Кинга. Если вы не знали, то сообщу: очень продолжительное время он был алкоголиком и кокаинистом. Трава в этом букете тоже была, конечно же. В таком состоянии он написал изрядное количество романов. Точное их число известно, наверное, только самому Кингу, а я не знаю, сколько именно книг вышло из-под пера мастера в наркотическом опьянении. А потом он завязал. Он говорил, что очень сильно переживал, как бы отказ от веществ не загубил его писательство. Он свято верил, что вся эта дрянь делает его креативнее. Прозрение наступило уже после глухой завязки и курса реабилитации. «Я думал, что я писатель-наркоман. А оказалось, что я просто наркоман», — вспоминал позже Стивен Кинг. Креативность его никуда не делась, кстати. И по сей день он пишет замечательные книги. Совершенно трезвый. А ещё. Он говорит, что работа над очередной книгой всегда доставляла и доставляет ему особенную радость. К его сожалению, из-за опьянения тех лет, он даже не помнит, как работал над тем или иным произведением. Вкупе с надорванным здоровьем, это стало для Кинга одной из самых тёмных страниц в его собственной жизни. Если вы думаете, что каннабис помогает вам в творчестве, то стоит всё же провести ревизию своих взглядов. Потому что может получиться так, что ваша святая уверенность в том, что конопля — это благо для креативности, по факту окажется смертным приговором для ваших собственных идей! Автор: Уставший Шкипер Статья вышла благодаря поддержке производителя семян Delicious Seeds. Еще почитать: Прогулки с канна-заврами или 30 лет с косяком — как изменились общество и я? Шесть лет за траву: откровенный рассказ бывшего сидельца Мой путь: от спайса до осознанного гровинга

Сегодня у нас весёлая тема для беседы. Впрочем, весёлой она кажется отсюда: дома, на любимом диване, спустя энное количество лет. А тогда весёлого было мало. Поздняя осень была, вечер: сидел я дома, пил пиво. Это сейчас я ярый противник этанола. А тогда я мог начать вечер с пиваса и закончить водкой под утро со старым приятелем. Травы не было. И тут мне звонит знакомый чел и говорит: подхвати меня с работы, поедем заберём у человека два стакана (60 граммов примерно). Да, тогда я был моложе лет на 20 и катался выпивший. Впрочем, жизнь мне тем же вечером преподнесла отменный и доходчивый урок! Забрал кента в указанном месте, сгоняли за шмалью. Взяли ещё пивка. И тут, как оно обычно и бывает, потянуло на приключения — появилась идея поехать на хутор до местных фей. Поехали. Два стакана травы (ничего лучше мы не придумали, кроме как взять её с собой), по огромной бутылке пива на брата. Накурились перед выездом мощно. Не успели мы отъехать и два километра, выбросив косяк, как нас тормозит ДПС! А стояли они ну прямо рядом с нашей местной наркологичкой. Гиблое и проклятое место, всех, кого гаишники поймали, туда везли на медицинское освидетельствование. И вот он я, красавец, два стакана конопли в тачке, с бутылкой пива. Ну просто эталонный кусок дерьма. Откройте толковый словарь, ищите мой портрет на странице под названием Idiotus Vulgaris (Идиот Обыкновенный). И даже везти меня на освидетельствование не надо, вот она — нарколыжка, в двух шагах! Что оставалось делать? Остановился я. Набрал как можно больше воздуха в лёгкие и, сцуко, не дышу! Недавно я смотрел фильм: по сюжету водолаз потерялся на дне моря, кислород кончился, и он 9 минут провёл без воздуха. Зрители раскритиковали ленту: так долго не дышать невозможно! Ещё как возможно! Потому что в тот злополучный вечер я бы смог не дышать хоть час, лишь бы только сотрудники не учуяли мой перегар. Протягиваю менту документы. Посмотрел он их. «Откройте багажник, пожалуйста!». Выскочил из тачки, открыл. Он туда своим фонариком посветил и... отдал мне документы, демонстрируя, что я свободен! Он не спалил, что я пьяный и накуренный! Как я проскочил, мне до сих пор неведомо. Наверное, Уставший Шкипер всё-таки фартовый человек! Если вдруг нас читают те самые менты: ребята, вы облажались! «Такого урода упустить... чёрт!» (с) Страх и ненависть в Лас-Вегасе. А мог бы и встрять! Почуяли бы запах — нас бы начали прям там на части разбирать. Лишение прав на год (сейчас полтора года) и уголовное преследование за те два стакана несчастных. Отъезжали мы с места остановки с трудом веря в своё счастье. Через пару километров остановились, чтоб отдышаться. Приколотили ещё. А потом аккуратненько поехали по домам. Как-то резко расхотелось искать приключения дальше. Уже ведь нашли! Да ещё какие. Ну, а случай стал моей коронной застольной байкой на многие годы! Послесловие С тех пор я перестал выпивать за рулём. Да и в целом стал осмотрительнее и умнее. Не пейте за рулём! Да и вещества не перевозите! Уголовный кодекс надо чтить, как учил великий Остап Бендер! А вот моему приятелю, с кем я был в тот вечер, урок впрок не пошёл. Спустя годы он подсел на соли и повесился в той самой нарколыжке, около которой нас тогда и остановил ДПС... Берегите себя, братцы! Чтобы не прощаться на такой невесёлой ноте, расскажу случай, который был у этого моего покойного приятеля. Его поймали по малолетству ещё на батином «Москвиче» без прав. Привезли в отдел. Чего менты не знали, так это то, что у него банка ганджубаса заткнута за пояс. Не обыскали, сельские наши увальни! И вот он там сидит, охреневает. Отпросился в сортир. Его выпустили на улицу. Он улучил момент и вышвырнул банку за забор отдела. Повезло! Автор: Уставший Шкипер 🤝История вышла при поддержке магазина семян Rastarasha. Еще почитать: Прогулки с канна-заврами или 30 лет с косяком — как изменились общество и я? Шесть лет за траву: откровенный рассказ бывшего сидельца 7 кустов и полстакана — часть первая, обыск

30 лет... Сколько же это много по меркам человеческой жизни! Шутка ли — четверть века? Чтобы вспомнить всё, впору мемуары написать страниц на 500-600. Но мучить я вас не стану, пробежимся по наиболее значимым вехам этого пути. Особенно интересен будет мой рассказ людям молодым. Да и бывалые кайфанут, погрузившись вместе со мной в ностальгию! Как и говорят старые деды в таких случаях, заявляю сразу: сейчас всё совсем не так, как было 30 лет назад. Мы живём совсем в другой стране, да и люди уже не те, что раньше. Это не гипербола и вообще не фигура речи. Кто живёт долго, тот со мной согласится. Изменился сам каннабис! Теперь мы можем спокойно зайти с телефона (!) в любой онлайн-сидшоп (!) и выбрать семена какого угодно сорта (!) из какого угодно региона. А раньше было как? Хорошие семена приходилось завозить своими собственными руками. Например, кто-то вернулся из армии, оттрубив срочную службу где-нибудь в Таджикистане и привезя с собой пару спичечных коробков тамошних семян. Это было сокровище! Такие семена не продавались ни за какие деньги. Чтобы получить их, надо было быть очень хорошим другом владельца. И даже тогда ты мог рассчитывать не конкретно на них, а на последующие поколения, выросшие уже в ваших родных полях. Генофонд сохраняли, отбирая самые сильные по эффекту растения. Это сейчас народ шарахается от семян второго-третьего поколения и ни за что их выращивать не станет. Тогда такие семена считались топовыми! Бывали и совсем редкие случаи, например, когда кто-то приехал из-за рубежа с семенами. Чаще всего это были моряки дальних плаваний и тому подобные путешественники поневоле. О таких семенах слагали легенды! Пустая красочная упаковка хранилась десятилетиями. Её доставали похвастаться (чаще по пьянке) только лишь перед Избранными! Вообще в те времена всё решали, так называемые, горизонтальные связи или личные хорошие знакомства, говоря проще. В эпоху развитого интернета в это с трудом уже верится. Но именно так и было. Если у тебя не было знакомого человека с семенами и травой, то ты не растил и не курил. Всё просто. Тогда это называлось «быть вхожим». Если ты «не вхож» в круг общения, то тебе, считай, не повезло в жизни. И всё, на что ты мог рассчитывать — это набеги на поля дичкана. Всё приходилось доставать через вторые-третьи руки! Если ты не знал через кого можно взять, то горе тебе. Это сейчас «вешают в граммах». А тогда даже мера веса была другая. Называлась она «корабль» или «пакет». Это спичечный коробок травы — минимальное количество для покупки-продажи. Продавался пакет в свёрнутом специальном образом кусочке бумаги (чаще в ход шли страницы из книг). Штука в том, что если развернуть такую страничку неправильно, то всё содержимое высыпалось на землю. Это считалось своеобразной защитой от сотрудников милиции и от других посторонних, не посвящённых в тонкости упаковки. Если торговец был добросовестный (что бывало, прямо скажем, не часто), то его коробка хватало на 4 плотно набитые папиросы «Беломорканала». Десять спичечных коробков с травой — это называлось «стакан». Золотой стандарт. Однако старорежимные торговцы сверху добавляли ещё один корабль. Это считалось актом уважения к покупателю. Была и практическая сторона такой добавки — этот дополнительный пакет гарантировал, что в стакане требуемое количество травы, кто бы ни перемерял впоследствии стакан спичечными коробками, проверяя дилера. За недовес могли и предъявить! Покупатель запросто мог вернуть покупку, если его не устроило качество или количество! Впрочем, это была больше прерогатива «приблатнённых». Обычную шпану зачастую обманывали безвозвратно. И да! Кто попало не мог просто зайти к торговцу и купить травы. Как правило, около дома барыги паслись специальные люди. Ты отдавал им деньги и уже они тебе выносили товар. За это ты был обязан им отсыпать или накурить их. Впрочем, как правило, курили тут же и все вместе. С помощью этих специальных людей торговец уходил от уголовного преследования. Менты принимали этих бегунков. Барыгу только в том случае, если кто-то из его людей дал слабину и сдал на допросе. Но такое бывало не часто. Нужно понимать, что все эти люди были матёрыми уголовниками, даже несмотря на свой молодой возраст. Любое сотрудничество с правоохранительными органами в этой среде каралось предельно жёстко - стукач отдавал свою жизнь. Забавно, но в каждом городе среди «плановых» (так раньше называли травокуров) гулял миф о некой бабке с семечками, которая торговала ещё и травой. Времена, конечно, были проще, но не до такой же степени! Лично я ни разу таких бабок не видел. Хотя даже искал, хе-хе! Уж откуда этот миф пошёл и почему угнездился в каждом селе — остаётся загадкой и по сей день. Сейчас та трава вызывает лишь беззлобную улыбку ностальгии. С нынешней сортовухой она ничего общего не имела. Как правило, это были шишки, перетёртые (или «пробитые», как раньше говорили) через сито прямо вместе с околошишечной листвой. Это мы сейчас эстетствуем, перебирая харчами, покуривая исключительно шишки. Что ж. Вот положительный итог прошедших лет — нам привили культуру выращивания и потребления. Впрочем, даже сейчас в деревнях и сёлах всё это живо: прущий дичкан, корабли, стаканы, личные связи. Конечно, двигаются так люди уже далеко не молодые. А вот молодёжь, как раз, очень быстро впитала новые западные веяния. Сменится поколение, и никто уже не будет знать, что такое стакан и сколько в нём, собственно, травки положено быть. Изменился каннабис, изменилась культура потребления, изменились торговцы, изменились сами травокуры, изменился и наш извечный недруг — правоохранительные органы. Раньше было проще. Участковый мог запросто приехать в деревню «побухать с пацанами» прямо на капоте своей машины, покурить с ними косяк. И молвил страж закона: «Делайте, что хотите, никого не трону, главное, чтоб тишина была и мир. И не дай Бог вам вскрыть магазин или поножовщину устроить. Тогда всём каюк!». Представляете? И ведь слушались! Сами управу на недоходчивых находили, чтоб не подвести участкового. Тех справедливых милиционеров до сих пор помнят добрым словом! Впрочем, это не означает, что они абсолютно все такие были. Тут уж кому как везло. Менялась страна, менялись люди, менялся и я сам как часть этой общности. Иначе и быть не могло. Я ровно так же впитал новую 420-культуру. Как минимум, теперь меня нашей колхозной «анашой» не впечатлишь. Да и далеко не каждый сорт способен удивить. Вспоминаю, как в самом начале «нулевых» я ходил по сайтам зарубежных сидбанков, заседая всю ночь в компьютерном клубе. Для меня было развлечением смотреть на фотографии растений и шишек. За этим занятием я мог проводить часы, наигравшись в «Контру», «Старкрафт» и «Героев меча и магии 3». Скажи мне кто тогда, что уже скоро появится возможность свободно покупать эти семена и выращивать их — я бы попросту не поверил! Разве ж это не удивительно? И всё-таки, когда было лучше для травокура: тогда или сейчас? Если отбросить всю ностальгию по безвозвратно ушедшей молодости, то скажу со всей определённостью — сейчас лучше. У нас есть крутые семена, у нас есть крутые удобрения, крутое оборудование. А из разрозненных одиночек мы превратились в целое сообщество со своими писанными и не писанными правилами! Обо всём этом 30 лет назад мы и мечтать даже не могли! А потому — давайте ценить эпоху и себя в ней! Так было не всегда и нет гарантии, что такие удобства останутся с нами и в будущем. Жизнь штука переменчивая, как известно. Пусть ваш каждый цикл будет особенный. Гровинг — удивительная штука. Волшебная! А потому, только такого отношения и заслуживает! Автор: Уставший Шкипер 🤝 Статья вышла при поддержке спонсора Dzagi Cup — сидшопа Семяныч Еще почитать: Любовь и гроверы Локальные российские 420-феномены А стоит ли вообще начинать гровить?

ЯндексМузыка Spotify Castbox Телеграм-плейер Youtube 🤝Выпуск выходит при поддержке нашего мерча «Портал». В честь для любви «Портал» дарит подарки: покупаешь худи или футболки себе и своей второй половинке – получаешь по кепке или по паре носков для каждого из вас. Любите и будьте любимы вместе с Дзаги. Еще по теме: «Иди, подыми водного и успокойся» — честные истории гроверов об отношениях Любовь и гроверы Как поговорить с партнёром о сексе, пока куришь травку?

Пожалуй, самый сложный материал из всех, над которыми мне доводилось работать. Чтобы приступить к его написанию, мне потребовалось месяца три. В чём сложность? Да потому что разговор пойдёт о чём-то очень личном, сокровенном и очень болючем. Вероятно, я мог бы ещё три месяца просидеть, размышляя, но вот сегодня понял, либо я сажусь за статью прямо сейчас, либо я не напишу уже её никогда. Такое вот странное чувство. Что ж. Начну издалека. Не знаю, как вас, а вот меня гровинг всё-таки изменил. Не сразу. Процесс этот шёл годами, а может, и до сих пор идёт. Без долгих предисловий — мне стало скучно в обществе, так называемых, «обычных» людей. Нет, какие-то общие интересы если есть, например, музыка (я немножко музыкант ко всему, да), то ещё терпимо и с такими людьми даже бывает интересно, пусть и не очень долго. Но если таких интересов нет, то всё. Я могу начать зевать во время какого-нибудь увлекательного, по мнению рассказчика, повествования. Если я в гостях или каким-то образом у меня гости, то я жду не дождусь, когда, наконец, это всё закончится. Точно так же и с противоположным полом. Это не значит, что для появления интереса моя визави тоже должна гровить. Но вот хотя бы покуривать травку — это как минимум. Просто чтобы быть на одной волне. Так было не всегда. Так уж вышло, что я был женат два раза и оба неудачно. Тут есть о чём подумать. Первая моя жена не выращивала и не курила. Работала в школе учительницей. Первое время мне приходилось скрывать свои увлечения. Делал я это весьма успешно. Но потом мы съехались, прятаться стало сложнее, в конце концов, я был уличён с поличным с водником в сарае. Для неё это был шок, но всё-таки мы остались вместе. Ей пришлось принять моё увлечение травкой, а позже — и гровингом. Вместе мы прожили 12 лет. В какой-то момент мы начали жить некие параллельные жизни, которые никак не пересекались. У неё школа и карьера, у меня: гровинг, чаты, каналы и так далее. Более того, своё хобби я превратил в свою работу, начав писать для наших канна-изданий и создавая и модерируя 420-каналы. Не скажу, что расставание произошло именно на почве этого разделения. Но отчасти и из-за него тоже! Мне не интересна была её жизнь, а ей — моя. Когда так происходит — это и есть начало конца. Хотя, Господи, ты, Боже, живут люди вместе и с таким бэкграундом. Но мы не стали. Развелись. Потом вторая жена. Нашёл я её в собственном гроучате! Тут уж всё было так, как мне и хотелось — она курила и пробовала растить. На пионерском уровне, но всё же! К моему величайшему сожалению, на этом список её добродетелей и заканчивался, чего я вовремя не увидел и не распознал. Потому итог такой же, как и с первым браком — развод. Кури, молись, люби Пробовал я сайты знакомств. Но не напишешь же в анкете «я гровер, если любишь травку — гоу жрать амброзию вместе». Впрочем, там народ-то упоротый и безо всякой травы. Это отдельная история. Найти там кого-нибудь я отчаялся. Уже Бог бы с ней, той травой: просто адекватную женщины там найти — это подвиг Геракла. Тут бы мне отчаяться и вынести себя за скобки своих же матримониальных планов. Но хочется же рядом слышать биение женского сердца, как ни крути. Человеку нужен человек, всегда так было и всегда так будет. Пусть в наши времена немало людей, которым считают, что им не нужен никто, кроме себя. Может я и несколько старомоден. И тогда я стал знакомиться с девушками в гроучатах, а ещё посматривал, кто там подписан на мой канальчик. Сработало ведь в случае со второй женой, сработает и ещё раз, думал я. И не ошибся. Сейчас я встречаюсь с девушкой из числа подписчиков своего канала. Не хотелось бы, конечно, снова остаться одному. Но если вдруг мы расстанемся, то я уже знаю, где буду искать новую. Там же: в канна-сообществе. Но ладно я. Мне, можно сказать, повезло. Канна-сообщество — это моя профессия. И человек я разносторонний, язык подвешен, могу увлечь интернет-беседой барышню. Но ведь немало таких, кто не может делать так, как делаю я. Это ведь огромная проблема — гроверское одиночество. Немало и таких, кто обречён остаться один. Каждому гроверу по гроверше не обеспечишь. Верно и обратное. Девушкам нашего круга ещё сложнее. Все эти стереотипы, набившие оскомину социальные роли и «настоящая женщина должна...». Сколько нас таких одиночек? Очень и очень много. Вот и как здесь быть? Жили бы мы в иной правовой реальности хотя бы, то можно было социальную сеть создать или приложу для знакомств на почве каннабиса. Но этого нет и рассчитывать на это не приходится. Жить-то как? Поделитесь и своими историями, очень интересно, кто и как спасается от одиночества? Где и как выбираете партнёров? Автор: Уставший Шкипер 🤝Выпуск выходит при поддержке нашего мерча «Портал». В честь для любви «Портал» дарит подарки: покупаешь худи или футболки себе и своей второй половинке – получаешь по кепке или по паре носков для каждого из вас. Любите и будьте любимы вместе с Дзаги. Еще почитать: «Иди, подыми водного и успокойся» — честные истории гроверов об отношениях Как поговорить с партнёром о сексе, пока куришь травку? А стоит ли вообще начинать гровить?

Привет, камрады. С вами Varden, и сегодня у нас будет статья из жанра «лайфстайл». Сразу оговорюсь, что объективно лайфстайл у меня сейчас так себе. Сколько бы я ни писал о здоровых привычках потребления каннабиса, сам я пока этому не всегда соответствую. И ещё, бро. Ты-то, вполне возможно, соответствуешь. Куришь разумно, соблюдаешь ту дисциплину употребления, которую определил для себя сам, и не знаешь серьёзных проблем. У тебя нет признаков CUD (расстройства потребления каннабиса) и зависимости. Здорово. Тогда всё, о чём я буду говорить дальше, к тебе не относится. Имеешь право написать мне в комментах, что я «торч» и даже не читать дальше. Вот только если какое-то время назад я ещё мог подумать, что только у меня есть проблемы с травкой, то за последние несколько лет я вижу всё больше людей, которые следуют тем же нездоровым привычкам, даже если понимают их нелогичность. Уверен, что многие узнают себя хотя бы в некоторых из паттернов, о которых я хочу рассказать. Для вас и написана эта статья. Вдруг посмотрите как-то иначе на привычные вещи. Может быть, и я вместе с вами сам для себя что-то пойму. Общий взгляд Каннабис — штука хорошая. Искренне люблю как саму культуру, так и ту культуру, что возникла вокруг растения. Правда. Даже если смотреть без лишнего мистицизма и розовых очков, травка — один из лучших релаксантов по совокупности своих качеств. В разумном потреблении точно лучше табака, алкоголя и всяких других интересных вещей. Справедливости ради, верно это не для всех, хоть и для многих людей. Хороший и разнообразный кайф с наиболее мягкими побочками. Но все эти прелести никак не отменяют наркотического воздействия марихуаны. Не будем лезть в это подробно и спорить на тему «трава не наркотик». Если мы просто принимаем тот факт, что табак и алкоголь наркотичны (а это так), то и насчёт травы сомнений не остаётся. Она: Опьяняет Дарит проходящий приятный эффект Имеет «откат» Вызывает зависимость. Надеюсь, с этим спорить желающих не найдётся. А всё, что вызывает зависимость (вообще всё), неизбежно влияет на наше поведение. Если вам нравится начинать утро с кофе и сигареты, то, скорее всего, вы будете повторять этот ритуал раз за разом, пока он не станет чем-то неотъемлемым. При невозможности повторить ставший столь «важным» процесс почти всегда наступает злость, раздражительность и желание поскорее исправить ситуацию. А если вам нравится каждый день дуть, то с высокой долей вероятности вы будете это делать. И чем чаще, тем более плотно привычка будет встраиваться в образ жизни, порой меняя его. Дальше поговорим о том, как тяга к курению травушки подстраивает под себя мой (а может, и твой) жизненный ритм. Привычка № 1 — Задержка затяжки Есть известный многим миф о том, что чем дольше ты продержишь дым в лёгких, тем сильнее будет эффект. Отчасти это даже правда, поэтому этот прием так популярен. Но давайте разберёмся. Почему нам вообще кажется, что это имеет смысл: Привычка. Мы видели это в кино и у более опытных друзей. Наглядность. Очевидно же, что после долгой задержки выдыхается меньше дыма. Гипоксия. Угарный газ плюс задержка воздуха приводят к головокружению. А теперь немного фактов. Исследование, опубликованное ещё тридцать лет назад, показало, что длительность затяжки не оказывает существенного влияния на усвоение каннабиноидов. Большинство из них всасываются тканью лёгких за первые секунды вдоха. «Но ведь на выдохе после задержки дыма меньше, чем без неё!» — да, и в этом главная проблема. Количество смол, которые оседают в лёгких, значительно растёт, что повышает нагрузку и риски. Слизистая раздражается сильнее, а вероятность кашля становится заметно выше. И всё это без существенного выигрыша в плане эффективности стафа. Что же мы реально чувствуем? В основном, кислородное голодание. Слышали когда-нибудь про «собачий кайф»? Принцип тот же самый. Ммм, удовольствие от удушья — даже звучит почти эротично. Но лучше уж играть с такими вещами в постели, чем превращать свои лёгкие в сигаретный фильтр. Я, кстати, хотя бы от этой привычки стараюсь потихоньку отказаться, заменяя задержку длинной растянутой затяжкой с медленным выдохом. Привычка № 2 — Водник Какую затяжку особенно приятно задерживать? Конечно же, большой и «жирный» напас с водного. Легендарный девайс, воспетый поэтами двадцать первого века. У адептов водника есть целый ряд причин, почему они курят именно так и (зачастую) никак иначе. МОЩЬ. Каждый, кто курил водник, подтвердит — «убиться» так легче всего. Простота изготовления. Пластик, ведро, вода и фольга — при должной сноровке «ракета для отправки в космос» собирается буквально на коленке за несколько минут. Экономия (на своём здоровье) — накуривает же типа сильнее, значит, эффективность использования стафа должна быть выше. Мягкость — в общем-то, мнимая. Хотя да, это действительно приятнее, чем курить через сухую бутылку. Теперь поехали по фактам. И начнём мы с «экономии», ведь от этого зависит и другое. Я лично знаю многих курильщиков травки. И ни один из них не взвешивает ту дозу, которую он курит за раз. Вероятно, тех, кто взвешивает (как я), в целом не так уж и много. В любом случае, предложу вам эксперимент. Если у вас есть дома ювелирные весы, то попробуйте взвесить, сколько вы кладёте в один напас. И покурите столько же другим способом в первый раз за день. Имхо, водник просто предназначен для того, чтобы класть довольно много стафа. Когда я курю то же количество через пипетку, реальный эффект вполне сопоставим. Только пипетка даёт удобный контроль, ведь её можно курить небольшими тягами. А вот чего реально «не хватает», так это специфического ощущения очень глубокой затяжки. Когда мы курим через пипетку, трубку, джойнт или подобные девайсы, мы почти всегда вдыхаем ещё и воздух, ведь дым горячий. По той же причине этот дым и не хочется вдыхать слишком глубоко. В воднике дым действительно прохладнее. Он успевает слегка остыть, поскольку сжигание стафа происходит постепенно. Но куда важнее, что этот дым значительно более концентрированный. Плюс физика. Фишка же ведь в том, что мы опускаем бутылку, тем самым дополнительно «проталкивая» дым в свои лёгкие. Это и создаёт эффект более сильного психоактивного воздействия (почти всегда в сочетании с избыточной дозой, хотя на это никто и не смотрит). Да, усиление эффекта от такого более глубокого вдоха действительно будет. Даже при одинаковой дозе. Но так ли это здорово? (ударение ставьте сами). Ведь если даже просто вдуматься, то некоторое повышение эффективности употребления мы получаем за счёт наполнения дымом более «дальних» отделов наших лёгких. А они ведь и очищаются тоже не так легко. Но главная проблема водника в том, что он формирует жесткий паттерн употребления: быстрый приход, высокие дозировки, отсутствие контроля. Привычка № 3 — Табак Завязал табаком? Респект, это правильно. Я ещё нет, и табачу прямо в колпаке. А это не очень хорошо. Первичная проблема — даже не двойной вред, а связывание механизмов зависимости двух веществ. Мозг очень быстро запоминает, что курение одного тянет за собой и другое. Кому знаком мотив накуриться, чтобы затем с куда большим удовольствием скурить сигаретку? Все эти «добить», «закрепить» и прочее — известные паттерны никотиновых наркоманов. Сигаретка после плана — ну классика же. В итоге сам факт курения травки начинает восприниматься мозгом как запуск никотинового цикла. А каждая сигарета становится напоминанием о том, что можно и кое-что другое тоже покурить. Но есть и ещё один момент. Сам эффект никотина и табачных смол. Он очень быстрый. Приход табака (вполне заметный, если день-другой не курить) наступает практически мгновенно. А затем столь же стремительно спадает. Переживания этих «крутых горок» мы непроизвольно связываем с курением травки. Это делает сам эффект немного «острее», но при этом сильно стимулирует повторное употребление. «Хочу ещё» ощущается более явно и приходит раньше, ведь никотиновый цикл короче. Микс каннабиса и табака в любой форме приводит к менее точному дозированию и большей нагрузке на организм. Кроме того, при совмещённом употреблении быстрее формируется зависимость к обоим веществам. Привычка № 4 — Гарь Мы прям движемся по нисходящей, хех. Если только ты не куришь исключительно косяки, то тебе наверняка знаком бурый, чернеющий налёт на стекле твоих девайсов. Уверен, хотя бы раз тебе приходила в голову мысль «а можно ли это скурить?» Если интерес ограничивался лишь мыслями, могу тебя поздравить. Здоровее будешь. Но я знаю всего пару растаманов, которые просто чистят свои девайсы. Все остальные копят, собирают и повторно курят вот эту вот страшную массу. Я тоже. Причём гровинг в этом случае не решает. У тебя всё равно будут периоды, когда стаф заканчивается или ты так к нему прикуриваешься, и тогда «чёрное золото» выглядит уже не просто как «что-нибудь», а как некоторое разнообразие сенсорного опыта. Да, гарь \ маляс \ чернушка (названий много) действительно накуривает. Субъективно это может даже казаться «сильнее», а объективно — побочек больше. Штука в том, что гарь — это концентрат смол, продуктов горения и канцерогенов. Конечно, ТГК там тоже присутствует, хоть и в следовых количествах. В общем, аттракцион весьма сомнителен. Если вы гарь никогда и не курили, то вам повезло, лучше так и оставьте. Эффект можно коротко назвать «грязным», во всех смыслах. Вкус просто отвратительный, а мерзкие ощущения в горле не проходят длительное время. Гарь — это уже не столько про кайф, сколько про попытку не расставаться с эффектом даже тогда, когда стаф кончился. Привычка № 5 — Многократные «подходы» Мой опыт раз за разом подтверждает — когда куришь второй и более раз за день, эффект становится заметно слабее даже при повышении дозы. В итоге около 70% того стафа, который я скуриваю за день, сгорает именно в повторных напасах, которые приносят меньше удовольствия и заметных эффектов. Если начинать свой день с травки, то избежать последующего дополнительного курения очень сложно. Несколько часов эффект «держит», но потом наступает лень. Для преодоления этой лени и делаются новые напасы. Лучшее, что мне удается для себя сделать, — перенести первый же напас на вечер или хотя бы на вторую половину дня. Сделать основные рутинные дела и оставить каннабис в качестве приятной «награды», а не того вещества, без которого ничего не делается. Почему мы вообще курим много раз за день, если сильный эффект только от первого? Я думаю, нам просто со временем становится сложнее переживать стадию «отпускания», снижения воздействия. Вначале, когда толера ещё нет, а эффект травки тебе в новинку, этот спад психоактивного эффекта не вызывает негативных чувств. Есть ощущение, что ты пережил интенсивный опыт, который оставил след. Тебе интересно вспоминать, что было в предыдущие часы, да и общее состояние вполне норм, разве что немного устал. Регулярный приём ТГК ускоряет этот цикл и усиливает ощущение «дофаминовой ямы». С ростом толера не только увеличивается дозировка, но и снижается время действия. Прожжённого курильщика «отпускает» быстрее, а само это чувство для него более неприятное. Кажется, что ты не успел сделать или ощутить что-то, ради чего ты курил. А способ «исправления» так прост — всего лишь нужен ещё напас. У меня бывают дни, когда я курю в пятый или шестой раз за день просто для того, чтобы не иметь дела с этим состоянием. Засыпаешь ещё на хае — и все «отхода» проходят сами во время сна. Но это не лучшая привычка. Голова на утро почти всегда мутная, а первое желание после пробуждения — пойти и дунуть ещё немного. Привычка № 6 — Курение по любому поводу Порой каннабис может тихо и незаметно превращаться из отдельного важного события в универсальную «специю» для всего на свете. Не просто напас вечером после дел, а что-то вроде сахара: добавляешь в любое состояние и вроде бы становится лучше. Пошёл гулять? Дуну. Сел играть? Дуну. Хорошее настроение? Почему бы не закрепить? Плохое настроение? Тем более нужно. Выходной? Ой, ну тогда можно и дважды дунуть. В итоге любое действие, даже вполне обыденное, быстро становится триггером, который стимулирует жадность до очередной хапки. Любые мелочи, которые раньше радовали и сами по себе, теперь требуют небольшого, но обязательного ритуала. Проблема не в том, что травка усиливает эмоции — это нормально. Проблема в том, что избыточное «усиление» состояния по любому поводу приводит к тому, что базовый уровень жизни становится менее ярким. Просто потому, что ты сам его и приглушил. Это ощущение особенно заметно утром. Ещё даже не умылся, а где-то в уме уже есть настойчивая мысль: «Я сегодня дуну. Может, не прямо сейчас, но дуну обязательно». Не потому, что реально хочется, просто без этого всё уже «не то». Одна из самых неприятных вещей — даже не зависимость, а то, что каннабис постепенно перестаёт быть чем-то особенным. Исчезает контраст и «вау-эффект». Раньше дунуть было событием, частью особенного настроения или момента. А теперь — это часть всего. Вовсе не делаю из этого «трагедию». В общем-то, травка — далеко не худший вариант «приправы». Но кайфовый эффект размывается рутиной — это факт. Заключение Мы все по-разному относимся к каннабису. Для кого-то это отдых, для кого-то помощь, для кого-то способ заглушить шум дня. Но какие бы ни были причины, важно одно: кайф — это часть жизни, а не её замена. Большинство описанных паттернов возникают не из-за «слабости», а из-за того, что мы живые люди, которым нравится комфорт, ритуалы и быстрые способы получения дофамина. Проблема ведь не в курении каннабиса и даже не в том, что иногда мы курим сверх меры. Дело в другом — при регулярном употреблении трезвый взгляд на некоторые собственные привычки размывается. Потихоньку, незаметно. Поэтому очень важно поддерживать здоровые ритуалы, которые помогут оставаться «в себе». В конце концов, мы все по-разному курим и по-разному живём. Главное — замечать, когда привычка начинает тянуть одеяло на себя. Если что-то из написанного отозвалось — поделись в комментах. Если нет — значит, у тебя всё хорошо. Автор: @Varden Публикация вышла благодаря спонсору Dzagi Cup — сидбанку Green House Seeds. Еще почитать: Зависимость. Толерантность. Попуски Когда увлечение каннабисом становится зависимостью — мнение сообщества Dzagi Попуск как приключение: 100 дней к истинному «Я»

🤝 Пост вышел благодаря спонсору Dzagi Cup — сидшопу Семяныч. Еще почитать: Локальные российские 420-феномены Кино-подборка Dzagi – свежие мультфильмы для любого возраста Популярные страны для релокации: законы vs реальность

Золотой юбилей и Учитель: 50 дней чистоты как входной билет в вечность Ну что, друзья, всем привет! У меня начался новый виток, новый этап становления личности. На днях я прошел через то, что называют «точкой невозврата». За плечами 50 дней попуска — рубеж, после которого разум начинает мыслить трезво и в совершенно ином ключе. И это не просто цифра, это чистый холст, на котором я решил написать новую главу. В этот новый отрезок я влетел с двух ног, как Брюс Ли: заряженным, видоизмененным и готовым к большему. Я уже стал мудрее, светлее и, черт возьми, по-настоящему счастливым именно к вечеру пятидесятого дня. И Вселенная не заставила себя ждать — она выставила против меня «Босса». В юбилейный вечер судьба свела меня с тем, кого я не видел четыре года. Я давно ждал этой встречи, чтобы взглянуть на мир другими глазами. Таинственный, строгий и мудрый Golden Teacher. Учитель, который приходит только к тем, кто готов слушать в тишине, а не в дыму. Как я и говорил в прошлых чек-инах, мне придется столкнуться с вызовом. И искушением этим стал мой друг. Звонок: «Бро, есть пара грамм грибов. Либо сейчас с тобой, либо я их съедаю сам». Мой разум был кристально чист, и я понял — это приглашение. Идеальный момент, чтобы соприкоснуться с вечностью, имея 50 дней трезвости как входной билет. Перед встречей — пост, 6 часов голода и абсолютный штиль внутри. По дороге заскочил в магаз: йогурты, конфеты, лимонады. Знал, что на выходе дико захочется сладкого, да и друг мой — тот еще проглот. У него внутри черная дыра, засасывающая всё: хоть дым, хоть еду. Прихожу к нему. В квартире — «вражеская территория». Друг сидит одушевленный, улыбается и крошит свежие шишки. Воздух можно резать ножом! По квартире плывет тяжелый едкий аромат — хвоя, хмель, сладковатые нотки. Запах, способный приманить любого. Бро потратил три часа на дорогу, чтобы «вымутить» это специально к моему приходу. Я смотрел на всю эту суету и думал: сколько же лишних телодвижений ради того, чтобы просто расслабиться. Я уже и сам забыл, каково это — убивать время на дорогу ради травы. Сегодня у меня был другой путь. — Будешь со мной за компанию? — спрашивает он, поджигая водный. — Не, бро. У меня другая глава. 50 дней чистоты. Я освещаю свой путь на форуме, не могу подвести парней и себя. Цель минимум сто дней. И я её возьму. Он кивнул: «Красава, я вижу, как ты поменялся». Он достал грибы. Две граммульки на двоих. Решили заваривать чай: так вход быстрее. Ножик, кружка, кипяток. Стукнулись стаканами: «Чин-чин! Пускай грибочки встретят нас ярко». Последний взгляд на часы в «этом» мире. На часах 17:22. В комнате уютно: гирлянда на тюле озаряет всё бело-голубым светом. Бро мечется у компа, пытаясь найти «то самое» видео для трипа. Я ложусь на диван, он — на пол на коврик для йоги. Мы болтаем, и буквально через 10 минут я начинаю чувствовать расслабление. Вход был молниеносным. Через 20 минут реальность дала трещину. По векам потекли реки жидкого неона — мои собственные нейроны светились, как магистрали ночного города. В 17:56 меня начало засасывать в воронку. Стало страшно? Да. Но 50 дней трезвости дали мне стальной стержень. Я сказал себе: «Расслабься. Ты здесь ученик». И шторм превратился в океан. Комната начала дышать, стены пульсировали в ритме моего сердца, предметы обрели свою жизнь, мир слился в единый поток. Я закрыл глаза и провалился в киноленту бытия, которую не покажут ни в одном кинотеатре. Сначала — чистая геометрия духа, а потом... фокус сменился: я увидел текстуру кожи, локоны волос, очертания чьего-то лица и взгляд… Это было настолько реально, что я вынырнул в комнату. В комнате всё горело и сияло. Друг сидел, уставившись в экран, и пытался что-то напечатать. — Оставь комп в покое, дурила, — смеюсь я. — Все внутри нас, а не на экране. Закрой глаза и всё увидишь. Но он не мог. Ему нужен был костыль. Он ушел в ванную, курнул, и вернулся со шлейфом едкого дыма. Раньше этот запах был для меня родным, теперь он ощущался как помеха, как шум в идеальной симфонии. Мне стало не по себе, по телу прошел озноб. Меня подморозило от этой чужеродной энергии. Бро накрыл меня одеялом, и я снова ушел в путешествие. Там, в глубине, всё происходящее обрело колоссальный вес. Реальность расслоилась, превращаясь в живую киноленту, где каждый кадр был наполнен смыслом и плавно перетекал в следующий. Я видел времена ацтеков, но это не было просто картинкой — это была словно встреча с самим собой сквозь тысячелетия. Лица в ритуальных масках, озаренные первобытным огнем костра, медленно растворялись, превращаясь в наскальные иероглифы. Эти знаки, высеченные самим временем, неслись бесконечным потоком в холодном лунном свете, подсвеченные отблесками того самого пламени. Идеальная гравировка на скалах Вселенной — послание из вечности, которое мне еще только предстоит расшифровать и осознать. Затем всё сущее распалось на мириады цветных молекул. Я превратился в чистую энергию и понесся по световому тоннелю сквозь безмолвный космос — туда, где абсолютная тьма рождает первозданный свет, в самый эпицентр красного заката. В какой-то момент я оказался в абсолютной невесомости, где не было никого и ничего, кроме моего сознания. И тогда из этой пустоты, из багрового марева заката, возникла Рука. Она не просто появилась — она перевернула всю мою привычную картину мира, как страницу старой книги. Из её ладони начал изливаться ослепительный свет, знаменующий зарождение новой жизни. Это был сигнал: старая игра закончена. Горизонт вспыхнул иными красками. Я стал другим. Начался мой новый этап. Игра поменялась. Я открывал глаза и видел друга — он казался мне то неандертальцем, то мудрой, но потерянной совой. Он как тень из другого мира. Он бубнил что-то из «бочки» и жаловался, что хочет есть. Через час он уже уплетал йогурт, как индеец, не видевший еды сто лет. Его кофта сияла флуоресцентными нитями. Я понял: он был проводником, который привел меня к дверям, но сам остался снаружи. Грибы не пустили его к себе — его разум был слишком затуманен дымом. В какой-то момент я пошел в туалет. Встать было тяжело, но я справился. Там я столкнулся с зеркалом. На меня словно смотрел взъерошенный тролль Хьюго из старой игры 90-х. В уборной стоял водный и воняло шмалью, я спокойно взглянул в ту сторону и даже мыслей не было о траве. Проверка пройдена. Выхожу — а бро уже точит гречку с курицей, а потом откуда-то достает шавуху. Это было настолько сюрреалистично, что я просто провалился в новый приступ смеха. — Может, курнешь? — снова спросил он, словно грибы проверяли меня его голосом. — Будешь просто «фифтиком» (50/50). Мы заржали, но я ответил твердо: «Нет». Грибы словно спрашивали меня через него, и я прошел проверку. Мой путь продолжается. Через два с половиной часа зазвучала музыка из фильма «Koyaanisqatsi». Я всё понял с первых нот. Меня перелопатили, вывернули наизнанку и собрали заново. В 20:19 я съел свой йогурт — это был вкус самой жизни. Глядя на друга, я видел пустого, разбитого человека. Он не умеет радоваться без костылей. Он был как выжатый сосуд, разочарованный в себе, так и не нашедший ответов в экране монитора. Я дал ему пару советов по попуску, поблагодарил и спустя пять часов скрылся в ночи. Вся эта картина вокруг заставила меня задуматься: насколько же по-разному мы спроектированы. У каждого внутри своя глубина, своя уникальная оптика бытия. Кому-то достаточно просто быть здесь и сейчас, не имея за душой практически ничего, но при этом светиться изнутри. Таким людям хватает малого, чтобы чувствовать вкус момента и искренне радоваться жизни. Они богаты по умолчанию, потому что их сокровище — внутри, в способности принимать мир безусловно. А кто-то, напротив, настолько пуст, что обречен на вечную погоню. Такие люди бесконечно создают декорации счастья, покупают атрибуты успеха, меняют окружение, но остаются глубоко несчастными. Они ищут спасения в наружной «красивой картинке», которая не имеет ни веса, ни истинной цены. Но нельзя обрести покой во внешнем мире, если ты бежишь от самого себя. Это ловушка: винить обстоятельства, гнаться за иллюзиями и ждать, что новое приобретение заполнит внутреннюю дыру. Но пустота не заполняется вещами. Пока ты не примешь себя и реальность такой, какая она есть, любое счастье будет лишь временной вспышкой, за которой снова последует тьма. Счастье — это не то, что ты нашел снаружи, это то, что ты наконец-то перестал в себе подавлять. Этой ночью мне снились новые миры, где я никогда не был. Сны, в которых я проживаю новую жизнь. А наяву мысли потекли рекой. Эта встреча была нужна мне, чтобы перезагрузиться и начать с новой точки. Сегодня я проснулся другим. Слегка ломит тело, горло болит — грибы вытрясли из меня всю старую дурь, и тело обновляется через легкую болезнь. Но мысли льются рекой. Я понял главное: мой путь — это слово. Я должен продолжать вещать и вкладывать мысли в тексты. Это нужно мне и, возможно, вам. Я не поддался уловкам, не сорвался и продолжил свой верный путь. 50 дней — это только начало. Идем дальше! Всем сил, осознанности и своего Учителя в нужный час! Автор: @Goodbye Истории о попуске в 100 дней — в блоге автора. Там он регулярно делится личным опытом воздержания от ТГК и наблюдениями по ходу процесса. Еще почитать: Попуск как приключение: 100 дней к истинному «Я» Первый трип — как я влюбилась в грибы «Иди, подыми водного и успокойся» — честные истории гроверов об отношениях

Где послушать подкаст: ЯндексМузыка Spotify Castbox Телеграм-плейер Также смотрите гроурепорт героя подкаста и подписывайтесь на его канал в Telegram. Подкаст вышел благодаря спонсору Dzagi Cup — сидбанку Fast Buds.

Всем привет, друзья! На связи Goodbye. Если вы читаете эти строки, значит, мы с вами в одной лодке, даже если гребем в разные стороны. Сегодня я хочу собрать воедино мозаику своего пути — историю, которая стала для меня не просто паузой в курении, а настоящим путешествием к самому себе. Я приглашаю вас пройти этот маршрут вместе со мной: возможно, в моих мыслях вы увидите свое отражение, свои страхи или свои будущие победы. Точка невозврата: Жизнь на автопилоте Моя история началась в тумане. В какой-то момент я осознал, что живу на автопилоте. Мотивация испарилась, мир стал серым, а единственным ярким пятном в нем был очередной колпак. Но самое страшное — я стал превращаться в комок нервов. Вспышки гнева, ярость на ровном месте по поводу и без... Я устал смотреть, как от этого страдают мои любимые, близкие люди. Жизнь шла мимо, а психоэмоциональное состояние было... не то чтобы плохим, но точно не таким, каким оно должно быть у свободного и осознанного человека. Когда куришь граммами в день, эффект притупляется. Ты уже не «летаешь», ты просто поддерживаешь функционирование. Это начинает раздражать. Я понял: каннабис должен быть инструментом, а не способом «убиться в сопли» на ежедневной основе. И вот, в одно утро я проснулся с ощущением: «Хватит!». Словно бес вышел вон. Я схватил банку с остатками травы и без раздумий спустил в унитаз. Достал из морозилки 300 грамм канна-масла — и в ведро. Это был старт без путей к отступлению, чтобы пройти путь без единой мысли о том, что у меня «припрятано». Испытание на прочность и «Спасательные круги» Первые три недели были жесткими. Кортизол зашкаливал, либидо на нуле, сна — ни в одном глазу. В этот период мне критически важно было не сорваться и не сжечь всё вокруг себя. Моими «спасательными кругами» стали: Масло CBD (20%): Оно буквально вытаскивало из пике излишней тревожности. Связка Магний + Б6: Эта базовая поддержка помогла выровнять эмоциональный фон и успокоить нервную систему, когда собственные нейроны отказывались работать в штатном режиме. Я разбивал клавиатуры, злился на весь мир, но эти инструменты помогали мне удержать штурвал, пока я заставлял себя просто выйти к растишкам, чтобы их полить. Экватор: Блокбастеры в голове и вкус реальности К 22-му дню буря начала утихать. Состояние стабилизировалось, и тут началось самое интересное — ко мне вернулись сны. На попуске это не просто картинки, это полноценные блокбастеры! Яркие, тактильные, живые, словно другая жизнь внутри тебя. Я снова почувствовал настоящий вкус еды, который обрел иные краски. А чтение судеб людей, застрявших в аду тяжелых зависимостей, окончательно открыло мне глаза: наша борьба за осознанность — это детский лепет по сравнению с их трагедией. Это осознание дало мне мощный толчок. Я понял: мой попуск — это не конец удовольствий, это борьба за их качество. Философия Антуража: Садовник на паузе Знаете, в чем мой личный сюрреализм? Я по-прежнему продолжаю растить всеми нами любимое растение. Мои кусты набирают силу, вкусно пахнут, а я просто смотрю на них. Это как быть шеф-поваром, который готовит изысканное блюдо, но дал зарок не пробовать его до торжественного открытия ресторана. На 46-й день мне позвонил друг: «Бро, заходи на лимонные шишки, запах — космос». Я буквально почувствовал этот аромат свежей цедры на языке. Раньше я бы уже бежал к нему, но в этот раз спокойно сказал: «Не сегодня». Я хочу вернуть Магию первого раза. Хочу, чтобы в будущем трава стала реактивным топливом для особых моментов, а не привычкой для убийства скуки. Рубеж 50 дней: Выход в баланс На 50-й день я зафиксировал важнейшую точку — выход в полный баланс с самим собой. Психоэмоциональный штиль наконец-то наступил. Гнев ушел, на смену пришла рассудительность и искреннее чувство радости. Я стал больше улыбаться обычным вещам. Моя жена, видя эти изменения, сама подтянулась к моей волне — отказалась от алкоголя, и наше общение стало чище. Мы меняемся в тандеме, и это вдохновляет больше любого допинга. Я набрал 4 кг «зимней брони», вернулся к зарядке и живописи. Пустота, образовавшаяся после отказа от дыма, начала заполняться творчеством. Вектор на 100 дней Пройденные 50 дней стали для меня не просто цифрой, а фундаментом. Это точка невозврата к «автопилоту». Теперь, обретя ясность и спокойствие, я вижу свою главную цель — 100 дней. Это рубеж, от которого я начну строить совершенно новые отношения с растением. Попуск — это не пустота, это шанс понять, кто ты есть на самом деле, когда пелена спадает. Я пишу это, чтобы выговориться и напомнить каждому: всё в нашей голове и в наших руках. Цель видна. Двигаемся дальше к истинному «Я». Всем мира, ясных мыслей и ровного движения! Автор: @Goodbye *** Продолжение истории — в блоге автора. Там он регулярно делится личным опытом попуска и наблюдениями по ходу процесса. Еще почитать: Каннабис и открытие внутреннего баланса Мой путь: от спайса до осознанного гровинга «Иди, подыми водного и успокойся» — честные истории гроверов об отношениях

Автор: Goodbye Вопрос далеко не простой. Во многом всё зависит от тебя, твоих жизненных приоритетов и того, насколько важен для тебя сам гровинг. Ведь это не просто хобби — это часть образа жизни. Оно влияет на твоё время, пространство, привычки, восприятие мира. Для одних это творчество, философия и способ найти внутренний баланс, для других — риск, беспокойство и чуждый стиль жизни. Когда партнёр не разделяет твоё увлечение, важно задаться вопросом: что весит больше — любовь, поддержка и взаимное уважение или полное совпадение интересов? И если человек против, что для тебя важнее — попытаться «переубедить» или сохранить гармонию и уважить его границы? Здесь появляется главный момент: можно ли строить отношения на компромиссах, когда увлечение настолько личное, что отражает не просто твоё свободное время, а ценности и ощущения? Готов ли партнёр воспринимать твою страсть как часть тебя, а не как угрозу или странность? И если нет — почему? Это вопрос контроля, страхов или реальной тревоги за тебя? Для многих гровинг — это не просто растения. Это состояние, философия, пространство свободы. И если партнёр этого не понимает или категорически против, стоит задуматься, в чём настоящая причина: в тебе или в том, что человек не может принять то, что выходит за пределы его картины мира? Если партнёр против твоего увлечения, часто дело не в самом растении, а в доверии, уважении и восприятии твоей личности. Насколько каждый из вас готов к компромиссам? Насколько вы слышите друг друга? Ведь отношения — это не желание переделать партнёра, а способность поддерживать его, даже если взгляды порой расходятся. Конечно, тут включается и семейная психология. Люди разные, ситуации разные, восприятие разное. В молодом возрасте вообще сложно объяснить, почему тебе что-то важно. Часто бывает так: «Если любишь — бросишь. Не будешь курить, не будешь растить, будешь дарить розочки и чувствовать себя виноватым, если у меня плохое настроение». Многие через такое проходят. И да — это манипуляция, даже если она завернута в романтичную упаковку. У меня тоже в молодости была история: девушка пыталась запретить мне курить. Я был влюблён, но понимал, что человек хочет переделать меня под свой шаблон. И сразу стало ясно — вместе мы далеко не уедем. Бывает и другая ситуация: когда вы начали отношения, а гровинга в твоей жизни ещё не было. А потом ты созрел, захотел попробовать. И возникает коллизия: как это воспримет партнёр — как новый этап твоего развития или как угрозу привычному укладу? Причины несогласия могут быть разные: забота о тебе, страхи насчёт закона, переживания за семью, негативный опыт. И это стоит учитывать. Но если любое твоё увлечение ставится под сомнение только потому, что «я так сказала / сказал», — стоит задуматься, насколько тебя вообще воспринимают. Многое зависит от того, кто ты в этих отношениях. Если партнёр не видит в тебе потенциала, не принимает твои слова всерьёз, ставит себя выше — дело уже не в гровинге. Это про то, что ты не смог занять сильную позицию в союзе. И, возможно, это не лучшее время для грова вообще — жизнь подсказывает, что сначала надо разобраться в себе и в отношениях. Но если ты зрелая личность, уверенный в себе человек, а в отношениях вынужден сидеть тихо и ждать одобрения — не получится ни гровить, ни строить полноценную жизнь с таким партнёром. У всех разные условия. Если есть семья, дети, маленькая площадь, нет безопасного места — иногда приоритеты расставляются сами собой. И это нормально. Любимый человек и спокойствие дома иногда важнее хобби. Но если послушать старожилов нашего форума, среди них полно тех, кто нашёл «своих» женщин. Тех, которые не курят, но уважают. Тех, которые не понимают до конца, но поддерживают. Тех, которые знают: это часть тебя. И такие отношения становятся только крепче от честности и доверия. Мой личный опыт Свою женщину я встретил ближе к тридцати. И сразу честно сказал: я люблю покурить. Она ответила: «Окей. Только не бухай и не деградируй». Она уже видела, что я остаюсь адекватным, могу дискутировать, создавать, думать — и понимала, что это не разрушает мою жизнь. Куда хуже была вечная суета с поиском травы — это выбивало и из колеи, и из бюджета. Спустя четыре года совместной жизни её друг (ныне мой хороший друг) рассказал мне о гровинге. Мы сели за стол, обсудили всё как взрослые люди и решили: собираем шкаф. Пятый год гровлю. И кайфую. И благодарю её за поддержку. У меня теперь всегда качественный продукт, спокойствие и гармония. Когда я раздражаюсь, она смеясь говорит: «Иди, подыми водного и успокойся». И жизнь снова становится ровной. Вот так уже девять лет вместе. Тем, кто ещё ищет свою половинку, скажу так: говорите честно сразу. Не притворяйтесь. Не скрывайте. Не пытайтесь казаться удобнее, чем вы есть. Лучше горькая правда, чем сладкая ложь. Звучит по-книжному, но это чистая правда жизни. Объясняйте, рассказывайте, делитесь. Женщины — существа глубокие, но многим действительно нужно разложить всё по полочкам, чтобы увидеть суть. Если она поняла с первого раза и поддержала — держите её крепко и не отпускайте. И в итоге всё сводится к простому: если вы оба зрелые, умеете говорить и слышать — всё получится. Если ваши ценности расходятся и вы живёте на разных волнах — стоит спросить себя: «А надо ли мне это?» И самое главное: если ты любишь покурить, мысль о гровинге всё равно не исчезнет. Это вопрос времени, а не желания. И иногда ради неё придётся что-то менять или чем-то жертвовать. Отношения, как и гровинг, — это психология. Мир личных границ, доверия, развития, ошибок и роста. И у каждого — свой путь. Главное — честность. С собой и с тем, кто рядом. *** Автор: TyRun Зачем тебе человек, который категорически не разделяет твои интересы? Как вообще такое возможно? Только если ты умолчал об этом на старте, не сказал, когда всё стало серьёзно, либо решил гровить «вдруг». Надо договариваться на берегу, провести питч и обосновать свою точку зрения. Могут вылезти интересные детали, и окажется, что дело не в грове, а в целом партнёр — абьюзер или манипулятор. Сегодня гров, завтра друзья, послезавтра ещё что-нибудь. Другой вопрос — если вы давно вместе, у вас всё реально хорошо, и ты вдруг хочешь заняться гровингом, а партнёр против. Тут, конечно, сложнее, и человек важнее… но питч всё равно стоит провести. А вдруг? В любом случае гровить в секрете — не выход. Как проводить питч: 1. Я не собираюсь сторчаться и только и делать, что курить траву. 2. Я не стану хуже относиться к тебе, если ты откажешься меня поддерживать. 3. Я рассмотрел все опасности, и для каждой у меня есть решение: запах, вопросы от гостей, потопы, пожары и т. д. 4. Мне действительно это необходимо, потому что: делает меня счастливее; мотивирует; даёт возможность изучать новое; это просто интересно; даёт возможность влиться в сообщество с осознанным потреблением. 5. Не нужно будет покупать траву на чёрном рынке. Что уж говорить — я смог родителей убедить и гровить дома 10 лет назад. Но если вы со всей серьёзностью всё объяснили, а партнёр отстранился и ни в какую не хочет обсуждать — это печальный звоночек. *** Автор: Хохлома А моя любимая спутница жизни очень легко отнеслась к новости, что у нас будет куст 🙂 Вместе мы чуть меньше чем миг, чуть больше чем двадцать лет. Вырастили сына, прошли через такое, что многим покажется выдумкой. Но, спустя все эти годы, могу твёрдо сказать: мы пронесли тёплое чувство в груди с честью и достоинством. Люблю свою жену. Зная, через что она прошла со мной рука об руку, сколько всего себя отдала для семьи, не требуя ничего взамен, я бесконечно уважаю и ценю её. Мой Спутник. Но это не работает в одну сторону. И для любимой я готов отдаться полностью. Всё, что в моих силах, — я сделаю. Верен ей. Уважаю её решения. Не отказываю ни в чём. Она отвечает мне взаимностью. Мы так удачно слепились, что хотелки наши на две трети совпадают. А личное пространство, если оно другим не мешает, — это личное пространство. К чему это я… Я курю траву довольно долго. В какой-то момент она перестала приносить радость, и я добровольно отказался от неё почти на восемь лет. Иногда покуривал, убеждался, что это та же фигня, и снова на несколько месяцев забывал о косяке. И вот года три назад трава опять начала доставлять удовольствие (не знаю, с чем связаны такие изменения — может, ковид? Он поменял мне многие рецепторы). Когда я снова начал покуривать, жена увидела, как это отразилось на моём эмоциональном состоянии — тогда был длительный нервяк на любимой работе, который я очень тяжело переносил. Она отметила положительное влияние травы на моё настроение. И когда я сказал: «Я тут вычитал, что можно легко самому куст вырастить, и по случаю 20 апреля семки со скидкой купил», она просто ответила: «Расти себе сам и не пались». Попробовать я её тогда так и не уговорил. Моя жена не хочет курить марихуану. Однажды она попробовала и получила негативный опыт. Как-то в разговоре я упоминал, что травка помогает мне в борьбе с бодуном. И однажды, после серьёзной пьянки, я ушёл на работу, а она, болея с похмелья, вспомнила, что «трава лечит», и дунула колпак. А трава-то была не простая, а недозрелый «Нью-Йорк (9 марта)» — паранойная сатива с таким драйвом, что шла воды попить, а проплясала два трека. В общем, трухануло её тогда нехило на фоне тревожно-мнительного похмельного синдрома. С тех пор удаётся её накурить только когда она подшофе и немного посмелее, и не боится, что её снова так поменяет. Хотя в моменты накура она сама отмечает положительное влияние на организм, включая заметное повышение либидо, по трезвому она наотрез отказывается курить. Поэтому следующий гров, если буду жив, выращу вкусный CBD-сорт. Может, так приучу её к хорошему — а с ней и сам стану лучше. А пока она иногда помогает мне в шкафу, если вдруг мало двух рук. Нюхает, щурится, морщится — и опять лезет в шишки. Мой второй нос. Нравятся ей цветы и то, как они пахнут. Живые цветы любит — и это такой плюс! Подарить букет? Да ты офигел?! Никогда наши деньги на это не пойдут 🙂 Вот такой алмаз. Пусть будет здорова долгие годы. А к вопросу, как быть гроверу, если партнёр против… Думаю, тут нет однозначного ответа. Кто-то обретает семью, будучи гровером, а кто-то открывает для себя мир секретных шкафов уже спустя долгий совместный путь. Но в любом случае нужен разговор. По душам. Без п***дежа — ибо это убийца всех отношений. Только так можно прийти к конструктивному решению. У всех разные условия, и даже полный «лигaл» в семье не гарантирует возможности грова дома. А у кого-то есть все условия, но неодобряющий партнёр сводит на нет всё веселье. Каждый должен сам расставить приоритеты, исходя из своих реалий. Что для тебя марихуана и гров, и что для тебя другой человек — десятое дело, кто он тебе. Спасибо за внимание. Друзья, будьте честны с близкими, цените и не обижайте своих половинок. *** Еще почитать: Как поговорить с партнёром о сексе, пока куришь травку? Любовь и каннабис: сплетение судеб Когда увлечение каннабисом становится зависимостью — мнение сообщества Dzagi

Ранняя жизнь и формирование убеждений Марк Скотт Эмери родился 13 февраля 1958 года в Лондоне (провинция Онтарио, Канада). Предпринимательский дух проснулся в нём рано: уже в 9 лет он основал дома небольшую фирму по продаже марок по почте, а в 11 лет запустил посылочный бизнес по торговле комиксами. В 17 лет Марк бросил школу и приобрел в центре Лондона букинистический магазин, назвав его City Lights Bookshop – в честь легендарной сан-францисской книжной лавки. Магазин быстро стал не просто точкой продажи книг, но и штабом юного бунтаря: Эмери использовал его как базу для своих «крестовых походов за свободу» – громких акций в защиту свободы слова, снижения налогов и прочих гражданских свобод. Марк Эмери рядом с его книжной лавкой. В 1980 году, прочитав произведения Айн Рэнд, Марк кардинально изменил взгляды и стал убежденным либертарианцем. Его идеология сочетала рыночный капитализм и крайний индивидуализм, неприятие государственного вмешательства. «Многие считают его леваком, а он на самом деле настоящий консерватор, просто хочет убрать правительство из жизни людей», – отмечала позже его жена Джоди. Вооружившись такими убеждениями, Эмери в 1980-х активно бросал вызов властям Онтарио. Среди его акций того периода: открытый протест против цензуры – продажа в своем магазине запрещённых изданий о наркотиках (например, журнала High Times) и скандально известного рэп-альбома As Nasty as They Wanna Be группы 2 Live Crew, запрещённого за непристойность. Он сознательно нарушал пуританские законы о воскресной торговле, каждое воскресенье придумывая новый способ обойти запрет (например, раздавал книги бесплатно) – и всякий раз подвергался аресту. В итоге Эмери был осужден за нарушение выходного дня и принципиально отказался платить штраф, предпочтя несколько дней тюрьмы. Серия процессов привлекла столько внимания прессы, что остальные обвинения вскоре сняли. Эмери отстаивал право взрослых добровольно потреблять контент: выступал в суде в защиту магазинов, продававших «неприличные» журналы и хранивших даже крайне спорные материалы – от порнографии до так называемой «литературы ненависти». Молодого книготорговца одинаково яростно критиковали и консервативные христианские активисты, и некоторые феминистские группы – порой они устраивали одновременные пикеты у его магазина с противоположных сторон улицы. Такой накал лишь убеждал Марка продолжать борьбу. В начале 1990-х, разочаровавшись в том, что канадцы не ценят его усилий, Эмери на время покинул страну. Он путешествовал по Азии в поисках себя, но к 1994 году вернулся с новым вдохновением. Поводом стал каннабис: находясь за границей, Марк прочел в прессе, что провинция Британская Колумбия стала крупным центром выращивания марихуаны, а ряд политиков открыто признались в её употреблении. Эмери решил, что конопляная революция в Канаде назрела, и он должен возглавить её там, где для этого наиболее благодатная почва – в Ванкувере. Начало канна-активизма: магазины, семена и гражданское неповиновение Весной 1994 года Марк Эмери переезжает на западное побережье и 7 июля открывает в Ванкувере магазин Hemp BC. На тот момент индустрия конопли в Канаде была подпольной: продажа бонгов, трубок и даже специализированной литературы считалась противозаконной. Эмери сразу бросил вызов этим устоям. В небольшом помещении на улицы Хастингс он начал торговлю товарами для любителей каннабиса – от семян до журналов – фактически первопроходцем в открытом канна-бизнесе страны. В первые недели он лично ходил по улицам и магазинам Ванкувера, предлагая всем желающим последний номер High Times и брошюры о выращивании марихуаны, которые тогда нигде больше нельзя было достать. Спустя несколько месяцев такой партизанской торговли у него появились деньги, чтобы превратить крохотную лавочку в полноценный магазин – так родился Hemp BC. Уже через пару лет активизма Эмери добился первой крупной победы: спонсированный им судебный иск привел к отмене запрета на литературу о наркотиках, благодаря чему культовый журнал High Times и книги о культивировании конопли вновь легально продавались в Канаде. В самом Hemp BC тем временем появлялись новые отделы: Марк основал Legal Assistance Centre для помощи активистам, небольшую лавку товаров для домашнего выращивания (Little Grow Store) и даже открыл рядом Cannabis Café, где единомышленники могли общаться за чашкой кофе и косяком. В Vancouver Sun того времени шутили, что на квартале Хастингс у Эмери появился целый «конопляный квартал». Однако городской власти не разделяли энтузиазма. Магазин Hemp BC неоднократно подвергался полицейским рейдам. В 1996 и 1997 годах Эмери арестовывали за продажу запрещенных «наркотических аксессуаров» (трубок, бонгов) и семян каннабиса, а во время одного из обысков он даже вступил в потасовку с полицией. Суд в итоге приговорил его к штрафу около $2200 за торговлю и короткому тюремному сроку за «нападение на офицера». Марку также временно запретили появляться на том самом отрезке Уэст-Хастингс, где располагался его бизнес. Столкнувшись с давлением, Эмери принял стратегическое решение: продать Hemp BC своему менеджеру (известной активистке по прозвищу Систер Айси) и сосредоточиться на менее уязвимом направлении – продаже семян почтой. Еще в 1994 году, побывав на знаменитом Cannabis Cup в Амстердаме, Марк загорелся идеей распространять семена марихуаны как способ мирной революции. На закрытии Кубка основатель голландского сидбанка Sensi Seeds Бен Дронкерс рассказывал, как распространил миллионы семян по всему миру – и Эмери понял, что именно это и есть ключ к переменам. Вернувшись в Ванкувер, он немедленно налаживает поставки элитных семян из Нидерландов. К концу 1994-го Hemp BC уже предлагал канадцам десятки сортов конопляных семян, а вскоре Марк начал рассылать их и по почте по всему миру. После череды рейдов 1996–1998 годов Эмери окончательно перевёл бизнес на почтовые рельсы и дистанционную торговлю через каталоги и интернет. Он принципиально работал открыто – указывал своё настоящее имя в рекламе и исправно платил налоги с продаж семян, считая это формой гражданского неповиновения. С 1995 по 2005 год Марк задекларировал и уплатил в бюджет около 600 тысяч канадских долларов налогов – именно с бизнеса по продаже семян каннабиса. Фактически, налоговая служба относилась к нему как к легальному предпринимателю: когда в 2005-м магазин прикрыли, инспекторы даже спрашивали Эмери, как скоро он возобновит продажи, чтобы продолжить выплаты по его задолженности перед казной. Несмотря на постоянные риски, семенной бизнес Марка процветал. В интервью 2002 года он с гордостью заявлял: «В отличие от большинства продавцов семян, я не скрываюсь – я продаю их уже восемь лет под своим именем, отправляя заказчикам по всему миру, от Чехии и Японии до ЮАР и Кореи. И дела идут всё лучше с каждым годом…». По оценкам, в лучшие годы оборот его фирмы достигал 3 миллионов долларов в год, а сам он стал крупнейшим поставщиком семян марихуаны на североамериканский рынок. Так Марк Эмери получил легендарное прозвище «Принц марихуаны» (Prince of Pot) – впервые его озвучили в 1997 году в эфире CNN, и оно прочно закрепилось за дерзким активистом. Cannabis Culture: журнал, телевидение и медиа-империя Эмери стремился не только снабжать людей семенами, но и вооружать их знаниями. В 1995 году он запустил собственный журнал Cannabis Canada, который вскоре был переименован в Cannabis Culture. Из скромного чёрно-белого бюллетеня на несколько страниц (изначально это было продолжение его новостного листка Marijuana & Hemp) журнал превратился в красочное глянцевое издание для канна-энтузиастов по всему миру. На страницах Cannabis Culture публиковались новости о конопляной культуре, советы по выращиванию, интервью с учеными, репортажи о политических баталиях вокруг легализации. Эмери фактически стал издателем № 1 в каннабис-тематике Канады, а его журнал расходился тысячами экземпляров, доходя даже до читателей в Европе и России. В 2000 году Марк сделал следующий шаг и основал Pot TV – один из первых в мире интернет-телеканалов, посвященных конопле. Задолго до эры YouTube энтузиасты Pot TV снимали обучающие передачи о выращивании, обзоры сортов, ток-шоу с известными активистами и даже репортажи с маршей за легализацию. Потоковое видео тогда было в новинку, но Эмери не боялся быть первопроходцем. Благодаря Pot TV и журналу Cannabis Culture Марк сформировал целую медиа-империю каннабиса, которая дала голос сообществу потребителей и легализаторов. Он регулярно сам выступал на этих платформах, превратившись в узнаваемого персонажа – харизматичного, красноречивого, всегда в рубашке с листом конопли. Через свои медиа Эмери продвигал идею, которая стала его девизом: «Сейте семена свободы – и зарослями конопли перерастите правительство!». Он утверждал, что если тысячи людей начнут выращивать собственную марихуану, то власть просто вынуждена будет смириться. «Я сделал так, что тысячи простых американцев могут выращивать свой, домашний «‎made-in-USA»‎каннабис. Я остановил утечку миллионов долларов в карманы террористов, картелей, банд и мафии», – заявлял Марк, подчеркивая, что распространение культивирования подрывает чёрный рынок. Подобная риторика – сочетание дерзости и идеализма – сделала его кумиром для многих активистов конца 90-х. Одновременно Эмери не забывал о политической борьбе. Ещё в 1990-м он баллотировался в парламент от либертарианской Партии свободы Онтарио, которую сам помогал основать. Позже, перебравшись на Запад, участвовал в создании Марихуановой партии Канады и лично финансировал Партию марихуаны Британской Колумбии. На провинциальных выборах 2001 года его партия выдвинула сразу 79 кандидатов – агитационная кампания обошлась Эмери в $250 тысяч, которые он взял из прибыли семенного бизнеса. Хотя ни один кандидат не прошёл, 3,5% избирателей проголосовали за марихуанистов, и вопрос легализации прочно вошел в повестку. Марк и сам несколько раз баллотировался на пост мэра Ванкувера (в 1996, 2002 и 2008 годах) – разумеется, с программой легализации. Он проигрывал, но каждый раз использовал кампанию как трибуну для пропаганды своих идей, неизменно привлекая внимание прессы. На международной арене легализации Борец за легализацию каннабиса шмалит держа в руках растение, на митинге сторонников легализации марихуаны у здания полицейского управления в Торонто в 2003 году. Получив известность в Канаде, Марк Эмери расширил фронт борьбы до мирового уровня. Прибыль от продажи семян он вкладывал в поддержку канна-активистов по всему миру, за что DEA (Управление по борьбе с наркотиками США) язвительно называло его главным спонсором глобального движения за легализацию. С середины 90-х и до ареста в 2005-м Эмери направил миллионы долларов на различные инициативы: финансировал создание каннабис-клубов для пациентов в Канаде, запускал интернет-телевидение Pot TV, жертвовал деньги на кампании по смягчению наркополитики в Северной Америке, Израиле, Новой Зеландии и других странах. По собственным подсчётам, он пожертвовал около $5 млн. на легализацию в Канаде и США. В интервью Maclean’s Марк подробно рассказал, куда шли эти средства. Например, в штате Колорадо он оплатил сбор подписей для вынесения инициативы о медицинской марихуане на референдум 2000 года – по его словам, это дало толчок местному движению, которое спустя годы привело к полной легализации. Он финансировал кампании за реформу законов о каннабисе в Вашингтоне (Округ Колумбия), Аризоне, Аляске и других юрисдикциях. Такой масштабной деятельностью Эмери привлёк к себе внимание далеко за пределами Канады – в том числе и недоброжелателей. Американские власти открыто называли его «одним из 50 крупнейших международных наркопреступников», поставив в один ряд с главарями картелей. Разумеется, такое сравнение звучало абсурдно: канадский активист не торговал тоннами кокаина или героина, его «преступлением» была пересылка семян марихуаны для энтузиастов-огородников. Однако для администрации Джорджа Буша-младшего, ярого борца с наркотиками, Эмери стал идеологическим противником № 1. Особое раздражение он вызвал у тогдашнего директора американского Офиса по нацполитике контроля наркотиков (он же «наркокороль» США) Джона Уолтерса. В 2002 году Уолтерс приехал в Ванкувер читать доклад о вреде марихуаны – Марк тайком купил билет на этот деловой обед и сорвал выступление, организовав шумную акцию протеста. Эмери и двое соратников (Дэвид Мальмо-Левин и Крис Беннетт) с зала выкрикивали неудобные вопросы, заставив высокого гостя нервничать. А на следующий день активисты встретили Уолтерса во время экскурсии по городу, демонстративно выдувая ему в лицо облака конопляного дыма. Канадская пресса ехидно называла это «дипломатическим инцидентом Каннабисовой Республики». Сам Марк позже вспоминал, что примерно тогда и за ним началась охота американских спецслужб. Будучи человеком неугомонным, Эмери в начале 2000-х раз за разом устраивал громкие акции гражданского неповиновения и за пределами Канады. Он ездил по всему миру, выступал на митингах, посещал тематические выставки (от испанской Expogrow до голландской Cannafest), неизменно привлекая к себе внимание СМИ. В 2003 году Марк даже учредил необычный благотворительный проект – Iboga Therapy House – клинику на основе африканского растения ибогаина, где бесплатно помогали наркозависимым избавиться от героиновой и кокаиновой зависимости. Эта инициатива выросла из его убеждения, что проблема наркотиков должна решаться не тюрьмами, а терапией и просвещением. К слову, сам Эмери не был «типичным растаманом» – друзья отмечали, что он скорее трезвый и деловитый либертарианец, любящий рок-н-ролл и свободу, чем хиппи-контркультурщик. Марк употреблял марихуану умеренно, предпочитал оставаться энергичным и продуктивным – даже шутил, что не курит «до обеда», чтобы поддерживать ясность ума для революции. Арест и экстрадиция: борьба с «Принцем травки» Чел курит косяк, пока полицейские стоят у входа в магазин Cannabis Culture во время полицейского рейда в Ванкувере, Британская Колумбия Неудивительно, что рано или поздно власти решили остановить Эмери. Это случилось в летний день 29 июля 2005 года: по запросу США канадская полиция арестовала Марка и двух его сотрудников. В тот момент это выглядело как шокирующий прецедент – впервые США добились выдачи гражданина Канады за преступление, которое в самой Канаде каралось лишь небольшим штрафом. Американское правительство обвинило Эмери по тяжёлой статье – «сговор с целью распространения марихуаны» – за продажу семян своим гражданам. Максимальная санкция в США грозила огромная: Эмери грозило от 10 лет тюрьмы вплоть до пожизненного срока. Для сравнения, в Канаде подобное деяние считалось малозначительным (сам Марк прежде отделывался штрафами в $200) Поэтому многие сочли произошедшее посягательством на суверенитет страны. Депутат канадского парламента Либби Дэвис возмущалась: «Получается, американская война с наркотиками протянула руку в Канаду и просто похитила нашего гражданина за то, что у нас тут почти не преследуется. Это беспредел – что они хотят этим доказать?». За освобождение Эмери развернулась кампания: петицию против его экстрадиции подписали 12 тысяч канадцев, а члены парламента от трёх разных партий выступили в его защиту. Тем не менее консервативное правительство Стивена Харпера склонялось к уступке давлению США. Марк Эмери превратился в своего рода «канна – Жанну д’Арк». Пока шли судебные тяжбы, он провёл 3 месяца в канадской тюрьме, откуда писал открытые письма и голодал в знак протеста. Его сторонники разбили палаточный лагерь около тюрьмы, держа круглосуточный пикет с плакатами FREE MARC. Выпущенный под залог, Марк понимал, что времени на свободе осталось мало, и устроил прощальное турне по стране. Летом 2009 года он проехал через 30 городов Канады, проводя митинги и вечеринки – тысячи людей приходили попрощаться с «Принцем травки», которого вскоре должны были передать американскому правосудию. В январе 2010 года министр юстиции Канады получил официальные бумаги на экстрадицию Эмери. Несколько месяцев судьба Марка висела на подписи – общественность надеялась, что власти одумаются. Но 10 мая 2010 года решение было утверждено, и через несколько дней Марк Эмери в наручниках был передан агентам США в аэропорту Ванкувера. Его доставили в Сиэтл, где он предстал перед федеральным судом. Осознав, что американская Фемида настроена беспощадно, Эмери пошёл на сделку с правосудием: признал себя виновным по одному пункту обвинения – тому самому «сговору с целью распространения марихуаны» – в обмен на снятие всех обвинений с его двух сотрудников и рекомендованный срок в 5 лет тюрьмы. Это было трудное решение, но Марк объяснил его просто: «Иногда нет выбора, есть только плохое и худшее», – процитировал он слова судьи на слушаниях. Он не собирался жертвовать свободой коллег, считая, что как лидер должен нести наказание в одиночку. В сентябре 2010 года американский суд официально приговорил Эмери к 5 годам лишения свободы. Марк отбыл срок в нескольких федеральных тюрьмах США – сначала в Сиэтле, потом его этапировали в исправительное учреждение в штате Миссисипи, а финальные месяцы – в Луизиане. Тюремные будни «Принца марихуаны» сложились, по его словам, на удивление спокойно: в интервью он отмечал, что ни разу не столкнулся с насилием или травлей – сокамерники были даже уважительны, охранники не придирались. Многие заключённые знали, за что сидит канадец, и сочувствовали его миссии. Марк использовал время с пользой: наладил переписку с миром (его письма публиковались на сайте Cannabis Culture), освоил игру на бас-гитаре и читал десятки книг. Он планировал по выходе сделать аудиоподкаст («Pot-cast») из тюрьмы, но попытка тайно записать телефонное обращение обернулась для него неделей в штрафном изоляторе. Даже за решёткой Эмери сохранял боевой дух – писал, что сидит «ради великого дела» и что легализация неизбежна. Возвращение в Канаду и новые фронты борьбы Марк Эмери со своей женой на конопляном марше в Торонто Отсидев 4 года и 2 месяца (с учетом досрочного освобождения за хорошее поведение), Марк Эмери 9 июля 2014 года вышел на свободу и был депортирован обратно в Канаду. На границе в Виндзоре (Онтарио) его встречала ликующая толпа сторонников, а жена Джоди бросилась к нему в объятия перед объективами камер. За время заключения образ Марка из легендарного активиста превратился практически в мученика движения за легализацию – канадские СМИ прозвали его «марихуановым мартиром». Пока Марка не было, многое изменилось: в США несколько штатов (например, Колорадо и Вашингтон) к тому моменту уже проголосовали за легализацию рекреационной марихуаны, а в Канаде намечались выборы, где Либеральная партия во главе с Джастином Трюдо впервые включила в свою программу полную легализацию каннабиса. Эмери вернулся очень вовремя, чтобы вписаться в новую главу этой истории. За годы отсутствия Эмери его жена Джоди Эмери выросла в самостоятельную фигуру канна-движения. Молодая, энергичная и харизматичная, она руководила журналом Cannabis Culture, развивала Pot TV и даже дважды баллотировалась в парламент (от партии зелёных и от марихуановой партии). Джоди много выступала в СМИ, продолжая кампанию FREE MARC, и ей в немалой степени обязаны тем, что дело Эмери получило мировую огласку. Марк отмечал, что поддержка жены и тысяч активистов по всему свету помогла ему выжить морально за решёткой. Неудивительно, что вернувшись, Марк и Джоди стали в глазах публики «суперпарой» каннабис-культуры, олицетворяя мужское и женское лица движения. В конце 2014 года супруги получили в Амстердаме престижную награду Cannabis Culture Award – впервые эту премию вручали семейному дуэту, внесшему равный вклад в дело легализации. Оказавшись на свободе, Марк не стал брать паузу. Уже через несколько недель после возвращения он дал десятки интервью, сходу включившись в политическую борьбу. Главной мишенью для него было канадское правительство консерваторов, выдавшее его США. «Я намерен участвовать в кампании против правительства Харпера всеми способами. В начале следующего года объеду университетские городки, призывая молодёжь вступать в Либеральную партию и поддержать её на выборах», – заявил Эмери. Это звучало неожиданно: легендарный либертарианец Марк Эмери открыто встал на сторону умеренно-центристской Либеральной партии, потому что та пообещала узаконить каннабис. Он назвал это «политической местью» старым врагам-консерваторам. Джоди решила пойти ещё дальше – попыталась сама баллотироваться в парламент от либералов, однако партийное руководство не одобрило её кандидатуру (видимо, посчитав репутацию «принцессы марихуаны» слишком скандальной). Тем не менее Эмери активно поддерживал кампанию Трюдо – и когда либералы победили на выборах 2015 года, это стало и его личной победой. Ожидая воплощения обещаний о легализации, Марк и Джоди решили снова испытать границы дозволенного. Пока новые законы разрабатывались (этот процесс затянулся до 2018 года), супруги Эмери открыли по стране сеть полулегальных магазинов под старым брендом Cannabis Culture. Эти точки фактически работали как диспансеры-республиканцы, продавая каннабис всем совершеннолетним желающим – хотя официально рекреационная марихуана ещё не была законна. Марк заявлял, что это форма гражданского неповиновения и одновременно социальный бизнес. К 2016 году их франшиза включала около десятка магазинов в Монреале, Торонто, Ванкувере и Оттаве. Они знали на что шли – и в марте 2017-го последовала масштабная операция полиции под кодовым названием Project Gator. В аэропорту Торонто Марка и Джоди арестовали сразу по прилёте, предъявив обвинения в сговоре, незаконной торговле и отмывании средств (всего 15 пунктов Марку и 5 – Джоди). Одновременно были проведены обыски в 7 магазинах Cannabis Culture в разных городах, изъято около $250 тысяч наличности и товар, счета супругов заморожены. Прокуроры даже заявили, будто у Cannabis Culture есть связи с организованной преступностью, однако никаких доказательств этого не представили – видимо, пытались очернить репутацию неугомонных активистов. Полиция Оттавы проводит рейд в магазине Cannabis Culture на Банк-стрит в Оттаве. 9 марта 2017 года. Через сутки после ареста Марку и Джоди была предоставлена свобода под залог с условием, что они прекратят торговлю каннабисом и не будут заниматься диспансерами. Осенью 2017 года, осознав, что легализация уже близко и борьбу продолжать рискованно, супруги пошли на сделку с правосудием и признали вину по части обвинений. В декабре суд приговорил Марка и Джоди лишь к штрафам и двум годам условного наказания – довольно мягкий исход, учитывая изначальный масштаб обвинений. Судья отдельно отметил двойственность ситуации: с одной стороны, их мотивы были «просоциальными» (борьба за идею), но с другой – они всё же получили немалую прибыль от продажи вещества, остававшегося нелегальным. Впрочем, уже через несколько месяцев, в октябре 2018-го, марихуана стала законной по всей Канаде – и парадокс Марка Эмери заключался в том, что он дважды попадал под удар закона буквально накануне триумфа своих идей. Казалось бы, после легализации многолетняя миссия Эмери выполнена. Однако личная жизнь и репутация «Принца марихуаны» вскоре дали трещину. В 2019 году сразу несколько женщин, работавших в проектах Cannabis Culture, публично обвинили Марка в сексуальных домогательствах и неподобающем поведении на рабочем месте. В разоблачительных статьях (в частности, расследование Vice News) утверждалось, что Эмери позволял себе нежелательные прикосновения, откровенные разговоры о сексе с сотрудницами, а на корпоративных вечеринках употреблял MDMA и вел себя развязно с молодыми девушками. Марк всё отрицал и назвал обвинения преувеличением либо выдумкой, хотя и принёс извинения, если чем-то мог невольно обидеть коллег. Тем не менее скандал имел последствия: организаторы международных конференций отменяли выступления Эмери, а одну премию, которую собирались ему вручить, спешно отозвали. Джоди Эмери, долгие годы бывшая соратницей и лицом его кампаний, поддержала женщин и дистанцировалась от мужа. Примерно с того времени Марк и Джоди расстались и живут раздельно. Эта история расколола канна-сообщество: одни считали Марка жертвой преувеличений в духе #MeToo, другие – что «иконы» тоже не святы и должны нести ответственность. Как бы то ни было, после 2019 года Эмери отошёл от дел Cannabis Culture и сосредоточился на собственных блогах и подкастах, изредка выступая на мелких мероприятиях. В 2021 году он даже пытался снова заняться политикой, баллотируясь в парламент от либертарианско-популистской Народной партии, но набрал лишь 5% голосов. Тем не менее имя Марка Эмери уже вписано в историю, и многие по-прежнему прислушиваются к его словам. Наследие и влияние на мировую канна-сцену Марк обратился к многотысячной толпе на площади Йонге-Дандас во время празднования 4/20, а затем зажег здоровенный косяк. 20 апреля 2017 года. Фигура Марка Эмери вызывает много споров, но нельзя отрицать его колоссальный вклад в дело легализации и развитие каннабис-культуры. За десятилетия активизма он из провинциального букиниста превратился в мировую иконy контркультурного движения, вдохновив целое поколение. Эмери часто сравнивал себя (в своей присущей смелой манере) с борцами за гражданские права вроде Мартина Лютера Кинга или Ганди – и хотя многие критиковали такое сравнение, для части канна-сообщества он действительно стал «лидером нашего движения, который пострадал за идею». Он демонстративно нарушал несправедливые законы, чтобы ускорить их изменение, и не боялся тюрьмы ради своих убеждений. «Посадите семя – и вырастет революция» – эти слова Марка олицетворяли стратегию, которая в итоге себя оправдала: сегодня миллионы людей по всему миру выращивают каннабис в мирных целях, а всё больше стран отказывается от его запрета. Прозвище «Принц марихуаны» Марк Эмери носит не зря. Он действительно был одним из тех, кто королевски щедро финансировал и продвигал легалайз там, где это казалось невозможным. Многие инициативы, которые в 90-е выглядели утопией, к 2020-м стали реальностью – от каннабис-клубов для медицинских пациентов до референдумов о полной легализации. Немало этих проектов получили стартовый капитал или громкий медийный резонанс благодаря усилиям Эмери. В Канаде его считают одним из архитекторов той общественной поддержки, что привела к легализации каннабиса в 2018 году. В США активисты вспоминают, как Марк помог собрать подписи в Колорадо и финансово подтолкнул кампании в других штатах. Международные конференции и марши никогда не обходились без его огненных речей – кадры, где он с трибуны срывает аплодисменты толпы под зелёным флагом с кленовым листом-коноплёй, стали частью летописи глобального контркультурного сопротивления. Конечно, наследие Эмери неоднозначно. Некоторые обвиняют его в чрезмерном эго и любят напоминать, что он зарабатывал деньги на семенах (хотя сам он почти все их тратил на борьбу). Были и другие противоречивые моменты – например, его феминистские критики указывают, что движению вредили сексистские выходки Марка. Тем не менее даже недоброжелатели признают, что в историю Марк Эмери войдёт как ключевая фигура каннабис-культуры рубежа веков. Он сумел придать разрозненному подпольному движению огласку, структуру и смелость. Канадский журналист Иэн Малгрю назвал Эмери «самым эффективным и влиятельным марихуановым активистом в мире» – и трудно с этим поспорить, глядя на результаты. От газетных заголовков, высмеивавших его в 1990-х, до политиков, вставших на его защиту в 2010-х – путь Марка Эмери отражает эволюцию отношения общества к каннабису. Сегодня движение за реформу наркотических законов уже не зависит от одного лидера, оно стало мейнстримом. Но история «Принца марихуаны» служит напоминаем, что перемены творят дерзкие единицы. Марк Эмери превратил свою жизнь в перформанс протеста и просвещения – от книжных стеллажей до тюремных камер, от подпольных семян до законных шишек на прилавках. И когда мы наслаждаемся плодами легализации, стоит помнить о тех, кто сеял эти семена свободы десятилетия назад. Марк Эмери – безусловно, один из самых ярких и противоречивых «садовников» этой мировой каннабис-революции. Его история ещё раз доказывает: идея, подкрепленная неукротимой верой и смелостью, способна прорасти сквозь асфальт запретов. Автор: Growerradi Stuffereno aka @mutantfarmer Еще почитать: Европейские модели легалайза Конец гонки за ТГК? Каннабис, Гровинг и Закон в РФ

👍 Спасибо сидшопу Семяныч за поддержку этого поста. Автор: @Turkeugene Еще почитать: Как курение каннабиса влияет на секс? Любовь и каннабис: сплетение судеб Как организовать первый канна-трип для своего друга

В статье про кризис легального канна-рынка я намеренно сделал акцент на США и Канаде, поскольку именно там этот рынок реально существует. В Европе, о которой мы будем говорить сегодня, всё иначе. Либеральные изменения здесь начались даже раньше, но идут они совсем по-другому. Для начала в ЕС нет ни одной страны, где была бы разрешена полноценная коммерческая продажа и реклама каннабиса. Даже самые прогрессивные государства действуют осторожно: вместо «рынка» — социальные клубы, домашнее выращивание, пилотные программы и государственный контроль. В целом европейская модель легалайза ориентирована на здравоохранение и личную свободу, а не на прибыль. Основная её цель — дать взрослым людям право выбора, но не превратить это право в бизнес. Разные страны решают эту задачу по-разному. Для простоты восприятия разделим Европу на три группы: Пионеры — страны с действующим легалайзом (пусть и частичным). Реформаторы — государства, стоящие на пути к переменам. Консерваторы — державы, политика которых по-прежнему настороженно относится к каннабису. Поговорим о каждой группе отдельно, а затем посмотрим, во что складывается вся эта «мозаика». Пионеры Будь европейский легалайз сериалом, первые эпизоды были бы посвящены этим странам. Здесь не просто смягчили наказания за хранение или выращивание. Эти страны решили создать легальные каналы доступа, пусть и в скромной, контролируемой форме. Каждая из них пошла своим путём к единой цели — построению системы, где употребление не равно преступлению. Пять стран — угадаете все? Германия: легалайз по правилам Ключевой эпитет для немецких реформ — «осторожность». После многолетних споров, консультаций и правок в апреле 2024 года наконец вступил в силу Cannabisgesetz — закон, который легализовал владение, выращивание и употребление каннабиса взрослыми людьми. Но назвать это «полной легализацией» язык не повернётся. Германия пошла по пути компромиссов — между здравоохранением, правом на личную свободу и международными обязательствами. Согласно новому закону, взрослым (18+) разрешено: Хранить до 25 граммов каннабиса вне дома и до 50 граммов — у себя. Выращивать до трёх растений. С июля 2024 года — состоять в неприбыльных канна-клубах (до 500 членов), где можно получать до 50 граммов в месяц. Продажа через магазины пока под запретом — это второй этап реформы, который может стартовать не раньше 2026-го, после анализа последствий. Зато результат есть уже сейчас: десятки тысяч уголовных дел за хранение и мелкие правонарушения были пересмотрены, а часть статей из полицейской статистики просто исчезла. Для страны, где в 2021 году таких дел было почти 200 тысяч, это огромная разгрузка системы. Ключевая идея реформы — «вытеснить чёрный рынок, но не создать новый». Поэтому клубы не могут извлекать прибыль, реклама каннабиса полностью запрещена, а продукты с ТГК обязаны сопровождаться памятками о рисках. Эдиблз — пока под запретом, чтобы не провоцировать рост употребления среди молодёжи. Сам министр здравоохранения Карл Лаутербах описал этот шаг как «переход от репрессий к просвещению». Правда, очень постепенный переход. Мальта: маленький остров, большой прецедент Мальта стала первой страной ЕС, легализовавшей каннабис. Ответственно и разумно. В декабре 2021 года парламент островного государства принял Cannabis Reform Act, который разрешил взрослым не только хранить и употреблять каннабис, но и выращивать его у себя дома. Мальта подошла к реформе спокойно, без революционной риторики. Здесь не шли разговоры о миллиардах налогов или «новой отрасли экономики». Главная цель закона была проста — перестать наказывать людей за то, что они делают у себя дома. Теперь взрослые жители страны могут: Хранить до 7 граммов каннабиса в общественном месте и до 50 граммов дома. Выращивать до четырёх растений для личного пользования. Вступать в ассоциации по снижению вреда — некоммерческие клубы, где члены выращивают растения сообща и получают свои доли урожая (до 500 участников). При этом строгий учёт, запрет на рекламу и продажу туристам. Для контроля за деятельностью «ассоциаций» был даже создан новый госрегулятор — ARUC (Authority for the Responsible Use of Cannabis). Эта модель оказалась не коммерческой, а социальной. Несмотря на контроль и ответственный подход, государство не осталось без критики: церковь и часть консерваторов до сих пор требуют вернуть запрет. Но за три года катастроф не случилось. Количество уголовных дел за хранение упало в разы, а отчёты ARUC показывают стабильную статистику и отсутствие роста употребления среди молодёжи. Люксембург: чуть-чуть легалайз Люксембург долго был одним из главных сторонников либеральных реформ в Европе, но одним из самых медлительных. Идеи легализации обсуждались здесь с 2018 года, но на деле всё свелось к очень осторожной модели, которая вступила в силу летом 2023-го. По новому закону взрослые (18+) жители страны могут: Выращивать до четырёх растений в своём доме или саду. Хранить урожай и употреблять его только в частных помещениях. Иметь при себе до 3 граммов без уголовной ответственности (штраф от 25 до 500 евро вместо суда). Продажа остаётся полностью запрещённой — ни магазинов, ни клубов, ни коммерческих плантаций. Власти объяснили это просто: сначала дать гражданам возможность выращивать самим, потом наблюдать за эффектом. Министр юстиции Сам Тенг уже называл этот шаг «важной победой для здравого смысла», хотя признавал: экономического эффекта не будет, и чёрный рынок останется. И действительно, по оценкам полиции, большинство потребителей всё ещё покупают каннабис нелегально. Швейцария: эксперименты вместо обещаний Пока соседи спорили, Швейцария выбрала привычный для себя путь — не идеологию, а прагматичное испытание. Вместо объявлений о легализации с трибун в 2021 году парламент разрешил научные пилотные проекты по контролируемому обороту каннабиса. Суть проста: в нескольких городах — Базеле, Цюрихе, Лозанне и Берне — отобранные участники (взрослые, жители страны) могут покупать каннабис легально. Всё под контролем федерального ведомства здравоохранения (FOPH) и университетов. Цель — собрать реальные данные: кто, как и зачем употребляет, как меняется поведение, влияет ли это на здоровье и преступность. Каждый проект имеет свои условия. Где-то продажа идёт через аптеки, в других местах — через специальные клубы. Участникам выдают продукт с известным содержанием ТГК и КБД, ведут наблюдение, тестирование и опросы. Продажа туристам запрещена. Официально это «исследование последствий регулируемого доступа». Но все понимают: национальная реформа возможна. К 2025 году данные первых пилотных проектов уже начали публиковаться. Результаты ожидаемы: Серьёзного роста употребления не зафиксировано. Нелегальные закупки среди участников снизились. Большинство опрошенных оценили качество продукта как «высокое и предсказуемое». В Берне уже разрабатывается законопроект, который может разрешить регулируемую продажу по всей стране. Испания: легалайз без закона Если в Германии легалайз пришёл из парламента, то в Испании — из подвалов и гаражей. Там, где закон молчал, люди просто начали действовать. Так в 90-х появились Cannabis Social Clubs (CSC) — первые в Европе сообщества потребителей, которые выращивали каннабис вместе и делили урожай между собой. Эта практика держится до сих пор. В одной только Каталонии и Стране Басков работают сотни клубов. Они не продают — формально каждый участник просто получает свою долю из общего урожая, выращенного в интересах сообщества. Нет рекламы, нет прибыли, только внутренний круг, добровольные взносы и кодекс поведения. Для многих это не просто способ достать траву, а форма гражданского самоуправления. Клубы ведут учёт растений, следят за качеством, организуют лекции о безопасном употреблении, иногда даже сотрудничают с муниципалитетами. Но юридически вся эта система стоит на песке. Испания не имеет национального закона, регулирующего CSC. Конституция страны признаёт право на личную свободу и частное потребление, и именно на этом основании суды долго закрывали глаза. Пока не начали происходить коллизии: Верховный суд несколько раз признавал работу клубов незаконной, а полиция — закрывала их под предлогом «избыточного выращивания» или «продажи третьим лицам». В 2017 году Каталония попыталась узаконить клубы региональным законом, но Конституционный суд его отменил. С тех пор ситуация не изменилась: клубы продолжают работать, но их положение зыбко. Парадокс в том, что Испания при этом — одна из самых либеральных стран Европы по факту. За хранение небольших доз не сажают, а в крупных городах клубы давно стали частью культурного ландшафта. Здесь не говорят «легалайз» — он просто случился, без одобрения сверху. Реформаторы Эти страны пока не легализовали каннабис, но уже топчутся у порога. В одних государствах декриминализировано хранение, в других уже готовятся перспективные законопроекты. Законных способов получения стафа нет, но отношение к потребителям пересматривается. Португалия: гуманизм как единственный путь Португалия — единственная страна в Европе, которая отменила уголовное наказание за все наркотики и сделала это ещё в 2001 году. Тогда, после волны ВИЧ и передозировок, правительство решило сменить логику: не «война с наркотиками», а борьба с вредом. Суть реформы проста: хранение небольшой дозы — не преступление, а административное нарушение. Человека не судят, не сажают и не заносят в базу, а направляют на комиссию при Минздраве. Комиссия оценивает, нужна ли человеку помощь, лечение или просто беседа. За два десятилетия модель доказала эффективность: Количество ВИЧ-инфекций среди потребителей сократилось в десятки раз. Смертность от передозировок — одна из самых низких в Европе. Тюремные сроки за хранение практически исчезли, а ресурсы полиции ушли на борьбу с крупными поставщиками. При этом Португалия не стала страной «тотального употребления», как пугали критики. Уровень потребления каннабиса остаётся среднеевропейским — чуть ниже, чем во Франции или Италии. Имхо, одна из лучших декриминализационных моделей, в которой ты не становишься преступником, если не вредишь другим. Чехия: расчётливый либерализм Чехия давно считается одной из самых терпимых к каннабису стран Европы. Ещё в 2010 году здесь декриминализировали хранение до 10 граммов каннабиса для личного пользования и выращивание до пяти растений. Но на этом Прага не остановилась. Уже несколько лет готовится масштабная реформа, которая должна объединить три направления — медкан, КБД-продукцию и рекреационное использование. План простой: Позволить взрослым гражданам выращивать и хранить. Разрешить продажу легких форм каннабиса с ТГК до 1%. Создать систему лицензий и контроля качества. Ввести регистрацию потребителей (по типу клубной модели Германии). При этом продажа «полноценных» сортов пока обсуждается — правительство не хочет торопиться. Пока что чешская модель легалайза в разработке. Словения: готовность к переменам Словения долго держалась в тени, но к 2025 году стала одной из самых обсуждаемых стран Восточной Европы в контексте каннабис-реформ. С 2014 года здесь уже действовал декрим на небольшой вес, но в последние годы страна активно двигается дальше. Весной этого года парламент одобрил закон о медицинском каннабисе, который разрешает выращивание определённых сортов, производство и продажу препаратов внутри страны. Это важно: раньше пациенты зависели от импорта и серого рынка, теперь создаётся национальная система под контролем Минздрава. Параллельно обсуждается и рекреационный законопроект, вдохновлённый немецкой моделью. Предполагаемые правила будут те же. Результаты общественных слушаний пока положительные. Нидерланды: терпимость на перепутье Для всего мира Амстердам давно символизирует «легальный кайф». Кофешопы, где можно свободно купить и выкурить джойнт, стали частью культурного бренда всей страны. Но мало кто задумывается, что на самом деле ни кофешопы, ни продажа каннабиса здесь никогда не были по-настоящему легальными. Юридически всё строилось на политике «gedoogbeleid» — «терпимости». Продажа в кофешопах разрешалась «де-факто», а поставки туда оставались вне закона. Это создало парадокс: продавать можно, но выращивать и доставлять нельзя. У магазинов не было легального источника товара, поэтому они торговали (и торгуют) незаконной продукцией. В 2021 году правительство решило исправить этот абсурд и запустило эксперимент «wietexperiment» — пилотную программу по созданию «закрытой цепочки» поставок. В десяти муниципалитетах отобранные фермеры получили лицензии на выращивание, а определённые кофешопы — законное право продавать исключительно их продукцию. Первые продажи стартовали в конце 2023 года, а к 2025 году участниками проекта стали ещё несколько городов. Пока итоги сдержанные: клиенты довольны качеством, полиция — прозрачностью, но бизнес жалуется на нехватку сортов и сложную бюрократию. Тем не менее, это первый шаг к возможной национальной легализации — пусть и спустя полвека после появления первых кофешопов. Франция: все ещё нельзя, хотя все курят Франция — парадокс Европы. Это одна из стран с наивысшим уровнем потребления каннабиса, но с одной из самых жёстких систем наказаний. Здесь можно получить штраф или судимость даже за пару граммов, хотя общество уже давно живёт в другой реальности. Медицинский каннабис в стране легален только в рамках экспериментальной программы, запущенной в 2021 году. Она рассчитана на несколько тысяч пациентов, но продвигается с трудом: бюрократия, дефицит препаратов, сопротивление части медсообщества. При этом общественное мнение меняется быстрее, чем закон. По опросам, более 50 % французов выступают за легализацию, а среди молодёжи — до 70 %. В 2021 году активисты собрали полмиллиона подписей за референдум, но Конституционный совет заблокировал инициативу. Даже в политике разговоры идут открыто. В 2025 году парламент получил два противоположных отчёта: Один — от Национальной академии медицины, назвавшей каннабис угрозой общественному здоровью. Другой — от депутатов, которые призывают к регулированной легализации, чтобы снять нагрузку с полиции и снизить долю чёрного рынка. Правительство выбрало тактику выжидания. Пока что Франция остаётся в странном положении: все понимают, что старый подход не работает, но никто не хочет сделать первый шаг. Консерваторы Пока одни страны экспериментируют с разными формами легалайза и декриминализации, другие остаются в парадигме «запрет и наказание». Эти государства объединяет одно — страх изменений. Здесь все ещё считается, что жёсткий закон сдерживает употребление, хотя статистика давно показывает обратное. Польша Медкан здесь формально разрешён ещё с 2017 года, но на деле пациенты почти не могут его получить. Местных препаратов нет, а импортные стоят дорого. Дополнительные бюрократические барьеры делают их недоступными для большинства нуждающихся. Зато уголовная ответственность за рекреационный каннабис здесь может настигнуть каждого. Вес даже в пару граммов вполне может привести к судимости. Формально процесс может быть прекращен, когда речь идёт о небольшом количестве, но этим правом суды пользуются редко. При этом Польша — не пуританская страна. По опросам, более половины молодых поляков выступают за либерализацию. Но политика остаётся под контролем консервативных партий и католического лобби, для которых «легалайз» — это угроза национальной идентичности. Результат — лицемерие на уровне закона: пользователей много, рынок огромный, а государство делает вид, что проблема решается страхом. Литва Литва декриминализировала хранение малых доз. Но это было скорее формальным решением. Нюанс в том, что определение «малых доз» чётко законом не установлено. Есть рекомендации Минздрава — до 5 г. На практике полиция часто возбуждает дела за каннабис, а определение «малых доз» остаётся на усмотрении судов. В 2023 году был разрешён медкан, но получить рецепт непросто, а выбор ограничен парой препаратов. Поэтому большинство пациентов по-прежнему пользуются серым рынком. В парламенте обсуждения почти нет. Любая либерализация воспринимается как «навязанная Западом», а не как шаг к здравому смыслу. Болгария Одна из самых «антиканнабисных» стран Европы. Хранение любого количества марихуаны — уголовное преступление, за которое сажают минимум на год, а то и больше. Публичных дебатов о реформе нет. Политики не говорят о легализации, а СМИ предпочитают не трогать тему вовсе. Болгария фактически замерла в девяностых: уголовная статистика растёт, доступ к лечению ограничен, а дискуссия о «снижении вреда» отсутствует как понятие. Румыния Румыния время от времени вспоминает о каннабисе, но дальше разговоров дело не идёт. Любые инициативы о медицинском применении регулярно проваливаются в парламенте. Наказания суровы: Хранение — от двух до пяти лет. Сбыт — до семи. В 2024 году группа депутатов пыталась продвинуть закон о медканнабисе для онкопациентов, но правящая коалиция даже не вынесла проект на голосование. Главный аргумент — «страна не готова». А тем временем тысячи пациентов вынуждены обращаться к нелегальному рынку или ездить за препаратами в Чехию. Венгрия Я сказал, что в Болгарии тяжко? Венгрия, пожалуй, может потягаться в «скрепности» даже с политикой СНГ. Правительство страны открыто заявляет, что легализация «противоречит христианским ценностям». Медкан? Забудьте. Общественная дискуссия? Подавлена. Журналисты, затрагивающие тему каннабиса? Получили сроки за пропаганду. Хранение — до пяти лет. Участие в незаконном обороте — вплоть до пожизненного. Даже сам факт употребления травки — уголовное преступление. При этом страна давно стала транзитным маршрутом для поставок каннабиса в ЕС — и это никого не смущает. Главное, чтобы риторика оставалась правильной. Такие вот «милые» европейские государства тоже есть. При этом они — члены ЕС. Для жителя любой из этих стран передвижение по всему региону не очень затруднительно. Поэтому практика «поехать в соседнюю страну на выходные, чтобы накуриться» достаточно распространена. Великобритания: особый путь, как всегда Самое самостоятельное государство Европы и здесь отличилось. Остров, который привык жить по своим правилам, выбрал странную середину между реформой и запретом. В 2018 году Великобритания легализовала медицинский каннабис, но дальше дело не пошло. Получить рецепт почти невозможно: врачи неохотно берут ответственность, лицензий мало, а препараты стоят очень дорого. Многие пациенты закупаются нелегально, рискуя и нарушая закон. Рекреационное использование по-прежнему запрещено. За хранение — штраф или предупреждение. За выращивание — уголовное дело. При этом в некоторых городах (Бристоль, Манчестер) полиция фактически закрывает глаза на мелкие случаи, но это не политика государства, а локальная инициатива. Общественное мнение меняется быстрее, чем закон. Опросы показывают, что половина британцев уже поддерживает легалайз, но политические партии не хотят связывать себя с этой темой. Так что вроде и не прям консервативная страна, но реформами тут пока не пахнет. Зато пахнет вкусными, смолистыми, нелегальными шишками. Европейский путь В целом страны ЕС движутся к либерализации каннабиса, но делают это постепенно и без единого плана. Во многих из них значительно смягчены наказания за хранение травки. Основной акцент экспериментов с легализацией здесь делается на социальную составляющую и контролируемость процесса. Это сильно отличает всю Европу от Америки и Канады. Здесь пока не появляется новый легальный рынок. Конечно, «серых» путей покупки очень много. Те же кофешопы Амстердама и «клубы» Барселоны. Но всё же о легальном розничном рынке пока только говорят, да и то в немногих странах. Возможно, что более радикальные реформы будут уже скоро. Думаю, для многих людей в правительстве этих стран очевидны размеры нынешнего чёрного рынка, а считать потенциальные налоги они умеют. Почти без исключений модель европейского легалайза выглядит примерно так: Медицинский каннабис; Социальные клубы и домашний гровинг; Регулируемый рынок (пока в виде пилотных проектов). Внимательное, осторожное движение с акцентом на качество и просвещение, а не на рынок. Общие результаты уже видны. Количество уголовных дел за хранение сокращается, уровень употребления среди молодёжи остаётся стабильным, а нелегальный рынок постепенно теряет долю. Каннабис становится всё более общедоступной темой для обсуждения, выходя из области табу. При этом противоречий хватает. Международные конвенции ООН по-прежнему формально запрещают рекреационное использование, и страны вроде Германии или Мальты действуют вразрез с ними. Так что единой позиции в регионе пока нет. Но общая тенденция очевидна. Заключение Потребителей марихуаны меньше не становится — ни в странах с запретом, ни в странах с легализацией. Разница лишь в том, как государства на это реагируют. Частичная либерализация не решает проблему полностью: да, гроверам и потребителям становится проще, но количество нелегальных продаж может в итоге даже расти. Жёсткие запреты тоже не работают — они лишь поддерживают систему, которая показала свою нежизнеспособность за последние десятилетия. Европейский опыт — это попытка упорядочить ту реальность, на которую все правительства долго закрывали глаза. Делается это с помощью контроля и регулирования. Вопрос в том — насколько это эффективно? Когда эта статья будет опубликована, Имхо-баттл #24, наверно, подойдёт к концу. Вопрос там про возможность легального гровинга в постсоветском пространстве. С интересом читаю ваши ответы. Любопытно, что некоторые прямо пишут о том, что во многих странах ЕС сейчас шмалью пахнет на каждом углу. И это та самая «просвещённая Европа», которая про осознанное употребление и внимательный подход. Насколько это нормально? Вопрос открытый. Можем продолжить в комментариях. Автор: @Varden 🤝 Спонсор публикации — магазин семян Proseeds. С промокодом DZAGI действует постоянная скидка 15% на все позиции. Еще почитать: «Не тот легалайз» — кризис легального канна-рынка Правовой пусть каннабиса за 22 года жизни Dzagi Каннабис, Гровинг и Закон в РФ